id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003537Vols-ara1.ms467	false	1698002836929849577	122	195	678	1061	1575	300	الله---------- عن الصراط فقال هو-- الطريق الي معرفة الله عز وجل وهما صراطان صراط في الدنيا وصراط في الاخرة فاما الصراط الذي في الدنيا فهو الامام المفروض الطاعة من عرفه في الدنيا واقتدي بهداه مر علي الصراط الذي هو جسر جهنم في الاخرة ومن لم يعرفه في الدنيا زلت قدمه عن الصراط في الاخرة فتردي في نار جهنم وفي تفس--------------------------------------------------------------------------------------------ير العسكري الصراط المستقيم صراطان صراط في الدنيا وصراط في الاخرة فاما الصراط المستقيم	467	1064307450912122814	Tafsir04042-ara1.ms0016	true	-2500087996471191055	78	162	487	899	1657	300	الله صح ما ورد عن الصادق ع من انها الطريق الي معرفة الله------- وهما صراطان صراط في الدنيا وصراط في الاخرة فاما الصراط----- في الدنيا فهو الامام المفترض الطاعة من عرفه في الدنيا واقتدي بهديه مر علي الصراط الذي هو جسر جهنم في الاخرة ومن لم يعرفه في الدنيا زلت قدمه عن الصراط في الاخرة فتردي في نار جهنم وما ورد عنه ان الصراط امير المءمنين ع وزيد في خبر ومعرفته وما ورد انه معرفة الامام ع وما ورد من قولهم ----نحن الصراط المستقيم -----------------------------------------------------------	16	-4621351769611412871	286	489.0	226	487	58.726898193359375	50	Rafed0003537Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms435	false	272667116361585024	10	72	53	380	1559	300	الطاعون فخرجوا جميعهم فنزلوا علي شط بحر فلما وضعوا رحالهم ناداهم ا----------لله موتو------ا فم-----------------اتوا جميعا فك-----------------------------ستهم المارة عن الطريق فبقوا بذلك ما شاء الله فمر بهم نبي من انبياء بني اسراءيل يقال له ارميا فقال-------------------------------------- لو شءت يا رب لاحيي-----------------تهم فيعمروا بلادك ويلدوا عبادك ويعبدونك مع من يعبد--------ك فاوحي الله تعالي اليه افتحب ان احييهم لك قال نعم يا رب فاحياهم الله	435	1064307450912122814	Tafsir04042-ara1.ms0325	true	8554270081921298105	60	134	322	718	1545	300	الطاعون-------------- فنزلوا------- بها فلما حط-وا رحالهم واطمانوا قال لهم الله موتوا جميعا فماتوا من ساعتهم وصاروا رميما يلوح وكانوا علي طريق المارة فكنستهم المارة فنحوهم وجمعوهم في موضع---------- فمر بهم نبي من انبياء بني اسراءيل يقال له حزقيل فلما راي تلك العظام بكي واستعبر وقال يا رب لو شءت------ لاحييتهم الساعة كما امتهم ف-عمروا بلادك وولدوا عبادك و-عبدو-ك مع من يعبدك من خلقك فاوحي الله------ اليه افتحب ذ---------لك قال نعم يا رب فاحياهم الله	325	-4621351769611412871	226	297.5	180	452	50.0	26	Rafed0003537Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms257	false	-6148833171815002791	111	143	606	758	1618	300	ثم يءلف بينه--------------------- ثم يجعل-------------ه ركا--------ما فتري الودق--------- يخرج من خلاله وينزل من الس------------------------------------------ماء من جبال ----------------------------------------------------------------------------فيها----- من برد---------------------------------------------------------- فيصيب به-------------- من يشاء------------------------------------- ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه--------------------------- يذهب بالابصار	257	1064307450912122814	Tafsir04042-ara1.ms1574	true	-1960755655486216042	203	297	1117	1579	1595	300	ثم يءلف بينه اي بين قطعه المتفرقة ثم يجعله بعد جمع قطعه ركاما متراكما فتري الودق اي المطر يخرج من خلاله وينزل من السماء اي من السحاب فان كل ما علا مطبقا فهو سماء من جبال فيها بدل من قوله من السماء والمعني ينزل من السحاب من القطع المعظمة المرتفعة في السحاب من برد بعض من برد والوجوه الاخر في اعراب الاية ومعناها ضعيفة جدا فيصيب به اي بضرر البرد من يشاء من عباده فيهلك حرثه وماله ويخرب دوره ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه اي سنا برق السحاب او البرد يذهب بالابصار	1574	-4621351769611412871	151	175.5	119	462	32.683982849121094	29	Rafed0003537Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms429	false	668361151101368937	0	69	0	352	1503	300	ان الروح مقيمة في مكانها روح المحسن في ضياء وفسحة وروح المسء في ضيق وظلمة والبدن يصير تراب----ا منه خلق وما تقذف به السباع والهوام من اجوافها مما اكلته ومزقته كل ذلك من التراب محفوظ عند من لا يعزب عنه مثقال ذرة في ظلمات الارض ويعلم عدد الاشياء ووزنها وان تراب الروحانيين بمنزلة الذهب في التراب فاذا كان حين البعث -مطرت الارض----------- فتربو اي تنمو الارض ثم تمخض مخض	429	1064307450912122814	Tafsir04042-ara1.ms1872	true	-4764167675894322157	230	300	1219	1579	1579	300	ان الروح مقيمة في مكانها روح المحسن في ضياء وفسحة وروح المسء في ضيق وظلمة والبدن يصير ترابا كما منه خلق وما تقذف به السباع والهوام من اجوافها مما اكلته ومزقته كل ذلك في التراب محفوظ عند من لا يعزب عنه مثقال ذرة في ظلمات الارض ويعلم عدد الاشياء ووزنها وان تراب الروحانيين بمنزلة الذهب في التراب فاذا كان حين البعث امطرت الارض مطر النشور فتربوا ال-------ارض ثم تمخض مخض-	1872	-4621351769611412871	338	644.5	273	368	91.84782409667969	61	Rafed0003537Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms429	false	668361151101368937	69	112	352	576	1503	300	السقاء فيصير تراب البشر كمصير الذهب من التراب اذا غسل بالماء والزبد من اللبن اذا مخض فيجتمع تراب كل ---------قالب- فين-قل باذن الله تعالي -الي حيث الروح فتعود الصور باذن المصور كهيءتها وتلج الروح فيها فاذا قد استوي لا ينكر من نفسه شيءا	429	1064307450912122814	Tafsir04042-ara1.ms1873	true	-4373390847691060880	0	43	0	227	1502	300	السقاء فيصير تراب البشر كمصير الذهب من التراب اذا غسل بالماء والزبد من اللبن فيج---------مع تراب كل قالب الي قالبه فينتقل باذن الله القادر الي حيث الروح فتعود الصور باذن المصور كهيءتها وتلج الروح فيها فاذا قد استوي لا ينكر من نفسه شيءا	1873	-4621351769611412871	206	389.5	166	236	87.28813934326172	37	Rafed0003537Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms477	false	1414499400131382109	3	97	17	506	1513	300	عليه السلام قال ان للجنة لثمانية ابواب باب يدخل منه النبيون --والصديقون وباب يدخل منه الشهداء والصالحون وخمسة ابواب يدخل منها شيعتنا ومحبونا فلا ازال واقفا علي الصراط ادعو- واقول يا رب سلم شيعتي ومحبي وانص---------اري ومن تولاني في دار الدنيا فاذا النداء من بطنان العرش قد اجيبت دعوتك وشفعت في شيعتك ويشفع كل رجل من شيعتي ومن تولاني ونصرني وحارب من حاربني بفعل او قول في سبعين الف- من جيرانه واقرباءه وباب يدخل منه ساءر المسلمين ممن يشهد ان لا اله الا الله ولم يكن في قلبه مقدار ذرة من بغضنا اهل البيت	477	1064307450912122814	Tafsir04042-ara1.ms1942	true	4831571377330063618	104	199	576	1067	1610	300	علي ع------ قال ان للجنة -ثمانية ابواب باب يدخل منه النبيون ع والصديقون وباب يدخل منه الشهداء والصالحون وخمسة ابواب يدخل منها شيعتنا ومحبونا فلا ازال واقفا علي الصراط ادعوا واقول--- رب سلم شيعتي ومحبي وانصاري واولياءي ومن تولاني في دار الدنيا فاذا النداء من بطنان العرش قد اج-بت دعوتك وشفعت في شيعتك ويشفع كل رجل من شيعتي ومن تولاني ونصرني وحارب من حاربني بفعل او قول في سبعين الفا من جيرانه واقرباءه وباب يدخل منه ساءر المسلمين ممن يشهد ان لا اله الا الله ولم يكن في قلبه مثقال ذرة من بغضنا اهل البيت	1942	-4621351769611412871	472	899.0	380	502	94.0239028930664	85	Rafed0003537Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms466	false	-6383418776281212894	0	144	0	763	1637	300	شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون انها------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نزلت في قوم تعرض عليهم اعمالهم فينكرونها فيقولون ما عملن-----ا منها شيءا فتشهد عليهم الملاءكة الذين كتبوا عليهم اعمالهم فقال الصادق عليه السلام فيقولون لله يا رب هءلاء ملاءكتك يشهدون لك ثم يحلفون بالله ما فعلوا من ذلك شيءا وهو قوله تعالي----- يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم----------- وهم الذين غصبوا امير المءمنين عليه السلام فعند ذلك يختم الله عل------ي السنتهم وينطق جوارحهم فيشهد السمع بما سمع مما حرم الله ويشهد البصر بما نظر به الي ما حرم الله وتشه-------د اليدان بما اخذتا وتشهد الرجلان بما سعتا -مما حرم الله------- ويشهد الفرج بما ارتكب مما حرم الله ثم انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون------------------------------ وما كنتم تستترون اي----- من الله ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم و--------الجلود الفر--------------------ج ولكن ظننت----------------------------------------------------------------------م ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون	466	1064307450912122814	Tafsir04042-ara1.ms1972	true	6181704415242512932	11	201	66	1069	1532	300	شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون عن القمي ان الاية نزلت في قوم تعرض عليهم اعمالهم فينكرونها فيقولون ما عملنا شيءا منه-----ا فيشهد عليهم الملاءكة الذين كتبوا------ اعمالهم -قال الصادق ع---------- فيقولون لله يا رب هءلا- ملاءكتك يشهدون لك ثم يحلفون بالله ما فعلوا من ذلك شيءا وهو قول الله عز وجل يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم المجادلة18 وهم الذين غصبوا امير المءمنين------------ فعند ذلك يختم الله تعالي علي السنتهم وينطق جوارحهم فيشهد السمع بما سمع مما حرم الله ويشهد البصر بما نظر--- الي ما حرم الله عز وجل وتشهد اليدان بما اخذتا وتشهد الرجلان بما سعتا فيما حرم الله عز وجل ويشهد الفرج بما ارتكب مما حرم الله ثم ينطق الله عز وجل السنتهم فيقولون هم لجلودهم لم شهدتم علينا الاية 412223 وما كنتم تستترون ان يشهد من----- ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم والمراد بالجلود كما في اخبار كثيرة الفروج ولكن ظننتم يعني انكم كنتم لا تخفون عن حضور جوارحكم ولكن تجراتم علي المعاصي لظنكم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون	1972	-4621351769611412871	665	1138.5	535	1046	63.57552719116211	109	Rafed0003537Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms448	false	-5782887617997011507	195	267	940	1320	1488	300	عن الصادق عليه السلام قال ما يموت موال لنا مبغض لاعداءنا الا ويحضره رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وامير المءمنين علي عليه السلام والحسن و--الحسين عليهم السلام فيرونه ويبشرونه وان كان غير موال يراهم بحيث يسوء- والدليل علي ذلك قول امير المءمنين عليه السلام لحارث الهمداني كما نظمه السيد الحميري قول علي لحارث عجب كم ثم اعجوبة له حملا يا حار همدان من يمت يرني من مءمن او منافق قبلا	448	1064307450912122814	Tafsir04042-ara1.ms1975	true	4484320378457068307	149	199	815	1067	1566	300	عن الصادق ع---------- قال ما يموت موال لنا مبغض لاعداءنا الا ويحضره رسول الله ص---------------------- وامير المءمنين و----------------الحسن ع والحسين ع----------- فيرونه ويبشرونه وان كان غير موال يراهم بحيث يسوءه والدليل علي ذلك قول امير المءمنين ع لح----------ارث الهمداني-------------------------------------------------------------- يا حار همدان من يمت يرني من مءمن او منافق قبلا	1975	-4621351769611412871	244	422.0	196	383	63.70757293701172	41	Rafed0003537Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms516	false	6574913457713654613	77	300	406	1627	1627	300	الساعة وكان ادني الناس يعني اقرب الناس يومءذ منه سلمان فقال سلمان---- بلي يا رسول الله فق--ال ان من اشراط القيامة اضاعة الصلوات واتباع الشهوات والميل مع الاهواء وتعظيم اصحاب المال وبيع الدين بالدنيا فعندها يذاب قلب المءمن في جوفه كما يذاب الملح في الماء فما يري من المنكر فلا يستطيع ان يغير- قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يليهم امراء جورة ووزراء فسقة وعرفاء ظلمة وامناء خونة فقال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله-- قال رسول الله ص نعم ان عند------------ها يكون المنكر معروفا والمعروف منكرا ويءتمن الخاءن ويخون الامين ويصدق الكاذب ويكذب الصادق فعندها---------------------------------------------------------------------------- امارة النساء ومشاورة الاماء وقعود الصبيان علي المنابر ويكون الكذب طرفا والزكاة مغرما والغني مغنما ويجفو الرجل والديه ويبر صديقه ويطلع الكوكب المذنب كما خرج في هذا التاريخ 1393 ه قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله-- قال اي والذي نفسي بيده--------- وعندها تشارك المراة زوجها في الت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جارة فعندها يليهم اقوام ان تكلموا قتلوهم وان سكتوا استباحوهم لي-تاثر-ن بفيءهم وليطءن حرمتهم وليسفكن دماءهم ولتملان قلوبهم دغلا ورعبا فلا تراهم الا وجلين خاءفين مرعوبين مرهوبين كامراء زماننا هذا قال سلمان -ان هذا لكاءن يا رسول الله قال ص اي والذي نفسي بيده يا سلمان عند---ها يءتي بشء من المشرق وهو اشارة بمجء السوفيت وبشء من المغرب وهو اشارة بدخول امريكا وانكليز يلون امتي فالويل-	516	1064307450912122814	Tafsir04042-ara1.ms2060	true	7025887366928095492	0	271	0	1430	1585	300	الساعة فكان ادني الناس منه------------ يومءذ---- سلمان رحمه الله فقال بلي يا رسول الله ص فقال ان من اشراط القيامة اضاعة الصلوات واتباع الشهوات والميل مع الاهواء وتعظيم اصحاب المال وبيع الدين بالدنيا فعندها يذاب قلب المءمن في جوفه كما يذاب الملح في الماء مما يري من المنكر فلا يستطيع ان يغيره قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يليهم امراء جورة ووزراء فسقة وعرفاء ظلمة وامناء خونة فقال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يكون المنكر معروفا والمعروف منكرا ويءتمن الخاءن ويخون الامين ويصدق الكاذب ويكذب الصادق قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها تكون امارة النساء ومشاورة الاماء وقعود الصبيان علي المنابر ويكون الكذب ظرفا والزكاة مغرما والفء- مغنما ويجفو الرجل والديه ويبر صديقه ويطلع الكوكب ال------------------------------مذنب قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تشارك المراة زوجها في التجارة ويكون المطر قيظا ويغيظ الكرام غيظا ويحتقر الرجل المعسر فعندها تقارب الاسواق اذ قال هذا لم ابع شيءا وقال هذا لم اربح شيءا فلا تري الا ذاما لله قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها يليهم اقوام ان تكلموا قتلوهم وان سكتوا استباحوهم ليستاثرون بفيءهم وليطءن حرمتهم وليسفكن دماءهم وليملان قلوبهم دغلا ورعبا فلا تراهم الا وجلين خاءفين مرعوبين مرهوبين------------------ قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يءتي بشء من المشرق----------------------- وبشء من المغرب------------------------------- يلون امتي فالويل	2060	-4621351769611412871	1041	1931.0	846	1549	67.20465087890625	173	Rafed0003537Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms517	false	7768887900097836845	0	29	0	155	1649	300	لضعفاء امتي منهم فالويل لهم من الله لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا ولا يتجافون عن -شء جثثهم جثث الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين قال سلمان وان هذا لكاءن يا	517	1064307450912122814	Tafsir04042-ara1.ms2060	true	7025887366928095492	271	300	1430	1585	1585	300	لضعفاء امتي منهم والويل لهم من الله لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا ولا يتخافون عن مسء جثتهم جثة الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين قال سلمان وان هذا لكاءن يا-	2060	-4621351769611412871	149	283.0	121	156	95.5128173828125	23	Rafed0003537Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms517	false	7768887900097836845	29	248	155	1377	1649	300	رسول الله-- قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار علي الغلمان كما يغار علي الجارية وي-------------شبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال ويركبن ذوات الفروج السروج فعليهم من امتي لعنة الله قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال ص اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها تزخرف المساجد كما تزخرف البيع والكناءس وتحلي بالمصاحف وتطول المنارات وتكثر الصفوف بقلوب متباغضة والسن مختلفة قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تحلي ذكور امتي بالذهب ويلبسون الحرير والديباج ويتخذون جلود النمور صفافا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله-- قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها يظهر الربا------------------ والرشا ويوضع الدين وترفع الدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال ص اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يكثر الطلاق فلا يقام لله حد ولن يضر ا--لله شيءا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله-- قال اي والذي نفسي بيده وعند---------ها تظهر القينات والمعازف يعني الراقصات والمغنيات ويل---------يهم اشرار امتي وعند-----------------------------------------------------------------------ها يحج اغنياء امتي للنزهة ويحج اوساطها للتجارة ويحج فقراءها للرياء والسمعة ------ويكون اقواما يتعلمون القران ويت----------خذونها مزامير يعني يقرءون القران في الراديو ويكون اقواما يتفقهون لغير الله ويكثر اولاد الزنا -يتغنون بالقران الي ا---ن قال وعندها يتكلم الرويبضة قال سلمان وما -الرويبضة يا رسول الله فداك ابي	517	1064307450912122814	Tafsir04042-ara1.ms2061	true	8449362721962729993	0	238	0	1286	1663	300	رسول الله ص قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار علي الغلمان كما يغار علي الجارية في بيت اهلها وتشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال وتركبن ذوات الفروج السروج فعليهن من امتي لعنة الله قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها تزخرف المساجد كما تزخرف البيع والكناءس وتحلي -المصاحف وتطول المنارات وتكثر الصفوف بقلوب متباغضة والسن مختلفة قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تحلي ذكور امتي بالذهب ويلبسون الحرير والديباج ويتخذون جلود النمور صفافا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يظهر الربا ويتعاملون بالعينة والرشي ويوضع الدين وترفع الدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يكثر الطلاق فلا يقام لله حد ولن يضروا الله شيءا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تظهر --------------------------------المغنيات والمعازف وتليهم اشرار امتي قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يحج اغنياء امتي للنزهة ويحج اوساطهم للتجارة ويحج فقراءهم للريا -والسمعة فعندها تكون اقوام- يتعلمون القران لغير الله ويتخذونه- مز------------------------------امير ويكون اقوام- يتفقهون لغير الله ويكثر اولاد الزنا ويتغنون بالقران ويتهافتون بال------------------دنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال اي	2061	-4621351769611412871	1076	1968.5	875	1371	78.48285675048828	175	Rafed0003537Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms517	false	7768887900097836845	129	258	717	1422	1649	300	وان هذا لكاءن يا رسول الله-- قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعنده-------------------------------------------------------------------------------------ا يظهر الربا والرشا ويوضع الدين وترفع الدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال ص اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يكثر الطلاق فلا يقام لله حد ولن يضر الله شيءا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله --قال اي والذي نفسي بيده وعندها تظهر القينات والمعازف يعني الراقصات والمغنيات ويليهم اشرار امتي وعندها يحج اغنياء امتي للنزهة ويحج اوساطها للتجارة ويحج فقراءها للرياء والسمعة ويكون اقواما يتعلمون القران ويتخذونها مزامير يعني يقرءون القران في الراديو ويكون اقواما يتفقهون لغير الله ويكثر اولاد الزنا يتغنون بالقران الي ان قال وعندها يتكلم الرويبضة -قال سلمان وما الرويبضة يا رسول الله-- فداك ابي وامي قال يتكلم في امر العامة من لم يكن يتكلم	517	1064307450912122814	Tafsir04042-ara1.ms2062	true	7303909884254676506	0	73	0	343	1564	300	وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها لا يخشي الغني الا الفقر حتي ان الساءل يسءل فيما بين الجمعتين لا يصيب احدا يضع في كف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه شيءا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان عند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها يتكلم الروبيضة فقال سلمان وما الروبيضة يا رسول الله ص فداك ابي وامي قال يتكلم في امر العامة من لم يكن يتكلم	2062	-4621351769611412871	235	304.0	185	797	29.485570907592773	45	Rafed0003537Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms393	false	-658909092070665154	12	58	59	292	1535	300	انه اجتمع المشركون الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا ان كنت صادقا فشق لنا القمر فلقتين فقال لهم ان فعلت تءمنون قالوا نعم وكانت ليلة بدر فسال ربه ان يعطيه ما قالوا فانشق القمر فلقتين ورسول الله-- ينادي يا فلان يا فلان اشهدوا	393	1064307450912122814	Tafsir04042-ara1.ms2135	true	-4870629514427572052	240	283	1238	1451	1558	300	انه اجتمع المشركون الي رسول الله ص ----------------------فقالوا ان كنت صادقا فشق لنا القمر فرقتين فقال لهم ان فعلت تءمنوا قالوا نعم وكانت ليلة بدر فسال ربه ان يعطيه ما قالوا فانشق القمر فرقتين ورسول الله ص ينادي يا فلان يا فلان اشهدوا	2135	-4621351769611412871	207	392.0	166	235	88.0851058959961	38	Rafed0003537Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms468	false	-7982303638582080819	155	229	773	1151	1566	300	اخبرني الروح الامين ان ا-------لله لا اله غيره-- اذا برز الخلاءق وجميع الاولين والاخرين اتي بجهنم تقاد بالف زمام يقودها------ ماءة الف ملك--- من الغلاظ الشداد لها هدة وغضب وزفير وشهيق------------------- فلولا ان الله عز وجل اخرهم للحساب لاهلكت الجميع ثم يخرج منها عنق فيحيط بالخلاءق البر منهم والفاجر فما خلق الله عز وجل عبدا من عباد----ه ملكا ولا نبيا الا ينادي ربي نفسي نفسي وانت يا نبي الله تنادي امتي امتي نعم يوضع	468	1064307450912122814	Tafsir04042-ara1.ms2351	true	3357558194330865444	222	300	1186	1580	1580	300	ان ------روح الامين اخبرني ان الله لا اله الا هو اذا برز الخلاءق وجم-ع الاولين والاخرين اتي بجهنم تقاد بالف زمام اخذ بكل زمام ماءة الف يقودها من الغلاظ الشداد لها حدة وغضب وزفير وشهيق وانها لتزفر الزفرة فلولا ان الله------- اخرهم للحساب لاهلكت الجميع ثم يخرج منها عنق فيحيط بالخلاءق البر منهم والفاجر من- خلق الله------- عبدا من عباد الله ملكا ولا نبيا الا ينادي رب ن-فسي نفسي وانت يا نبي الله تنادي امتي امتي ث-م يوضع-	2351	-4621351769611412871	329	563.0	263	419	78.5202865600586	55	Rafed0003537Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms324	false	3157249025739130066	138	300	731	1575	1575	300	ان اهل البصرة كتبوا الي الحسين بن علي-- يسالونه عن الصمد ف----كتب اليهم بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فلا تخوضوا في القران ولا تجادلوا و----لا تتكلموا فيه بغير علم فقد سمعت جدي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من قال في القران بغير علم فليتبوا مقعده من النار وان الل-------ه قد فسر الصمد فقال ال-----------له احد الله الصمد ثم فسره فقال لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد لم يلد لم يخرج منه شء كثيف كالولد وساءر الاشياء الكثيفة التي تخرج من المخلوقين ولا شء لطيف كالنفس ولا يتشعب من- البداوات يعني الحالات المختلفة كالنسيان والنوم والخطرة والهم والحزن والبهجة والضحك والبكاء والخوف والرجاء والرغبة والسامة والجوع والشبع تعالي--- ان يخرج منه شء وان يتولد منه شء كثيف او لطيف ولم يولد -لم يتولد من شء ولم يخرج من شء كما تخرج الاشياء الكثيفة من عناصرها كالشء من الشء والدابة من الدابة والنبات من الارض والماء من الينابيع والاثمار من الاشجار ولا كما تخرج الاشياء اللطيفة من-	324	1064307450912122814	Tafsir04042-ara1.ms2401	true	4049881875832248435	34	195	167	986	1520	300	ان اهل البصرة كتبوا الي الحسين بن علي ع يسالونه عن الصمد فقال كتب اليهم بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فلا تخوضوا في القران ولا تجادلوا فيه ولا تتكلموا فيه بغير علم فقد سمعت جدي رسول الله ص---------------------- يقول من قال في القران بغير علم فليتبوء مقعده من النار وان الله سبحانه قد فسر الصمد فقال الله قل هو الله احد الله الصمد ثم فسره فقال لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد لم يلد--- يخرج منه شء كثيف كالولد وساءر الاشياء الكثيفة التي تخرج من المخلوقين ولا شء لطيف كالنفس ولا تنشعب منه البد-وات كالسنة ------------------------والنوم والخطرة والهم والحزن-------- والضحك والبكاء والخوف والرجاء والرغبة والسامة والجوع والشبع تعالي عن ان يخرج منه شء وان يتولد منه شء كثيف او لطيف ولم يولد ولم يتولد من شء ولم يخرج من شء كما يخرج الاشياء الكثيفة من عناصرها كالشء من الشء والدابة من الدابة والنبات من الارض والماء من الينابيع وال-ثمار من الاشجار ولا كما يخرج الاشياء اللطيفة من	2401	-4621351769611412871	772	1440.0	621	878	87.92710876464844	137	Rafed0003537Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms325	false	1995300032984983630	0	75	0	387	1498	300	مراكزها كالبصر من العين والسمع من الاذن والشم من الانف والذوق من الفم والكلام من اللسان والمعرفة والتمييز من القلب وكالنار من الحجر لا بل هو الله الصمد الذي لا من شء ولا في شء ولا علي شء مبدع الاشياء وخالقها ومنشء الاشياء بقدرته يتلاشي ما خلق للفناء بمشيته ويبقي ما خلق للبقاء بعلمه فذلكم ال-----------ذي لم يلد ولم يولد عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال ولم يكن له كفوا احد -عن علي بن الحس-----------------ين عليه	325	1064307450912122814	Tafsir04042-ara1.ms2401	true	4049881875832248435	195	276	986	1400	1520	300	مراكزها كالبصر من العين والسمع من الاذن والشم من الانف والذوق من الفم والكلام من اللسان والمعرفة والتم-يز من القلب وكالنار من الحجر لا بل هو الله الصمد الذي لا من شء ولا في شء ولا علي شء مبدء الاشياء وخالقها ومنشء الاشياء بقدرته يتلاشي ما خلق للفناء بمشيته ويبقي ما خلق للبقاء بعلمه فذلكم الله الصمد الذي لم يلد ولم يولد عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال ولم يكن له كفوا احد وعن الصادق ع انه قدم وفد من فلسطين علي -	2401	-4621351769611412871	374	715.0	301	416	89.90384674072266	68	Rafed0003537Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms288	false	2641581449332625090	253	290	1280	1458	1516	300	عن التوحيد فقال ان الله عز وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي قوله عليم بذات الصدور-------- فمن رام وراء ذلك فقد هلك	288	1064307450912122814	Tafsir04042-ara1.ms2403	true	161602438054957402	8	45	44	224	1638	300	عن التوحيد فقال ان الله عز وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله------ قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي قوله عليم بذات الصدور الحديد6 فمن رام وراء ذلك فقد هلك	2403	-4621351769611412871	172	328.0	136	186	92.4731216430664	35	Rafed0003537Vols-ara1	Tafsir04042-ara1