id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003537Vols-ara1.ms071	false	7586249139938007055	92	261	449	1268	1470	300	لما كان النبي ص بغدير خم نادي الناس فاجتمعوا فاخذ بيد علي ع ف-----------قال من كنت مولاه فعلي مولاه فشاع ذلك وطار في البلاد فبلغ---- الحارث بن النعمان الفهري فاتي نحو- النبي ص علي ناقته حتي ----الابطح فنزل عن ناقته فاناخها وعقلها ثم اتي النبي ص وهو في ملا من اصحابه فقال يا محمد امرتنا من الله -------ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله ففعلناه وامرتنا ان نصلي خمس----------------------------ا فقبلنا وامرتنا ان نصوم شهر رمضان فقبلنا وامرتنا ان نحج البيت فقبلنا ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك وفضلته علينا وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه وهذا الشء منك ام من الله ف-------قال النبي ص والذي لا اله الا هو------- من الله------- فولي الحارث بن النعمان يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقول م-حمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اتنا بعذاب اليم فما وصل اليها ح-----تي رماه------------ بحجر فسقط علي هامته وخرج من دبره فقتله وانزل الله تعالي- سال ساءل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج	71	1064307450912122814	Shia003716-ara1.ms07	true	-2384291369922633495	55	226	264	1092	1446	300	لما كان-------- بغدير خم نادي الناس فاجتمعوا فاخذ بيد علي رضي الله عنه وقال من كنت مولاه فعلي مولاه فشاع ذلك وطار في البلاد فبلغ ذلك الحارث بن النعمان الفهري فاتي رسول الله- ص علي ناقة له فنزل بالابطح----- عن ناقته واناخها ف-------------------------------------------قال يا محمد امرتنا عن الله عز وجل ان نشهد ان لا اله الا الله فقبل---------------ناه وامرتنا ان نصلي خمسا فقبلناه منك وامرتنا بالزكاة فقبلنا وامرتنا ان نصوم---- رمضان فقبلنا وامرتنا بالحج فقب-------لنا ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك تفضل-ه علينا وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا --شء منك ام من الله عز وجل فقال النبي ص والذي لا اله الا هو ان هذا من الله عز وجل فولي الحارث بن النعمان يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقوله محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اتنا بعذاب اليم فما وصل الي راحلته حتي رماه الله عز وجل بحجر فسقط علي هامته وخرج من دبره فقتله وانزل الله عز وجل سال ساءل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج	7	-6513983892953585085	689	1227.0	545	914	75.3829345703125	126	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003716-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms091	false	-5367352198741606724	169	220	876	1148	1545	300	في الاية وقفوهم انهم مسء-لون--- عن ولاية علي ع----------- واهل البيت لان الله تعالي امر نبيه ---ان يعرف الخلق انه لا يسالهم علي تبليغ الرسالة----- الا المودة في القربي والمعني انهم يسالون هل والوهم حق الموالاة كما اوصاهم النبي ص ام اضاعوها واهملوها فتكون عليهم المطالبة والتبعة واخرج ابن سعد عن	91	1064307450912122814	Shia003716-ara1.ms09	true	-7747632115802709116	147	201	705	989	1543	300	-تعالي-- وقفوهم انهم مسءولون اي عن ولاية علي رضي الله عنه واهل البيت لان الله------ امر نبيه ص بان يعرف الخلق انه لا يسالهم علي تبليغ الرسالة اجرا الا المودة في القربي والمعني انهم يسالون هل والوهم حق الموالاة كما اوصاهم النبي ص ام اضاعوها واهملوها فيكون عليهم المطالبة والتبعة و--لم يكن احد من	9	-6513983892953585085	249	436.0	200	295	84.40677642822266	39	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003716-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms609	false	-428068264555504466	69	97	340	492	1539	300	الشافعي بقوله ---------اذا في مجلس ذكروا عليا وسبطيه وفاطمة الزكية ي----------------------------------------------------------------------------------------قال تجاوزوا يا قوم هذا فهذا من حديث الرافضية برءت الي المهيمن من اناس يرون الرفض حب الفاطمية	609	1064307450912122814	Shia003716-ara1.ms10	true	4862169448415079797	37	82	183	432	1609	300	الشافعي رحمه الله يقول اذا في مجلس ذكروا عليا وسبطيه وفاطمة الزكية فاجري بعضهم ذكري سواهم فايقن انه لسلقلقية اذا ذكروا عليا او بنيه تشاغل بالروايات العلية وقال تجاوزوا يا قوم هذا فهذا من حديث الرافضية برءت الي المهيمن من اناس يرون الرفض حب الفاطمية	10	-6513983892953585085	145	276.0	118	249	58.232933044433594	26	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003716-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms674	false	-9084029122883226203	171	200	900	1056	1603	300	الشافعي ذلك بقوله -----اذا في مجلس ذكروا عليا وسبطيه وفاطمة الزكية ي----------------------------------------------------------------------------------------قال تجاوزوا يا قوم هذا فهذا من حديث الرافضية برءت الي المهيمن من اناس يرون الرفض حب الفاطمية	674	1064307450912122814	Shia003716-ara1.ms10	true	4862169448415079797	37	82	183	432	1609	300	الشافعي رحمه الله يقول اذا في مجلس ذكروا عليا وسبطيه وفاطمة الزكية فاجري بعضهم ذكري سواهم فايقن انه لسلقلقية اذا ذكروا عليا او بنيه تشاغل بالروايات العلية وقال تجاوزوا يا قوم هذا فهذا من حديث الرافضية برءت الي المهيمن من اناس يرون الرفض حب الفاطمية	10	-6513983892953585085	148	279.5	120	249	59.43775177001953	26	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003716-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms117	false	3520349456401224098	78	240	391	1203	1499	300	بن ابي سفيان قال لض---رار بن ضمرة--------------------------- صف لي عليا قال ا--عفني ق------------------ال لا بد ان تصفه قال ضرار اما اذا لا بد من وصفه فانه كان والله بعبد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطف الحكمة من نواجذه وكان حسن المعاشرة سهل المباشرة يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته وكان------ غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويحاسب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا والله كاحدنا ومع ق------------------------------------------------------ربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له فاذا تكلم كانه-- اللءلء المنظوم---------------------------- لا يطمع القوي في باطله ولا يباس الضعيف من عدله واشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم-----------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزي-----------------ن وهو يقول يا دنيا------------------------------------------------------------------ غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات لا حاجة لي فيك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيها فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبك------ي معاوية	117	1064307450912122814	Shia003716-ara1.ms14	true	4527640135031367792	56	237	267	1210	1546	300	عن ابي -صالح قال دخل ضرار بن ضمرة الكناني علي معاوية فقال له صف لي عليا قال اوتعفني يا امير المءمنين تقال لا اعفيك قال------------------------------------- كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه و------------------------------يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته وكان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب وكان وا-----لله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان مع تقربه الينا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع الهوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه يتململ في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه الان وهو يقول ربنا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا اني تشوقت لي اني تعرضت لي هيهات هيهات غري غيري قد ابن--------------------------------------------تك ثلاثا لا رجعة لي فيك- فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كثير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فوكفت دموع معاوية	14	-6513983892953585085	620	1022.5	490	1066	58.16135025024414	100	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003716-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms155	false	-1414445115882015408	193	225	997	1149	1527	300	من استوي يوماه فهو مغبون ومن كان اخر يوميه شرا مما مضي فهو ملعون ومن لا يعرف الزيادة في نفسه فهو في النقصان ومن كان الي النقصان فالموت خير له من الحياة	155	1064307450912122814	Shia003716-ara1.ms49	true	5299029489780463977	210	240	1067	1213	1496	300	من استوي يوماه فهو مغبون ومن كان اخر يوميه شرهما ف------هو ملعون ومن لم يعرف الزيادة في نفسه فهو في النقصان ومن كان الي النقصان فالموت خير له من الحياة	49	-6513983892953585085	140	274.0	111	152	92.10526275634766	27	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003716-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms155	false	-1414445115882015408	14	66	77	364	1527	300	رسول الله وانتم بنو علي وانما ينتسب الرجل الي جده لابيه دون جده لامه فيجيبه الامام موسي عليه السلام بقوله--------------- ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي------- وليس لعيسي اب وانما الحق بذرية الانبياء من قبل امه وكذلك الحقنا بذرية النبي-- من قبل امنا فاطمة	155	1064307450912122814	Shia003716-ara1.ms50	true	-5416238549345951434	65	121	309	614	1630	300	رسول الله وانتم بنو علي وانما ين-سب الرجل الي -----ابيه دون جده فقال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس وليس لعيسي اب وانما الحق بذرية الانبياء من قبل امه فلذلك الحقنا بذرية النبي ص من قبل امنا فاطمة	50	-6513983892953585085	243	432.0	196	311	78.13504791259766	41	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003716-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms164	false	-4793515588162014155	140	178	717	898	1575	300	الفضل بن سهل علي بن موسي الرضا عليه السلام في مجلس المامون فقال--- يا ابا الحسن الناس مجبرون فقال الله اعدل من ان يجبر ثم يعذب قال فمطلقون قال الله احكم من ان يهمل عبده ويكله الي نفسه	164	1064307450912122814	Shia003716-ara1.ms51	true	-6705221781292924741	170	203	861	1014	1473	300	الفضل بن سهل------------------------------ في مجلس المامون فقال له يا ابا الحسن الخلق مجبرون فقال الله اعدل من ان يجبر ثم يعذب قال فمطلقون قال الله ا-جل من ان يهمل عبده ويكله الي نفسه	51	-6513983892953585085	145	262.0	113	184	78.8043441772461	29	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003716-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms328	false	-6180192242221359392	80	137	394	685	1471	300	الله-- لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف ا-------لذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به----------------------------------------------- ناي في قربه وقرب في نايه -------------------------------كيف الكيف بغير ان يقال كيف واين الاين بلا ان يقال اين--- هو منقطع الكيفية والاينية --------------الواحد الاحد --------------------------------------------------------جل جلاله وتقدست اسماءه --قال الصادق--------------------------------- عليه السلام	328	1064307450912122814	Shia003716-ara1.ms56	true	-768902064807521433	109	203	550	1029	1570	300	الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف الخالق الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل عما يصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون ناي في قربه وقرب في نايه فهو في نايه قريب وفي قربه بعيد كيف الكيف فلا ي----قال كيف واين الاين فلا يق---ال اين اذ هو منقطع الكيفية والاينية هو الله تعالي الواحد القهار الصمد الغفار الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فجل جلاله وتقدست اسماءه الفصل الحادي عشر في حياة الحسن بن علي العسكري عليه السلام	56	-6513983892953585085	266	425.5	213	486	54.73250961303711	45	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003716-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms520	false	5868946147678502321	256	291	1477	1660	1713	300	رسول الله ص قال ص يكون بعدي خلفاء وبعد الخلفاء امراء وبعد الامراء ملوك وبعد الملوك جبابرة وبعد الجبابرة رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا ومن بعده القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه	520	1064307450912122814	Shia003716-ara1.ms61	true	684808104676141371	74	107	352	529	1428	300	رسول الله------ ص يكون بعدي خلفاء وبعد الخلفاء امراء وبعد الامراء ملوك وبعد الملوك جبابرة وبعد الجبابرة رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا ومن بعده القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه	61	-6513983892953585085	177	348.0	144	183	96.7213134765625	32	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003716-ara1