id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003537Vols-ara1.ms108	false	5087912224157033981	92	138	509	740	1608	300	افعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول وورث سليمان داود وقال فيما اقتص من خبر يحيي بن زكريا اذ يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب وقال تعالي واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وقال يوصيكم الله	108	1064307450912122814	Zaydiyya0000194-ara1.ms107	true	-6688648083424486996	2	132	10	730	1621	300	افعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول وورث سليمان داود وقال فيما اقتص من خبر يحيي بن زكريا من الواضحات العلمية اخيرا ان الخبر الواحد المعتبر يصلح لتخصيص الكتاب لانه حاكم او وارد كما هو الصحيح علي اصالة العموم واصالة الاطلاق وانما احتجت الزهراء بالايات العامة لانها لم تكن تعترف بوثاقة الصديق وعدالته الشهيد وصاية الامام علي عليه السلام ثابتة علي كل حال اما عند الامامية فعليها الاجماع وعلي انها بالمعني الاعم اي الخلافة ايضا واما عند غيرهم فثابتة ولكن بالمعني الاخص راجع حديث الدار ا لمشهور تاريخ الطبري 2 وقد تقدم مسالة الوصية والاستدلال عليها تفصيلا المراجعات العلامة عبد الحسين شرف ا لدين النمل فهب لي من لدنك وليا يرءني ويرث من ال يعقوب وقال وا -----ولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله افخص-----كم الله	107	798626035388342584	209	378.0	165	730	28.630136489868164	39	Rafed0003537Vols-ara1	Zaydiyya0000194-ara1