id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003591Vols-ara1.ms011	true	-8761957598307200699	0	102	0	513	1667	300	ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق الي ان قال ها ان ههنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل-----------------------------------------------------------------------------------علما جما واشار -----الي صدره لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده وبحججه علي اولياء-----------------ه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك--- في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغريا بالجمع والادخار	11	-6548285471264491158	Masaha001842Vols-ara1.ms112	false	718374625554005815	145	300	803	1610	1610	300	ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل صحبة العالم دين يدان به وبه تكملة الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان هاهنا علما جما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة بل- اصيب لقنا غير مامون ي-----ستعمل- الة الدين للدنيا ويستظهر بحجج- الله ع-----------------لي اولياءه وبنعمه علي كتابه او منقادا للحكمة---- لا بصيرة له في اخباته ي-قدح الشك له في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك ف--منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغرم- بالجمع والادخار-	112	3053738781105045527	428	708.0	341	849	50.41225051879883	66	Rafed0003591Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms011	true	-8761957598307200699	102	200	513	1064	1667	300	ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة-- اما ظاهرا مشهورا واما خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله بهم-- حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشر--وا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون و-----------------------------صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه اه ----------------------اه شوقا الي رءيتهم	11	-6548285471264491158	Masaha001842Vols-ara1.ms113	false	-1584851812621471572	0	91	0	515	1650	300	ليسا من رعاة الدين------ اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من حجة لك علي خلقك اما ظاهرا معلوما او-- خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج----ك وبيناتك------- واين اولياءك---------- الاقلون عددا -الاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله تعالي حجج--------ه حتي يودعوها-------------------- قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الايمان فاستلانوا روح اليقين ف------------------------------انسوا بما استوحش منه الجاهلون واستلانوا ما استوعره المترفون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه وحججه علي عباده ثم تنفس الصعداء وقال هاه هاه شوقا الي رءيتهم	113	3053738781105045527	394	628.0	319	612	64.37908172607422	60	Rafed0003591Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms464	true	-7341858231715780505	202	298	1004	1520	1529	300	الديصاني ما الدليل علي حدوث العالم فقال الصادق عليه السلام نستدل عليه باقرب الاشياء قال وما هو فدعا عليه السلام ببيضة فوضعها علي راحته فقال هذا حصن ملموم داخله غرقء رقيق تطيف به ---فضة --ساءلة و--ذهبة --ماءعة ثم ت--------------------------------------------------------نفلق عن مثل --الطاووس ادخلها شء ق------------ال لا قال فهذا الدليل علي حدث العالم -قال اخبرت فاوجز---------------------ت وقلت فاحسن-------------ت وقد علمت انا لا نقبل الا ما ادركناه بابصارنا او سمعناه باذاننا او شممناه بمناخرنا او ذقناه بافواهنا او لسمناه باك-فنا او تصور في القلوب بيانا او استنبطته الروايات ايقانا قال عليه السلام ذكرت الحواس الخمس وهي لا تنفع ---	464	-6548285471264491158	Masaha001842Vols-ara1.ms279	false	-4136332687747515108	117	228	624	1188	1552	300	الزاخر --ما الدليل علي حدوث العالم فقال له ابو عبد اللهعمن ------------اقرب الدليل علي ذلك ما اذكره لك ثم دعا-- ببيضة فوضعها ف-ي راحته وقال هذا حصن ملموم داخله غرقء رقيق تطيف به كالفضة الساءلة والذهبة الماءعة اتشك في ذلك قال ابو شاكر لا شك فيه قال ابو عبد اللهعثم انه ينفلق عن صورة كالطا-وس ادخله- شء غير ما عرفت قال لا قال فهذا الدليل علي حدث العالم فقال ابو شاكر دللت ابا عبد الله فاوضحت وقلت فاحسنت وذكرت فاوجزت وقد علمت انا لا نقبل الا ما ادركناه بابصارنا او سمعناه باذاننا------------------- او ذقناه بافواهنا او شممناه بانوفنا او لمسناه ببشرتنا فقال ابو عبد اللهعذ--------------------------------كرت الحواس الخمس وهي لا تنفع في	279	3053738781105045527	345	495.0	273	634	54.416404724121094	49	Rafed0003591Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1