id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003591Vols-ara1.ms379	true	2675965965146347899	135	186	740	1057	1745	300	-اي -----------الافكار والاذكار التي من انواع الادراكات والعلوم- اما علي سبيل الورود التجددي واما علي سبيل التذك-----------------ر من المحفوظات في الحافظة وهذه الخو-----------------------اطر هي المحركات للارادات فان النية والعزم والارادة انما تكون بعد حضور المنوي بالبال--------- فمبدا الاحوال الخواطر ثم الخاطر يحرك الرغبة والرغبة تحرك العزم و-----------النية والنية تحرك الاعضاء -----والخواطر	379	-6548285471264491158	AOCP20251104145Vols-ara1.ms697	false	-7704646525381166093	116	183	713	1090	1714	304	ما يعرض فيه من الافكار والاذكار واعني به -------ادراكات و--علوما اما علي سبيل------- التجدد- واما علي سبيل التذكر فانها تسمي خواطر من حيث انها تخطر بعد ان كان القلب خاليا غافلا عنها والخواطر هي المحركة- للارادات فان النية والعزم والارادة انما تكون بعد حضور المنوي بالبال لا محالة فمبدا الافعال الخواطر ثم الخاطر يحرك الرغبة والرغبة تحرك العزم والعزم يحرك النية والنية تحرك الاعضاء اه ثم الخواطر	697	-52551964985219634	256	418.0	213	395	64.81012725830078	31	Rafed0003591Vols-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
Rafed0003591Vols-ara1.ms381	true	-7067707578089634764	133	169	656	851	1603	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد---- بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من	381	-6548285471264491158	AOCP20251104145Vols-ara1.ms707	false	-6512518090248901044	239	276	1319	1518	1674	302	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد منه بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايقان بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعود بالله من	707	-52551964985219634	192	374.5	156	199	96.48241424560547	33	Rafed0003591Vols-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1