id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003591Vols-ara1.ms007	true	-3612485250865724020	143	235	755	1267	1617	300	العلم يكون علي قدر شرف المعلوم- ورتبة العالم تكون بحسب رتبة العلم ولا ريب ان ا-جل المعلومات واعلاها واشرف-------ها هو الله الصانع المبدع الحق الواحد فعلمه وهو علم التوحيد اشرف العلوم واجلها واكملها واهل هذا الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم افضل العلماء ولهذا انتظموا تارة في سلك الله تعالي وملاءكته------------------ شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم واخري في سلك الله تعالي وحده وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم وال--مراد -علماء---- التوحيد لقوله عز وجل يقولون امنا به كل من عند ربنا وهم الانبياء والاوصياء وبعدهم العلماء الذين هم ورثة الانبياء	7	-6548285471264491158	ShamAY0034797-ara1.ms288	false	-4123637463450279858	144	252	802	1400	1649	300	العلم -----علي قدر شرف --معلومه ورتبة العالم تكون بحسب رتبة العلم ولا شك- ان افضل المعلومات واعلاها واشرفها واجلها هو الله الصانع المبدع الحق الواحد فعلمه -هو علم التوحيد افضل العلوم واجلها واكملها و----هذا العلم ضروري واجب تحصيله علي جميع العقلاء كما قال صاحب الشرع عليه الصلاة والسلام طلب العلم فريضة علي كل مسلم امر بالسفر في طلب هذا العلم فقال صلي الله عليه وسلم اطلبوا العلم ولو بالصين وعالم هذا العلم افضل العلماء وبهذا ---------السبب خصهم الله تعالي بالذكر في اجل المراتب فقال شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واو-------------------------------------------------------------------------لوا العلم -ال عمران فعلماء علم التوحيد الاطلاق ه------------------------------------م الانبيا----------ء وبعدهم العلماء الذين هم ورثة الانبياء	288	-756056847137317176	334	509.5	272	740	45.135135650634766	47	Rafed0003591Vols-ara1	ShamAY0034797-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms008	true	4554068263233500395	78	108	398	533	1564	300	الله علم ما لم يعلم ما من عبد الا ولقلبه عينان وهما غيب-- يدرك بهما الغيب فاذا اراد الله------ بعبد خيرا فتح عيني قلبه فيري ما هو غاءب عن بصره	8	-6548285471264491158	ShamAY0034797-ara1.ms292	false	-8616283853429477552	99	128	566	704	1600	300	الله عليه وسلم----- ما من عبد الا ولقلبه عينان وهما عينان يدرك بهما الغيب فاذا اراد الله تعالي بعبد خيرا فتح عيني قلبه ليري ما هو غاءب عن بصره	292	-756056847137317176	122	219.0	95	143	85.31468200683594	24	Rafed0003591Vols-ara1	ShamAY0034797-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms175	true	-5120515694897711834	7	96	38	525	1584	300	الاخروية اوسع واكمل واتم منها علي الايجاد في المادة الدنيوية والتاثير فيها لان الموجود في الدنيا لا يوجد في مكانين واذا صارت النفس مشغولة باستماع واحد ومشاهدته ومماسته صارت مستغرقة محجوبة عن غيره واما الموجود في الاخرة فيتسع اتساعا لا ضيق فيه ولا منع حتي لو- اشتهي مشاهدة النبي صلي الله عليه واله مثلا الف شخص في الف مكان في حالة واحدة لشاهدوه كما خطر ببالهم في الامكنة المختلفة واما الابصار الحاصل عن شخص النبي الدنيوي ف-----------لا يكون الا في مكان واحد و----امر الاخر---------ة اوسع واوفي بالشهوات واوفق لها	175	-6548285471264491158	ShamAY0034797-ara1.ms466	false	-1778955872571451626	70	145	375	750	1664	300	القدر--ة اوسع واكمل من القدرة علي الايجاد خارج الحس----------------------- لان الموجود من خارج------------------------------------ مشغوفا به---------------------------------------- محجوبا عن غيره واما هذا-------------- فيتسع اتساعا لا ضيق فيه ولا منع حتي اذا اشتهي مشاهدة الشء-------------------- مثلا الف شخص في الف مكان في حالة واحدة لشاهدوه كما خطر ببالهم في اماكنهم المختلفة واما الابصار الحاصل عن شخص الشء الموجود من خارج الحس لا يكون الا في مكان واحد وحمل امر الاخر علي ما هو اوسع واتم ل--لشهوات واوفق بها	466	-756056847137317176	289	412.5	226	512	56.4453125	46	Rafed0003591Vols-ara1	ShamAY0034797-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms214	true	-8154606126778822677	263	300	1388	1581	1581	300	العارفون من حضيض المجاز الي داءرة الحقيقة واستكملوا معراجهم فراوا بالمشاهدة العيانية انه ليس في الوجود الا الله وان كل شء هالك الا وجهه لا انه يصير هالكا في وقت من الاوقات بل هو هالك ازلا وابدا-	214	-6548285471264491158	ShamAY0034797-ara1.ms357	false	-7911873801138029916	103	139	511	701	1482	300	العارفون من حضيض المجاز الي ذرو-ة الحقيقة واستكملوا معراجهم فراوا بالمشاهدة العيانية ان- ليس في الوجود الا الله وان كل شء هالك الا وجهه ل--انه يصير هالكا في وقت من الاوقات بل هو هالك ازلا وابدا	357	-756056847137317176	186	348.5	151	194	95.87628936767578	33	Rafed0003591Vols-ara1	ShamAY0034797-ara1