id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003591Vols-ara1.ms157	true	-5240424881741010536	249	288	1333	1539	1598	300	وهي سجن الله في الاخرة وسميت جهنم لبعد قعرها يقال بءر جهنام اذا كانت بعيدة القعر وهي تح-وي علي حرور وزمهرير ففيها ------البرد علي اقصي درجاته والحر علي اقصي درجاته وبين اعلاها وقعرها خمس وسبعون الي ماءة من السنين	157	-6548285471264491158	ShamAY0034059-ara1.ms1929	false	1131905002427706720	249	284	1299	1487	1570	300	وهي سجن الله في الاخرة -سميت جهنم لبعد قعرها يقال بءر جهنام اذا كانت بعيدة القعر وهي تحتوي علي حرور وزمهرير ففيها الحر والبرد علي اقصي درجاتهما-------------------- وبين اعلاها وقعرها خمس وسبعون---- ماءة من السنين	1929	4643209716977215573	179	325.5	145	213	84.03755950927734	31	Rafed0003591Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms158	true	-7368005632095598627	114	176	619	927	1555	300	خلقها الله تعالي من ص-فة الغضب-- وجميع ما يخلق فيها من الالام والمحن التي يجدها الداخلون فيها فمن صفة الغضب الالهي ولا يكون ذلك الا عند دخول الخلق فيها--------------- متي دخلوها واما اذا لم يكن فيها احد من اهلها فلا الم في----- نفسها ولا في نفس ملاءكتها بل هي ومن فيها من زبانيتها في رحمة الله -منغمسون ملتذون يسبحون----- لا يفترون يقول	158	-6548285471264491158	ShamAY0034059-ara1.ms3318	false	-4927051018169452228	68	133	390	716	1683	300	خلقها الله تعالي في صورة الجاموس وجميع ما يخلق فيها من الالام------- التي يجدها الداخلون فيها فمن صفة الغضب الالهي ولا يكون ذلك---- عند دخول الخلق فيها من الجن والانس متي دخلوها واما اذا لم يكن فيها احد من اهلها فلا الم فيها في نفسها ولا في نفس ملاءكتها بل هي ومن فيها من زبانيتها في رحمة الله لمنغمسون ملتذون يسبحون الله لا يفترون فعلي	3318	4643209716977215573	287	509.5	227	337	85.1632080078125	52	Rafed0003591Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms159	true	-4161888852708404431	1	117	7	588	1658	300	ما هذه الهدة قالوا الله ورسوله اعلم قال حجر القي من اعلي جهنم منذ سبعين سنة الان وصل الي قعرها فكان وصوله الي قعرها وسقوطه فيها هذه الهدة فما فرغ من كلامه صلي الله عليه واله الا والصراخ في دار منافق من المنافقين قد مات وكان عمره سبعين سنة فقال رسول الله صلي الله عليه واله الله اكبر فعلم علماء الصحابة ان هذا الحجر هو ذلك المنافق وانه منذ خلقه الله يهوي في جهنم وبلغ عمره سبعين سنة فلما مات حصل في قعرها قال الله تعالي ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ف------كان سماعهم تلك الهدة التي اسمعهم الله ليعتبروا فانظر ما اعجب كلام النبوة وما الطف تعريفه وما اغرب كلا---------مه صلي الله عليه واله	159	-6548285471264491158	ShamAY0034059-ara1.ms2599	false	7408608569897616722	42	119	236	628	1551	300	ما هذه الهدة قالوا الله ورسوله اعلم قال حجر القي من اعلي جهنم منذ سبعين سنة الان وصل الي قعرها وكان وصوله الي قعرها وسقوطه فيها هذه الهدة فما فرغ من كلام-------------------ه الا والصراخ في دار منافق من المنافقين قد مات وكان عمره سبعين س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فلما مات حصل في قعرها قال الله تعالي ان المنافقين في الدرك الاسفل من النارالنساء فكان سماعهم تلك الهدة التي اسمعهم الله ليعت------------------------------------------بروا وفي الخبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2599	4643209716977215573	360	675.5	287	596	60.40268325805664	66	Rafed0003591Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms237	true	2074710115852982735	261	289	1337	1459	1519	300	الله عز وجل الي داود يا داود تريد واريد ولا يكون الا ما اري-------------------------------------د وان لم تسلم لما ار-يد اتعبتك فيما تريد ثم لا يكون الا ما اريد	237	-6548285471264491158	ShamAY0034059-ara1.ms2695	false	1920799396873884171	183	216	915	1070	1528	300	الله -----تعالي يقول ابن ادم تريد واريد ولا يكون الا ما اريد فان سلمت لي فيما اريد اعطيتك ما تريد وان نازعتني فيما اريد اتعبتك فيما تريد ثم لا يكون الا ما اريد	2695	4643209716977215573	93	142.0	70	160	58.125	18	Rafed0003591Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms237	true	2074710115852982735	268	289	1366	1459	1519	300	تريد واريد ولا يكون الا ما اري--------------------------------د وان لم تسلم لما اريد اتعبتك فيما تريد ثم لا يكون الا ما اريد	237	-6548285471264491158	ShamAY0034059-ara1.ms7169	false	7088801157912163350	98	126	501	625	1584	300	تريد واريد ولا يكون الا ما اريد فان رضيت بما اريد كفيتك ما تريد وان لم ت-رض بما اريد ابقيتك فيما تريد ثم لا يكون الا ما اريد	7169	4643209716977215573	86	140.5	65	125	68.80000305175781	17	Rafed0003591Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms296	true	-3321412084441153474	22	59	111	281	1545	300	فليس من قطرة تقطر الا ومعها ملك حتي يضعها موضعها ولم ينزل من السماء قطرة من مطر الا بعدد معدود ووزن معلوم الا ما كان من يوم --طوفان علي عهد نوح فانه نزل بماء منهمر ب--------لا وزن	296	-6548285471264491158	ShamAY0034059-ara1.ms0098	false	-1175169946906773497	253	286	1327	1480	1549	300	فليس من قطرة تقطر الا ومعها ملك---- يضعها موضعها ولا ينزل من السماء قطرة -------الا بكيل معلوم ووزن معلوم الا ما كان من يوم الطوفان من ماء----- فانه نزل----------- بلا كيل ولا وزن	98	4643209716977215573	131	214.0	101	180	72.77777862548828	24	Rafed0003591Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms296	true	-3321412084441153474	22	55	111	262	1545	300	فليس من قطرة تقطر الا ومعها ملك حتي يضعها موضعها ولم ينزل من السماء قطرة من مطر الا بعدد معدود ووزن معلوم الا ما كان من يوم --طوفان علي عهد نوح فانه نزل	296	-6548285471264491158	ShamAY0034059-ara1.ms6060	false	-7328777415036095598	189	218	994	1131	1554	300	فليس من قطرة تقطر الا ومعها ملك---- يضعها موضعها ولا ينزل من السماء قطرة -------الا بكيل معلوم ووزن معلوم الا ما كان من يوم الطوفان من ماء----- فانه نزل	6060	4643209716977215573	123	210.0	95	153	80.39215850830078	23	Rafed0003591Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms418	true	2119866488917134696	187	265	1095	1565	1773	300	الي ان كل واحد من --افاضل -البشر واراذلهم خليفة من خلفاءه في ارض الدنيا فالافاضل مظاهر-- جمال صفا-ته في مراة اخلاقهم الربانية فانه سبحانه تجلي بذاته وجميع صفاته لمراة قلوب الكاملين المتخلقين باخلاقه لتكون مراة قلوبهم لجلال ذاته وجمال صفاته مظهرا ومظهرا والاراذل يظهرون جمال صناءعه وكمال بداءعه في مراة حرفهم وصناءع----هم ومن خلافتهم ان الله------ استخلفهم في خلق كثير من الاشياء كالخبز والخياطة والبناء ونحوها فانه تعالي يخلق------- بالاستقلال والان--------------------------------------------------------------سان يغزله وينسج منه الثوب بالخلافة وعلي هذا	418	-6548285471264491158	ShamAY0034059-ara1.ms5301	false	8778272778257910972	232	298	1272	1670	1675	300	الي ان كل واحد من الافاضل وال-----اراذل-- خليفة من خلفاءه في ارض الدنيا فالافاضل يظ-هرون جمال صناءعه في مراة اخلاقهم الربانية وعلومهم اللدنية والار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذل يظهرون -------------كمال بداءعه في مراة حرفهم وصنعة ايديهم ومن خلافتهم ان الله تعالي استخلفهم في خلق كثير من الاشياء ك-------------------------لخبز فانه تعالي يخلق الحنطة بالاستقلال والانسان بخلافته يطحنها ويخبزها وكالثوب فانه تعالي يخلق القطن والانسان يغزله وينسج منه الثوب بالخلافة وهلم جرا	5301	4643209716977215573	280	450.5	228	555	50.4504508972168	39	Rafed0003591Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms455	true	-7072954271111948095	44	99	226	583	1692	300	ان في الوجود نفوسا ارضية قوية لا في غلظ النفوس السبعية والبهيمية وكثافتها وقلة ادراكها ولا علي هيءات النفوس الانسانية واستعداداتها ليلزم تعلقها بالاجرام الكثيفة الغالبة عليها الارضية ولا في صفاء النفوس المجردة ولطافتها لتتصل بالعالم العلوي وتتجرد بالكلية فهي اذن--------------- متعلقة باجرام عنصري------ة غلبت عليها الهواءية و--النارية او الدخانية علي اختلاف احوالها ومنازلها وهي	455	-6548285471264491158	ShamAY0034059-ara1.ms7594	false	7400728656048708942	14	73	85	459	1726	300	ان في الوجود نفوسا ارضية قوية لا في غلظ التقوس السبعية والبهيم-ة وكثافتها وقلة ادراكها ولا علي هيءات النفوس الانسانية واستعدادت-ها ليلزم تعلقها بالاجرام الكثيفة الغالب- عليها الارضية ولا في صفاء النفوس المجردة ولطافتها لتتصل بالعالم العلوي وتتجرد او تتعلق ببعض الاجرام السماوية متعلقة باجرام عنصرية لطيفة غلبت عليها الهواءية او النارية او الدخانية علي اختلاف احوالها سماها بعض ---	7594	4643209716977215573	323	596.0	272	380	85.0	44	Rafed0003591Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms514	true	5107004597834503474	76	234	383	1240	1586	300	اذا دخلوها وتسلط العذاب علي ظواهرهم وبواطنهم -ملكهم الجزع والاضطراب فيكفر بعضهم ببعض ويلعن بعضهم بعضا متخاصمين متقاولين كما نطق به كلام الله في مواضع وقد احاط بهم سرادقها فطلبوا ان يخفف عنهم العذاب او ان يقضي عليهم كما حكي الله عنهم بقوله يا مالك ليقض علينا ربك او ان يرجعوا الي الدنيا فلم يجابوا الي طلباتهم بل اخبروا بقوله لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون وخوطبوا بمثل قوله انكم ماكثون اخسءا فيها ولا تكلمون فلما يءسوا ووطنوا انفسهم علي العذاب والمكث علي مر السنين والاحقاب وتعللوا بالاعذار ومالوا الي الاصطبار وقالوا سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص فعند ذلك رفع الله العذاب عن بواطنهم وخبت نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة ثم اذا تعودوا بالعذاب بعد مضي الاحقاب الفوه ول------------------م يتعذبوا بشدته بعد طول مدته ولم يتالموا به وان عظم ثم---- ال امرهم الي ان يتلذذوا به ويستعذبوه حتي لو هب عليهم نسيم من الجنة استكرهوه وتعذبوا به كالجعل وتاذيه براءحة الورد	514	-6548285471264491158	ShamAY0034059-ara1.ms7776	false	-1393233613213265018	115	211	619	1145	1631	300	اذا دخلوها -تسلط -لعذاب علي ظواهرهم وبواطنهم وملكهم الجزع والاضطراب------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطلبوا ان يخ-ف عنهم العذاب او ان يقضي عليهم او -----------------------------------------------ان يرجعوا الي الدنيا فلم يجابوا الي طلباتهم والثانية انهم اذا لم يجابوا الي طلباتهم --------------------------------------------------------------------------وطنوا انفسهم علي العذاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعند ذلك رفع الله العذاب عن بواطنه- وخبت نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة والثالثة انهم --------بعد مضي الاحقاب الفوا العذاب وتعودوا به ولم يتعذبوا بشدته بعد-طول مدته ولم يتالموا به وان عظم الي ان ال امرهم الي ان يتلذذوا به ويستعذبوه حتي لو هب عليهم نسيم من الجنة استكرهوه وتعذبوا به كالجعل وتاذيه بر-ءحة الورد	7776	4643209716977215573	445	737.0	361	880	50.568180084228516	73	Rafed0003591Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1