id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003591Vols-ara1.ms002	true	-4445485100591011521	181	222	1061	1267	1683	300	كل علم لا يخرج من هذا البيت فهو باطل واشار بيده الي بيته وقال لبعض اصحابه اذا اردت العلم الصحيح فخذ عن اهل البيت فانا رويناه واوتينا شرح الحكمة وفصل الخطاب ان الله اصطفانا واتانا ما لم يءت احدا من العالمين	2	-6548285471264491158	Shia002758-ara1.ms041	false	-2589911712011930962	110	151	537	742	1458	300	كل علم لا يخرج من هذا البيت فهو باطل واشار بيده الي بيته وعنه عليه السلام اذا اردت العلم الصحيح فخذ عن اهل البيت فانا روينا- واوتينا شرح الحكمة وفصل الخطاب ان الله اصطفانا واتانا ما لم يءت احدا من العالمين	41	-2042094554758404759	193	369.0	152	206	93.68932342529297	37	Rafed0003591Vols-ara1	Shia002758-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms008	true	4554068263233500395	140	190	703	970	1564	300	قد خلع سرابيل الشهوات وتخلي من الهموم الا هما واحدا انفرد به فخرج من صفة العمي ومشاركة اهل الهوي وصار من مفاتيح ابواب الهدي ومغاليق ابواب الردي قد ابصر طريقه وسلك سبيله وعرف مناره وقطع غماره واستمسك من العري باوثقها ومن الحبال بامتنها فهو من اليقين علي مثل ضوء الشمس	8	-6548285471264491158	Shia002758-ara1.ms108	false	-3956760296684024177	23	73	123	390	1533	300	قد خلع سرابيل الشهوات وتخلي من الهموم الا هما واحدا انفرد به فخرج عن صفة العمي ومشاركة اهل الهوي وصار من مفاتيح ابواب الهدي ومغاليق ابواب الردي قد ابصر طريقه وسلك سبيله وعرف مناره وقطع غماره واستمسك من العري باوثقها ومن الجبال بامتنها فهو من اليقين علي مثل ضوء الشمس	108	-2042094554758404759	265	528.0	215	267	99.25093841552734	48	Rafed0003591Vols-ara1	Shia002758-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms008	true	4554068263233500395	0	109	0	537	1564	300	يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب----- والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وفي الحديث------- ليس العلم بكثرة التعلم انما هو نور يقذفه الله في قلب من يريد الله ان يهدي-----ه العلم نور وضياء يقذفه الله في قلوب اولياءه وانطق به علي لسانهم ال---علم علم الله لا يعطيه الا لاولياء-----ه الجوع سحاب الحكمة فاذا جاع العبد مطر بالحكمة----- من اخلص لله اربعين صباحا ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه علي لسانه -----من علم وعمل بما علم ورثه الله علم ما لم يعلم----- ما من عبد الا ولقلبه عينان وهما غيب يدرك بهما الغيب فاذا اراد الله بعبد خيرا فتح عيني قلبه فيري ما هو غاءب عن بصره وفي	8	-6548285471264491158	Shia002758-ara1.ms109	false	-5940242913326570833	62	179	327	903	1493	300	يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب وقال والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وفي الحديث النبوي ليس العلم بكثرة التعلم انما هو نور يقذفه الله في قلب من يريد الله ان يهديه وفيه العلم نور وضياء يقذفه الله في قلوب اولياءه و-نطق به علي لسانهم وفيه علم عند الله لا يعطيه الا لاولياءه وفيه الجوع سحاب الحكمة فاذا جاع العبد مطر بالحكمة وفيه من اخلص لله اربعين صباحا ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه علي لسانه وفيه من علم وعمل بما علم ورثه الله علم ما لم يعلم وفيه ما من عبد الا ولقلبه عينان وهما غيب يدرك بهما الغيب فاذا اراد الله بعبد خيرا فتح عيني قلبه فيري ما هو غاءب عن بصره الي	109	-2042094554758404759	530	994.0	421	577	91.85441589355469	98	Rafed0003591Vols-ara1	Shia002758-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms009	true	-1093818432164837693	52	97	321	534	1565	300	لو علم ابو ذر ما في قلب سلمان لقتله ولقد اخي رسول الله صلي الله عليه واله بينهما فما ظنكم بساءر الخلق ان علم العلماء--------------------------- صعب مستصعب لا يحتمله الا نبي مرسل او ملك مقرب------------ او عبد مءمن امتحن الله قلبه للايمان قال- وانما صار	9	-6548285471264491158	Shia002758-ara1.ms110	false	4609832091888809515	159	208	784	1025	1506	300	لو علم ابو ذر ما في قلب سلمان لقتله وفي رواية لكفر وعن الصادق ع خالطوا الناس بما يعرفون ودعوهم مما ينكرون ولا تحملوا علي انفسكم وعلينا ان امرنا صعب مستصعب لا يحتمله الا------------ ملك مقرب او نبي مرسل او عبد مءمن امتحن الله قلبه للايمان وذلك لان اسرار	110	-2042094554758404759	124	173.0	95	253	49.01185607910156	22	Rafed0003591Vols-ara1	Shia002758-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms010	true	5098096108127372985	90	143	447	709	1493	300	-الامام زين العابدين عليه السلام في ابيات منسوبة اليه اني لاكتم من علمي جواهره كيلا يري الحق ذو جهل فيفتتنا وقد تقدم في هذا ابو حسن الي الحسين ووصي قبله الحسنا يا رب جوهر علم لو ابوح به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولا-ستحل رجال مسلمون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا	10	-6548285471264491158	Shia002758-ara1.ms110	false	4609832091888809515	25	75	147	389	1506	300	مولانا- زين العابدين عليه السلام--------------------- اني لاكتم من علمي جواهره كيلا يري الحق ذو جهل فيفتتنا وقد تقدم في هذا ابو حسن الي الحسين ووصي قبله الحسنا يا رب جوهر علم لو ابوح به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولا ستحل رجال مسلمون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا	110	-2042094554758404759	238	455.0	189	264	90.1515121459961	47	Rafed0003591Vols-ara1	Shia002758-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms012	true	-2385624850073356498	195	300	1047	1562	1562	300	لن يتبين الا بالعقل والعقل--------------------------- كالاس والشرع كالبناء ولن يثبت بناء ما لم يكن اس ولن يغني اس ما لم يكن بناء وايضا العقل كالبصر والشرع كالشعاع ولن ينفع البصر ما لم يكن شعاع من خارج ولن يغني الشعاع ما لم يكن بصر فلهذا قال تعالي قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الي النور باذنه وايضا فالعقل كالسراج والشرع كالزيت الذي يمده فما لم يكن زيت لم يشعل السراج وما لم يكن سراج لم يضء الزيت وعلي هذا نبه بقوله تعالي الله نور السماوات والارض مثل نوره الي قوله نور علي نور وايضا-	12	-6548285471264491158	Shia002758-ara1.ms084	false	-7331992616287527057	39	149	220	762	1531	300	لن يتبين الا بالعقل والعقل لن يهتدي الا بالشرع والعقل كالاس والشرع كالبناء ولم يثبت بناء ما لم يكن اس ولم يغن- اس ما لم يكن بناء وايضا العقل كالبصر والشرع كالشعاع ولن ينفع البصر ما لم يكن شعاع من خارج ولن يغني الشعاع ما لم يكن بصر فلهذا قال تعالي قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الي النور باذنه وايضا فالعقل كالسراج والشرع كالزيت الذي يمده فما لم يكن زيت لم يشعل السراج وما لم يكن سراج لم تضء الزيت وعلي هذا نبه بقوله تعالي الله نور السماوات والارض مثل نوره الي قوله نور علي نور وايضا	84	-2042094554758404759	511	1006.0	407	543	94.1068115234375	99	Rafed0003591Vols-ara1	Shia002758-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms013	true	-1219897324352541467	0	101	0	498	1535	300	فالشرع عقل من خارج والعقل شرع من داخل وهما يتعاضدان بل يتحدان ولكون الشرع عقلا من خارج سلب الله اسم العقل من الكافر في غير موضع من القران نحو صم بكم عمي فهم لا يعقلون ولكون العقل شرعا من داخل قال تعالي في صفة العقل فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون فسمي العقل دينا ولكونهما متحدين قال نور علي نور اي نور العقل ونور الشرع ثم قال يهدي الله لنوره من يشاء فجعلهما نورا واحدا فالعقل اذا فقد الشرع عجز عن اكثر الامور كما -عجزت العين عند فقد النور	13	-6548285471264491158	Shia002758-ara1.ms084	false	-7331992616287527057	149	239	762	1208	1531	300	فالشرع عقل من خارج والعقل شرع من داخل وهما يتعاضدان بل يتحدان ولكون الشرع عقلا من خارج سلب الله اسم العقل من الكافر في غير موضع من القران نحو صم بكم عمي فهم لا يعقلون ولكون العقل شرعا من داخل قال تعالي في صفة العقل فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم-------------------------- فسمي العقل دينا ولكونهما متحدين قال نور علي نور و--------------------------قال يهدي الله لنوره من يشاء فجعلهما نورا واحدا فالعقل اذا فقد الشرع عجز من اكثر الامور كما تعجز- العين عند فقد النور	84	-2042094554758404759	442	847.5	352	499	88.57715606689453	87	Rafed0003591Vols-ara1	Shia002758-ara1