id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003583-ara1.ms216	true	-4794996290911983791	128	184	701	1020	1634	300	المعصوم هو الذي لا يمكنه الاتيان بالمعاصي وهءلاء منهم من قال ان عد------------------------------------------------م المكنة لاختصاص-------------- بدنه او نفسه- بخاصية تقتضي امت-----------ناع المعاصي منه ومنهم من ساوي بينه وبين اشخاص الانسان في الخواص ---------البدنية والنفسانية وفسرو-ا العصمة --بالقدرة علي الطاعة او عدم القدرة علي المعصية وهو- قول ابي الحسن الا-----------------------------------------شعري وقال ا---خرون ان------------- المعصوم------ متمكن من الفعلين	216	-34938169604011243	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1385	false	2349192616793794576	29	111	150	594	1625	300	المعصوم هو الذي لا يمكنه الاتيان بالمعاصي وهءلاء --هم الاقلون اهل النظر واختلفوا في عدم التمكن كيف هو فقال قوم منهم المعصوم هو المختص في نفسه او بدنه او فيهما بخاصية تق-ضي امتناع اقدامه علي المعاصي وقال قوم منهم بل المعصوم مساو------------ في الخواص النفسية والبدنية لغير المعصوم وانما العصمة هي القدرة علي الطاعة او عدم القدرة علي المعصية وهذا قول---------- الاشعري نفسه وان كان كثير من اصحابه قد خالفه فيه وقال الاكثرون من اهل النظر بل المعصوم مختار متمكن من المعصية	1385	7286496044364560739	209	267.0	167	469	44.56290054321289	26	Rafed0003583-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed