id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003537Vols-ara1.ms328	false	-6180192242221359392	197	230	1001	1129	1471	300	من زعم ان الله في شء او من شء او علي شء فقد اشرك قال انه لو كان علي شء لكان محمولا ولو كان في شء لكان محصورا ولو كان -من شء لكان	328	1064307450912122814	Tafsir02091-ara1.ms0194	true	5099180665208578236	34	66	189	313	1559	300	من زعم ان الله في شء او من شء او علي شء فقد الحد ل---انه لو كان -من شء لكان مح-دثا ولو كان في شء لكان محصورا ولو كان علي شء لكان	194	-346789708134051998	113	195.0	81	129	87.5969009399414	27	Rafed0003537Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms530	false	-6824686102334928367	123	176	693	956	1592	300	----انه قال صليت مع رسول الله ص يوما--------------------------- صلاة الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده- الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد الرسول ص فما اعطا--------------------------------ني احد شيءا وعلي ع كان راكعا فاوما الي-----ه بخنصره اليمني وكان فيها خاتم فاقبل الساءل حتي اخذ------- الخاتم بمراي-------------- النبي	530	1064307450912122814	Tafsir02091-ara1.ms0656	true	-7424933792245948308	230	294	1182	1506	1533	300	اما اني---- صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما من الايام صلاة الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل راسه الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد --رسولك صلي الله عليه وسلم يوما من الايام فلم يعطني احد وكان علي------- راكعا فاوما اليه نحوه بخنصره اليمني وكان فيها خاتم ف----------------اخذ الساءل الخاتم من خنصره وذلك بحضرة النبي	656	-346789708134051998	203	312.0	160	353	57.507083892822266	34	Rafed0003537Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms280	false	-2470829833102661581	119	159	650	864	1590	300	تعالي هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب------------------------ ومنه شجر فيه تسيمون------------------------------------------------------------------- ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون---------------------------- وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان	280	1064307450912122814	Tafsir02091-ara1.ms1171	true	4585221906126188997	240	300	1269	1600	1600	300	تعالي هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب مثل البرك والغدران ولكم ومنه شجر فيه تسيمون ترعون انعامكم يعني الكلا والاشجار التي ترعاه الابل 1611 قوله تعالي ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون ظاهر المعني 1612 قوله تعالي وسخر لكم ا-ليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان-	1171	-346789708134051998	212	378.0	173	333	63.66366195678711	38	Rafed0003537Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms393	false	-658909092070665154	10	68	50	342	1535	300	ابن عباس ا---------نه اجتمع المشركون الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا ان كنت صادقا فشق لنا القمر فلقتين فقال له-----------------------------م ان فعلت تءمنون قالوا نعم وكانت ليلة بدر فسال----------------------------- ربه ان يعطيه ما قالوا فانشق القمر فلقتين ---ورسول الله ----ينادي يا فلان -يا ف---------لان اشهدوا وقال ابن مسعود --------انشق القمر علي عهد رسول الله شقتين	393	1064307450912122814	Tafsir02091-ara1.ms2021	true	7821822501216677510	109	179	559	905	1533	300	ابن عباس رضي الله عنه اجتمع المشركون الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقالوا ان كنت صادقا فشق لنا القمر ف-------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فعلت تءمنون قالوا نعم--------------- فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ربه ان يعطيه ما قالوا فانشق القمر فرقتين فقال صلي الله عليه وسلم يا فلان ويا فلان ويا فلان اشهدوا وعن- ابن مسعود قال اشار الي القمر فانفلق فلقتين ----------	2021	-346789708134051998	222	340.0	174	384	57.8125	36	Rafed0003537Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms155	false	-1414445115882015408	192	225	993	1149	1527	300	قال من استوي يوماه فهو مغبون ومن كان اخر يومي-------------------------------ه شرا مما مضي فهو ملعون ومن لا يعرف-- الزيادة في نفسه فهو في النقصان ومن كان الي النقصان فالموت خير له من الحياة	155	1064307450912122814	Tafsir02091-ara1.ms2301	true	8267874828215548654	233	272	1241	1421	1579	300	قال من استوي يوماه فهو مغبون وان كان يومه خيرا من امسه فهو مغبوط ومن كان يومه شرا من امسه فهو ملعون ومن لم يكن في الزيادة --------فهو في النقصان ومن كان -في النقصان فالموت خير له من الحياة	2301	-346789708134051998	128	220.5	99	189	67.72486877441406	22	Rafed0003537Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms324	false	3157249025739130066	139	211	734	1083	1575	300	اهل البصرة كتبوا الي الحسين بن علي يسالونه عن الص-----مد فكتب اليهم بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فلا تخوضوا في القران ولا تجادلوا ولا تتكلموا فيه بغير علم فقد سمعت جدي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من قال في القران بغير علم فليتبوا مقعده من النار وان الل--------ه قد فسر الصمد فقال الله احد الله الصمد ثم فسره فقال لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد	324	1064307450912122814	Tafsir02091-ara1.ms2315	true	-2311887121819287958	257	298	1295	1487	1495	300	اهل البصرة------ الي الحس-ن بن علي يسالو-ه عن معني الصمد فكتب اليهم بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فلا تخوضوا في الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ران بغير علم ف-----------------------ان الله جل ذكره قد فسر الصمد ف---------------------------------قال لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد	2315	-346789708134051998	176	303.0	138	362	48.6187858581543	30	Rafed0003537Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
