id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003537Vols-ara1.ms608	false	-1497618265657204829	244	269	1277	1396	1544	300	قالوا ترفضت قلت كلا ما الرفض ديني ولا اعتقاد- لكن توليت دون شك خير امام وخير هاد ان كان حب الوصي رفضا فانني ارفض العباد	608	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms002	true	-7211561205184587433	174	199	936	1056	1579	300	قالوا ترفضت قلت كلا ما الرفض ديني ولا اعتقادي لكن توليت دون شك خير امام وخير هاد ان كان حب الوصي رفضا فانني ارفض العباد	2	-7919375606803071729	119	233.0	94	120	99.16666412353516	24	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms609	false	-428068264555504466	28	58	133	288	1539	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بمقعد جمعها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كمعترك الغمام الراكض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	609	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms002	true	-7211561205184587433	201	231	1066	1221	1579	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	2	-7919375606803071729	142	271.0	112	155	91.61289978027344	25	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms609	false	-428068264555504466	69	102	340	518	1539	300	الشافعي بقوله اذا في مجلس ذكروا عليا وسبطيه وفاطمة الزكية يقال تجاوزوا يا قوم هذا فهذا من حديث الرافضية برءت الي المهيمن من اناس يرون الرفض حب الفاطمية احاديث النبي في اهل البيت	609	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms003	true	-8192811297288356781	127	159	659	826	1623	301	الشافعي يقول- اذا في مجلس ذكروا عليا وسبطيه وفاطمة الزكية يقال تجاوزوا يا قوم عنه فهذا من حديث الرافضية برءت الي المهيمن من اناس يرون الرفض حب الفاطمية من هم---------- اهل البيت	3	-7919375606803071729	158	295.5	127	178	88.76404571533203	28	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms674	false	-9084029122883226203	171	200	900	1056	1603	300	الشافعي ذلك بقوله اذا في مجلس ذكروا عليا وسبطيه وفاطمة الزكية يقال تجاوزوا يا قوم هذا فهذا من حديث الرافضية برءت الي المهيمن من اناس يرون الرفض حب الفاطمية	674	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms003	true	-8192811297288356781	127	155	659	810	1623	301	الشافعي يقول----- اذا في مجلس ذكروا عليا وسبطيه وفاطمة الزكية يقال تجاوزوا يا قوم عنه فهذا من حديث الرافضية برءت الي المهيمن من اناس يرون الرفض حب الفاطمية	3	-7919375606803071729	144	278.5	116	156	92.30769348144531	26	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms481	false	6931589222331408749	241	271	1257	1396	1543	300	ومن كتاب الفردوس عن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب	481	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms007	true	5825751750161503651	8	37	46	180	1464	300	ومن كتاب الفردوس عن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه واله----- انه قال اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب	7	-7919375606803071729	134	262.0	105	139	96.40287780761719	28	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms483	false	-1126549883814521223	64	98	349	532	1540	300	وقال صلي الله عليه واله وسلم اربعة انا لهم شفيع يوم القيامة المكرم لذريتي والقاضي لهم حواءجهم والساعي لهم في امورهم عند ما اضطروا اليه والمحب لهم بقلبه ولس-------------------------------------------------------------------------انه وقال صلي الله عليه واله	483	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms007	true	5825751750161503651	62	109	292	538	1464	300	وقال صلي الله عليه واله----- اربعة انا لهم شفيع يوم القيامة المكرم لذريتي والقاضي---- حواءجهم والساعي لهم في امورهم عند-ما اضطروا اليه والمحب لهم بقلبه ولسانه وعن ابي جعفر محمد بن علي الباقر عن ابيه عن جده عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	7	-7919375606803071729	166	306.5	135	256	64.84375	26	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms114	false	-2052518329020932865	184	276	896	1376	1495	300	علي اولادها في البر وكانت من --سابقات المءمنات الي الايمان هاجرت مع رسول الله الي المدينة ولما توفي--------ت كفنها -----رسول الله ص-------- بقميصه ليدرا به عنها هوام الارض وامر من يحفر قب----------------------------------------------------------رها فلما بلغوا لحدها حفره بيده وا--------------------------------------------------ضطجع رسول الله فيه وقال ------------------------------------اللهم اغفر لامي فاطمة بنت اسد ولقنها حجتها ووسع عليها مدخلها-------------------------------------------------------- فقيل يا رسول الله رايناك صنعت شيءا لم تصنع----ه باحد قبلها فقال------------------- البستها قميصي لتلبس من ثياب الجنة واضطجعت في قبرها ليوسعه الله عليها وتامن من ضغطة القبر انها كانت من احسن خلق الله صنعا الي بعد ابي طالب	114	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms011	true	-4333853055941906631	49	176	227	886	1488	300	عليه واله---------- وكانت من السابقا---------ت الي الايمان بمنزلة الام من النبي صلي الله عليه وسلم فلما ماتت كفنها النبي صلي الله عليه واله بقميصه------------------------- وامر اسامة بن زيد وابا ايوب الانصاري وعمر بن الخطاب وغلاما اسود فحفروا قبرها فلما بلغوا لحدها حفره رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه واخرج ترابه فلما فرغ اضطجع---------- فيه وقال الله الذي يحيي ويميت وهو حي لا يموت اللهم اغفر لامي فاطمة بنت اسد ولقنها حجتها ووسع عليها قبرها بحق نبيك محمد والانبياء الذين من قبلي فانك ارحم الراحمين فقيل يا رسول الله رايناك صنعت شيءا لم تكن صنعته باحد قبلها فقال صلي الله عليه وسلم البستها قميصي لتلبس من ثياب الجنة واضطجعت في قبرها ليخفف عنها------------- من ضغطة القبر انها كانت من احسن خلق الله صنعا الي بعد ابي طالب	11	-7919375606803071729	332	499.5	263	726	45.73002624511719	57	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms075	false	-1225510642745398076	208	263	1055	1318	1484	300	اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا بلي قال الستم تعلمون اني اولي بكل مءمن من نفسه قالوا بلي قال فاخذ بيد علي ع فقال------ من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال البراء فلقيه عمر---------- بعد ذلك فقال له هنيءا لك يا -بن ابي طالب اصبحت وامسيت مولي كل مءمن ومءمنة	75	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms020	true	8295716948932759440	0	55	0	267	1535	301	اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا بلي قال الستم تعلمون اني اولي بكل مءمن من نفسه قالوا بلي و----اخذ بيد علي-- فقال اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال------- فلقيه عمر بن الخطاب بعد ذلك فقال له هنيءا لك يا ابن ابي طالب اصبحت وامسيت مولي كل مءمن ومءمنة	20	-7919375606803071729	249	455.5	197	280	88.92857360839844	48	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms071	false	7586249139938007055	92	260	449	1260	1470	300	لما كان النبي ص بغدير خم نادي الناس فاجتمعوا فاخذ بيد علي ع فقال من كنت مولاه فعلي مولاه فشاع ذلك وطار في------ البلاد فبلغ---- الحارث بن النعمان الفهري فاتي نحو- النبي ص ----------------علي ناقته حتي الابطح فنزل عن ناقته فاناخها وعقلها ثم اتي النبي ص وهو في ملا من اصحابه فقال يا محمد امرتنا من الله ------ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله ففعلناه---- وامرتنا ان نصلي خمس----------------------------ا فقبلنا وامرتنا ان نصوم شهر رمضان فقبلنا- وامرتنا ان نحج البيت فقبلنا- ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك وفضلته علينا وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه وهذا الشء منك ام من الله ف------قال النبي ص----------------- والذي لا اله الا هو------- من الله------ فولي الحارث بن النعمان يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقول محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او ات-نا بعذاب اليم فما وصل اليها ح-----تي رماه----------- بحجر فسقط علي هامته وخرج من دبره فقتله وانزل الله تعالي -------------------------------------------------------------------------------سال ساءل بعذاب واقع للكافرين ليس له- دافع من الله ذي	71	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms021	true	5634945851080229667	30	206	145	1073	1594	302	لما كان-------- بغدير خم نادي الناس فاجتمعوا فاخذ بيد علي و--قال من كنت مولاه فعلي مولاه فشاع ذلك----- في اقطار البلاد وبلغ ذلك الحارث بن النعمان الفهري فاتي رسول الله صلي الله عليه واله علي نا-------------------------قته فاناخ راحلته ونزل عنها و----------------------------قال يا محمد امرتنا عن الله عزوجل ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلناه منك وامرتنا ان نصلي خمسا فقبلناه منك وامرتنا بالزكاة فقبلنا وامرتنا ان نصوم---- رمضان فقبلناه وامرتنا ------بال-حج فقبلناه ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك تفضل-ه علينا فقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا --شء منك ام من الله عزوجل فقال النبي صلي الله عليه واله والذي لا اله الا هو ان هذا من الله عزوجل فولي الحارث بن النعمان يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقول محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل الي راحلته حتي رماه الله عزوجل بحجر -سقط علي هامته فخرج من دبره فقتله فانزل الله عزوجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم701 target_blank titleالمعارج 1سال ساءل بعذاب واقع للكافرين ليس لهو دافع من الله ذي	21	-7919375606803071729	678	1120.0	535	1011	67.06231689453125	116	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms073	false	-5846171158854110332	193	269	1006	1399	1581	300	الله ------الي جبراءيل وميكاءيل اني قد اخيت بينكما وجعلت عمر احد كما اطول من عمر الاخر فايكما يءثر صاحبه بالحياة فاختار- كل منهما الحياة-------- فاوحي الله------ اليهما ا-لا كنتما مثل علي بن ابي طالب --ع اخيت بينه وبين رسول الله ص فبات علي فراشه يفديه بنفسه ويءثر- بالحياة اهبطا الي الارض فاحفظاه من عدوه فنزلا وكان جبراءيل عند راسه وميكاءيل عند رجليه فقال جبراءيل بخ بخ من مثلك يا ابن ابي طالب يباهي الله بك الملاءكة	73	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms027	true	-7936139707671836265	54	127	262	658	1610	301	الله تعالي الي جبر-ءيل وميكاءيل اني--- اخيت بينكما وجعلت عمر احد-كما اطول من عمر الاخر فايكما يءثر صاحبه بالحياة فاختارا كلاهم--ا الحياة واحباها فاوحي الله تعالي اليهما افلا كنتما مثل علي بن ابي طالب حين اخيت بينه وبين محمد------- فبات علي فراشه يفديه بنفسه ويءثره بالحياة اهبطا الي الارض فاحفظاه من عدوه------ وكان جبر-ءيل عند راسه وميكاءيل عند رجليه ينادي ويقو-ل بخ بخ من مثلك يا ابن ابي طالب يباهي الله بك الملاءكة	27	-7919375606803071729	354	606.0	285	418	84.68899536132812	57	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms532	false	-4669143461982428973	232	300	1207	1558	1558	300	الله ------الي جبرءيل وميكاءيل اني قد اخيت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول من---- الاخر فايكما يءثر صاحبه بالحياة فاختار- كل منهما الحياة-------- فاوحي الله------ اليهما ا-لا كنتما مثل علي بن ابي طالب --ع اخيت بينه وبين محمد ص فبات علي فراشه يفديه بنفسه ويءثره بالحياة اهبطا علي الارض فاحفظاه من عدوه فنزلا فكان جبرءيل عند راسه وميكاءيل عند رجليه فقال جبرءيل بخ بخ من مثلك يا -بن ابي-	532	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms027	true	-7936139707671836265	54	122	262	630	1610	301	الله تعالي الي جبرءيل وميكاءيل اني--- اخيت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول من عمر الاخر فايكما يءثر صاحبه بالحياة فاختارا كلاهم--ا الحياة واحباها فاوحي الله تعالي اليهما افلا كنتما مثل علي بن ابي طالب حين اخيت بينه وبين محمد-- فبات علي فراشه يفديه بنفسه ويءثره بالحياة اهبطا الي الارض فاحفظاه من عدوه و------كان جبرءيل عند راسه وميكاءيل عند رجليه ينادي ويقول بخ بخ من مثلك يا ابن ابي	27	-7919375606803071729	323	557.0	261	381	84.77690124511719	53	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms645	false	-1045271831665529649	261	298	1355	1522	1533	300	الي رسول الله ص--------------------- قال من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب ع-- والعلوم	645	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms100	true	7606550101348451825	241	282	1301	1491	1584	300	الي رسول الله صلي الله عليه واله انه قال من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب عليه السلام	100	-7919375606803071729	163	305.0	127	190	85.78947448730469	34	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms530	false	-6824686102334928367	126	174	706	944	1592	300	مع رسول الله ص----------------- يوما---------- صلاة الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد----- فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد الرسول ص فما اعطا--------------------------ني احد شيءا و----علي ع كان---- راكعا فاوما اليه بخنصره اليمني وكان------ فيها خاتم فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم	530	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms102	true	5170183601185066575	35	96	180	488	1687	303	مع رسول الله صلي الله عليه واله يوما من الايام صلاة الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد شيءا فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد --رسول الله محمد صلي الله عليه واله ولم يعطني احد شيءا وكان علي في الصلاة راكعا فاوما اليه بخنصره اليمني وكان يتختم فيها خاتم فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم	102	-7919375606803071729	222	366.0	177	310	71.61289978027344	41	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms077	false	-7822615639413730185	230	298	1129	1436	1449	300	عن ا------بن عباس قال-------------- عمر بن الخطاب--------- كفوا عن ذكر علي -بن ابي طالب--------- فاني سمعت رسول الله ص ي-----------------قول في علي ثلاث خصال لان يكو--ن لي واحدة م--------------نهن احب الي مما طلعت عليه الشمس--------- كنت انا وابو بكر وابو عبيدة---- الجراح ونفر من اصحاب رسول الله و-------------------------النبي ص-- متكء علي-------------- علي بن ابي طالب حتي ضرب بيده علي منكبه ثم قال انت يا علي اول----------------------------- المءمنين ايمانا	77	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms104	true	-3679413993650715890	26	119	128	561	1464	300	عن العباس بن عبد المطلب رض قال سمعت عمر بن الخطاب وهو يقول كفوا عن ذكر علي ابن ابي طالب الا بخير فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول في علي ثلاث خصال وددت لو ان لي واحدة منهن كل واحدة منهن احب الي مما طلعت عليه الشمس وذاك اني كنت انا وابو بكر وابو عبيدة ابن الجراح ونفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله اذ ضرب النبي صلي الله عليه واله علي كتف علي بن ابي طالب وقال----------------------------- يا علي انت اول المسلمين اسلاما وانت اول المءمنين ايمانا	104	-7919375606803071729	254	359.0	196	462	54.978355407714844	48	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms117	false	3520349456401224098	77	150	384	755	1499	300	معاوية بن ابي سفيان قال لضرار بن ضمرة صف لي عليا ق-ال اعفني ق-ال لا بد ان تصفه قال ضرار---------------- اما اذا لا بد من وصفه فانه كان والله بعب----د المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطف الحكمة من نواجذه وكان حسن المعاشرة سهل المباشرة يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل ووحشته وكان غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويحاسب نفس-----------ه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام	117	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms106	true	103110384822201125	234	300	1195	1540	1540	300	معاوية----------------- لضرار بن ضمرة صف لي عليا فقال اعفني فقال لا-بد ان تصفه اقسمت عليك لتصفنه لي قال اما اذا كان لابد----- فانه---- والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه------------------------------- يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل ووحشته وكان غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه ويناجي ربه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام-	106	-7919375606803071729	287	488.5	230	404	71.03960418701172	45	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms117	false	3520349456401224098	150	265	755	1318	1499	300	ما جشب وكان فينا والله كاحدنا ومع -----------------------------------------------------------قربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له فاذا تكلم كانه اللءلء المنظوم --لا يطمع القوي في باطله ولا يباس الضعيف من عدله واشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم-------------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وهو يقول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات لا حاجة لي فيك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيها فعمرك قص-----------ير وعيشك حقير وخطرك كبير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية وقال رحم الله ابا الحسن---- كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار -قال حزن من ذبح ولدها في حجرها فهي لا ترقا عبرتها ولا	117	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms107	true	8311226331874707111	0	122	0	620	1524	300	ما جشب وكان فينا------ كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له ويعظم اهل الدين ويقرب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قاءم في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين و---يقول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات------------ طلقتك ثلاثا لا رجعة--- فيها فعمرك قصير وخطرك كثير وعيشك حق-----------ير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية وقال رحم الله ابا الحسن لقد كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار فقال حزن من ذبح ولدها في حجرها فهي لا يرقي دمع-ها ولا	107	-7919375606803071729	484	852.0	383	659	73.44461059570312	86	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms119	false	3844973908415729179	60	214	347	1187	1636	300	سبعة وعشرون او ثمانية وعشرون----- ما بين ذك-ر وانثي وهم الحسن والحسين -زينب الكب-------------ري المدفونة في دمشق علي فرسخ منها علي المشهور ام كلثوم المحسن السقط بين الباب والجدار لاجل ضرب قنفذ غلام فلان وامهم فاطمة ال---------زهراء عليها السلام ومحمد الاكبر المعروف بابن الحنفية والمكني بابي القاسم ومات في المدينة ودفن في البقيع في شهر ربيع الاول سنة 81 ه وامه خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية وعمر الاطرف رقية توامان وامهما ام حبيب الصهباء بنت ربيعة الثعلبية عبد الله امه نهشلية وهو قتيل المذار بين واسط والبصرة العباس عبد الله عثمان جعفر -------شهداء-------------------------------- كربلاء وامهم ام البنين بنت حزام الكلابية محمد-------- الاصغر المكني بابي بكر -عبد الله الشهيد------------------------ بكربلاء امهما ليلي بنت مسعود الدارمية -يحيي امه------- اسماء--------- الخثعمية بنت عميس -ام الحسن -رملة امهما ام سعي-د بنت عروة بن مسعود الثقفي -نفيسة -زينب الصغري --------------ام هاني ام- الكرام -جمانة ------------------امامة -ام سلمة -ميمونة -خديجة -فاطمة وكلهن بنات امير المءمنين ع وهن لامهات شتي	119	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms119	true	-3031136967890301728	36	158	187	878	1693	300	سبعة---------- ثمانية وعشرون ولدا ما بين ذكور واناث وهم الحسن والحسين وزينب الكبري وزينب الصغري المكناة----------------------------------- ام كلثوم وا-------------------------------------------------------مهم فاطمة البتول سيدة نساء ال---عال-مين ومحمد المكني ب-----------------------------ابي القاسم -----------------------------------------------------------امه خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية وعمر ورقية كانا- توامين وامهما ام حبيب --------بنت ربيعة و-------------------------------------------------------------العباس وجعفر و--عثمان وعبد الله الشهداء مع اخيهم الحسين عليه السلام بطف كربلاء ا-مهم ام البنين بنت حزام بن خالد بن دارم ومحمد الاصغر المكني ابا- بكر وعبد الله الشهيدان ايضا مع اخيهما الحسين بكربلاء امهما ليلي بنت مسعود الدارمية ويحيي وعون امهما اسماء بنت عميس الخث---------عمية وام الحسن ورملة امهما ام مسعود بنت عروة--------- الثقفي ونفيسة وزينب الصغري ورقية الصغري وام هانء وام الكرام وجمانة المكناة بام جعفر وامامة وام سلمة وميمونة وخديجة وفاطمة -كل-------------------------هن لامهات شتي	119	-7919375606803071729	462	618.5	370	1001	46.153846740722656	49	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms121	false	-8787919813630553556	93	130	464	668	1459	300	ابيض------ مشربا بخمرة ادعج العينين سهل الخدين دقيق المسربة كث اللحية ذا وفر--------------------ة عظيم الكراديس بعيدا ما بين المنكبين ربعة ليس بالطويل ولا بالقصير مليحا من احسن الناس وجها وكان------------ يخضب بالسواد----------------- جعد الشعر حسن البدن قال	121	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms130	true	6045477169349615594	25	72	129	386	1552	300	ابيض اللون مشربا بحمرة ادعج العينين سهل الخدين دقيق المسربة كث اللحية ذا وفرة وكان عنقه ابريق فضة عظيم الكراديس بعيد- ما بين المنكبين ربعة ليس بالطويل ولا -القصير مليحا من احسن الناس وجها وكان عليه السلام يخضب بالسواد وكان عليه السلام جعد الشعر حسن البدن كان	130	-7919375606803071729	199	355.0	162	259	76.83397674560547	32	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms123	false	621406114882465130	7	126	39	628	1539	300	فما السماح قال البذل في العسر واليسر قال------------ فما ا-لشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال المواساة في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا قال فما---- الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله وان قل وانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس-------- الي كل شء قال فم------------------------------------ا الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في العزم وتعفو عن الجرم قال فما السءدد قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الا--ناة والرفق بالولاة قال فما ال-شرف قال	123	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms136	true	-57371940635015805	87	192	442	972	1538	300	فما السماح قال البذل في العسر واليسر قال عليه السلام فما اللءم قال احتراز المرء ما نفسه وبذله عرسه قال فم----------------------------------------------------ا الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغني-- قال رضا النفس بما قسم الله تعالي لها وان قل قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما المنعة ---------------------------------------------------------------------قال شدة الباس ومنازعة اعز الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم وتعفو عن الجرم قال فما السناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما السفه قال اتباع الدناة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال	136	-7919375606803071729	358	580.5	277	653	54.823890686035156	59	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms126	false	-4781205315213419329	43	76	243	387	1525	300	صاحب الحاجة لم يكرم وجهه عن سء-لك فاكرم وجهك عن رده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اجود الناس من اعطي من لا يرجو- وان اعفي الناس من عفا عن قدرة وان اوصل الناس من وصل من قطعه	126	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms154	true	-4820588381509972013	133	246	696	1288	1559	300	صاحب الحاجة لم يكرم وجهه عن سءالك فاكرم وجهك عن رده وقال عليه السلام في خطبة ايها الناس نافسوا في المكارم وسارعوا في المغانم ولا تحتسبوا بمعروف ولم تجعلوه واكتسبوا الحمد بالنجح ولا تكسبوه بالمبطل فمهما يكن لاحد عند احد صنعة وراي انه لا يقوم بشكرها فالله تعالي له بمكافاته بمكان وذلك اجزل عطاء واعظم اجرا واعلموا ان المعروف يكسب حمدا ويعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا رايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ولو رايتم اللءم رايتموه منظرا قبيحا تنفر منه القلوب وتغض منه الابصار ايها الناس من جاد ساد ومن بخل ذل فان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه و---اعف- الناس من عفا عن قدرة وان اوصل الناس من وصل من قطعه	154	-7919375606803071729	140	244.0	108	596	23.489933013916016	28	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms128	false	-6932894351711617889	17	122	87	617	1552	300	وامه ليلي بنت ابي مرة بن عروة بن مسعود الثقفي وعلي السجاد المعروف بزين العابدين ع وسياتي ذكر حالاته تفصيلا بعد هذا وامه شاه زنان بنت يزدجرد كسري ملك الفرس ومعني شاه زنان ملكة النساء وجعفر---------------------- مات في حياة ابيه ولا عقب له وامه قضاعية عبد الله المشهور بعلي الاصغر قتل مع ابيه صغيرا جاءه سهم وراميه حرملة بن كاهل الاسدي من قواد يزيد بن معاوية وهو في حجر ابيه فذبحه -سكينة بنت الحسين ع امها الرباب بنت امرء القيس الكلبي ورباب---- ايضا ام عبد الله الرضيع بن الحسين ع المذكور انفا فاطمة بنت الحسين ع امها بنت اسحاق بنت طلحة بن عبيد الله التميمية	128	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms175	true	3098710275587513037	190	255	978	1295	1556	300	وامه ليلي بنت ابي مرة بن عروة بن مسعود الحنفية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعفر بن الحسين وامه قضاعية مات في حياة ابيه ولا نسل له و-----------عبد الله بن الحسين---------- قتل مع ابيه صغيرا جاءه سهم--------------------------------------------------- وهو بكربلاء---- فذبحه وسكينة بنت الحسين ام--ها الرباب بنت امرء القيس بن عدي كلبية وهي ايضا ام عبد الله------- بن الحسين و--------------فاطمة بنت الحسين-- امها ام- اسحاق بنت طلحة بن عبيد الله ت---يمية	175	-7919375606803071729	253	374.0	195	557	45.42190170288086	43	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms137	false	-7832387162770718550	134	167	699	864	1547	300	الع--ابدين عليه السلام يتصدق سرا ويقول صدقة السر تطفي غضب الرب قال وقال ابن عاءشة سمعت اهل المدينة يقولون ما فقدنا صدقة السر حتي مات علي بن الحسين ع وعن رواية ا-----حمد بن	137	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms177	true	5324844706340429038	117	150	588	756	1520	300	العمل وكان عليه السلام يتصدق سرا ويقول صدقة السر تطفء غضب الرب و----قال ابن عاءشة سمعت اهل المدينة يقولون ما فقدنا صدقة السر حتي مات علي بن الحسين عليه السلام وقال محمد بن	177	-7919375606803071729	144	258.0	114	172	83.72093200683594	25	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms141	false	5109753702012569144	5	75	25	419	1590	300	الارشاد وكان الباق---------ر محمد بن علي بن الحسين ع ---------من بين اخوته خليفة ابيه ووصيه والقاءم بالامامة من بعده وبرز علي جماعتهم بالفضل في- العلم والزهد والسءدد وكان --------------------------اعظمهم قدرا واجلهم في العامة والخاصة ولم يظهر عن احد من ولد الحسن والحسين عليهما السلام من علم الدين والاثار والسنة وعلم القران والسيرة وفنون الاداب ما ظهر عن ابي جعفر------------------- وروي عنه معالم الدين بقايا الصحابة ووجوه التابعين ورءساء الفقهاء المسلمين	141	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms184	true	-7684033932097893112	70	143	372	780	1579	300	النعمان وكان الباقر ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين خليفة ابيه من بين اخوت-----------ه ووصيه والقاءم بالامامة من بعده وبرز علي جماعته- بالفضل وفي العلم والزهد والسءدد وكان انبههم ذكرا واكملهم فضلا واعظمهم نبلا------------------------- ولم يظهر عن احد من ولد الحسن والحسين عليهم- السلام من علم الدين --------والسنن وعلم القران والسير- وفنون الاد-ب ما ظهر عن ابي جعفر الباقر عليه السلام وروي عنه معالم الدين بقايا الصحابة ووجوه التابعين ورءساء --فقهاء المسلمين	184	-7919375606803071729	332	549.0	270	458	72.48908233642578	50	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms150	false	3948734103415521918	213	300	1179	1598	1598	300	من اكرمك فاكرمه ومن استخف بك فاكرم نفسك عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة لا يزيد الله بها------ المسلم الا عزا الصفح عمن ظلمه والاعطاء لمن حرمه والصلة لمن قطعه -----------------------------------------------من حقيقة الايمان ان تءثر الحق وان ضرك علي الباطل وان نفعك وان لا يجوز منطقك عملك تهادوا وتحابوا فان الهدية تذهب بالضغاءن الغضب مفتاح كل شر من لم يملك غضبه لم يملك عقله انقص الناس عقلا من ظلم من دونه ولم يصفح عمن اعتذر اليه المءمن اذا غضب لم يخرجه غضبه عن حق واذا رضي لم يدخله رضاه في باطل-	150	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms201	true	-460804513689394221	177	280	999	1536	1626	301	من اكرمك فاكرمه ومن استخف بك فاكرم نفسك عنه وقال منع الجود سوء الظن بالمعبود وقال دعا الله الناس في الدنيا باباءهم ليتعارفوا ودعاهم في الاخرة باعمالهم ليتجاوزوا فقال يايها الذين ءامنوا يايها الذين كفروا وقال عليه السلام ان عيال المرء اسراءه فمن انعم الله عليه بنعمته فليوسع علي اسراءه فان لم يفعل اوشك ان تزول تلك النعمة عنه وقال ثلاثة لا يزيد الله بها الرجل المسلم الا عزا الصفح عمن ظلمه والاعطاء لمن حرمه والصلة لمن قطعه وقال حفظ الرجل اخاه بعد وفاته في تركته كرم وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المءمن اذا غضب لم يخرجه غضبه من حق واذا رضي لم يدخله رضاه في باطل	201	-7919375606803071729	196	229.0	155	759	25.82345199584961	40	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms156	false	1298637827106485438	132	168	663	831	1509	300	بعث موسي بن جعفر ع م---------------------ن الحبس -رسالة الي هارون يقول--- لن ينقضي عني يوم من البلاء حتي ينقضي عنك معه يوم من الرخاء حتي نفضي جميعا الي يوم ليس له انقضاء----- يخسر فيه المبطلون وطلب	156	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms213	true	1186359129061232062	237	278	1173	1371	1480	300	بعث موسي بن جعفر عليه السلام الي الرشيد من الحبس برسالة كتب اليه فيها انه لن ينقضي عني يوم من البلاء الا انقضي عنك معه يوم من الرخاء حتي نمضي جميعا الي يوم ليس له انقضاء هناك يخسر فيه المبطلون وروي	213	-7919375606803071729	146	246.0	112	198	73.73737335205078	26	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms187	false	5755114039879633826	178	267	920	1365	1528	300	قال دعبل ثم قرات بواقي--------------- القصيدة عنده فلما انتهيت الي قولي خروج امام لا محالة واقع يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات بكي الرضا ع بكاء شديدا ثم قال يا دعبل-------------- نطق روح القدس ب---لسانك تعرف--------------- من هذا الامام ومتي يقوم -قلت لا----- الا اني سمعت ----------خروج امام منكم يملا الارض قسطا وعدلا فقال الرضا ع ان الامام بعدي ابني محمد وبعد محمد ابن------ه علي و-----بعد علي ابنه الحسن وبعد الحسن ابنه الحجة القاءم وهو المنتظر في غيبته المطاع في ظهوره	187	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms222	true	-6181584714773926976	192	286	985	1467	1529	300	قال دعبل رض لما انشدت مولاي الرضا هذه القصيدة و---------انتهيت الي قولي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات بكي الرضا عليه السلام ثم رفع راسه الي وقال يا خزاعي نطق روح القدس علي لسانك بهذين البيتين اتدري من هذا الامام الذي تقول فقلت لا ادري الا اني سمعت يا مولاي بخروج امام منكم يملا الارض ------عدلا فقال ---يا دعبل الامام بعد-----ي م----------حمد ابني وبعده علي ابنه وبعد علي ابنه الحسن وبعد الحسن ابنه الحجة القاءم---- المنتظر في غيبته المطاع في ظهوره	222	-7919375606803071729	351	570.5	277	519	67.63005828857422	56	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms164	false	-4793515588162014155	135	178	694	898	1575	300	كتاب نثر الدرر قال سال الفضل بن سهل علي بن موسي الرضا عليه السلام في مجلس المامون فقال يا ابا الحسن الناس مجبرون فقال الله--------- اعدل من ان يجبر ثم يعذب قال فمطلقون قال الله------ احكم من ان يهمل عبده ويكله الي نفسه	164	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms223	true	3820419321514317684	125	170	624	837	1446	300	كتاب نثر الدرر---- سال الفضل بن سهل علي بن موسي الرضا عليه السلام في مجلس المامون -قال يا ابا الحسن الخلق مجبرون -قال ان الله تعالي اعدل من ان يجبر ثم يعذب قال فمطلقون قال الله تعالي احكم من ان يهمل عبده ويكله الي نفسه	223	-7919375606803071729	192	349.5	150	219	87.67123413085938	37	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms163	false	-3595745534914957623	2	125	12	644	1515	300	عليه السلام -----دخل عل------------ي الرضا ع وهو بنيس------ابور قوم من الصوفية فقالوا ان امير المءمنين المامون لما نظر فيما ولاه الله من الامور فراكم اهل البيت اولي من قام بالامر في الناس ثم نظر في اهل البيت فراك اولي بالناس من كل واحد----- فرد هذا الامر اليك والامامة تحتاج الي من ياكل الجشب ويلبس الخشن ويركب الحمار ويعود المريض ويشيع الجناءز---- وكان امامنا الرضا ع---------- متكءا فاستوي جالسا ثم قال كان يوسف بن يعقوب نبيا فلبس اقبية الديباج المزركشة بالذ-------------------------هب وجلس علي متكات ال فرعون وحكم وامر ونهي وانما يراد من الامام القسط والعدل واذا قال صدق واذا حكم عدل واذا وعد انجز ان الله لم يحرم ملبوسا ولا مطعما وتلا قوله تعالي --------------------------------------------------------------------------------قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من	163	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms226	true	4074802929522151015	66	203	345	1110	1618	301	-----الله مخلصا ودخل علي علي بن موسي الرضا عليه السلام بنيشابور قوم من الصوفية فقالوا ان امير المءمنين المامون لما نظر فيما ولاه الله من الامور فراكم اهل البيت اولي من قام بامر----- الناس ثم نظر في اهل البيت فراك اولي بالناس من كل واحد منهم فرد هذا الامر اليك والامامة تحتاج الي من ياكل الجشب ويلبس الخشن ويركب الحمار ويعود المريض ويشيع الجناءز قال وكان الامام الرضا عليه السلام متكءا فاستوي جالسا ثم قال كان يوسف بن يعقوب نبيا فلبس اقبية الديباج المزر-رة بالذهب والقباطي المنسوجة بالذهب وجلس علي متكات ال فرعون وحكم وامر ونهي وانما يراد من الامام --قسطه وعدله -اذا قال صدق واذا حكم عدل واذا وعد انجز ان الله لم يحرم ملبوسا ولا مطعما وتلا قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم732 target_blank titleالاعراف 32قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من	226	-7919375606803071729	593	1100.0	476	779	76.12323760986328	106	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms166	false	-5490678310614317458	206	300	1058	1543	1543	300	العهد الذي كتبه المامون فقد ذكره عامة المءرخين وقد كتبه المامون بخطه وانشاءه ووقع عليه الامام الرضا ع بخطه وهذا هو نصه ويليه نص عهد الامام الرضا ع بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب----- عبد الله بن هارون الرشيد امير المءمنين لعلي بن موسي ابن جعفر ولي عهده اما بعد فان الله عز وجل اصطفي الاسلام دينا واصطفي له من عباده رسلا دالين عليه وهادين اليه يبشر اولهم باخرهم ويصدق تاليهم ماضيهم حتي انتهت نبوة الله------ الي محمد ص----------------- علي فترة من الرسل ودروس من العلم وانقطاع من الوحي واقتراب من الساعة فختم الله-	166	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms228	true	5843080720405039644	139	220	668	1100	1558	300	العهد الذي كتبه المامون الخليفة للرضا بخطه اختصرته لطوله وذكرت اوله واخره وصورته------------------------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب كتبه عبد الله بن هارون الرشيد-------------- لعلي بن موسي -بن جعفر ولي عهده اما بعد فان الله عز-وجل اصطفي الاسلام دينا واختار له من عباده رسلا دالين عليه وهادين اليه يبشر اولهم باخرهم ويصدق تاليهم ماضيهم حتي انتهت نبوة الله تعالي الي محمد صلي الله عليه واله علي فترة من الرسل ودروس من العلم وانقطاع من الوحي واقتراب من الساعة فختم الله	228	-7919375606803071729	345	597.0	276	514	67.12062072753906	62	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms168	false	1842938325977194221	109	153	602	845	1613	300	ولم يزل امير المءمنين منذ اف-ضت اليه الخلافة ف------------اختبر بشاعة -------مذاقها وثقل محملها وشدة مءونتها وما يجب علي من تقلدها من ارتباط طاعة الله ومراقبته فيما حمله منها فانصب بدنه واسهر عينه واطال فكره فيما فيه عز الدين وقمع المشركين وصلاح الا------------مة ونشر العدل	168	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms228	true	5843080720405039644	268	300	1371	1558	1558	300	ولم يزل امير المءمنين منذ انقضت اليه الخلافة وحمل مشاقها واختبر مرارة طعمها ومذاقها مسهر العينين مضنيا ل-----------------------------------------------------------------------------بدنه مطيلا ل----------فكره فيما فيه عز الدين وقمع المشركين وصلاح الامة وجمع الكلمة ونشر العدل-	228	-7919375606803071729	125	172.0	101	275	45.45454406738281	15	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms168	false	1842938325977194221	153	300	845	1613	1613	300	واقامة الكتاب والسنة ومنعه ذلك من الخفض والدعة ومهنا العيش علما بما الله ساءله عنه ومحبة ان يلقي الله-------------- مناصحا له في دينه وعباده ومختارا لولاية عهده ورعاية الامة من بعده افضل ما يقدر عليه في ------ورعه ودينه وعلمه وارجاهم للقيام في امر الله------ وحقه مناجيا -له تعالي بالاستخارة في ذلك و-سالته الهامة ما فيه رضاه وطاعته في اناء ليله ونهاره معملا في----------------- طلبه والتماسه في اهل بيته من ولد عبد الله بن العباس وعلي بن ابي طالب عليه السلام فكره ونظره مقتصرا مما علم حاله ومذهبه منهم علي علمه وبالغا في المسالة عمن خفي عليه امره جهده وطاق------------ته حتي استقصي امورهم معرفة وابتلي اخبارهم مشاهدة واستبري احوالهم معاينة وكشف ما عندهم مسا-لة فكانت خبرته بعد استخارته لله واج-------هاده نفسه في قضاء حقه في عباده وبلاده في البيتين جميعا علي بن موسي -------بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ابن علي بن ابي طالب عليهم السلام-	168	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms229	true	4465912870161957648	0	147	0	783	1619	300	واقامة الكتاب والسنة ومنعه ذلك من الحفظ والدعة ومهنا العيش -------------------------محبة ان يلقي الله سبحانه وتعالي مناصحا له في دينه وعباده ومختارا لولاية عهده ورعاية الامة من بعده افضل من يقدر عليه في دينه وورع------ه وعلمه وارجاهم للقيام ب--امر الله تعالي وحقه مناجيا لله تعالي بالاستخارة في ذلك ومسالته الهامة ما فيه رضاه وطاعته في اناء ليله ونهاره معملا فكره ونظره فيما فيه طلبه والتماسه في اهل بيته من ولد عبد الله بن العباس وعلي بن ابي طالب----------------------- مقتصرا ممن علم حاله ومذهبه منهم علي علمه وبالغا في المسالة ممن خفي عليه امره جهده وطاقته رضاه وطاعته حتي استقصي امورهم معرفة وابتلي اخبارهم مشاهدة واستبرا احوالهم معاينة وكشف ما عندهم مساءلة وكانت خيرته بعد استخارة الله تعالي واجتهاده نفسه في قضاء حقه في عباده وبلاده في الفءتين جميعا علي بن موسي الرضا ابن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين -بن علي بن ابي طالب عليه- السلام	229	-7919375606803071729	692	1245.5	558	841	82.28299713134766	113	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms169	false	-840097348725630972	0	114	0	626	1633	300	لما راي من فضله البارع وعلمه الناصع وورعه الظاهر------- وزهده الخالص------- وتخلي-ه من الدنيا وتسلمه من الناس وقد استبان له ما لم تزل الاخبار عليه متواطءة والالسن عليه متفقة والكلمة فيه جام---------------عة ولما لم يزل يعرفه به من الفضل يافعا وناشءا وحدثا ومكتهلا ف-----عقد له بالعقد والخلافة من بعده واثقا بخيرة الله------ في ذلك اذ علم الله------ انه فعله ايثارا له وللدين ونظرا للاسلام والمسلمين وطلبا للسلامة وثبات الحق- والنجاة في اليوم الذي يقوم الناس فيه لرب العالمين ودعا امير المءمنين ولده واهل بيته وخاصته وقواده وخدمه فبايعوا مس------------رعين مسرورين عالمين بايثار امير المءمنين طاعة الله علي الهوي في ولده وغيرهم ممن هو اشبك منه رحما واقرب قرابة -سماه الرضا اذ كان رض-ا عند	169	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms229	true	4465912870161957648	147	269	783	1456	1619	300	لما راي من فضله البارع وعلمه الذايع وورعه الظاهر الشايع وزهده الخالص النافع وتخليته من الدنيا وتفرده عن الناس وقد استبان له ما لم تزل الاخبار عليه مطبقة --والالسن عليه متفقة والكلمة فيه جامعه والاخبار واسعة ولما لم نزل نعرفه به من الفضل يافعا وناشءا وحدثا وك--هلا فلذلك عقد له بالعهد والخلافة من بعده واثقا بخيرة الله تعالي في ذلك اذ علم الله تعالي انه فعله ايثارا له وللدين ونظرا للاسلام---------- وطلبا للسلامة وثبات الحجة والنجاة في اليوم الذي يقوم الناس فيه لرب العالمين ودعا امير المءمنين ولده واهل بيته وخاصته وقواده وخدمه فبايعه الكل مطيعين مسارعين مسرورين عالمين بايثار امير المءمنين طاعة الله علي الهوي في ولده وغيره- ممن هو اشبك منه رحما واقرب قرابة وسماه الرضا اذ كان رضيا عند	229	-7919375606803071729	590	1071.0	479	688	85.75581359863281	95	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms169	false	-840097348725630972	235	300	1294	1633	1633	300	الامام علي بن موسي الرضا ع بخطه علي ظهر العهد----- بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الفعال لما يشاء لا معقب لحكمه ولا راد لقضاءه يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور وصل-اته علي نبيه محمد خاتم النبيين واله الطيبين الطاهرين اقول وانا علي الرضا بن موسي بن جعفر ان امير المءمنين عضده الله بالسداد ووفقه للرشاد عرف من حقنا ما جهله غيره فوصل ارحاما قطعت-	169	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms230	true	548795431906854420	5	69	25	365	1578	300	الامام علي بن موسي الرضا عليه السلام من غير اختصار بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الفعال لما يشاء لا معقب لحكمه ولا راد لقضاءه يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور وصلواته علي نبيه محمد خاتم النبيين واله الطيبين الطاهرين اقول وانا علي------ بن موسي بن جعفر ان امير المءمنين عضده الله بالسداد ووفقه للرشاد عرف من حقنا ما جهله غيره فوصل ارحاما قطعت	230	-7919375606803071729	316	596.5	256	346	91.32948303222656	57	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms170	false	6616193589123309094	0	222	0	1179	1579	300	وامن نفوسا فزعت بل احياها وقد تلف------------------------ت واغناها اذا افتقرت---------------- مبتغيا رضي----- رب العالمين لا يريد جزاء من غيره وسيجزي الله الشاكرين ولا يضيع اجر المحسنين وانه جعل الي عهده والامرة الكبري ان بقيت بعده فمن حل عقدة امر الله بشدها وف--صم عروة احب الله ايثاقها فقد اباح----- حريمه واحل محرمه اذ -كان بذلك زاريا علي الامام منتهكا حرمة الاسلام بذلك جري السالف فصبر منه علي الفلتات ولم يعترض بعدها علي العزمات -خوفا من شتات الدين واضطراب حبل المسلمين ولقرب امر الجاهلية ورصد فرصة تنتهز وباءقة تبتدر وقد جعلت الله علي نفسي اذ----- استرعاني امر المسلمين وقلدني خلافته العمل ف-هم عامة وفي بني العباس ابن عبد المطلب خاصة------------- بطاعته---------- وطاعة رسول----- الله ص و---------ان لا اسفك دما حراما ولا ابيح فرجا ولا مالا الا ما سفكته حدود الله واباحته فراءضه وان اتخير الكفاة جهدي وطاقتي وجعلت بذلك علي نفسي عهدا مءكدا يسالني الله عنه فانه عز وجل يقول -اوفوا بالعهد ان العهد كان مسء-لا وان احدثت او غيرت او بدلت كنت للغير مستحقا وللنكال متعرضا واعوذ بالله من سخطه واليه ارغب في التوفيق لطاعته والحءول بيني وبين معصيته في عافية لي وللمسلمين والجامعة والجفر يدلان علي ذلك وفي بعض النسخ يدلان علي خلاف ذلك وما ادري ما يفعل بي و-لا بكم ان الحكم الا لله يقضي بالحق وهو خير الفاصلين لكن-ي امتثلت امر امير المءمنين المامون واثرت رضاه والله------ يعصمني واياه واشهدت	170	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms230	true	548795431906854420	69	300	365	1578	1578	300	وامن انفسا فزعت بل احياها وقد تلفت بعد ان امن الحياة انسيت واغناها بعد فقرها وعرفها بعد نكرها مبتغيا بذلك رضا رب العالمين لا يريد جزاء من غيره وسيجزي الله الشاكرين ولا يضيع اجر المحسنين وانه جعل الي عهده والامرة الكبري ان بقيت بعده فمن حل عقدة امر الله بشدها ا وقصم عروة احب الله ايثاقها فقد اباح الله حريمه واحل محرمه اذا كان بذلك زاريا علي الامام منتهكا حرمة الاسلام بذلك جري الس-لف فصبر منه علي الفلتات ولم يعترض------ علي الفرمات وخوفا من شتات الدين واضطراب حبل المسلمين وحذر------------------- فرصة تنتهز وناعقة تبتدر وقد جعلت -لله علي نفسي عهدا ان استرعاني امر المسلمين وقلدني خلافته العمل فيهم عامة وفي بني العباس -بن عبد المطلب خاصة ان اعمل فيهم بطاعة الله تعالي وطاعة رسوله صلي الله عليه واله و ان لا اسفك دما حراما ولا ابيح فرجا ولا مالا الا ما سفكته حدود----ه واباحته فراءضه وان اتخير الكفاة جهدي وطاقتي وجعلت بذلك علي نفسي عهدا مءكدا يسالني الله عنه فانه عز-وجل يقول واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا وان احدثت او غيرت او بدلت كنت للغير مستحقا وللنكال متعرضا واعوذ بالله من سخطه واليه ارغب في التوفيق لطاعته والح-ول بيني وبين معصيته في عافية لي وللمسلمين والجامعة والجفر يدلان علي ضد ذ------------------------------لك وما ادري ما يفعل بي و لا بكم ان الحكم الا لله يقضي بالحق وهو خير الفاصلين لكنني امتثلت امر امير المءمني--------ن واثرت رضاه والله تعالي يعصمني واياه واشهدت-	230	-7919375606803071729	1071	1930.0	866	1286	83.281494140625	180	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms170	false	6616193589123309094	222	265	1179	1400	1579	300	الله علي نفسي بذلك وكفي بالله شهيدا وكتبت بخطي بحضرة امير المءمنين اطال الله بقاءه وال----------------------------------------فضل بن سهل وسهل بن الفضل و-------يحيي بن اكثم وعبد الله بن طاهر وثمامة بن اشرس وبشر بن المعتمر وحماد بن النعمان----- في شهر رمضان سنة احدي وماءتين	170	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms231	true	-5125749570084982564	0	52	0	273	1619	300	الله علي نفسي بذلك وكفي بالله شهيدا وكتبت بخطي بحضرة امير المءمنين اطال الله بقاءه والحاضرين من اولياء نعمه وخواص دولته وهم الفضل بن سهل وسهل بن الفضل والقاضي يحيي بن اكثم وعبد الله بن طاهر وثمامة بن اشرس وبشر بن المعتمر وحماد بن النعمان وذلك في شهر رمضان سنة احدي وماءتين	231	-7919375606803071729	221	421.0	178	273	80.95237731933594	42	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms173	false	-2427892939935055153	195	300	969	1484	1484	300	قال لما اراد المامون ان--------------- يزوج- ابنته ام الفضل ابا جعفر محمد بن علي بلغ ذلك العباسيين فغلظ عليهم واستكبروه وخافوا ان ينتهي الامر عنده معه الي ما انتهي اليه مع ابنه الرضا فخاضوا في ذلك واجتمع معه اهل بيته الادنون من----------------------------ه وقالوا ننشدك الله يا امير المءمنين ان تقيم علي---------------------------- هذا الامر الذي عزمت عليه من تزويج ابن الرضا فانا ------نخاف ان تخرج به عنا امرا قد ملكناه الله وتنزع منا عزا قد البسناه الله وقد عرفت------------------------ ما بيننا وبين هءلاء القوم قديما وحديثا -----------------وقد كنا من وهلة--- عملك مع الرضا -ما عملت حتي كفانا الله------ المهم------- فالله الله ان تردنا الي غم قد-	173	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms238	true	-924513589871954471	63	175	340	908	1525	300	------------واكرامه الي ان عزم علي انه يزوجه ابنته ام الفضل وصمم علي ذلك ف-------بلغ ذلك العباسيين فغلظ عليهم واستكبروه وخافوا ان ينتهي الامر م-----عه الي ما انتهي -----مع ابيه الرضا ف--------------اجتمع الاكابر من العباسيين الدالين علي الخليفة ودخلوا عليه وقالوا ننشدك الله يا امير المءمنين الا ما رجعت عن هذه النية وصرفت خاطرك عن هذا الامر---------------------------------- فانا نخاف ونخشي ان يخرج--- عنا امر- قد ملكناه الله وينزع منا عزا--- البسناه الله تعالي ويتحول الي غيرنا وانت تعلم ما بيننا وبين هءلاء القوم وما كان عليه الخلفاء من بعدهم وقد كنا في وهلة من عملك مع الرضا كما عملت حتي كفانا الله تعالي المهم من ذلك فالله الله ان تردنا الي غم قد	238	-7919375606803071729	355	497.5	279	652	54.447853088378906	55	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms174	false	6497678932158628996	0	98	0	467	1486	300	انحسر عنا واصرف رايك عن ابن الرضا واعدل الي من تراه من اهل بيتك---- يصلح لذلك دون غيرهم فقال لهم المامون اما ما كان بينكم وبين ال ابي طالب فانتم السبب فيه ولو انصفتم القوم لكانوا اولي ب--------كم واما ما كان يفعله من قبلي بهم فقد كان به قاطعا للرحم واعوذ بالله من ذلك وو الله ما ندمت علي ما كان مني من استخلاف الرضا ولقد سالته ان يقوم بالامر وانزعه عن نفسي فابي وكان امر الله قدرا مقدورا واما ابو جعفر محمد بن علي فقد اخترته لتبريزه علي -----اهل الفضل كافة في العلم والفضل---------------- مع صغر سنه	174	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms238	true	-924513589871954471	175	246	908	1266	1525	300	انحسر عنا واصرف رايك عن ابن الرضا واعدل الي من تراه من اهل بيتك ممن يصلح لذلك---------- فقال لهم المامون اما ما---- بينكم وبين ال ابي طالب فانتم السبب فيه ولو انصفتم القوم لكانوا اولي بالامر منكم واما ما ---------------------------------------------------------------------------------------كان ----من استخلاف الرضا فقد درج الرضا الي رحمة الله------------------ وكان امر الله قدرا مقدورا واما ابنه---- محمد فاخب----------رته لتبريزه علي كافة اهل الفضل----- في العلم والحلم والمعرفة والادب مع صغر سنه	238	-7919375606803071729	290	460.0	228	500	58.0	51	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms176	false	-8282415417704726595	237	269	1249	1427	1594	300	الارشاد وكان الامام بعد ابي جعفر ابنه---- الحسن علي بن محمد لاجتماع خصال الامامة فيه و-تكامل فضل------ه وانه لا وارث لمقام ابيه سواه و-ثبوت النص عليه بالامامة والاشارة اليه من ابيه بالخلافة	176	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms246	true	2825435105099090215	252	286	1337	1526	1594	300	الارشاد -كان الامام بعد ابي جعفر ابنه ابا الحسن علي بن محمد لاجتماع خصال الامامة فيه ولتكامل فضله وعلمه وانه لا وارث لمقام ابيه سواه ولثبوت النص عليه بالامامة والاشارة اليه من ابيه بالخلافة	246	-7919375606803071729	177	326.5	145	190	93.15789794921875	28	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms180	false	8897886882946746170	117	170	637	926	1649	300	الارشاد -كان الاما-------م بعد ابي الحسن علي بن محمد ابنه ابا محمد الحسن بن علي لاجتماع خلال الفضل فيه وتقدمه علي كافة اهل عصره فيما يوجب له الامامة ويقتضي له الرءاسة من العلم------- والزهد وكمال العقل والعصمة والشجاعة والكرم وكثرة الاعمال المقربة الي الله جل اسمه ثم لنص ابيه عليه واشارته بالخلافة اليه	180	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms253	true	-2532500149230577026	121	173	637	931	1583	300	الارشاد وكان الامام القاءم بعد ابي الحسن علي بن محمد ابنه ابو محمد الحسن------- لاجتماع خلال الفضل فيه وتقدمه علي كافة اهل عصره فيما يوجب له الامامة ويق-ضي له الرءاسة من العلم والورع والزهد وكمال العقل والعصمة والشجاعة والكرم وكثرة الاعمال المقربة الي الله تعالي-- ثم لنص ابيه عليه واشارته بالخلافة اليه	253	-7919375606803071729	273	505.5	223	304	89.8026351928711	44	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms183	false	-1508465555469728521	62	225	314	1149	1544	300	في وقت وفاة الح---------سن بن عل--------ي ما تعجبت -منه وما ظننت ان----ه يكون-------- وذلك انه لما اعتل الحسن بعث الي ابي ان الرضا ع قد اعتل فركب من ساعته الي دار الخلافة ثم رجع مستعجلا ومعه خم---------------سة من خد-م امير المءمنين كلهم من ثقاته وخاصته فيهم ت---حرير---- وامرهم بلزوم دار الح----سن و--------------------------------------------------تعرف حاله وبعث الي نفر من----- المتطببين فامرهم بالاختلاف اليه وتع-هده صباحا ومساء فلما كان بعد ذلك بيومين او ثلاثة اخبر انه------------------------------ قد ضعف فركب حتي بكر اليه و---امر ال--اطباء ب-لزوم داره وبعث الي ----------قاضي القضاة وامره ان يختار عشرة ممن يوثق به في دينه وورعه وامانته فبعث بهم الي دار--------- الحسن وامرهم بلزومه ليلا ونهارا فلم يزالوا هناك حتي--- توفي فلما ذا---------------ع خبر وفاته صار--ت سر من راي------ ضجة واحدة مات ابن الرضا ثم اخذوا في تجهيزه وعطلت الاسواق--------------------- وركب بنو هاشم والقواد والكتاب --------والقضاة والمعدلون وساءر الناس -------------الي جنازته فكانت سر من راي يومءذ- شبيها بالقيامة فلما فرغوا من --------تهيءته بعث السلطان الي ابي عيسي -بن المتوكل فا-----مره بالصلاة عليه	183	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms258	true	-7661540826277119991	20	201	100	1058	1557	300	في وقت وفاة ابي محمد الحسن بن علي العسكري ما تعجبنا منه ولا ظننا ان مثله يكون من مثله وذلك انه لما اعتل ابو محمد ركب-------------------------------------------------------------------------- خمسة من دار الخليفة من خدام امير المءمنين و-------ثقاته وخاصته كل منهم نحرير فقه وامرهم بلزوم دار ابي الحسن وتعرف خبره وحاله ومشاركتهم له بحاله وجميع ما يحدث له في مرضه وبعث الي---ه من خدام المتطببين وامرهم بالاختلاف اليه وتعاهده صباحا ومساء فلما كان بعد ذلك بيومين او ثلاثا اخبروا الخليفة بان قوته قد سقطت وحركته قد ضعفت وبعيد ان يجء منه شء فامر المتطببين بملازم---ته وبعث الخليفة الي القاضي ابن بختيار --ان يختار عشرة ممن ي-ثق بهم وبدينهم----- وامانتهم يامر-هم الي دار ابي محمد الحسن وبملازمت----ه ليلا ونهارا فلم يزالوا هناك الي ان توفي بعد ايام قلاءل ولما رفع خبر وفاته -ارتجت سر من راي وقامت ضجة واحدة مات ابن الرضا------------------- وعطلت الاسواق وغلقت ابواب الدكاكين وركب بنو هاشم-------- والكتاب والقواد والقضاة والمعدلون وساءر الناس الي ان حضروا الي جنازته فكانت سر من راي في ذلك شبيها بالقيامة فلما فرغوا من تجهيزه وتهيءته بعث السلطان الي ابي عيسي ابن المتوكل اخيه فامره بالصلاة عليه	258	-7919375606803071729	600	866.5	481	1086	55.248619079589844	83	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms501	false	7589255167869725743	104	151	567	774	1598	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوشك اهل العراق ان لا يجء ال-يهم قفيز ولا درهم ق-يل من اين---- قال من قبل العجم يمنعون ذلك ثم قال يوشك اهل الشام ان لا يجء ال-يهم دينار ولا مذي قيل من اين ذلك قال من قبل الروم	501	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms265	true	2302142191827639571	219	266	1136	1345	1497	300	قال رسول الله صلي الله عليه -----واله يوشك اهل العراق ان لا يجبي اليهم قفيز ولا درهم قلنا من اين ذاك قال من قبل العجم يمنعون ذلك ثم قال يوشك اهل الشام ان لا يجبي اليهم دينار ولا مد قلنا من اين ذاك قال من قبل الروم	265	-7919375606803071729	183	343.5	140	214	85.5140151977539	37	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms513	false	-3011873946092988369	245	293	1245	1455	1501	300	رسول ا---------لله ---ص قال- يوشك اهل العراق ان لا يجء ال-يهم قفيز ولا درهم ق-يل من اين قال عليه السلام من قبل العجم يمنعون ذلك ثم قال يوشك اهل الشام ان لا يجء ال-يهم دينار ولا مدي قيل من اين ذلك قال من قبل الروم ثم سكت هنيءة	513	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms265	true	2302142191827639571	220	269	1140	1358	1497	300	رسول الله صلي الله عليه واله يوشك اهل العراق ان لا يجبي اليهم قفيز ولا درهم قلنا من اين ذاك --------قال من قبل العجم يمنعون ذلك ثم قال يوشك اهل الشام ان لا يجبي اليهم دينار ولا مد قلنا من اين ذاك قال من قبل الروم ثم سكت هنيءة	265	-7919375606803071729	180	321.5	136	226	79.6460189819336	35	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms501	false	7589255167869725743	192	277	1002	1477	1598	300	العلامة -------احراق رجل عظيم القدر من شيعة بني العباس بين جلولاء وخانقين و---عقد الجسر مما يلي الكرخ بمدينة------ السلام ببغداد وارتفاع ريح سوداء بها--- اول النهار وزلزلة حتي ينخسف كثير منها وخوف يشمل اهل العراق وبغداد وموت ذريع فيه ونقص من----------- الاموال والانفس والثمرات وجراد يظهر في اوانه و---غير اوانه حتي ياتي علي الزرع والغلات وقلة ريح--------------------------------------- وسفك دماء كثيرة فيما بينهم وخروج العبيد عن طاعة ساداتهم وقتلهم مواليهم ومسخ القوم من اجل البدع حتي يصيروا قردة وخنازير وغلبة العبيد اي الفلاح علي املاك السادات	501	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms270	true	-63364562654483587	126	219	684	1193	1621	300	الامامة لنفسه واحراق رجل عظيم القدر من شيعة بني العباس بين جلولاء وخانقين عند عقد الجسر مما يلي الكرخ بمدينة بغداد السلام------- وارتفاع ريح سوداء بها في اول النهار وزلزلة حتي ينخسف كثير منها وخوف يشمل اهل العراق------- وموت ذريع---- ونقص من الانفس وفي الاموال-------- والثمرات وجراد يظهر في اوانه وفي غير اوانه حتي ياتي علي الزرع والغلات وقلة ريع لما يزرعه الناس واختلاف صنفين من العجم وسفك دماء كثيرة فيما بينهم وخروج العبيد عن طاعة ساداتهم وقتلهم مواليهم ومسخ -لقوم من اهل البدع حتي يصيروا قردة وخنازير وغلبة العبيد علي بلاد----------- السادات	270	-7919375606803071729	424	758.5	346	547	77.51371002197266	68	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms509	false	437004031961008535	133	162	778	938	1684	300	قال امير المءمنين---------------- عليه السلام بين يدي القاءم موت احمر وموت ابيض وجراد في حينه وجراد في غير حينه كالوان الدم فاما الموت الاحمر فالسيف واما الموت الابيض فالطاعون	509	1064307450912122814	Shia003727Vols-ara1.ms271	true	8205380350148606869	26	58	130	301	1520	300	قال امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام بين يدي القاءم موت احمر وموت ابيض وجراد في حينه و-----في غير حينه كالوان الدم فاما الموت الاحمر فالسيف واما الموت الابيض فالطاعون	271	-7919375606803071729	155	300.0	127	176	88.06818389892578	27	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1