id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003583-ara1.ms183	false	613609820202871754	46	87	268	474	1591	300	اضاف- الفعل الي العبد بقوله فويل لل-----------------ذين يكتبون الكتاب بايديهم ان يتبعون الا الظن--------------------------------------------- حتي يغيروا ما بانفسهم بل سولت لكم انفسكم امرا فطوعت له نفس---------ه من يعمل سوءا يجز به كل امرء بما كسب رهين ا-------------------------لا ان دعوتكم فاستجبتم لي	183	-34938169604011243	Rafed0002654Vols-ara1.ms00024	true	7702093134792363250	46	107	249	546	1552	300	اضافة الفعل الي العبد------ فويل للذين كفروا فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم ان تتبعون الا الظن ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم بل سولت لكم انفسكم امرا فطوعت له نفسه قتل اخيه من يعمل سوءا يجز به كل امرء بما كسب رهين ما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي	24	-9034697847634436275	198	352.0	158	303	65.3465347290039	34	Rafed0003583-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Rafed0003583-ara1.ms183	false	613609820202871754	90	165	491	878	1591	300	مدح المءمن علي ايمانه وذم الكافر علي كفره ووعد- بالثواب علي الطاعة وتوعد- بالعقاب علي المعصية بقوله------ اليوم تجزي كل نفس بما كسبت فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون وابراهيم الذي وف-----------------------ي لتجزي كل نفس بما تسعي هل جزاء الاحسان الا الاحسان هل تجزون الا ما كنتم تعملون--------------- فله عشر امثالها ومن يعرض عن ذكر ربه ومن اعرض عن ذكري اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا ان الذين كفروا بعد ايمانهم	183	-34938169604011243	Rafed0002654Vols-ara1.ms00028	true	-2405273159963791494	104	177	535	921	1632	300	مدح المءمن علي ايمانه وذم الكافر علي كفره ووعده بالثواب علي الطاعة وتوعده بالعقاب علي المعصية كقوله تعالي اليوم تجزي كل نفس بما كسبت -اليوم--------------------- تجزون---- ما كنتم تعملون وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري لتجزي كل نفس بما تسعي هل جزاء الاحسان الا الاحسان هل تجزون الا ما كنتم تعملون من جاء بالحسنة فله عشر امثالها --------------------ومن اعرض عن ذكري اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا و ال-ذين كفروا بعد ايمانهم	28	-9034697847634436275	335	601.0	272	433	77.36720275878906	55	Rafed0003583-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Rafed0003583-ara1.ms183	false	613609820202871754	212	236	1125	1239	1591	300	وما ذا عليهم لو امنوا ما منعك الا تسجد فما -----------------------------لهم عن التذكرة معرضين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تلبسون الحق بالباطل لم تصدون عن سبيل الله ومن	183	-34938169604011243	Rafed0002654Vols-ara1.ms00032	true	-2855744924913142288	10	67	48	303	1542	300	وما ذا عليهم لو امنوا ما منعك ان- تسجد وقوله ما منعك اذ رايتهم ضلوا فما لهم عن التذكرة معرضين فما لهم لا يءمنون عفا الله عنك لم اذنت لهم لم تحرم ما احل الله لك وكيف يجوز ان يقول لم تفعل مع انه ما فعله وقوله لم تلبسون الحق بالباطل لم تصدون عن سبيل الله قال	32	-9034697847634436275	105	185.0	82	256	41.015625	21	Rafed0003583-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Rafed0003583-ara1.ms186	false	-6300122732310472724	132	187	650	917	1525	300	معمر الي انه لا فعل للعبد الا الارادة وما يحصل بعدها فهو من طبع المحل وقال اخرون من المعتزلة لا فعل للعبد الا الفكر وقال النظام لا فعل له ---الا ما يوجد- في محل قدرته وما يتجاوز محل القدرة فهو واقع بطبع المحل وذهبت الاشاعرة الي ان المتولدات من فعله تعالي وليس فيها-- ما هو	186	-34938169604011243	Rafed0002654Vols-ara1.ms00113	true	-8507627738437922083	245	297	1241	1493	1511	300	معمر---- انه لا فعل للعبد الا الارادة وما يحصل بعدها فهو من طبع المحل وقال بعض----- المعتزلة لا فعل للعبد الا الفكر وقال النظام لا فعل للعبد الا ما يوجده في محل قدرته وما -تجاوزها ---------فهو واقع بطبع المحل وذهبت الاشاعرة الي ان المتولد-- من فعل الله وقد خالف الكل ما هو	113	-9034697847634436275	222	382.5	176	273	81.31867980957031	41	Rafed0003583-ara1	Rafed0002654Vols-ara1