id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003591Vols-ara1.ms013	true	-1219897324352541467	101	222	498	1118	1535	300	واعلم ان العقل بنفسه قليل الغناء لا يكاد يتوصل الا الي معرفة كليات الش---ء دون جزءياته- نحو ان يعلم جملة حسن اعتقاد الحق وقول الصدق وتعاطي الجميل وحسن استعمال المعدلة وملازمة العفة ونحو ذلك من غير ان يعرف ذلك في شء شء والشرع يعرف كليات الشء وجزءياته ويبين ما الذي يجب ان يعتقد في شء شء وما الذي هو معد-لة في شء شء ولا يعرف ال--عقل مثلا ان لحم الخنزير والدم والخمر محرمة وانه يجب ان يتحاشي من تناول الطعام في وقت معلوم وان لا ينكح ذوات المحارم وان لا يجامع المراة في حال الحيض فان اشباه ذلك لا سبيل اليها الا بالشرع فالشرع نظام الاعتقادات الصحيحة والافعال المستقيمة والدال علي مصالح الدنيا والاخرة -من عدل عنه فقد ضل سواء السبيل	13	-6548285471264491158	Hindawi052718095-ara1.ms061	false	4112970205250801872	158	277	933	1550	1672	300	واعلم ان العقل بنفسه قليل الغناء لا يكاد يتوصل الا الي معرفة كليات الاشياء دون جزءياتها نحو ان يعلم جملة حسن اعتقاد الحق وقول الصدق وتعاطي الجميل وحسن استعمال العدالة وملازمة العفة ونحو ذلك من غير ان يعرف ذلك في شء شء والشرع يعرف كليات الاشياء------ ويبين ما الذي يجب ان يعتقد في شء شء وما الذي هو معد له في شء شء ولا يعرفنا العقل مثلا ان لحم الخنزير والدم والخمر محرم- وانه يجب ان يتحامي من تناول الطعام في وقت معلوم وا--لا تنكح ذوات المحارم وا--لا تجامع المراة في حال الحيض فان اشباه ذلك لا سبيل اليها الا بالشرع فالشرع نظام الاعتقادات الصحيحة والافعال المستقيمة والدال علي مصالح الدنيا والاخرة ومن عدل عنه فقد ضل سواء السبيل	61	-5223761805468151906	594	1130.5	477	628	94.58599090576172	107	Rafed0003591Vols-ara1	Hindawi052718095-ara1