id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003591Vols-ara1.ms410	false	3836424197215764965	141	248	762	1281	1583	300	المغازل--------ي الشافعي في كتاب -المناقب------ عن سلمان-------- قال سمعت حبيبي المصطفي محمدا صلي الله عليه واله----- يقول كنت انا وعلي نورا بين يدي الله عز وجل مطيعا يسبح الله ذلك النور ويقدسه قبل ان يخلق----- ادم باربعة عشر الف عام فلما خلق الله تعالي ادم -ركب ذلك النور في صلبه فلم نزل--------- في شء واحد حتي افترقنا في صلب عبد المطلب فجزء انا وجزء- علي ونحوه روي احمد بن حنبل في مسنده وابن ابي ليلي في كتاب- الفردوس وروي في كتاب منهج التحقيق الي سواء الطريق عن ابن خالويه يرفعه الي جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	410	-6548285471264491158	Shia003754Vols-ara1.ms011	true	-1149115355555911286	99	278	520	1399	1499	300	المغازلي الواسطي الشافعي في كتابه المناقب بسنده عن سلمان الفارسي قال سمعت حبيب--------ي محمد- صلي الله عليه واله وسلم يقول كنت انا وعلي نورا بين يدي الله عز وجل------ يسبح الله ذلك النور ويقدسه قبل ان يخلق الله ادم باربعة عشر الف عام فلما----------- خلق ادم اودع ذلك النور في صلبه فلم يزل انا وعلي في شء واحد حتي افترقنا في صلب عبد المطلب ففي النبوة وفي علي الامامة ايضا الديلمي اخرج هذا الحديث--------- في كتابه الفردوس عن سلمان NoteV01P047N09 اخرج---------------- ابن المغازلي ايضا عن سالم بن ابي الجعد عن ابي ذر قال س-----------معت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول كنت انا وعلي نورا عن يمين العرش بين يدي الله عز وجل يسبح الله ذلك النور ويقدسه قبل ان يخلق الله ادم باربعة عشر الف عام فلم يزل انا وعلي في شء واحد حتي افترقنا في صلب عبد المطلب فجزء انا وجزء علي NoteV01P047N10 اخرج الحمويني في كتابه فراءد السمطين بسنده عن زياد بن المنذر عن ابي جعفر عن ابيه عن جده الحسين عن علي بن ابي طالب سلام الله عليه عن النبي صلي الله عليه واله	11	-9181714112286777537	337	487.0	262	941	35.812965393066406	59	Rafed0003591Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms010	false	5098096108127372985	99	143	500	709	1493	300	اني لاكتم من علمي جواهره كيلا يري الحق ذو جهل فيفتتنا وقد تقدم في هذا ابو حسن الي الحسين و-وصي قبله الحسنا يا رب جوهر علم لو ابوح به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولاستحل رجال مسلمون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا	10	-6548285471264491158	Shia003754Vols-ara1.ms026	true	5488558927884957251	66	109	358	566	1584	300	اني لاكتم من علمي جواهره كيلا يري الحق ذو جهل فيفتتنا وقد تقدم في هذا ابو حسن الي الحسين واوصي قبله الحسنا و--رب جوهر علم لو ابوح به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولاستحل رجال مسلمون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا	26	-9181714112286777537	206	400.5	163	210	98.0952377319336	41	Rafed0003591Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms011	false	-8761957598307200699	1	203	3	1078	1667	300	هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ها ان ه--هنا لعلما جما واشار -----الي صدره--------------- لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس القياد للشهوة او مغريا بالجمع والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب--- شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا واما خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله بهم حججه وبيناته حتي يودعوها نظراء-هم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه اه اه شوقا الي رءيتهم في بيان اصناف	11	-6548285471264491158	Shia003754Vols-ara1.ms032	true	555401348743120519	0	272	0	1452	1604	300	هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال و العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل بن زياد معرفة العلم دين يدان به به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون وهم اموات ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ها هنا لعلما بها واشار بيده الي صدره المكرم المبارك لو اصبت له حملة بل- اصيب لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده وبحجته علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشد في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس القياد للشهوة او مغرما بالجمع والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او-- خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله---- حججه وبيناته حتي يودعوها نظراء هم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه اه اه شوقا الي رءيتهم يا كميل انصرف	32	-9181714112286777537	1040	1977.0	841	1460	71.23287963867188	186	Rafed0003591Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms408	false	3075619226018905460	39	76	185	362	1490	300	اصلها في داري وفرعها علي اهل الجنة ثم------------------ سالناك عنها فقلت شجرة في الجنة اصلها في دار علي وفرعها علي اهل الجنة فقال النبي صلي الله عليه واله ان داري ودار علي----- غدا واحدة في مكان واحد	408	-6548285471264491158	Shia003754Vols-ara1.ms131	true	4050720464146198108	161	194	862	1017	1581	300	اصلها في داري وفرعها علي اهل الجنة فقيل له يا رسول الله سالناك عنها فقلت-------------- اصلها في دار علي وفرعها علي اهل الجنة فقال------------------------- ان داري ودار علي واحد غدا------ في مكان واحد	131	-9181714112286777537	130	210.5	102	200	65.0	24	Rafed0003591Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms433	false	5871926264725550495	0	230	0	1136	1480	300	السلام عن جده -------علي بن الحسين قال حدثني ابي عن ابيه----------------- عن رسول الله صلي الله عليه واله قال----- يا عباد الله ان اد------------م لما راي النور ساطعا من صلبه اذ كان الله قد--- نقل اشباحنا من ذروة العرش الي ظهره راي النور ولم تب--ن الاشباح فقال يا رب ما هذه الانوار فقال عز وجل انوار اشباح نقلتهم من اشرف بقاع --عرشي الي ظهرك ولذلك امرت الملاءكة بالسجود لك اذ كنت وعاء لتلك الاشباح فقال اد------------م يا رب لو بينتها لي فقال الله عز وجل انظر يا ادم الي ذروة العرش فنظر ادم عليه السلام وو-قع -نو-ر اشباحنا من ظهر ادم الي-------- ذروة العرش فانطبع فيه صور انوار اشباحنا التي في ظهره كما ينطبع وجه الانسان في المراة الصافية فراي اشباحنا فقال ما هذه الاشباح يا رب قال الله يا ------ادم هذه اشب--------اح افضل خل--قي وبر-ياتي هذا محمد وانا-------------------------------- الحميد المحمود في -فعالي شققت له اسما من اسمي وهذا علي وانا العلي العظيم شققت له اسما من اسمي وهذه فاطمة وانا فاطر السماوات والارض فاطم اعداءي من رحمتي يوم فصل --قضاءي وفاطم اولياءي عما يع-رهم ويشينهم فشققت لها اسما من اسمي وهذا الحسن وهذا الحسين وانا المحسن المجمل ش-------------ققت اسم-هما من اسمي -هءلاء خيار خليقتي وكرا-م بريتي بهم اخذ وبهم اعطي وبهم اعاقب وبهم اثيب فتوسل بهم الي يا ادم واذا دهتك داهية فاجعلهم الي شفعاءك فاني اليت علي نفسي قسما حقا الا اخيب بهم املا ولا ارد بهم ساءلا	433	-6548285471264491158	Shia003754Vols-ara1.ms132	true	6733660875907436552	55	300	295	1530	1530	300	السلام في تفسيره قال علي بن الحسين---- حدثني ابي عن ابيه علي عليها السلام عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال يا عباد الله ان ادم عليه السلام لما راي النور ساطعا من صلبه اذ كان الله تعالي نقل اشباحنا من ذروة العرش الي ظهره راي النور ولم يتبين الاشباح فقال يا رب ما هذا الانوار قا--------ل انوار اشباح نقلتهم من اشرف بقاع العرش- الي ظهرك ولذلك امرت الملاءكة بالسجود لك اذ كنت وعاء لتلك الاشباح فقال ادم عليه السلام يا رب لو بينتها لي فقال الله عز وجل انظر يا ادم الي ذروة العرش فنظر ادم عليه السلام وواقع انوار اشباحنا من ظهر ادم عليه السلام ذر-ة العرش فانطبع فيه صور انوار اشباحنا التي في ظهره كما ينطبع وجه الانسان في المراة الصافية فراي اشباحنا فقال ما هذه الاشباح يا رب قال الله تعالي يا ادم هذه الاشباح اشباح افضل خلاءقي وبر ياتي هذا محمد صلي الله عليه واله وسلم وانا المحمود الحمي--------د في افعالي شققت له اسما من اسمي وهذا علي وانا العلي العظيم شققت له اسما من اسمي وهذه فاطمة وانا فاطر السماوات والارض فاطم اعداءي من رحمتي يوم فصل القضاء- وفاطم اولياءي مما يبيرهم ويشنيهم -شققت لها اسما من اسمي وهذا الحسن وهذا الحسين وانا المحسن المجمل ومني الاحسان شققت اسميهما عن اسمي وهءلاء خيار خلق--ي وكرايم بريتي بهم اخذ وبهم اعطي وبهم اعاقب وبهم اثيب فتوسل بهم الي يا ادم واذا دهتك داهية ---------لي شفعاءك فاني اليت علي نفسي قسما حقا -لا اخيب لهم ام----لا ارد لهم ساءلا-	132	-9181714112286777537	1061	1889.0	840	1276	83.15046691894531	187	Rafed0003591Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms408	false	3075619226018905460	39	76	185	362	1490	300	اصلها في داري وفرعها علي اهل الجنة ثم------------------ سالناك عنها فقلت--- شجرة في الجنة اصلها في دار علي------- وفرعها علي اهل الجنة فقال النبي صلي الله عليه واله ان داري ودار علي------------ غدا واحدة في مكان واحد	408	-6548285471264491158	Shia003754Vols-ara1.ms177	true	6120012400326464476	85	124	457	643	1560	300	اصلها في داري وفرعها علي اهل الجنة فقيل له يا رسول الله سالناك عنها فقلت هي شجرة في الجنة اصلها في دار علي وفاطمة وفرعها علي اهل الجنة فقال------------------------- ان داري ودار علي وفاطمة واحد غدا------ في مكان واحد	177	-9181714112286777537	144	232.5	113	217	66.35944366455078	28	Rafed0003591Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms410	false	3836424197215764965	153	206	833	1076	1583	300	صلي الله عليه واله يقول كنت انا وعلي نورا بين يدي الله عز وجل مطيعا يسبح الله ذلك النور ويقدسه قبل ان يخلق -----ادم باربعة عشر الف عام فلما خلق الله تعالي ادم ركب ذلك النور في صلبه فلم نزل في شء واحد حتي افترقنا في صلب عبد المطلب فجزء انا وجزء علي	410	-6548285471264491158	Shia003754Vols-ara1.ms361	true	1893136442720443556	12	61	67	291	1529	300	صلي الله عليه واله وسلم كنت انا وعلي نورا بين يدي الله ---------تعالي-- معلقا ذلك النور------- قبل ان يخلق الله ادم باربعة عشر الف عام فلما خلق الله ------ادم ركب ذلك النور في صلبه فلم يزل في شء واحد حتي افترقنا في صلب عبد المطلب فجزء انا وجزء علي	361	-9181714112286777537	207	365.0	160	248	83.46774291992188	42	Rafed0003591Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms010	false	5098096108127372985	90	144	447	713	1493	300	الامام زين العابدين عليه السلام في ابيات منسوبة اليه اني لاكتم من علمي جواهره كيلا يري الحق ذو --جهل فيفتتنا وقد تقدم في هذا ابو حسن الي الحسين ووصي قبله الحسنا يا رب جوهر علم لو ابوح به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولاستحل رجال مسلمون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا وفي	10	-6548285471264491158	Shia003754Vols-ara1.ms515	true	-5574067493512827530	235	285	1165	1407	1483	300	الامام زين العابدين ض شعرا-------------------------- اني لاكتم من علمي جواهره كيلا يري الحق ذو الجهل فيفتتنا وقد تقدم في هذا ابو حسن الي الحسين ووصي قبله الحسنا يا رب جوهر علم لو ابوح به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولاستحل رجال مسلمون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا وفي	515	-9181714112286777537	235	445.0	186	268	87.68656921386719	47	Rafed0003591Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms010	false	5098096108127372985	90	136	447	673	1493	300	الامام زين العابدين عليه السلام في ابيات منسوبة اليه اني لاكتم من علمي جواهره كيلا يري الحق ذو جهل فيفتتنا وقد تقدم في هذا ابو حسن الي الحسين ووصي قبله الحسنا يا رب جوهر علم لو ابوح به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولاستحل رجال	10	-6548285471264491158	Shia003754Vols-ara1.ms559	true	5063225733037023326	259	300	1292	1486	1486	300	الامام زين العابدين ض------------------------------- اني لاكتم من علمي جواهره كيلا يري الحق ذو جهل فيفتتنا وقد تقدم في هذا ابو حسن الي الحسين ووصي قبله الحسنا يا رب جوهر علم لو ابوح به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولاستحل رجال-	559	-9181714112286777537	193	365.0	153	226	85.39823150634766	39	Rafed0003591Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms410	false	3836424197215764965	90	139	471	753	1583	300	قال-- اول ما خلق الله عز وجل ارواحنا فانطقنا بتوحيده وتمجيده ثم خلق الملاءكة فلما شاهدوا ارواحنا نورا واحدا استعظموا نورنا فسبحنا لنعلم الملاءكة انا خلق مخلوقون وانه------ منزه عن صفاتنا فسبحت الملاءكة لتسبيحنا ونزهته عن صفاتنا فلما شاهدوا عظم شاننا هللنا لتعلم الملاءكة ان لا اله الا الله	410	-6548285471264491158	Shia003754Vols-ara1.ms655	true	7533659890364611720	42	92	227	515	1579	300	--لان اول ما خلق الله عز وجل ارواحنا فانطقنا بتوحيده وتحميده ثم خلق الملاءكة فلما شاهدوا ارواحنا نورا واحدا استعظموا امرنا فسبحنا لتعلم الملاءكة انا خلق مخلوقون وانه تعالي منزه عن صفاتنا فسبحت الملاءكة بتسبيحنا ونزهته عن صفاتنا فلما شاهدوا عظم شاننا هللنا لتعلم الملاءكة ان لا اله الا الله	655	-9181714112286777537	274	532.5	225	290	94.48275756835938	44	Rafed0003591Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms008	false	4554068263233500395	114	190	570	970	1564	300	عليه الصلاة والسلام ان من احب عباد الله اليه عبدا اعانه الله علي نفسه فاستشعر الحزن وتجلبب الخوف فزهر مصباح الهدي في قلبه الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد خلع سرابيل الشهوات وتخلي من الهموم الا هما واحدا انفرد به فخرج من صفة العمي ومشاركة اهل الهوي وصار من مفاتيح ابواب الهدي ومغاليق ابواب الردي قد ابصر طريقه وسلك سبيله وعرف مناره وقطع غماره واستمسك من العري باوثقها ومن الحبال بامتنها فهو من اليقين علي مثل ضوء الشمس	8	-6548285471264491158	Shia003754Vols-ara1.ms687	true	2087031370007565962	9	109	45	572	1567	300	عليه عباد الله----- ان من احب عباد الله اليه عبدا اعانه الله علي نفسه فاستشعر الحزن وتجلبب الخوف فزهر مصباح الهدي في قلبه واعد القري ليومه النازل به فقرب علي نفسه البعيد وهون الشديد نظر فابصر وذكر فاستكثر وارتوي من عذب فرات سهلت له موارده فشرب نهلا وسلك سبيلا جداد قد خلع سرابيل الشهوات وتخلي عن الهموم الا هما واحدا انفرد به فخرج من صفة العمي ومشاركة اهل الهوي وصار من مفاتيح ابواب الهدي ومغاليق ابواب الردي قد ابصر طريقه وسلك سبيله وعرف مناره وقطع غماره واستمسك من العري باوثقها ومن الحبال بامتنها فهو من اليقين علي مثل ضوء الشمس	687	-9181714112286777537	376	724.5	303	532	70.67668914794922	70	Rafed0003591Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms011	false	-8761957598307200699	0	37	0	190	1667	300	ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق	11	-6548285471264491158	Shia003754Vols-ara1.ms701	true	-4144827995979486396	239	276	1249	1438	1569	300	ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق	701	-9181714112286777537	188	370.0	151	190	98.9473648071289	35	Rafed0003591Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms011	false	-8761957598307200699	40	203	201	1078	1667	300	ها ان ههنا لعلما جما واشار -----الي صدره ----------------لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس القياد للشهوة او مغريا بالجمع والادخار---- ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا واما خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله بهم حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه اه اه شوقا الي رءيتهم في بيان اصناف	11	-6548285471264491158	Shia003754Vols-ara1.ms702	true	-7300240549170020965	39	205	222	1119	1606	300	ها ان -هنا لعلما جما واشار بيده الي صدره المبارك المكرم ولو اصبت له حملة بل- اصيب لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده وبحجته علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس القياد للشهوة او مغرما بالجمع والادخار هما ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم بحججه--- اما ظاهرا مشهورا واما خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله---- حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه اه اه شوقا الي رءيتهم يا كميل انصرف	702	-9181714112286777537	850	1631.5	689	906	93.81898498535156	150	Rafed0003591Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1