id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003537Vols-ara1.ms483	false	-1126549883814521223	64	98	349	532	1540	300	وقال صلي الله عليه واله وسلم اربعة انا لهم شفيع يوم القيامة المكرم لذريتي والقاضي لهم حواءجهم والساعي لهم في امورهم عند ما اضطروا اليه والمحب لهم بقلبه ولس------------------------------------------------------------------انه وقال صلي الله عليه واله	483	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0044	true	4213815021138558058	216	261	1074	1314	1504	300	وقال صلي الله عليه واله----- اربعة انا لهم شفيع يوم القيامة المكرم لذريتي والقاضي---- حواءجهم والساعي لهم في امورهم عند ما اضطروا اليه والمحب لهم بقلبه ولسانه ونقلت من كتاب الفردوس تاليف شيرويه الديلمي عن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه واله	44	-5437835203352607963	167	313.5	136	249	67.06827545166016	28	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms080	false	7390715490545065905	134	287	658	1350	1408	300	عن جابر بن سمرة قال س-------------معت النبي ص ي-----------------قول يكون-------- اثنا عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال ---ابي انه قال كلهم من قريش اقول ورواه احمد بن حنبل ايضا في ------------------------------------------مسنده ج 5 ص 90 و92 بطريقين وصحيح مسلم في كتاب الامارة في باب الناس تبع لقريش روي بسندين عن جابر بن سمرة قال دخلت مع ابي علي النبي ص فسمعته يقول ان هذا الامر لا ينقضي حتي يمضي فيهم اثنا عشر خليفة قال ثم -------------------------تكلم بكلام خفي- علي قال فقلت لابي م---ا قال ف-----------------------------قال قال كلهم من قريش و----صحيح مسلم في كتاب الامارة في باب الناس تبع لقريش روي بسندين عن عامر بن سعد عن---------------------- جابر بن سمرة--------------------- قال سمعت---- رسول الله ص--------------------------------------------------------------- يوم --جمعة عشية رجم الاسلمي يقول لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش وصحيح الترمذي ج 2 ص 35 روي بسندين عن جابر بن سمرة قال----------- رسول الله ص	80	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0049	true	-8920616698918892408	28	180	139	843	1397	300	عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه واله يقول يكون من بعدي اثنا عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال لي ابي انه قال كلهم من قريش كذ-------------------------ا في حديث شعبة وفي حديث ابن عيينة قال لا يزال امر---------------------------------------------------------- الناس ماضيا ما ول--------------------------------------------------------------------------------------------------يهم اثنا عشر رجلا----- ثم تكلم النبي صلي الله عليه واله بكلمة خفيت علي فسالت ----ابي ما ذا قال رسول الله صلي الله عليه واله فقال قال كلهم من قريش وفي رواية مسلم من حديث ع---------------------------------------------امر بن سعد بن ابي وقاص قال كتبت الي جابر بن سمرة مع غلامي نافع اخبرني بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله فكتب الي سمعت من رسول الله صلي الله عليه واله يوم الجمعة عشية رجم الاسلمي -قال لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش و--عن عامر---------------- الشعبي عن جابر بن سمرة قال انطلقت الي رسول الله --	49	-5437835203352607963	375	457.5	283	960	39.0625	66	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms643	false	787067116362224428	14	57	68	276	1479	300	ايضا لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة و--يكون عليهم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش وفي الجمع بين الصحاح الستة في موضعين قال------ رسول الله ص هذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الامر لا ينقضي حتي يمضي فيهم اثنا عشر خليفة------------------------------------------- كلهم من قريش وكذا في صحيح	643	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0049	true	-8920616698918892408	151	253	704	1179	1397	300	-قال لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش وعن عامر الشعبي عن جابر بن سمرة قال انطلقت الي رسول الله صلي الله عليه واله ومعي ابي فسمعته يقول لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا الي اثني عشر خليفة فقال كلمة فقلت لابي ما قال قال كلهم من قريش ومثله عن حصين بن عبد الرحمان عن جابر قال دخلت مع ابي الي النبي صلي الله عليه واله فقال ان هذا الامر لا ينقضي حتي يمضي فيهم اثنا عشر خليفة ثم تكلم بكلام خفي علي فقلت لابي ما قال قال كلهم من قريش و----في حديث	49	-5437835203352607963	156	230.0	120	480	32.5	28	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms110	false	6571935236453808055	141	163	696	802	1508	300	يوم الجمعة الثالث عشر من شهر----------- رجب بعد عام الفيل بثلاثين سنة في الكعبة ولم يولد فيها----------- احد سواه قبله ولا بعده	110	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0051	true	2235450691414025739	109	133	577	695	1560	300	يوم الجمعة الثالث عشر من شهر الله الاصم رجب بعد عام الفيل بثلاثين سن----------ة ولم يولد في البيت الحرام احد سواه قبله ولا بعده	51	-5437835203352607963	95	160.0	75	128	74.21875	19	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms644	false	-8371217933217803615	94	146	458	702	1530	300	يوم الجمعة الثالث عشر من شهر----------- رجب بعد عام الفيل بثلاثين سنة في الكعبة وقد قال الحاكم في المستدرك ص 483 ج 3 ان الاخبار قد تواترت ان فاطمة بنت اسد ولدت امير المءمنين علي بن ابي طالب كرم الله وجهه في جوف الكعبة ولم يولد فيها----------- احد سواه قبله ولا بعده	644	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0051	true	2235450691414025739	109	133	577	695	1560	300	يوم الجمعة الثالث عشر من شهر الله الاصم رجب بعد عام الفيل بثلاثين سن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ولم يولد في البيت الحرام احد سواه قبله ولا بعده	51	-5437835203352607963	95	160.0	75	266	35.71428680419922	19	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms644	false	-8371217933217803615	154	196	742	976	1530	300	وكان يطهره------- وقت غسله ويوجره اللبن عند شربه ويحرك مهده عند نومه ويناغيه في يقظته ويحمله علي صدر-------ه ويقول هذا اخي ووليي وناصري وصفيي وذخري وكهفي وصهر------ي وزوج كريمتي واميني علي وحي-ي وخليفتي وكان----------------------------- يحمله داءما ويطوف به جبال مكة وشعابها واوديتها	644	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0053	true	9104571466131815285	29	81	146	430	1621	300	وكان يطهر عليا في وقت غسله ويوجره اللبن عند شربه ويحرك مهده عند نومه ويناغيه في يقظته ويحمله علي صدره ورقبته ويقول هذا اخي ووليي وناصري وصفيي وذخري وكهفي وصهري ووصيي وزوج كريمتي واميني علي وصيتي وخليفتي وكان رسول الله صلي الله عليه واله يحمله داءما ويطوف به جبال مكة وشعابها واوديتها	53	-5437835203352607963	232	428.0	190	284	81.69013977050781	39	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms117	false	3520349456401224098	77	156	384	785	1499	300	معاوية بن ابي سفيان قال لضرار بن ضمرة صف لي عليا قال اعفني قال لا بد ان تصفه قال ضرار اما اذا لا بد من وصفه فان------ه كان والله بعبد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطف الحكمة من نواجذه وكان حسن المعاشرة سهل المباشرة يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل ووحشته وكان غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويحاسب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا والله كاحدنا	117	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0064	true	-3479086036785662752	235	294	1238	1543	1577	300	معاوية----------------- لضرار بن ضمرة صف لي عليا قال اعفني قال لتصفن-------ه قال----- اما اذ- لا بد-------- فانه والله كان بعي------د المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه------------------------------- يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل ووحشته وكان غزير الدمعة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا------ كاحدنا	64	-5437835203352607963	286	482.5	228	407	70.27027130126953	46	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms117	false	3520349456401224098	154	266	772	1323	1499	300	والله كاحدنا ومع ------قربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له فاذا تكلم كانه اللءلء المنظوم لا يطمع القوي في باطله ولا يباس الضعيف من عدله واشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه قابضا علي لحيته -يتململ تململ السليم----------- ويبكي بكاء الحزين وهو يقول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات لا حاجة لي فيك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيها فعمرك قص-----------ير وعيشك حقير وخطرك كبير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية وقال رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها في حجرها فهي لا ترقا عبرتها ولا تسكن	117	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0065	true	-8374355680644541725	1	111	5	559	1479	300	والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه قابضا علي لحيته ويتململ تململ السليم وهو اللذيع ويبكي بكاء الحزين وهو يقول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات--------- قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك- فعمرك قصير وخطرك كبير وعيشك حق-----------ير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية وقال رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها ب--حجرها فهي لا ترقي عبرتها ولا يسكن	65	-5437835203352607963	477	871.0	376	580	82.24137878417969	87	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms077	false	-7822615639413730185	233	298	1141	1436	1449	300	قال----- عمر بن الخطاب--------- كفوا عن ذكر علي بن ابي طالب فاني سمعت رسول الله ص يقول في علي ثلاث خصال لان يكون لي واحدة م------------نهن احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا وابو بكر وابو عبيدة--- الجراح ونفر من اصحاب رسول الله و-------------------------النبي ص-- متكء علي-------------- علي بن ابي طالب حتي ضرب بيده علي منكبه ثم قال انت يا علي اول----------------------------- المءمنين ايمانا	77	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0073	true	4778301504454031554	117	197	596	972	1477	300	قال سمعت عمر بن الخطاب وهو يقول كفوا عن ذكر علي بن ابي طالب فاني سمعت رسول الله ص يقول في علي ثلاث خصال وددت ا-ن لي واحدة منهن فواحدة منهن احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا وابو بكر وابو عبيدة بن الجراح ونفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله اذ ضرب النبي صلي الله عليه واله علي كتف علي بن ابي طالب عليه السلام فقال----------------- يا علي انت اول المسلمين اسلاما وانت اول المءمنين ايمانا	73	-5437835203352607963	249	400.5	192	394	63.19797134399414	50	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms644	false	-8371217933217803615	14	83	65	397	1530	300	قال قال رسول الله ص----------------- ان الله------ جعل لاخي علي بن ابي طالب ع فض----------اءل لا تحصي كثرة فمن ذكر فضيلة من فضاءله مقرا----------------------------------------------------------------- لم تزل الملاءكة تستغفر له ما بقي لتلك الكتابة رسم ومن استمع الي فضيلة من فضاءله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها--------------------------------------------------------------------- بالنظر ثم قال ص النظر الي علي عبا------------------------------------------دة وذكره عبادة ولا يقبل الله ايمان عبد الا بولايته والبراءة من اعداءه فضاءل علي حال	644	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0095	true	6588535010520585336	13	120	69	603	1493	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله تعالي جعل لاخي علي بن ابي طالب عليه السلام فضاءل لا تحصي كثرة فمن ذكر فضيلة من فضاءله مقرا بها غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ومن كتب فضيلة من فضاءله لم تزل الملاءكة تستغفر له ما بقي لتلك الكتابة رسم ومن استمع---- فضيلة من فضاءله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالاستماع ومن نظر الي كتاب من فضاءله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالنظر ثم قال-- النظر الي وجه امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام عبادة وذكره عبادة -لا يقبل الله ايمان عبد الا بولايته والبراءة من اعداءه وبالاسناد قال	95	-5437835203352607963	307	519.0	242	541	56.74676513671875	56	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms645	false	-1045271831665529649	235	298	1233	1522	1533	300	والي نوح في فهمه والي يحيي بن زكريا في زهده والي موسي ابن عمران في بطشه فلينظر الي علي بن ابي طالب ع و-------------------------------------------------------------------روي البيهقي باسنا-------------------------------------ده الي رسول الله ص ---------------------قال من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب ع-- والعلوم	645	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0097	true	-4411393487475746376	0	86	0	415	1457	300	والي نوح في فهمه والي يحيي بن زكريا في زهده والي موسي -بن عمران في بطشه فلينظر الي علي بن ابي طالب عليه السلام قال احمد ابن الحسين البيهقي لم اكتبه الا بهذا الاسناد وقد روي البيهقي في كتابه المصنف في فضايل الصحابة يرفعه بسنده الي رسول الله صلي الله عليه واله انه قال من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب عليه السلام	97	-5437835203352607963	276	463.0	216	416	66.34615325927734	57	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms649	false	3483239920070299463	104	153	476	713	1440	300	عمار بن ياسر قال سمعت رسول الله ص----------------- يقول يا علي ان الله تعالي زينك بزينة لم يزين العباد بزينة هي احب اليه منها زهدك في الدنيا وبغضها اليك وحبب اليك الفقراء فرضيت بهم اتباعا ورضوا بك اماما يا علي طوبي لمن احبك وصدق ب--ك والويل لمن ابغضك وكذب	649	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0141	true	-4220262416378416280	249	300	1267	1517	1517	300	عمار بن ياسر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول يا علي ان الله تعالي زينك بزينة لم يزين العباد بزينة هي احب اليه منها زهدك فيه-----ا وبغضها اليك وحبب اليك الفقراء فرضيت بهم اتباعا ورضوا بك اماما يا علي طوبي لمن احبك وصدق عليك والويل لمن ابغضك وكذب-	141	-5437835203352607963	229	427.0	182	256	89.453125	44	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms651	false	-8674353275068516181	252	300	1294	1535	1535	300	ربيعة السعدي---- اتيت حذيفة بن اليمان فقلت--- يا ابا عبد الله انا لنتحدث عن علي ومناقبه فيقول---- اهل البصرة انكم لتفرطون في علي فهل تحدثن---ي بحديث---- فقال حذيفة--------------------------- والذي نفسي بيده لو وضع جميع اعمال امة --محمد------------------- في كفة --ميزان منذ بعث الله محمدا الي يوم القيامة ووضع-	651	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0179	true	1423201594705071172	110	173	569	878	1501	300	ربيعة السعدي قال اتيت حذيفة بن اليمان فقلت له يا ابا عبد الله انا لنتحدث عن علي ومناقبه فيقول لنا اهل البصرة انكم -تفرطون في علي فهل انت محدثي بحديث فيه فقال حذيفة يا ربيعة وما تسالني عن علي والذي نفسي بيده لو وضع جميع اعمال اصحاب محمد صلي الله عليه واله في كفة الميزان منذ بعث الله محمدا الي يوم القيامة ووضع	179	-5437835203352607963	232	381.5	186	310	74.83870697021484	44	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms652	false	-1175604081877293003	0	72	0	345	1562	300	عمل علي في الكفة الاخري لرجح عمل علي علي جميع اعمالهم فقال ربيعة هذا الذي لا يقام له ولا يقعد فقال حذيفة يا لكع وكيف لا يحمل واين كان ابو بكر وعمر وحذيفة وجميع اصحاب النبي ص -----------------يوم عمرو بن عبد ود وقد دعا الي المبارزة فاحجم الناس كلهم ما خلا عليا------------ فانه انزل اليه فقتله------------- والذي نفس حذيفة بيده لعمله ذلك اليوم اعظم اجرا من عمل اصحاب محمد -------------------الي يوم القيامة	652	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0179	true	1423201594705071172	173	257	878	1283	1501	300	عمل علي في الكفة الاخري لرجح عمل علي علي جميع اعمالهم فقال ربيعة هذا الذي لا يقام له ولا يقعد فقال حذيفة يا لكع وكيف لا يحمل واين كان ابو بكر وعمر وحذيفة وجميع اصحاب النبي صلي الله عليه واله يوم عمرو بن عبد ود وقد دعا الي المبارزة فاحجم الناس كلهم ما خلا عليا عليه السلام فانه برز- اليه فقتله الله علي يده والذي نفس حذيفة بيده لعمله ذلك اليوم اعظم اجرا من عمل اصحاب محمد صلي الله عليه واله الي يوم القيامة	179	-5437835203352607963	341	634.0	270	406	83.99015045166016	70	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms640	false	7144670272798607353	134	196	662	977	1483	300	اراد ان يعبر الفرات ببابل اي الحلة استعمل كثير من اصحابه------- دوابهم وصلي لنفسه في--------- طاءفة من اصحابه العصر وفاتت البعض-- فتكلموا في ذلك ف--------سال الله رد الشمس فردت ونظمها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحميري فقال ردت عليه الشمس لما فاته وقت الصلاة وقد دنت للمغرب حتي تبلج نورها في وقتها للعصر ثم هوت هوي الكوكب وعليه قد ردت ببابل مرة اخري وما ردت لخلق مغرب	640	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0251	true	-3382078446962015338	58	166	300	871	1530	300	اراد ان يعبر الفرات ببابل واشتغ---------ل كثير من اصحابه بتعبير دوابهم فصلي هو عليه السلام مع طاءفة من اصحابه العصر وفاتت جمهورهم فتكلموا في ذلك فلما سمع سال الله في ردها ليجتمع كافة اصحابه علي الصلاة فاجابه الله تعالي وردها فكانت كحالها وقت العصر فلما سلم بالقوم غابت وسمع لها وجيب شديد هال الناس واكثروا التسبيح والتهليل والاستغفار والحمد لله علي نعمته التي ظهرت فيهم وسار خبر ذلك في الافاق وفي ذلك يقول السيد اسماعيل بن محمد الحميري -----ردت عليه الشمس لما فاته وقت الصلاة وقد دنت للمغرب حتي تبلج نورها في وقتها للعصر ثم هوت هوي الكوكب وعليه قد ردت ببابل مرة اخري وما ردت لخلق معرب	251	-5437835203352607963	262	443.0	206	585	44.78632354736328	48	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms079	false	-4714156441936832801	162	300	798	1462	1462	300	-انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي التاسع صحيح الترمذي ج 2 ص 297 روي بسنده عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله ص----------------- جيشا واستعمل عليهم علي بن ابي طالب عليه السلام فمضي في السرية فاصاب جارية فانكروا عليه وتعاقد-- اربعة من اصحاب رسول الله ص -----------------فقالوا اذا لقينا رسول الله ص اخبرناه بما صنع---- وكان المسلمون اذا رجعوا من السفر بدءوا برسول الله فسلموا عليه ثم انصرفوا الي رحالهم فلما قدمت السرية سلموا علي النبي ص فق---------------------ام احد الاربعة فقال يا رسول الله ص الم تر الي علي بن ابي طالب صنع كذا وكذا فاعرض عنه رسول الله ص ثم قام الثاني فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الثالث فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الرابع فقال مثل ما قالوا فاقبل رسول الله ص----------------- والغضب يعرف في وجهه فقال-	79	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0258	true	174112096710767791	58	194	281	963	1492	300	فانه مني وانا منه وهو وليكم----------------- بعدي ومن--- صحيح الترمذي-------------------- عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلي الله عليه واله جيشا واستعمل عليهم علي بن ابي طالب فمش------------ي في السرية واصاب جارية فانكروا عليه وتعاقدوا اربعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا اذا لقينا رسول الله-- اخبرناه بما صنع علي وكان المسلمون اذا رجعوا من --سفر بداوا برسول الله فسلموا عليه ثم انصرفوا الي رحالهم فلما قدمت السرية سلموا علي رسول الله صلي الله عليه واله وقام احد الاربعة فقال يا رسول الله-- الم تر الي علي بن ابي طالب صنع كذا وكذا فاعرض عنه رسول الله فقام ----الثاني فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الثالث فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الرابع فقال مثل ما قالوا فاقبل رسول الله صلي الله عليه واله والغضب يعرف في وجهه فقال	258	-5437835203352607963	564	990.0	448	744	75.80644989013672	100	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms634	false	-5017998891468827325	138	196	758	1022	1531	300	كنت انا وعلي بن ابي طالب ع نورا بين يدي الل----------------------------------------ه قبل ان يخلق ادم باربعة عشر الف عام فلما خلق الله ادم قسم ذلك النور جزءين فجزء انا وجزء علي ومن حديث اخر رواه ابن المغازلي الشافعي فلما خلق الله ادم ركب ذلك النور في صلبه فلم يزل في شء واحد حتي افترقنا في صلب عبد المطلب	634	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0264	true	8013557199683351183	75	119	362	563	1400	300	كنت انا وعلي-------------- نورا بين يدي الله عز وجل مطيفا يسبح الله ذلك النور ويقدسه قبل ان يخلق ادم باربعة عشر الف عام فلما خلق الله تعالي -----------------------------------------------------------------------------------------ادم ركب ذلك النور في صلبه فلم يزل في شء واحد حتي افترقنا في صلب عبد المطلب	264	-5437835203352607963	155	273.5	120	304	50.98684310913086	32	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms074	false	2448993375026739743	97	139	501	724	1582	300	وليس عند ال محمد قليل ولا كثير فاستقرض امير المءمنين ع------------------------------------------ ثلاثة اصوع من شعير وطحن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فاطمة الزهراء عليها السلام منها صاعا فخبزت----------ه خمسة اقراص لكل واحد----- قرص وصلي علي ع المغرب فلما------------- اتي المنزل فوضع الطعام بين يديه للافطار اتاهم مسكين	74	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0270	true	4127927260202138478	5	110	33	558	1592	300	وليس عند ال محمد قليل ولا كثير فانطلق- امير المءمنين ع الي شمعون الخيبري وكان يهوديا فاستقرض منه ثلاثة اصوع من شعير وفي حديث المزني عن ابن مهران الباهلي فانطلق الي جار له من اليهود يعالج الصوف يقال له شمعون بن حانا فقال له هل لك ان تعطيني جزة من صوف تغزلها لك بنت محمد ص بثلاثة اصوع من شعير قال نعم فاعطاه فجاء بالصوف والشعير فاخبر فاطمة بذلك فقبلت واطاعت قالوا فقامت فاطمة-------- عليها السلام الي صاع فطحنته واختبزت منه خمسة اقراص لكل واحد منهم قرص وصلي علي ع المغرب مع رسول الله ص ثم اتي المنزل فوضع الطعام بين يديه اذ----- اتاهم مسكين	270	-5437835203352607963	181	280.0	142	539	33.58070373535156	33	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms073	false	-5846171158854110332	132	231	691	1201	1581	300	رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لا يصلي عليكم لا صلاة له العاشر قوله تعالي ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله فروي الفخر والنيسابوري والثعلبي----------------------------------------------------------------------------------------------------- انها نزلت في علي ع لما هرب------ النبي ص من المشركين الي الغار خلفه لقضاء ديونه ورد وداءعه فبات علي فراشه واحاط المشركون بالدار فاوحي الله الي جبرا-------------ءيل وميكاءيل اني قد اخيت بينكما وجعلت عمر احد كما اطول من عمر الاخر فايكما يءثر صاحبه بالحياة فاختار كل منهما الحياة فاوحي الله اليهما الا كنتما مثل علي بن ابي طالب ع اخيت بينه وبين	73	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0276	true	4240675911006219603	179	300	972	1575	1575	300	رسول الله ص هو صراط محمد واله عليهم السلام وقوله تعالي في سورة البقرة واركعوا مع الراكعين هو علي بن ابي طالب وقوله تع------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله نزلت في مبيت علي علي فراش رسول الله ص وقد تقدم ذكرها وذكر ابن الاثير رحمه الله في كتابه كتاب الانصاف الذي جمع فيه بين الكاشف والكشاف انها نزلت في علي ع وذلك حين هاجر النبي ص وترك عليا في بيته بمكة وامره ان ينام علي ------------------فراشه ليوصل اذا اصبح ودايع الناس اليهم فقال الله عز وجل لجبرءيل وميكاءيل اني قد اخيت بينكما وجعلت عمر احد كما اطول من عمر الاخر فايكما يءثر اخا-ه بالبقاء فاختار كل منهما الحياة فاوحي الله اليهما الا كنتما مثل علي اخيت-------------- بينه وبين-	276	-5437835203352607963	251	290.5	196	739	33.96481704711914	43	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms532	false	-4669143461982428973	195	268	1014	1396	1558	300	ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله قال الثعلبي ورواه---------------------------------------- ابن عباس------------------------------------------------------------------ انها نزلت في علي لما هرب-------- النبي ص من المشركين الي الغار خلفه لقضاء دينه ورد وداءعه فبات علي فراشه واحاط المشركون بالدار فاوصي الله الي --------------جبرءيل وميكاءيل اني قد اخيت بينكما وجعلت عمر احد-كما اطول من---- الاخر فايكما يءثر صاحبه بالحياة فاختار كل منهما الحياة فاوحي الله اليهما الا كنتما مثل علي بن ابي طالب ع اخيت بينه وبين	532	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0276	true	4240675911006219603	203	300	1093	1575	1575	300	ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله نزلت في مبيت علي علي فراش رسول الله ص وقد تقدم ذكرها وذكر ابن الاثير رحمه الله في كتابه كتاب الانصاف الذي جمع فيه بين الكاشف والكشاف انها نزلت في علي ع وذلك حين هاجر النبي ص وترك عليا في بيته بمكة وامره ان ينام علي -----------------فراشه ليوصل اذا اصبح ودايع الناس اليهم فقال الله عز وجل لجبرءيل وميكاءيل اني قد اخيت بينكما وجعلت عمر احد كما اطول من عمر الاخر فايكما يءثر اخا-ه بالبقاء فاختار كل منهما الحياة فاوحي الله اليهما الا كنتما مثل علي اخيت-------------- بينه وبين-	276	-5437835203352607963	242	360.0	191	515	46.990291595458984	41	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms530	false	-6824686102334928367	123	174	693	944	1592	300	----انه قال صليت مع رسول الله ص يوما صلاة الظهر--------------- فسال ساءل في المسجد فلم------------ يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد الرسول----- ص فما اعطاني احد شيءا وعلي ع كان راكعا فاوما اليه بخنصره اليمني وكان فيها خاتم فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم	530	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0277	true	6001470640066534023	219	274	1130	1398	1514	300	اما اني---- صليت مع رسول الله ص----- صلاة الظهر يوما من الايام فسال ساءل في --مسجد رسول الله ص فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد --رسول الله ص فلم يعط-ني احد شيءا وكان علي-- راكعا فاوما اليه بخنصره اليمني وكان يتختم فيه فاقبل الساءل ف---اخذ الخاتم	277	-5437835203352607963	210	339.0	164	287	73.17073059082031	35	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms225	false	7305118988247296800	184	288	979	1514	1577	300	اولءك هم خير البرية قال اخرج ابن عساكر عن جابر بن عبد الله قال كنا عند النبي ص فاقبل علي فقال النبي والذي نفسي بيده ان هذا وشيعته لهم الفاءزون يوم القيامة ونزلت ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية واخرج ابن عدي عن ابن عباس قال لما نزلت ان الذين امنوا وعملوا الصالحات قال رسول الله ص ل--------------------------علي انت وشيعتك يوم القيامة راضون مرضيون واخرج الحافظ ابن مردويه عن علي قال لي رسول الله ص الم تسمع قول الله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية انت وشيعتك وموعدي وموعدكم الحوض اذا جاءت الامم للحساب تدعون غرا محجلين	225	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0281	true	-6027757752255884204	223	262	1128	1322	1526	300	اولءك هم خير البرية قا-------------------------------------------------------------ل علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع حدثني-------------------------------------------------------- رسول الله ص وانا مسنده الي صدري قال اي علي-------------------------------------------------------------------------------------- الم تسمع قول الله تعالي ان الذين امنوا الا------------------------------ية انت وشيعتك وموعدي وموعدكم الحوض اذا جث-ت الامم للحساب تدعون غرا محجلين	281	-5437835203352607963	158	244.5	126	561	28.163991928100586	27	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms222	false	5550222508662451646	251	292	1332	1545	1584	300	ابي سعيد الخدري الذي-- يقول امر الناس بخمس فعملوا باربع وتركوا واحدة ولما سءل عن------------------- الاربع ---------------قال الصلاة -الزكاة و------------صوم شهر رمضان والحج قيل فما الواحدة التي تركوها قال ولاية علي بن ابي طالب قيل له وانها لمفروضة معهن قال نعم	222	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0284	true	-1079009939839886237	248	297	1193	1445	1456	300	ابي سعيد الخدري فسمعته يقول امر الناس بخمس فعملوا باربع وتركوا واحدة فقال له رجل يا ابا سعيد ما هذه الاربع التي عملوا بها قال الصلاة والزكاة والحج والصوم صوم شهر رمضان قا------ل فما الواحدة التي تركوها قال ولاية علي بن ابي طالب قال--- وانها مفتر-ضة معهن قال نعم	284	-5437835203352607963	184	288.0	146	262	70.22900390625	31	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms531	false	245946444174117274	80	123	358	592	1515	300	الخواص فقال حسان بن ثابت يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم فاسمع بالرسول مناديا وقال فمن مولا-كم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ومالك- منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن	531	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0284	true	-1079009939839886237	188	233	889	1124	1456	300	القوم و-قال حسان بن ثابت يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا يقول فمن مولا كم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولم تر منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا وعن	284	-5437835203352607963	220	418.0	178	236	93.2203369140625	38	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms531	false	245946444174117274	7	68	37	308	1515	300	عن ابن مسعود قال كنا نقرا علي عهد رسول الله ص يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك ان عليا مولي المءمنين وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس وروي الواحدي في اسباب النزول ان هذه الاية في حق علي بن ابي طالب ع في غدير خم وقال حسان بن ثابت مادح رسول الله ص في	531	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0285	true	-3916792460120419883	6	60	25	270	1445	300	عن عبد الله- قال كنا نقرا علي عهد رسول الله ص يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك ان عليا مولي المءمنين وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس قوله تعال--ي في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه عن انس وبريدة قالا قرا رسول الل-----------------------ه ص في	285	-5437835203352607963	168	289.5	126	271	61.992618560791016	35	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms637	false	-1592496338212594859	12	54	62	252	1396	300	احمد بن حنبل من عدة طرق ان النبي ص اخي بين الناس وترك عليا حتي بقي اخرهم لا يري له اخا فقال يا رسول الله اخيت بين اصحابك وتركتني فقال----------------- انما تركتك لنفسي انت اخي وانا اخوك فان ذ-كرك احد فقل انا	637	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0290	true	3579337984902830916	256	300	1237	1438	1438	300	الله عن ابيه عن جده---- ان النبي ص اخي بين الناس وترك عليا حتي بقي اخرهم لا يري له اخا فقال يا رسول الله اخيت بين الناس -وتركتني -قال ولمن تراني تركتك انما تركتك لنفسي انت اخي وانا اخوك فان ذاكرك احد فقل انا-	290	-5437835203352607963	168	284.5	129	208	80.76923370361328	31	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms089	false	-9051090087068525059	221	287	1068	1369	1425	300	عن علي------------ ع قال طلبني النبي---- ص فوجدني ناءما في حاءط------ فضربني برجله وقال قم فو الله لارضينك انت اخي وابو ولدي تقاتل علي سنتي من مات علي عهدي فهو في كنز الجنة ومن مات علي عهدك فقد قضي نحبه ومن مات يحبك بعد موتك -ختم الله له بالامن والايمان ما طلعت الشمس او -------------------------------------غربت وروي ابن السماك ان ابا بكر قال سمعت رسول الله ص	89	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0291	true	9080927473021870163	168	244	797	1143	1409	300	عن علي بن ابي طالب ع قال طلبني رسول الله ص فوجدني------ في حاءط ناءما فضربني برجله وقال قم وال--له لارضينك انت اخي وابو ولدي تقاتل علي سنتي من مات علي عهدي فهو في كنف ال-له ومن مات علي عهدك فقد قضي نحبه ومن مات يحبك بعد موتك يختم الله له بالامن والايمان ما طلعت --شمس او غربت عن جابر مثله وفي اخره علي اخي وصاحب لواءي وعن عل---ي ع بالاسناد قال جمع- رسول الله ص	291	-5437835203352607963	256	425.5	195	361	70.91413116455078	49	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms086	false	-6823190442144578404	232	265	1148	1304	1479	300	الترمذي عن ابن عمر قال---- اخي النبي---- ص بين اصحابه فجاء علي تدمع عيناه فقال يا رسول الله اخيت بين اصحابك ولم تءاخ بيني وبين احد فقال ص----------------- انت اخي في الدنيا والاخرة	86	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0293	true	3598801828815321266	171	209	859	1038	1520	300	الترمذي عن ابن عمر قال لما اخي رسول الله ص بين اصحابه -جاء علي تدمع عيناه فقال يا رسول الله اخيت بين اصحابك ولم تواخ بيني وبين احد -قال فسمعت النبي ص يقول انت اخي في الدنيا والاخرة	293	-5437835203352607963	147	252.5	114	181	81.21546936035156	28	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms468	false	-7982303638582080819	22	70	118	343	1566	300	عن انس-------- عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال اذا كان يوم القيامة ونصب الصراط علي جهنم لم يجز عليه الا من كان معه جواز فيه ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام وذلك قوله تعالي وقفوهم انهم مسء-لون يعني عن ولاية علي بن ابي طالب وروي	468	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0357	true	1729907976612296281	249	295	1220	1433	1455	300	عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه واله----- قال اذا كان يوم القيامة ونصب الصراط علي جهنم لم يجز عليه الا م----ن معه جواز فيه ولاية علي بن ابي طالب------------ وذلك قوله تعالي وقفوهم انهم مسءولون يعني عن ولاية علي بن ابي طالب عليه	357	-5437835203352607963	200	359.5	156	234	85.47008514404297	39	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms480	false	-1046402826271139702	192	257	1003	1359	1550	300	علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اربعة انا لهم شفيع يوم القيامة المكرم لذريت--------ي والقاضي لهم حواءجهم والساعي لهم في امورهم عند ما اضطروا-- اليه والمحب لهم بقلبه ولسانه ذكره العلامة المجلسي ره ايضا اول من يدخل الجنة بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والاءمة السادات والعلويين في خصاءص الوحي المبين في مناقب امير المءمنين عليه السلام	480	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0359	true	6995769261352362244	98	145	511	767	1528	300	علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- اربعة انا لهم شفيع يوم القيامة المكرم لذريتي من بعدي والقاضي لهم حواءجهم والساعي لهم في امورهم عند--- اضطرارهم اليه والمحب لهم بقلبه ولسانه وعن الحسين بن علي عليهما السلام قال اتي------------------------------------------------------------------------------------------------------ امير المءمنين عليه السلام	359	-5437835203352607963	207	360.0	168	366	56.557376861572266	33	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms483	false	-1126549883814521223	52	93	282	508	1540	300	والتعظيم قال رسول الله حقت شفاعتي لمن اعان ذريتي بيده ولسانه وماله وقال صلي الله عليه واله وسلم اربعة انا لهم شفيع يوم القيامة المكرم لذريت--------ي والقاضي لهم حواءجهم والساعي لهم في امورهم عند ما اضطروا-- اليه والمحب لهم بقلبه ولسانه	483	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0359	true	6995769261352362244	101	133	527	701	1528	300	قال----- قال رسول الله------------------------------------------------- صلي الله عليه واله----- اربعة انا لهم شفيع يوم القيامة المكرم لذريتي من بعدي والقاضي لهم حواءجهم والساعي لهم في امورهم عند--- اضطرارهم اليه والمحب لهم بقلبه ولسانه	359	-5437835203352607963	161	272.0	131	236	68.2203369140625	24	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms089	false	-9051090087068525059	175	217	842	1046	1425	300	بي وقد قدمت اليكم القول معذرة اليكم الا -اني مخلف فيكم كتاب الله ربي عز وجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي------------ فرفعها فقال هذا علي مع القران والقران مع علي-------------- لا يفترقان حتي يردا علي الحوض فاسالهما م--ا خلفت فيهما	89	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0368	true	7844047733095669470	0	46	0	233	1483	300	بي وقد قدمت اليكم القول معذرة اليكم الا واني مخلف فيكم كتاب الله ربي عز وجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي عليه السلام فرفعها فقال هذا علي من القران والقران مع علي خليفات نصيران لا يفترقان حتي يردا علي الحوض فاسالهما ماذا خلفت فيهما	368	-5437835203352607963	203	372.5	161	233	87.12446594238281	39	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms449	false	-6158226506321630501	0	145	0	748	1593	300	الرجلا دعيه لا تقربيه ان له حبلا بحبل الوصي متصلا وفي كشف الغمة وام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الشيخ ومناقب ابن شهراشوب عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحسين بن عون قال دخلت علي اسماعيل الحميري المعروف بالسيد الحميري عاءدا في علته التي مات فيها فوجدته يساق به ووجدت عنده جماعة من جيرانه وكانوا عثمانية وكان السيد جميل الوجه رحب الجبهة--------------------- فبدت في وجهه نكتة سوداء مثل --نقطة من المداد ثم لم تزل تزيد وتنمي حتي طبقت وجهه بسوادها فاغتم لذلك من حضره من الشيعة وظهر من الناصبة سرور وشماتة فلم يلبث بذلك الا قليلا حتي بدت في ذلك المكان من وجهه لمعة بيضاء فلم تزل تزيد ايضا وتنمي حتي اسفر وجهه واشرق واق-ر السيد ضاحكا مستبشرا فقال شعرا كذب الزاعمون ان عليا لن ينجي محبه من هنات قد وربي دخلت جنة عدن وعف---ي الاله عن سيءات- فابشروا اليوم اولياء علي وتوالوا الوصي حتي الممات ثم من بعده تولوا بنيه واحدا بعد واحد بالصفات	449	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0372	true	-4001661733620513629	28	259	140	1320	1506	300	الرجلا دعيه لا تقربيه ان له حبلا بحبل الوصي متصلا قلت السيد الحميري ره كان كيسانيا يقول برجعة ابي القايم محمد ابن الحنفية عليه السلام فلما عرفه الامام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام الحق والقول بمذهب الامامية الاثني عشرية ترك ما كان عليه ورجع الي الحق وقال به وشعره رحمه الله في مذهبه مشهور لا حاجة الي ذكره لاشتهاره وكان نظاما للوقاءع مجيدا وهو كثير الشعر ولا يوجد من شعره الا القليل وروي انه وجد حمال وهو يمشي بحمل ثقيل فقيل ما معك قال ميميات السيد وغلب هذا الاسم عليه فلم يكن علويا فانه بطريق تسميته السيد يتوهم ذلك وعلي ذكره حدث الحسين بن عون قال دخلت علي السيد ابن محمد الحم----------------يري عاءدا في علته التي مات فيها فوجدته يساق به ووجدت عن-ه جماعة من جيرانه وكانوا عثمانية وكان السيد جميل الوجه رحب الجبهة عريض ما بين السالفين فبدت في وجهه نكتة سوداء مثل النقطة من المداد ثم لم تزل تنمي وتزيد حتي طبقت وجهه بسوادها فاغتم لذلك من حضره من الشيعة وظهر من الناصبة سرور وشماتة فلم يلبث بذلك الا قليلا حتي بدت في ذلك المكان من وجهه لمعة بيضاء فلم تزل تزيد ايضا وتنمي حتي اصفر وجهه واشرق وافتر السيد ضاحكا وقال------------- كذب الزاعمون ان عليا لم ينجي محبه من هنات قد وربي دخلت جنة عدن وعفا لي الاله عن سيءاتي فابشروا اليوم اولياء علي وتو-لوا عل--ي حتي الممات ثم من بعده تولوا بنية واحدا بعد واحد بالصفات	372	-5437835203352607963	644	1154.5	510	1213	53.09150695800781	117	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms681	false	7369070217883489085	84	132	455	715	1604	300	الحسن البصري في حق معاوية اربع خصال في معاوية لو لم تك---------ن الا واحدة لكانت موبقة خروجه-- علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتز------ها بغير مشورة منهم---------------------------------- واستخلاف-----ه يزيد وهو يسكر و----------يلبس الحرير ويضرب بالطناب-ر وادعاءه زيادا وقد قال النبي ص--------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجر بن عدي	681	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0376	true	-3285835357455758697	222	284	1120	1462	1532	300	الحسن البصري انه قال----- اربع خصال في معاوية لو لم يكن فيه منهن الا واحدة لكانت موبقة ابتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذووا الفضيلة واستخلافه ابنه يزيد من بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا -قد قال رسول الله صلي الله عليه واله الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجر بن عدي	376	-5437835203352607963	225	357.0	182	348	64.6551742553711	35	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms609	false	-428068264555504466	274	300	1418	1539	1539	300	اوصي من امن بي--- وصدقني بولاية علي بن ابي طالب ع فمن تولاه فقد تولاني ومن تولاني فقد تولي الله ومن احبه فقد احبني ومن احبني-	609	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0384	true	-462371088014252554	76	101	365	487	1541	300	اوصي من امن بالله وصدقني بولاية علي بن ابي طالب من ---تولاه فقد تولاني ومن تولاني فقد تولي الله ومن احبه فقد احبني ومن احبني	384	-5437835203352607963	114	216.0	91	125	91.19999694824219	22	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms119	false	3844973908415729179	71	221	403	1223	1636	300	والحسين -زينب الكبري المدفونة في دمشق علي فرسخ منها علي المشهور ام كلثوم المحسن السقط بين الباب والجدار لاجل ضرب قنفذ غلام فلان وامهم فاطمة الزهراء عليها السلا--م ومحمد الاكبر المعروف بابن الحنفية والمكني بابي القاسم ومات في المدينة ودفن في البقيع في شهر ربيع الاول سنة 81 ه وامه خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية وعمر الاطرف رقية توامان وامهما ام حبيب الصهباء بنت ربيعة الثعلبية عبد الله امه نهشلية وهو قتيل المذار بين واسط والبصرة العباس عبد الله عثمان -جعفر شهداء كربلاء وامهم ام البنين بنت حزام الكلابية محمد الاصغر المكني بابي بكر عبد الله الشهيد بكربلاء امهما ليلي بنت مسعود الدارمية يحيي امه------- اسماء الخثعمية بنت عميس ام الحسن رملة امهما ام سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفي نفيسة زينب الصغري ام هاني ام الكرام جمانة امامة ام سلمة ميمونة خديجة فاطمة وكلهن بنات امير المءمنين ع وهن لامهات شتي محمد الاوسط امه امامة بنت ابي العاص	119	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0397	true	7817401899135574372	89	159	514	884	1625	300	والحسين وزينب الكبري و------------------------------------------ام كلثوم هءلاء الاربعة رضي الله عنهم من الطهر البتول فاطمة بنت رسول الله صلي الله-- عليه واله وسلم ومحمد الاكبر هو ------ابن الحنفية واسمها---------------------------------------------------------------------------- خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية وقيل غير ذلك وعبيد الله وابو بكر امهما ليلي بنت مسعود و----------------------------------------------------------------العباس و--------عثمان وجعفر وعبد الله وا---مهم ام البنين بنت حزام بن خالد و----------------------------------------------------------------------------------يحيي وعون امهما اسماء ب---------نت عميس ومحمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاوسط امه امامة بنت ابي العاص	397	-5437835203352607963	200	191.0	157	831	24.0673885345459	24	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms107	false	1203307267063755725	238	300	1253	1620	1620	300	واشهد ان ابي محمدا عبده ورسوله اختاره وانتخبه قبل ان ارسله وسماه قبل ان اجتباه واصطفاه قبل ان ابتعثه اذ---------------------- الخلاءق بالغيب مكنونة وبستر الاهاويل مصون-ة وبنهاية العدم مقرونة علما منه بما-ل الامور واحاطة بحوادث الدهور ومعرفة---- بمواقع المقد-ر -ابتعثه الله اتماما لامره وعزيمة علي امضاء حكمه وانقاذا لمقادير حتمه فراي ------------------------الامم فرقا في اديان----------------ها عكفا علي نيرانها عابدة لاوثانها منكرة لله-	107	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0433	true	-1576292672519942417	106	172	607	997	1733	300	واشهد ان ابي محمدا عبده ورسوله اخ---------------------------تاره قبل ان يجتبله واصطفاه قبل ان يبتعثه وسماه قبل ان يستجيبه اذا الخلاءق بالغيب مكنونة وبستر الاهاويل مضمونة وبنهايا العدم مقرونة علما منه بمايل الامور واحاطة بحوادث الدهور ومعرفة منه بمواقع المقدور وابتعث-----ه اتماما لعلمه وعزيمة علي امضاء حكمه وانفاذا لمقادير حق-ه فراي صلي الله عليه واله وسلم الامم فرقا في اديانها وعابدة لاوثانها عكفا علي نيرا---------------نها منكرة لله	433	-5437835203352607963	302	517.5	249	438	68.94976806640625	40	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms108	false	5087912224157033981	0	41	0	233	1608	300	مع عرفانها فانار الله بابي محمد------------------- ظلمها وكشف عن القلوب بهمها وجلا عن الابصار غممها وقام في الناس بالهداية وانقذهم من الغواية وبصرهم من العماية وهداهم الي الدين القويم ودعاهم الي الصراط المستقيم ثم قبضه الله اليه قبض رافة واختيار ورغبة	108	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0433	true	-1576292672519942417	172	199	997	1137	1733	300	مع عرفانها فانار الله بابي صلي الله عليه واله وسلم ظلمها وفرج عن القلوب بهمها وجلا عن الابصار عمهها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قبضه الله اليه قبض رافة واختيار -رغبة	433	-5437835203352607963	112	180.0	89	252	44.44444274902344	19	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms108	false	5087912224157033981	47	144	262	773	1608	300	الله------- بين اظهركم اموره ظاهرة واحكامه زاهرة واعلامه باهرة وزواجره لاءحة واوامره واضحة لقد خلفتموه وراء ظهوركم ارغبة عنه تريدون ام بغيره تحكمون الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تقول و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتم الان- تزعمون ان لا ارث لي افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون ثم قالت افعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول-------------- وورث سليمان داود وقال فيما اقتص من خبر يحيي بن زكريا اذ يقول ف-هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب و---------------قال -------تعالي واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وقال يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين	108	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0435	true	7828823615637968860	119	257	682	1397	1602	300	الله عز وجل بين اظهركم قاءمة فراءضه واضحة دلاءله نيرة شرايعه ---زواجره واضحة واوامره لاءحة------------------------ ارغبة عنه تريدون ام بغيره تحكمون بءس للظالمين بدلا ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين هذا ثم لم تبرحوا ريثا وقال بعضهم هذا ولم يريثوا اختها الا ريث ان تسكن نفرتها ويسلس قيادها ثم اخذتم تورون وقدتها تهيجون جمرتها تشربون حسوا في ارتغاء وتمشون لاهله وولده في الخمر والضراء ونصبر منكم علي مثل حز المدي ووخز السنان في الحشاء ثم انتم اولاء تزعمون ان لا ارث ليه-------------------------------------------------------------- افعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم--- يقول الله جل ثناءه وورث سليما- داود مع ----ما اقتص من خبر يحيي و--زكريا اذ قال رب هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا وقال تبارك وتعالي------------------------------------------------- يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين	435	-5437835203352607963	304	430.5	240	863	35.225955963134766	49	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms121	false	-8787919813630553556	93	129	464	664	1459	300	ابيض مشربا بخمرة ادعج العينين سهل الخدين دقيق المسربة كث اللحية ذا وفر--------------------ة عظيم الكراديس بعيدا ما بين المنكبين ربعة ليس بالطويل ولا بالقصير مليحا من احسن الناس وجها وكان يخضب بالسواد----- جعد الشعر حسن البدن	121	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0466	true	2925752529241258763	183	224	939	1161	1555	300	ابيض مشربا ح-مرة ادعج العينين سهل الخدين دقيق المسربة كث اللحية ذا وفرة وكان عنقه ابريق فضة عظيم الكراديس بعيد- ما بين المنكبين ربعة ليس بالطويل ولا -القصير مليحا من احسن الناس وجها وكان يخضب بالسواد وكان جعد الشعر حسن البدن	466	-5437835203352607963	196	363.0	160	225	87.11111450195312	32	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms121	false	-8787919813630553556	93	129	464	664	1459	300	ابيض مشربا بخمرة ادعج العينين سهل الخدين دقيق المسربة كث اللحية ذا وفر--------------------ة عظيم الكراديس بعيدا ما بين المنكبين ربعة ليس بالطويل ولا بالقصير مليحا من احسن الناس وجها وكان يخضب بالسواد----- جعد الشعر حسن البدن	121	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0487	true	2210165837807125582	100	141	511	733	1510	300	ابيض مشربا ح-مرة ادعج العينين سهل الخدين دقيق المسربة كث اللحية ذا وفرة وكان عنقه ابريق فضة عظيم الكراديس بعيد- ما بين المنكبين ربعة ليس بالطويل ولا -القصير مليحا من احسن الناس وجها وكان يخضب بالسواد وكان جعد الشعر حسن البدن	487	-5437835203352607963	196	363.0	160	225	87.11111450195312	32	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms123	false	621406114882465130	6	126	35	628	1539	300	قال فما السماح قال البذل في العسر واليسر قال فما الشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال المواساة في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في ال-------------------دنيا قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله---------- وان قل وانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس الي كل شء قال فم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في العزم وتعفو عن الجرم قال فما السءدد ق-------------------------------------------------------------------------------------------ال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة قال فما الشرف قال	123	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0504	true	-5834623851845986303	44	217	234	1111	1565	300	قال فما السماح قال البذل في العسر واليسر قال فما الشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال المواساة في الشدة-------- قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله تعالي لها وان قل وانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس ف-ي كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومنازعة اعز الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما العي قال العبث باللحية وكثرة النزق عند المخاطبة قال فما الجراة قال مواقفة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم وتعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كلما استودعته قال فما الخرق قال معاداتك امامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة قال فما السفه قال	504	-5437835203352607963	568	1094.5	450	886	64.10835266113281	111	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms132	false	-4731785240519936777	134	191	688	950	1487	300	وروي سفيان بن عيينة عن علي بن زيد عن علي--- الحسين ع------------ قال خرجنا مع الحسين------------ فما نزلنا منزلا ولا ارتحلنا منه الا وذكر يحيي بن زكريا ع---------- وقال يوما من الايام من هو ان الدنيا علي الله عز وجل ان راس يحيي بن زكريا اهدي الي بغي من بغايا--- بني اسراءيل وتظاهرت الاخبار بانه لم ينج	132	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0527	true	4174561764490313429	236	298	1208	1509	1516	300	وروي سفيان بن عيينة عن علي بن زيد عن علي بن الحسين عليهما السلام قال خرجنا مع الحسين عليه السلام فما نزلنا منزلا ولا ارتحلنا منه الا وذكر يحيي بن زكريا عليه السلام وقال يوما من الايام من هو-ان الدنيا علي الله عز وجل ان راس يحيي بن زكريا اهدي الي بغي من بغايا من بني اسراءيل وتظاهرت الاخبار بانه لم ينج	527	-5437835203352607963	261	474.5	205	302	86.42384338378906	53	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms133	false	1643163066030092995	166	215	830	1054	1483	300	الحسين عليه السلام عمر بن سعد بن ابي وقاص لعنه الله في كتاب الارشاد للمفيد عن---- عبد الله بن شريك العامري قال كنت اسمع من اصحاب علي ع----------- اذا دخل عمر بن سعد من باب المسجد يقولون هذا قاتل الحسين بن علي ع------------ وذلك قبل ان يقتل بزمان طويل	133	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0527	true	4174561764490313429	86	136	470	718	1516	300	الحسين عليه السلام مع سماع هذا جميعه الي ان يسال عن الزوار والله سبحانه اعلم وروي عبد الله بن شريك العامري قال كنت اسمع--- اصحاب محمد عليه السلام اذا دخل عمر بن سعد من باب المسجد يقولون هذا قاتل الحسين بن علي عليهما السلام وذلك قبل ان يقتل بزمان طويل	527	-5437835203352607963	162	256.0	125	251	64.54183197021484	31	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms129	false	2148030173106087298	9	36	56	189	1519	300	ليت اشياخي ببدر شهدوا وقعة الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا ت--شل لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل	129	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0538	true	4703066235846751109	7	33	38	173	1671	300	ليت اشياخي ببدر شهدوا وقعة الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا واستحر القتل في عبد الاشل لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل	538	-5437835203352607963	115	208.0	92	135	85.18518829345703	21	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms125	false	1956774774893478277	7	36	37	194	1578	300	اشتهر النقل ان الحسين ع-------- كان يكرم الضيف ويمنح الطالب ويصل الرحم وينيل الفقير ويسعف الساءل ويكسو العاري ويشبع الجاءع---------------------------- ويشفق علي اليتيم---------------- وقل ان وصله مال الا فرقه	125	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0539	true	3982568355288555513	181	219	968	1177	1591	300	اشتهر النقل عنه عليه السلام انه كان يكرم الضيف ويمنح الطالب ويصل الرحم وينيل الفقير ويسعف الساءل ويكسو العاري ويشبع الجاءع ويعطي الغارم ويشد من الضعيف ويشفق علي اليتيم ويعين ذا الحاجة وقل ان وصله مال الا فرقه	539	-5437835203352607963	147	268.0	120	209	70.33493041992188	26	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms126	false	-4781205315213419329	55	76	297	387	1525	300	اجود الناس من اعطي من لا يرجو وان اعفي الناس من عفا عن قدرة وان اوصل الناس من وصل من قطعه	126	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0545	true	6765682568381006396	87	108	475	565	1565	300	اجود الناس من اعطي من لا يرجو وان اعفي الناس من عفي عن قدرة وان اوصل الناس من وصل من قطعه	545	-5437835203352607963	89	177.0	68	90	98.88888549804688	20	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms128	false	-6932894351711617889	17	122	87	617	1552	300	وامه ليلي بنت ابي مرة بن عروة بن مسعود الثقفي وعلي السجاد المعروف بزين العابدين ع وسياتي ذكر حالاته تفصيلا بعد هذا وامه شاه زنان بنت يزدجرد كسري ملك الفرس ومعني شاه زنان ملكة النساء وجعفر مات في حياة ابيه ولا عقب له وامه قض----------------------------------------اعية عبد الله المشهور بعلي الاصغر قتل مع ابيه صغيرا جاءه سهم وراميه حرملة بن كاهل الاسدي من قواد يزيد بن معاوية وهو في حجر ابيه فذبحه -سكينة بنت الحسين ع امها الرباب بنت امرء القيس الكلبي ورباب ايضا ام عبد الله الرضيع بن الحسين ع المذكور انفا فاطمة بنت الحسين ع امها بنت اسحاق بنت طلحة بن عبيد الله التميمية	128	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0552	true	6357868792016146724	139	208	734	1075	1557	300	وامه ليلي بنت ابي مرة بن عروة بن مسعود الثقفية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعفر بن الحسين لا بقية------- له وامه قضاعية وكانت وفاته في حياة الحسين عليه السلام وعبد الله ابن الحسين--------- قتل مع ابيه صغيرا جاءه سهم--------------------------------------------------- وهو في حجر ابيه فذبحه وسكينة بنت الحسين وام-ها الرباب بنت امرء القيس بن عدي كلبية وهي- ام عبد الله ا------بن الحسين و--------------فاطمة بنت الحسين -وامها ام- اسحاق بنت طلحة بن عب-د الله ت---يمية	552	-5437835203352607963	249	373.5	193	571	43.607704162597656	40	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms141	false	5109753702012569144	6	75	33	419	1590	300	وكان الباقر محمد بن علي بن الحسين ع ----------من بين اخوته خليفة ابيه ووصيه-------------------- والقاءم بالامامة من بعده وبرز علي جماعتهم بالفضل في العلم والزهد والسءدد وكان اعظمهم قدرا واجلهم في العامة والخاصة------------- ولم يظهر عن احد من ولد الحسن والحسين عليهما السلام من علم الدين والاثار والسنة وعلم القران والسيرة وفنون الاداب ما ظهر عن ابي جعفر------------ وروي عنه معالم الدي----ن بقايا الصحابة ووجوه التابعين ورءساء الفقهاء المسلمين	141	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0624	true	6322501313689413969	53	132	296	739	1579	300	وكان الباقر محمد بن علي بن الحسين عليه السلام من بين اخوته خليفة ابيه علي بن الحسين عليه السلام والقاءم بالامامة من بعده وبرز علي جماعتهم بالفضل في العلم والزهد والسءدد وكان انبههم ذكرا واجلهم في العامة والخاصة واعظمهم قدرا ولم يظهر عن احد من ولد الحسن والحسين عليهما السلام من علم الدين والاثار والسنن وعلم القران والسيرة وفنون الاداب ما ظهر عن ابي جعفر عليه السلام وروي عنه معالم الدين دون بقايا الصحابة ووجوه التابعين ورءساء --فقهاء المسلمين	624	-5437835203352607963	372	683.0	304	445	83.59550476074219	62	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms142	false	-8627659725730385468	108	209	540	1063	1532	300	-اجتمع عند الباقر ع مرة نفر من بني هاشم وغيرهم فقال اتقوا----- شيعة ال محمد وكونوا النمرقة الوسطي يرجع اليكم الغالي ويلحق بكم التالي قالوا وم---ا الغالي قال ع الذي يقول فينا ما لا نقوله في انفسنا قالوا وما التالي قال الذي يطلب الخبر فيزيد فيه خبرا والله ما بيننا وبين الله قرابة ولا لنا علي الله من حجة ولا نتقرب اليه الا بالطاعة فمن كان منكم مطيعا لله يعمل بطاعته نفعته ولايتنا اهل البيت ومن كان منكم عاصيا لله يعمل بمعاصيه لم تنفعه ولايتنا ويحكم لا تفتروا وقالها ثلاثا ثم الحذر من الكبر اولاده عليه السلام---- جعفر الصادق عليه السلام	142	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0648	true	-647253602143418002	82	180	417	916	1483	300	واجتمع عنده ناس------------ من بني هاشم وغيرهم فقال اتقوا الله شيعة ال محمد وكونوا النمرقة الوسطي يرجع اليكم الغالي ويلحق بكم التالي قالوا له وما الغالي قال ال--ذي يقول فينا ما لا نقوله في انفسنا قالوا فما التالي قال الذي يطلب الخير فيريد به خي-را والله ما بيننا وبين الله قرابة ولا لنا علي الله من حجة ولا نتقرب اليه الا بالطاعة فمن كان منكم مطيعا لله يعمل بطاعته نفعته ولايتنا اهل البيت ومن كان منكم عاصيا لله يعمل بمعاصيه لم تنفعه-------- ويحكم لا تغترو-------ا ثلاثا وروي ان عبد الله بن معمر الليثي قال لابي جعفر------- عليه السلام	648	-5437835203352607963	437	794.0	349	536	81.52985382080078	74	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms144	false	-702673699629864156	52	90	268	486	1596	300	كمال الدين محمد بن طلحة في كتابه مطالب السءول وكان الصادق ع من عظماء اهل البيت وساداتهم ذا------------- علوم جمة وعبادة موفورة واوراد متواصلة وزهادة بينة وتلاوة كثيرة يتتبع معاني القران الكريم ويستخرج من بحره جواهره ويستنتج عجاءبه	144	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0652	true	4665998405205659399	173	209	878	1086	1609	300	كمال الدين محمد بن طلحة رحمه الله هو----------------------- من عظماء اهل البيت وساداتهم عليهم السلام ذو علوم جمة وعبادة موفورة واوراد متواصلة وزهادة بينة وتلاوة كثيرة يتتبع معاني القران الكريم ويستخرج من بحره جواهره ويستنتج عجاءبه	652	-5437835203352607963	182	334.0	150	231	78.78787994384766	30	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms145	false	-1682159600812399399	163	204	860	1103	1570	300	الحديث وا--فاد منه------ جماعة من اعيان العلماء والعظماء واءمة الحديث واعلامهم مثل يحيي بن سعيد الانصاري وابن جريح ومالك بن انس وسفيان الثوري وابن عيينة وابي حنيفة وشعبة بن الحجاج وايوب السجستاني وغيرهم وعدوا اخذهم منه منقبة شرفوا بها وفضيلة اكتسبوها	145	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0652	true	4665998405205659399	246	282	1298	1510	1609	300	الحديث واستفاد منه العلم جماعة من اعيان ال----------------اءمة------- واعلامهم مثل يحيي بن سعيد الانصاري وابن جريج ومالك بن انس و------الثوري وابن عيينة وابي حنيفة وشعبة---------- وايوب السختياني وغيرهم وعدوا اخذهم منه منقبة شرفوا بها وفضيلة اكتسبوها	652	-5437835203352607963	200	345.5	165	251	79.6812744140625	29	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms141	false	5109753702012569144	6	39	33	214	1590	300	وكان الباقر-------- محمد بن علي بن الحسين ع -----------من بين اخوته خليفة ابيه ووصيه والقاءم بالامامة من بعده وبرز علي جماعتهم بالفضل في العلم والزهد والسءدد وكان -------------اعظمهم قدرا واجلهم في العامة والخاصة	141	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0663	true	-381711325924720194	81	115	406	595	1542	300	وكان الصادق جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام من بين اخوته خليفة ابيه ووصيه والقاءم بالامامة من بعده وبرز علي جماعتهم بالفضل------------------------ وكان انبههم ذكرا واعظمهم قدرا واجلهم في العامة والخاصة	663	-5437835203352607963	153	263.5	125	213	71.83098602294922	25	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms149	false	-1297842049368488025	12	77	78	415	1561	300	من بين اخوته خليفة ابيه ووصيه نقل عنه في العلوم ما لم ينقل عن غيره------------ وكان ا---------------ماما----------- في الحديث ومناقبه كثيرة السويدي في سباءك الذهب جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي بن الحسين بن ابي طالب ع وكنيته ابو عبد الله وقيل ابو اسماعيل والقابه الصادق والفاضل والطاهر واشهرها الاول ونقل الناس عنه من العلوم ما سارت به الركبان وانتشر صيته في جميع البلدان	149	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0663	true	-381711325924720194	92	128	461	662	1542	300	من بين اخوته خليفة ابيه ووصيه والقاءم بالامامة من بعده وبرز علي جماعتهم بالفضل وكان انبههم ذكرا واعظمهم قدرا واجلهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في العامة والخاصة---------------------- ونقل الناس عنه من العلوم ما سارت به الركبان وانتشر ذكره في----- البلدان	663	-5437835203352607963	117	164.5	91	375	31.200000762939453	18	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms304	false	2146084287340412416	181	282	984	1516	1619	300	عليه السلام--------------- مع ابن ابي العوجاء حين التقيا في المسجد الحرام ابن ابي العوجاء الي كم تدوسون هذا البيدر وتلوذون بهذا الحجر وتعبدون هذا البيت المرفوع بالطوب والمدر وتهرولون حوله هرولة البعير اذا نفر ان من فكر في هذا وقدر علم انه فعل غير حكيم ولا ذي نظر فقل فانك راس هذا الامر وسنامه وابوك اسسه ونظامه الامام-------- عليه السلام ان من اضله الله واعمي قلبه استوخم الحق ولم يستعذ به وصار الشيطان وليه وربه ويورده موارد الهلكة ولا يصدره وهذا بيت استعبد الله به خلقه ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وجعله قبلة للمصلين له فهو شعبة من	304	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0673	true	1959953046302357787	205	300	1069	1562	1562	300	عليه السلام سل ان شءت فقال له ابن ابي العو--------------------------------------------جاء الي كم تدوسون هذا البيدر وتلوذون بهذا الحجر وتعبدون هذا البيت المرفوع بالطين والمدر وتهرولون حوله هرولة البعير اذا نفر--- من فكر في هذا وقدر علم انه فعل غير حكيم ولا ذي نظر فقل -انك راس هذا الامر وسنامه وابوك ا-سه ونظامه فقال له الصادق عليه السلام ان من اضله الله واعمي قلبه استوخم الحق فلم يستعذ-به وصار الشيطان وليه وربه -يورده مناهل الهلكة---------- وهذا بيت استعبد الله به خلقه ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وجعله قبلة للمصلين له فهو شعبة من-	673	-5437835203352607963	457	835.0	369	555	82.34233856201172	76	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms305	false	1214950510559823000	0	116	0	596	1563	300	بالفي عام فاحق من اطيع فيما امر وانتهي عما نهي عنه وزجر الله المنشء للارواح والصور----- ابن ابي العوجاء ذكرت ا--------لله فاحلت علي غاءب----- الامام عليه السلام ويلك كيف يكون غاء--------با من هو مع خلقه شاه------د واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامهم ويعلم اسرارهم -لا يخلو منه مكان ولا يش-غل به مكان ولا يكون من مكان اقرب منه الي مكان يشهد له----- اثاره ويدل عليه افعاله والذي بعثه بالايات المحكمة والبراهين الواضحة محمد صلي الله عليه واله وسلم جاءنا بهذه العبادة فان تشككت في شء من امره فسء-ل عنه اوضحه لك ابن ابي العوجاء ابلس---------------- ولم يدر ما يقول وانصرف من بين يديه عليه السلام فقال لاصحابه سالتكم ان تلتمسوا لي جمرة فالقيتموني علي جمرة	305	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0674	true	7956298741585096007	17	135	98	701	1531	300	بالفي عام فاحق من اطيع ك-ما امر وانتهي عما ---------زجر الله المنشء للارواح والصور فقال ابن ابي العوجاء ذكرت ابا عبد الله فاحلت علي غاءب فقال الصادق عليه السلام----- كيف يكون يا ويلك غايبا من هو مع خلقه شاهد وشهيد واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامهم ويعلم اسرارهم ولا يخلو منه مكان ولا يشتغل به مكان ولا يكون من مكان اقرب من----- مكان تشهد له بذلك اثاره وتدل عليه افعاله والذي بعثه بالايات المحكمة والبراهين الواضحة محمد صلي الله عليه واله----- جاءنا بهذه العبادة فان -شككت في شء من امره فاسال عنه اوضحه لك قال ف-----------ابلس ابن ابي العوجاء ولم يدر ما يقول فانصرف من بين يديه ف------------قال لاصحابه سالتكم ان تلتمسوا لي خمرة فالقيتموني علي جمرة	674	-5437835203352607963	529	918.5	422	652	81.13497161865234	87	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms153	false	2755618948341246606	141	179	797	995	1712	300	وكان موسي بن جعفر عليهما السلام اجل ولد ابي عبد الله الصادق ع--- قدرا واعظمهم محلا وابعدهم في الناس صيتا ولم ير ----------في زمانه اسخي منه ولا اكرم نفسا وعشرة وكان اعبد اهل زمانه واورعهم واجلهم وافقههم واسخاهم	153	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0680	true	7291014634204313469	105	142	532	722	1575	300	وكان موسي بن جعفر-------------- اجل ولد ابي عبد الله عليه السلام قدرا واعظمهم محلا وابعدهم في الناس صيتا ولم ير في الناس وفي زمانه اسخي منه ولا اكرم نفسا وعشرة وكان اعبد اهل زمانه واورعه-------م وافقههم واعلمهم	680	-5437835203352607963	167	297.5	133	211	79.14691925048828	29	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms478	false	-5258895250314065367	80	154	407	753	1510	300	قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا زيد كم اتي لك سنة قلت كذا وكذا قال يا ابا اسامة ابشر فانت معنا وانت من شيعتنا ا-ما ترضي ان تكون معنا قلت بلي يا سيدي فكيف ل---ن اكون معكم فقال يا زيد ان الصراط الينا وان الميزان الينا وحساب شيعتنا الينا والله يا زيد اني ارحم بكم من انفسكم والله لكاني انظر اليك والي الح-رث بن --مغيرة النضري في الجنة في درجة واحدة	478	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0688	true	470245247021663378	15	89	75	416	1404	300	قال قال لي ابو عبد الله يا ------------زيد كم اتي لك سنة قلت كذا وكذا قال يا ابا اسامة ابشر فانت معنا وانت من شيعتنا ا ما ترضي ان تكون معنا قلت بلي يا سيدي وكيف لي ان اكون معكم فقال يا زيد ان الصراط الينا وان الميزان الينا وحساب شيعتنا الينا والله يا زيد اني ارحم بكم من انفسكم والله لكاني انظر اليك والي الحارث بن المغيرة النضري في الجنة في درجة واحدة	688	-5437835203352607963	330	633.0	259	353	93.48442077636719	67	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms150	false	3948734103415521918	222	300	1223	1598	1598	300	ثلاثة لا يزيد الله بها------ المسلم الا عزا الصفح عمن ظلمه والاعطاء لمن حرمه والصلة لمن قطعه----- من حقيقة الايمان ان تءثر الحق وان ضرك علي الباطل وان نفعك وان لا يجوز منطقك عملك تهادوا وتحابوا------------------------------------------------ فان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------هدية تذهب بالضغاءن الغضب مفتاح كل شر من لم يملك غضبه لم يملك عقله انقص الناس عقلا من ظلم من دونه ولم يصفح عمن اعتذر اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمن اذا غضب لم يخرجه غضبه عن حق واذا رضي لم يدخله رضاه في باطل-	150	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0704	true	3183420419128322900	175	297	867	1430	1443	300	ثلاثة لا يزيد الله بها المرء المسلم الا عزا الصفح عمن ظلمه والاعطاء لمن حرمه والصلة لمن قطعه وقال من اليقي-------ن ------------------------------------------ان لا ترضي الناس بما يسخط الله ولا تذمهم علي ما لم يءتك الله ولا تحمدهم علي رزق الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يصرفه كره كاره ولو ان احدكم فر من رزقه كما يفر من الموت لادركه الرزق كما يدرك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الموت وقال مروة الرجل في نفسه نسب لعقبه وقبيلته وقال من صدق لسانه زكي عمله ومن حسنت نيته زيد في رزقه ومن حسن بره في اهل بيته زيد في عمره وقال خذ من حسن الظن بطرف تروح به قلبك ويرخ به امرك وقال المءمن اذا غضب لم يخرجه غضبه من حق واذا رضي لم يدخله رضاه في باطل	704	-5437835203352607963	176	171.5	136	731	24.07660675048828	34	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms153	false	2755618948341246606	247	300	1379	1712	1712	300	هو الامام الكبير القدر العظيم الشان الكثير التهجد الجاد في الاج----------------------تهاد المشهور بالعبادة المواظب علي الطاعات المشهور بالكرامات يبيت الليل ساجدا وقاءما ويقطع النهار --------صاءما ولفرط حلمه وتجاوزه عن المعتدين عليه دعي كاظما وكان يجازي المسء باحسانه اليه ويقابل الجاني عليه بعفو----ه ولكثرة عباداته كان يسمي بالعبد الصالح ويعرف في العراق بباب الحواءج-	153	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0707	true	3718451402753034491	239	295	1213	1562	1589	300	هو الامام الكبير القدر العظيم الشان الكثير التهجد الجاد في الاجتهاد والمشهود له بالكرامات المشهور بالعبادة المواظب علي الطاع------------------ات يبيت الليل ساجدا وقاءما ويقطع النهار متصدقا وصاءما ولفرط حلمه وتجاوزه عن المعتدين عليه دعي كاظما ك-ان يجازي المسء باحسانه اليه ويقابل الجاني عليه بعفوه عنه ولكثرة عباداته كان يسمي بالعبد الصالح ويعرف في العراق بباب الحواءج	707	-5437835203352607963	310	591.0	260	368	84.23912811279297	46	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms156	false	1298637827106485438	134	167	672	826	1509	300	بن جعفر ع م---------------------ن الحبس -رسالة الي هارون يقول لن ينقضي عني يوم من البلاء حتي ينقضي عنك معه يوم من الرخاء حتي نفضي جميعا الي يوم ليس له انقضاء يخسر فيه المبطلون	156	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0713	true	6438062656304616849	0	35	0	170	1527	300	بن جعفر عليه السلام الي الرشيد من الحبس برسالة كانت انه------ لن ينقضي عني يوم من البلاء الا انقضي عنك معه يوم من الرخاء حتي نقضي جميعا الي يوم ليس له انقضاء يخسر فيه المبطلون	713	-5437835203352607963	134	232.5	104	176	76.13636016845703	24	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms153	false	2755618948341246606	209	231	1164	1293	1712	300	وكان الناس بالمدينة يسمونه زين المجتهدين ويسمي بالكاظم ل---كظمه--- الغيظ والصبر عليه من فعل الظالمين به حتي مضي قتيلا في حبسهم ووثاقهم	153	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0724	true	6541759986331367786	274	298	1382	1514	1525	300	وكان الناس بالمدينة يسمونه زين المتهجدين و-سمي بالكاظم لما كظمه من الغيظ و--صبر عليه من فعل الظالمين به حتي مضي قتيلا في حبسهم ووثاقهم	724	-5437835203352607963	123	220.5	101	135	91.11111450195312	19	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms156	false	1298637827106485438	44	193	223	953	1509	300	الي الرشيد ل-------قد طال امر موسي بن جعفر ومقامه في حبسي وقد اختبرت حاله ووضعت عليه العيون طول هذه المدة فما وجدته يفتر عن العبادة ووضعت عليه من يسمع منه ما يقول في دعاءه فما دعا عليك ولا علي ولا ذكرنا بسوء وما يدعو الا لنفسه بالمغفرة والرحمة ف------ان انت انفذت الي من يتسلمه مني والا خليت سبيله فاني متحرج من حبسه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجه الرشيد من تسلمه منه وصبره --------------الي بغداد سنة 180 فسلم الي الفضل بن الربيع فبقي محبوسا عنده مدة طويلة وعن الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد بعث موسي بن جعفر ع من الحبس رسالة الي هارون يقول لن ينقضي عني يوم من البلاء حتي ينقضي عنك معه يوم من الرخاء حتي نفضي جميعا الي يوم ليس له انقضاء يخسر فيه المبطلون وطلب الرشيد من الفضل قتله ع فابي فكتب اليه ان يسلمه الي الفضل بن يحيي البرمكي فتسلمه منه وجعله في بعض حجر دوره ووضع عليه الرصد	156	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0727	true	5010451939198686458	49	189	260	940	1520	300	الي الرشيد يقول له قد طال امر موسي بن جعفر ومقامه في حبسي وقد اختبرت حاله ووضعت عليه العيون طول هذه المدة فما وجدته يفتر عن العبادة ووضعت -----من يسمع منه ما يقول في دعاءه فما دعا عليك ولا علي وما ذكرنا بسوء وما يدعو الا------ بالمغفرة والرحمة لنفسه وان انت انفذت الي من يتسلمه مني والا خليت سبيله فاني متحرج من حبسه وروي ان بعض عيون عيسي بن جعفر رفع اليه انه سمعه كثيرا يقول في دعاءه وهو محبوس عنده اللهم انك تعلم اني كنت اسءلك ان تفرغني لعبادتك اللهم وقد فعلت فلك الحمد فوجه الرشيد من تسلمه عن عيسي بن جعفر وصير به الي بغداد-------- فسلم الي الفضل بن الربيع فبقي ع-------نده مده طويله فاراده الرشيد علي شء من امره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابي فكتب اليه بتسلي-مه الي الفضل بن يحي--------ي فتسلمه منه وجعله في بعض حجر دوره ووضع عليه الرصد	727	-5437835203352607963	451	800.0	357	912	49.45175552368164	83	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms155	false	-1414445115882015408	162	225	850	1149	1527	300	رجلا يتمني الموت فقال له هل بينك وبين الله قرابة يحاب-ك لها قال لا قال فهل لك حسنات قدمتها تزيد علي سيءاتك قال لا قال فانت اذن تتمني هلاك الابد -قال من استوي يوماه فهو مغبون ومن كان اخر يوميه شرا مما مضي فهو ملعون ومن لا يعرف الزيادة في نفسه فهو في النقصان ومن كان الي النقصان فالموت خير له من الحياة	155	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0745	true	-4322211647682676757	81	142	430	725	1585	300	رجلا يتمني الموت فقال له هل بينك وبين الله قرابة يحابيك لها قال لا قال فهل لك حسنات قدمتها تزيد علي سيءاتك قال لا قال فانت اذا تتمني هلاك الابد وقال من استوي يوماه فهو مغبون ومن كان اخر يوميه شرهما ف------هو ملعون ومن لم يعرف الزيادة في نفسه فهو في النقصان ومن كان الي النقصان فالموت خير له من الحياة	745	-5437835203352607963	286	555.0	226	301	95.01660919189453	55	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms166	false	-5490678310614317458	44	84	231	427	1543	300	المامون دار--------ا وانزل الرضا ع دارا--------------------------------------- ثم انفذ اليه اني اريد ان اخلع نفسي من الخلافة واقلدك اياها فما رايك في ذلك فانكر الرضا هذ------------ا الامر وقال له اعيذك بالله يا امير المءمنين من هذا الكلام وان يسمع به احد	166	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0764	true	8249045119789945464	119	166	592	837	1485	300	المامون فانزلهم دارا وانزل الرضا علي بن موسي عليه السلام دارا واكرمه وعظم امره ثم انفذ اليه اني اريد ان اخلع نفسي من الخلافة واقلدك اياها فما راي-------ك فانكر الرضا عليه السلام هذا الامر وقال--- اعيذك بالله يا امير المءمنين من هذا الكلام وان يسمع به احد	764	-5437835203352607963	177	312.5	141	255	69.4117660522461	31	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms340	false	2661331173056127876	230	262	1238	1405	1612	300	الرضا عليه السلام----- في دعاءه سبحانه من خلق الخلق بقدرته واتقن ما خلق بحكمته ووضع كل شء منه موضعه بعلمه--------- يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور وليس كمثله شء وهو السميع البصير	340	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0772	true	-7983902555805484064	183	218	932	1112	1533	300	الرضا عليه السلام يقول في دعاءه سبحان- من خلق الخلق بقدرته واتقن ما صنع بحكمته ووضع كل شء منه موضعه بعلمه سبحان من يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور وليس كمثله شء وهو السميع البصير	772	-5437835203352607963	163	302.0	131	181	90.05525207519531	30	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms364	false	-637034100519821648	12	157	68	837	1537	300	فقال الامام ويحك ظننت---- قضاء لازما وقدرا محتوما لو كان -ذلك لبطل الثواب والعقاب والوعد والوعيد والامر والنهي ولم تات------------------------------------------ لاءمة من الله لمذنب ولا محمدة لمحسن ولم يكن المحسن اولي بال--مدح من الم-سء ولا الم-سء اولي بال---ذم من المحسن تلك مقالة عبدة الاوثان و-جنود الشيطان وشهود الزور واهل العمي عن الصواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها------- ان الله تعالي امر- تخييرا ونهي تحذيرا وكلف مسيرا -------------لم يعص الله مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل عبثا ولم يخلق السم-وات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فقال اصبغ وما القضاء والقدر اللذان ما سرنا الا لهما فقال الامام هو الامر من الله تعالي والحكم وتلي قوله تعالي وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه فقام اصبغ وهو يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمن رضو-انا اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك عنا منه احسانا	364	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0774	true	4531057646496499619	136	250	668	1286	1522	300	فقال مهلا يا شيخ لعلك تظن قضاءا حتما وقدرا لاز-ما لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب ---------------والامر والنهي والزجر ولسقط معني الوعد والوعيد ولم يكن علي المسء لاءمة ولا للمحسن------- محمدة ولكان الم--------حسن اولي باللاءمة من المذنب و---المذنب اولي بالاحسان من المحسن تلك مقالة عبدة الاوثان وخصماء الرحمان و------------------------------------قدرية هذه الامة ومجوسها يا شيخ ان الله عز وجل كلف تخييرا ونهي تحذيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص----- مغلوبا ولم يطع مكرها و--------------------لم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار -قال فنهض الشيخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمان غفرانا اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك عنا فيه احسانا	774	-5437835203352607963	448	677.0	356	847	52.89256286621094	65	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms474	false	-6393631558290055897	5	80	25	392	1534	300	عليه السلام عن اباءه عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال من لم يءمن بحوضي فلا اورده الله حوضي ومن لم يءمن بشفاعتي فلا اناله الله شفاعتي ثم قال انما شفاعتي لاهل الكباءر من امتي فاما المحسنون فما عليهم من سبيل قال الراوي-------- فقلت للرضا ع يا ابن رسول الله فما معني قو----له عز وجل ولا يشفعون الا لمن ارتضي قال لا يشفعون الا لمن ارتضي----- دينه وفي --الامالي عن الصادق عليه السلام	474	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0774	true	4531057646496499619	9	83	39	398	1522	300	عليه السلام عن النبي------------- صلي الله عليه واله وسلم قال من لم يءمن بحوضي فلا اورده الله حوضي ومن لم يءمن بشفاعتي فلا اناله الله شفاعتي ثم قال انما شفاعتي لاهل الكباءر من امتي فاما المحسنون فما عليهم من سبيل قال الحسين بن خالد فقلت للرضا-- يا -بن رسول الله فما معني قول الله عز وجل ولا يشفعون الا لمن ارتضي قال يعني---------- من ارتضي الله دينه وعن جماعه عنه عن ا-باءه عليه السلام	774	-5437835203352607963	317	550.5	249	386	82.12435150146484	60	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms360	false	1959138751767992614	106	165	608	897	1576	300	وعن الحسن بن علي الوشاء عن ابي الحسن علي بن موسي الرضا عليه السلام قال سالته فقلت له الله فوض الامر الي العباد فقال الله اعز من ذلك قلت فاجبرهم علي المعاصي قال الله اعدل واحكم من ذلك ثم قال قال الله يا ا------بن ادم انا اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني عملت بالمعاصي بقوتي التي جعلتها فيك	360	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0775	true	6451049485102900747	124	181	644	920	1495	300	وعن الحسن بن علي الوشاء عن ابي الحسن------------ الرضا عليه السلام قال سالت- فقلت ا---لله فوض الامر الي --عبادة قال الله اعز من ذلك قلت فاجبرهم علي المعاصي قال الله اعدل واحكم من ذلك ثم قال قال الله عز وجل يا بن ادم انا اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني عملت -المعاصي بقوتي التي جعلتها فيك	775	-5437835203352607963	264	487.0	210	295	89.49152374267578	49	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms360	false	1959138751767992614	183	242	992	1280	1576	300	هذا اصلا لا تختلفون فيه ولا تخاصمون ف-يه احدا الا كسرتموه قلنا ان رايت ذلك فقال ان الله عز وجل لم يطمع بالاكراه ولم يعص بغلبة ولم يهمل العباد في ملكه ه-و المالك لما ملككم والقادر علي ما اقدرهم عليه فان استمر---------------------------------------------------------------- بمعصية الله فشاء ان يحول بينهم وبين ذلك فعل وان لم يحل وفعلوه فليس هو الذي ادخلهم	360	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0776	true	-6740718493417805338	0	70	0	346	1544	300	هذه اصلا لا تختلفون فيه ولا يخاصمكم عليه احد- الا كسرتموه قلنا ان رايت ذلك فقال ان الله عز وجل لم يط-ع ب--اكراه ولم يعص بغلبة ولم يهمل العباد في ملكه وهو المالك لما ملكهم والقادر علي ما اقدرهم عليه فان اءتمر العباد بالطاعة لم يكن الله عنها صادا ولا منها مانعا وان اءتمروا بمعصيت----ه فشاء ان يحول بينهم وبين ذلك فعل فان لم يحل وفعلوه فليس هو الذي ادخلهم	776	-5437835203352607963	270	492.5	212	354	76.27118682861328	47	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms164	false	-4793515588162014155	136	178	699	898	1575	300	نثر الدرر قال سال الفضل بن سهل علي بن موسي الرضا عليه السلام------------------ في مجلس المامون فقال يا ابا الحسن الناس مجبرون فقال الله اعدل من ان يجبر ثم يعذب قال فمطلقون قال الله احكم من ان يهمل عبده ويكله الي نفسه	164	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0791	true	3166407454607880654	63	104	314	509	1512	300	نثر الدر---------------------- علي بن موسي الرضا عليه السلام ساله الفضل بن سهل في مجلس المامون فقال يا ابا الحسن الناس مجبرون فقال الله اعدل من ان يجبر ثم يعذب قال فمطلقون قال الله احكم من ان يهمل عبده ويكله الي نفسه	791	-5437835203352607963	177	327.5	140	217	81.56681823730469	36	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms165	false	-4317197797113839153	119	173	583	904	1532	300	ابو ذرعة الرازي وثانيهما محمد بن السلم الطوسي -------------قالا ايها السيد بن السادة ايها الامام -ابن الاءمة ايها السلالة الطاهرة المرضية ايها الخلاصة الزاكية النبوية بحق اباءك الاطهرين واسلافك الاكرمين ال---ا اريتنا وجهك المباركة الميمونة ورويت لنا حديثا عن اباءك عن جدك نذكرك به ف--توقفت -بغلة الرضا ع وكشف وجهه الشريف ففازت عيون المسلمين	165	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0792	true	-3197670732134208528	216	268	1103	1411	1597	300	ابو زرعة و---------------محمد بن ا-سلم الطوسي رحمهما الله فقالا ايها السيد بن السادة ايها الامام وابن الاءمة ايها السلالة الطاهرة ال-رضية ايها الخلاصة الزاكية النبوية بحق اباءك الاطهرين واسلافك الاكرمين الا ما اريتنا وجهك المبارك- الميمون- ورويت لنا حديثا عن اباءك عن جدك نذكرك به فاستوقف البغلة ورفع المظلة واقر-------------- عيون المسلمين	792	-5437835203352607963	268	453.5	222	341	78.59237670898438	35	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms165	false	-4317197797113839153	188	282	989	1442	1532	300	حدثني ابي موسي بن جعفر الكاظم قال حدثني ابي جعفر -بن محمد الصادق قال حدثني ابي محمد بن علي الباقر قال حدثني ابي علي -بن الحس-------------ين قال حدثني ابي ح--سين بن علي بن ابي طالب شهيد ارض كربلاء قال حدثني ابي امير المءمنين علي بن ابي طالب ع شهيد ارض الكوفة قال حدثني اخي وابن عمي محمد رسول الله ص قال حد----------------------ثني جبرءيل ------------قال سمعت رب العزة سبحانه وتعالي يقول كلمة لا اله الا الله ح-------------------صني ومن دخل حصني امن من عذابي صدق الله سبحانه وصدق جبرءيل وصدق رسول الله ص والاءمة عليهم السلام	165	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0793	true	-2581350454058221499	60	161	335	841	1526	300	حدثني ابي موسي بن جعفر الكاظم قال حدثني ابي جعفر ابن محمد الصادق قال حدثني ابي محمد بن علي الباقر قال حدثني ابي علي ابن الحسين زين العابدين قال حدثني ابي الحسين بن علي شهيد ------------ارض كربلا- قال حدثني ابي امير المءمنين علي بن ابي طالب-- شهيد ارض الكوفة قال حدثني اخي وابن عمي محمد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال حدثني جبرءيل عليه السلام قال سمعت رب العزة سبحانه وتعالي يقول كلمة لا اله الا الله حصني فمن قالها دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي صدق الله سبحانه وصدق جبرءيل وصدق رسوله وصدق --الاءمة عليهم السلام	793	-5437835203352607963	416	770.5	332	523	79.54110717773438	74	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms028	false	1232991582703096239	125	194	643	976	1529	300	ولا تفويض بل امر بين امرين فما معناه فقال الرضا ع من زعم ان الله تعالي يفعل افعالنا ثم يعذبنا عليها فقد قال بالجبر ومن زعم ان الله عز وجل فوض امر الخلق والرزق الي حجته ع فقد قال بالتفويض فالقاءل بالجبر كافر والقاءل بالتفويض مشرك فقلت له يا ابن رسول الله فما امر بين امرين فقال وجود السبيل الي اتيان ما امروا به وترك ما نهوا عنه فقلت	28	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0794	true	-7707467165034227228	0	49	0	242	1500	300	ولا تفويض--- امر بين امرين فما معناه -قال-------- من زعم ان الله------------------------------------------------------------------------- فوض امر الخلق والرزق الي حججه-- فقد قال بالتفويض والقاءل بالجبر كافر والقاءل بالتفويض مشرك فقلت--- يا ابن رسول الله فما امر بين امرين -قال وجود السبيل الي اتيان ما امروا به وترك ما نهوا عنه وقال	794	-5437835203352607963	237	422.0	188	333	71.17117309570312	41	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms163	false	-3595745534914957623	10	89	53	467	1515	300	قوم من الصوفية فقالوا--- ان امير المءمنين المامون لما نظر فيما ولاه الله م------ن الامور فراكم اهل البيت اولي من قام بالامر في الناس ثم نظر في-- اهل البيت فراك اولي------ بالناس من كل واحد فرد هذا الامر اليك والامامة تحتاج الي من ياكل الجشب ويلبس الخشن ويركب الحمار ويعود المريض ويشيع الجناءز وكان امامنا الرضا ع متكءا فاستوي جالسا ثم قال كان يوسف بن يعقوب نبيا فلبس اقبية الديباج المزركشة بالذهب و-جلس علي متك-ات ال- فرعون و-حكم وامر	163	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0794	true	-7707467165034227228	227	300	1107	1500	1500	300	قوم من الصوفية فقالوا له ان امير المءمنين المامون نظ----ر فيما ولاه الله تعالي من الام-ر فراكم اهل البيت اولي -الناس بان تاموا الناس --ونظر فيكم اهل البيت فراك اولي الناس بالناس فراي ان ي---رد هذا الامر اليك والاء-مة تحتاج الي من ياكل الجشب ويلبس الخشن ويركب الحمار ويعود المريض قال---------- وكان------- الرضا م--تكءا فاستوي جالسا ثم قال كان يوسف--------- نبيا يلبس اقبية الديباج المزرد-ة بالذهب ويجلس علي متكءات الي فرعون ويحكم انما-	794	-5437835203352607963	338	537.0	272	435	77.7011489868164	47	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms163	false	-3595745534914957623	134	187	691	930	1515	300	قال---- ما رايت ولا سمعت باحد افضل من ابي الحسن الرضا ع ومن زعم انه راي مثله في فضله فلا تصدقوه شاهدت منه ما لم اشاهد من احد وما رايته جفا احدا بكلامه --ولا رايته قطع علي احد كلامه حتي يفرغ منه وما-رد احدا عن حاجة يقدر عليها ولا مد رجليه بين يدي	163	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0800	true	4627025655349419759	252	300	1296	1510	1510	300	قال اني ما رايت ولا سمعت باحد افضل من ابي الحسن الرضا عليه السلام وش------------------------------هدت منه ما لم اشاهد من احد وما رايته جفا احدا بكلام قط ولا رايته قطع علي احد كلامه حتي يفرغ منه وما رد احدا عن حاجة -قدر عليها ولا مد رجليه بين يدي-	800	-5437835203352607963	192	339.0	151	246	78.04878234863281	41	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms164	false	-4793515588162014155	10	37	50	175	1575	300	ابراهيم بن العباس انه قال ما رايت الرضا عليه السلام سءل عن شء قط الا علمه ولا رايت اعلم منه بما كان في الزمان الي وقته وعصره	164	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0800	true	4627025655349419759	180	204	951	1063	1510	300	ابراهيم بن --عباس-------- ما رايت الرضا عليه السلام سال عن شء--- الا علمه ولا رايت اعلم منه بما كان في الزمان الي وقته وعصره	800	-5437835203352607963	111	201.0	87	125	88.80000305175781	21	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms163	false	-3595745534914957623	185	300	922	1515	1515	300	بين يدي- جليس له قط ولا رايته يشتم احدا من مواليه ومماليكه وما رايته تفل--- ولا رايته يقهقه في ضحكه بل كان ضحكه التبسم وكان اذا خلا ونصب ماءدته-- اجلس علي-----ها موالي-ه ومماليكه حتي البواب والساءس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ياسر الخادم قال كان الرضا ع اذا خلا جمع حشمه كلهم عنده الصغير والكبير فيحدثهم ويانس بهم ويءنسهم وروي انه دعا يوما بماءدة له فجمع عليها مواليه من السودان وغيرهم فقال له بعض اصحابه جعلت فداك لو عزلت لهءلاء ماءدة فقال ان الرب تبارك وتعالي واحد والام واحدة والاب واحد والجزاء بالاعمال وعن محمد بن ابي عباد قال كان جلوس الرضا ------------علي حصير في الصيف وعلي مسح في الشتاء ولبسه الغليظ من الثياب حتي اذا برز للناس تزين-	163	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0801	true	-575057425240698002	5	114	20	569	1495	300	بين يديه جليس له قط ولا رايته يشتم احدا من مواليه ومماليكه ولا رايته تفل قط ولا رايته يقهقه في ضحكه بل كان ضحكه التبسم وكان اذا خلا ونصبت المواءد اجلس علي ماءدته مماليكه وموالي-ه حتي البواب والساءس وكان قليل النوم بالليل كثير الصوم ولا يفوته صيام ثلاثة ايام في الشهر ويقول ان ذلك يعدل صيام الدهر وكان كثير المعروف والصدقة في السر واكثر ذلك منه لا يكون الا في الليالي المظلمة فمن زعم------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه راي مثله في فضله فلا تصدقوه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن محمد بن ابي عباد قال كان جلوس الرضا عليه السلام علي حصير في الصيف وعلي مسح في الشتاء ولبسه الغليظ من الثياب حتي اذا برز للناس تزين	801	-5437835203352607963	304	380.0	240	801	37.95256042480469	56	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms164	false	-4793515588162014155	11	91	58	449	1575	300	بن ا--لعباس انه قال ما رايت الرضا عليه السلام سءل عن شء قط الا علمه ولا رايت اعلم منه بما-------------------------------------------------- كان في الزمان الي وقته وعصره----------------------------------- وعن ابي الصلت------------------- الهروي قال ما رايت اعلم من علي بن موسي الرضا ع ول----------ا راه عالم الا شهد--- بمثل شهادتي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد سمعت- علي ابن موسي الرضا يقول كنت اجلس في الروضة يعني عند قبر النبي ص والعلماء بالمدينة يتوافرون فاذا اعيي الواحد منهم عن مسالة اشار ال--ي باجمعهم وبعثوا الي بالمساءل فاجبت عنهم	164	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0801	true	-575057425240698002	88	197	443	1005	1495	300	بن ابي عباد قال-------------------------------------------------------------------------- كان جلوس الرضا عليه السلام علي حصير في الصيف وعلي مسح في الشتاء ولبسه الغليظ من الثياب حتي اذا برز للناس تزين لهم وعن ابي الصلت عبد السلام بن صالح الهروي قال ما رايت اعلم من علي بن موسي الرضا عليه السلام ولا راه عالم الا شهد له بمثل شهادتي ولقد جمع المامون في مجالس له عددا من علماء الاديان وفقهاء الشريعة والمتكلمين فغلبهم عن اخرهم حتي ما بقي منهم احد الا اقر له بالفضل واقر علي نفسه بالقصور ولقد سمعته عليه السلام------- يقول كنت اجلس في الروضة--------------------- والعلماء بالمدينة متوافرون فاذا -عيي الواحد منهم عن مسالة اشاروا الي باجمعهم وبعثوا الي -المساءل فاجيب عنها	801	-5437835203352607963	246	375.0	195	666	36.93693542480469	35	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms187	false	5755114039879633826	133	178	688	920	1528	300	العرصات وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحم-ن في الغرفات قال قال لي الرضا ع افلا الحق بيتين بقصيدتك قلت بلي يا ابن رسول الله فقال وقبر بطوس يا لها من مصيبة توقد ف-ي الاحشاء بالحرقات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الهم والكربات	187	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0804	true	7901290451807644981	118	147	633	794	1660	300	الغربات وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمان في الغرفات وق-------------------------------------------------------------------------بر بطوس يا لها من مصيبة الحت علي الاحشاء بالزفرات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الغم والكربات	804	-5437835203352607963	146	266.0	117	234	62.39316177368164	22	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms187	false	5755114039879633826	183	274	943	1402	1528	300	القصيدة عنده فلما انتهيت الي قولي خروج امام لا محالة واقع يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات بكي الرضا ع---------- بكاء- شديدا ثم --------------قال يا دعبل- نطق روح القدس ب---لسانك تعرف------------------ من هذا الامام ومتي يقوم قلت لا الا اني سمعت ----------خروج امام منكم يملا الارض قسطا وعدلا فقال الرضا ع ان الامام بعدي----- ابني محمد وبعد محمد ابنه علي وبعد علي ابنه الحسن وبعد الحسن ابنه الحجة القاءم وهو المنتظر في غيبته المطاع في ظهوره--------------------------------------------------------------- فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا	187	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0807	true	-6672497891707826741	44	154	233	787	1536	300	القصيدة و---------انتهيت الي قولي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله بالبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات بكي الرضا عليه السلام بكاءا شديدا ثم رفع راسه الي وقال يا خزاعي نطق روح القدس علي لسانك بهذين البيتين فهل تدري من هذا الامام ومتي يقوم قلت لا الا اني سمعت يا مولاي بخروج امام منكم يملا الارض ع------دلا فقال ---يا دعبل الامام بعدي محمد ابني ومن --بعد محمد ابنه علي وبعد علي ابنه الحسن وبعد الحسن ابنه الحجة القاءم---- المنتظر في غيبته المطاع في ظهوره ولو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يخرج فيملا الارض ع------دلا كما ملءت جورا	807	-5437835203352607963	404	680.0	320	584	69.17808532714844	69	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms166	false	-5490678310614317458	232	300	1197	1543	1543	300	الرضا ع بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب----- عبد الله بن هارون الرشيد امير المءمنين لعلي بن موسي ابن جعفر ولي عهده اما بعد فان الله عز وجل اصطفي الاسلام دينا واصطفي له من عباده رسلا دالين عليه وهادين اليه يبشر اولهم باخرهم ويصدق تاليهم ماضيهم حتي انتهت نبوة الله الي محمد ص---------------------- علي فترة من الرسل ودروس من العلم وانقطاع من الوحي واقتراب من الساعة فختم الله-	166	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0812	true	5326778310614381215	37	109	192	566	1610	300	المامون بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب كتبه عبد الله بن هارون الرشيد امير المءمنين لعلي بن موسي ابن جعفر ولي عهده اما بعد فان الله عز وجل اصطفي الاسلام دينا واصطفي له من عباده رسلا دالين عليه وهادين اليه يبشر اولهم باخرهم ويصدق تاليهم ماضيهم حتي انتهت نبوة الله الي محمد صلي الله عليه واله وسلم علي فترة من الرسل ودروس من العلم وانقطاع من الوحي واقتراب من الساعة فختم الله	812	-5437835203352607963	341	651.0	275	374	91.17646789550781	65	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms167	false	-7057437577105765685	0	171	0	939	1612	300	به النبيين وجعله شاهدا له--------------- وانزل عليه كتابه العزيز الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد بما احل وحرم----- واوعد----- وانذر وامر به ونهي عنه لتكون له الحجة البالغة علي خلقه ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من يحيي عن بينة وان الله -سميع عليم فبلغ عن الله رسالته ودعا الي سبيله بما امره به من الحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالتي هي احسن ثم بالجهاد والغلظة حتي قبضه الله اليه واختار له ما عنده---------------------------------------------------------------------------------- الوحي والرسالة جعل قوام الدين ونظام امر المسلمين بالخلافة واتمامها وعزها والقيام بحق الله فيها بالطاعة التي بها تقام فراءض الله وحدوده وشراءع الاسلام وسننه ويجاهد بها عدوه فعلي خلفاء الله طاعته فيها استخلفهم واسترعاهم من دينه وعباده وعلي المسلمين طاعة خلفاءهم ومعاونتهم علي اقامة حق الله وعدله وامن السبيل وحقن الدماء وصلاح ذات البين وجمع الالفة وفي خلاف ذلك اضطراب حبل المسلمين واختلالهم واختلاف ملتهم وقهر دينهم واستعلاء عددهم وتفرق الكلمة وخسران الدنيا والاخرة فحق علي من استخلفه الله في ارضه واءتمنه علي خلقه ان يجهد لله نفسه ويءثر	167	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0812	true	5326778310614381215	109	300	566	1610	1610	300	به النبيين وجعله شاهدا لهم ومهيمنا عليهم وانزل عليه كتابه العزيز الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد بما احل وحرم ووعد واوعد وحذر وانذر وامر به ونهي عنه لتكون له الحجة البالغة علي خلقه ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من ح--ي عن بينة وان الله لسميع عليم فبلغ عن الله رسالته ودعا الي سبيله بما امره به من الحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالتي هي احسن ثم بالجهاد والغلظة حتي قبضه الله اليه واختار له ما عنده صلي الله عليه واله وسلم فلما انقضت النبوة وختم الله بمحمد صلي الله عليه واله وسلم الوحي والرسالة جعل قوام الدين ونظام امر المسلمين بالخلافة واتمامها وعزها والقيام بحق الله فيها بالطاعة التي بها يقام فراءض الله وحدوده وشرايع الاسلام وسننه ويجاهد بها عدوه فعلي خلفاء الله طاعته فيما استحفظهم واسترعاهم من دينه وعباده وعلي المسلمين طاعة خلفاءهم ومعاونتهم علي اقامة حق الله وعدله وامن السبيل وحقن الدماء وصلاح ذات البين وجمع الالفة وفي خلاف ذلك اضطراب حبل المسلمين واختلالهم واختلاف ملتهم وقهر دينهم واستعلاء عدوهم وتفرق الكلمة وخسران الدنيا والاخرة فحق علي من استخلفه الله في ارضه واءتمنه علي خلقه ان يجهد لله نفسه ويءثر-	812	-5437835203352607963	928	1794.5	758	1047	88.63419342041016	162	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms167	false	-7057437577105765685	171	300	939	1612	1612	300	ما فيه رضي الله وطاعته ويعتد لما الله موافقه عليه و-ساءله عنه ويحكم بالحق ويعمل بالعدل فيما حمله الله وقلده فان الله عز وجل يقول لنبيه داود عليه السلام يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب وقال الله عز وجل فو ربك لنسءلنهم اجمعين عما كانوا يعملون وبلغنا ان عمر بن الخطاب قال لو ضاعت سخلة بشاطء الفرات لتخوفت ان يسالني الله عنها وايم الله ان المسءول عن خاصة نفسه الموقوف علي عمله فيما بينه وبين الله لي-عرض علي امر كبير وعلي خطر عظيم فكيف بالمسءول عن رعاية الامة وبالله الثقة واليه المفزع والرغبة في التوفيق والعصمة والتسديد والهداية الي ما فيه ثبوت الحجة والفوز-	167	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0813	true	2194782774731537280	0	128	0	675	1621	300	ما فيه رضا الله وطاعته ويعتد لما الله مواقفه عليه ومساءله عنه ويحكم بالحق ويعمل بالعدل فيما حمله الله وقلده فان الله عز وجل يقول لنبيه داود عليه السلام يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب وقال الله عز وجل فو-ربك لنسءلنهم اجمعين عما كانوا يعملون وبلغنا ان عمر بن الخطاب قال لو ضاعت سخلة بشاطء الفرات لتخوفت ان يسالني الله عنها وايم الله ان المسءول عن خاصة نفسه الموقوف علي عمله فيما بينه وبين الله ليتعرض علي امر كبير وعلي خطر عظيم فكيف بالمسءول عن رعاية الامه وبالله الثقة واليه المفزع والرغبة في التوفيق والعصمة والتشديد والهداية الي ما فيه ثبوت الحجة والفوز	813	-5437835203352607963	667	1309.0	540	676	98.66864013671875	121	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms168	false	1842938325977194221	0	170	0	937	1613	300	من الله بالرضوان والرحمة وانظر الامة لنفسه وانصحهم لله في دينه وعباده من خلاءفه في ارضه من عمل بطاعة الله وكتابه وسنة نبيه ----------عليه السلا---م في مدة ايامه وبعدها واجهد رايه ونظره فيمن يوليه عهده ويختاره لامامة المسلمين ورعايتهم بعده وينصبه علما لهم ومفزعا في جم-ع الفتهم ولم شعثهم وحقن دماءهم والامن باذن الله من فرقتهم وفساد ذات بينهم واختلافهم ورفع نزغ الشيطان وكيده عنهم فان الله عز وجل جعل العهد بعد الخلافة من تمام امر الاسلام وكماله وعزه وصلاح اهله والهم خلفاءه من توكيده لمن يختارونه له من بعدهم ما عظمت به النعمة وشملت فيه العافية ونقض الله بذلك مكر اهل الشقاق والعداوة والسعي في الفرقة والتربص للفتنة ولم يزل امير المءمنين منذ افضت اليه الخلافة فاختبر بشاعة مذاقها وثقل محملها وشدة مءونتها وما يجب علي من تقلدها من ارتباط طاعة الله ومراقبته فيما حمله منها فانصب بدنه واسهر عينه واطال فكره فيما فيه عز الدين وقمع المشركين وصلاح الامة ونشر العدل واقامة الكتاب والسنة ومنعه ذلك من الخفض والدعة ومهنا العيش علما بما الله ساءله عنه ومحبة ان	168	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0813	true	2194782774731537280	128	300	675	1621	1621	300	من الله بالرضوان والرحمة وانظر الامة لنفسه وانصحهم لله في دينه وعباده من خلاءقه في ارضه من عمل بطاعة الله وكتابه وسنة نبيه صلي الله وعليه واله وسلم في مدة ايامه وبعدها واجهد رايه ونظره فيمن يوليه عهده ويختاره لامامة المسلمين ورعايتهم بعده وينصبه علما لهم ومفزعا في جميع الفتهم ولم شعثهم وحقن دماءهم والامن باذن الله من فرقتهم وفساد ذات بينهم واختلافهم ورفع نزع الشيطان وكيده عنهم فان الله عز وجل جعل العهد بعد الخلافة من تمام امر الاسلام وكماله وعزة وصلاح اهله والهم خلفاءه من توكيده لمن يختارونه له من بعدهم ما عظمت به النعمة وشملت فيه العافية ونقض الله بذلك مكر اهل الشقاق والعداوة والسعي في الفرقة والتربص للفتنة ولم يزل امير المءمنين منذ افضت اليه الخلافة فاختبر بشاعة مذاقها وثقل محملها وشدة مء-نتها و---يجب علي من تقلدها من ارتباط طاعة الله ومراقبته فيما حمله منها فانصب بدنه واشهر عينه واطال فكره فيما فيه عز الدين وقمع المشركين وصلاح الامة ونشر العدل واقامة الكتاب والسنة ومنعه ذلك من الخفض والدعة ومهنا العيش علما بما الله ساءله عنه ومحبة ان-	813	-5437835203352607963	923	1803.5	755	951	97.05573272705078	159	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms168	false	1842938325977194221	170	298	937	1601	1613	300	يلقي الله مناصحا له في دينه وعباده ومختارا لولاية عهده ورعاية الامة من بعده افضل ما يقدر عليه في ورعه ودينه وعلمه وارجاهم للقيام في امر الله وحقه مناجيا -له تعالي بالاستخارة في ذلك و-سالته الهامة ما فيه رضاه وطاعته في اناء ليله ونهاره معملا في طلبه والتماسه في اهل بيته من ولد عبد الله بن العباس وعلي بن ابي طالب عليه السلام فكره ونظره مقتصرا مما علم حاله ومذهبه منهم علي علمه وبالغا في المسالة عمن خفي عليه امره جهده وطاقته حتي استقصي امورهم معرفة وابتلي اخبارهم مشاهدة واستبري احوالهم معاينة وكشف ما عندهم مسا-لة فكانت خبرته بعد استخارته لله واجهاده نفسه في قضاء حقه في عباده وبلاده في البيتين جميعا علي بن موسي -بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ابن علي بن ابي طالب	168	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0814	true	-6706985767554865764	0	126	0	655	1615	300	يلقي الله مناصحا له في دينه وعباده ومختارا لولاية عهده ورعاية الامة من بعده افضل من يقدر عليه في ورعه ودينه وعلمه وارجاهم للقيام في امر الله وحقه مناجيا لله تعالي بالاستخارة في ذلك ومسالته الهامه ما فيه رضاه وطاعته في اناء ليله ونهاره معملا في طلبه والتماسه في اهل بيته من ولد عبد الله بن العباس وعلي بن ابي طالب فكرة------------ ونظرة مقتصرا لمن علم حاله ومذهبه منهم علي علمه وبالغا في المسالة عمن خفي عليه امره جهده وطاقته حتي استقصي امورهم معرفة وابتلي اخبارهم مشاهدة واستبري احوالهم معاينة وكشف ما عندهم مساءلة فكانت خيرته بعد استخارته لله واجهاده نفسه في قضاء حقه في عباده وبلاده في البيتين جميعا علي بن موسي ابن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين -بن علي بن ابي طالب	814	-5437835203352607963	641	1245.5	515	668	95.95808410644531	115	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms169	false	-840097348725630972	0	162	0	905	1633	300	لما راي من فضله البارع وعلمه الناصع وورعه الظاهر وزهده الخالص وتخليه من الدنيا وتسلمه من الناس وقد استبان له ما لم تزل الاخبار عليه متواطءة والالسن عليه متفقة والكلمة فيه جامعة ولما لم يزل يعرفه به من الفضل يافعا وناشءا وحدثا ومكتهلا فعقد له بالعقد والخلافة من بعده واثقا بخيرة الله في ذلك اذ علم الله انه فعله ايثارا له وللدين ونظرا للاسلام والمسلمين وطلبا للسلامة وثبات الحق والنجاة في اليوم الذي يقوم الناس فيه لرب العالمين ودعا امير المءمنين ولده واهل بيته وخاصته وقواده وخدمه فبايعوا مسرعين مسرورين عالمين بايثار امير المءمنين طاعة الله علي الهوي في ولده وغيرهم ممن هو اشبك منه رحما واقرب قرابة -سماه الرضا اذ كان رضا عند امير المءمنين فبايعوا معشر اهل بيت امير المءمنين ومن بالمدينة المحروسة من قواده وجنده وعامة المسلمين لامير المءمنين وللرضا من ب-------------------------------------------------------عده علي بن موسي علي اسم الله وبركته وحسن قضاءه لدينه وعباده بيعة مبسوطة اليها ايديكم منشرحة لها صدوركم عالمين بما اراد امير المءمنين لها واثر طاعة الله	169	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0814	true	-6706985767554865764	126	300	655	1615	1615	300	لما راي من فضله البارع وعلمه الناصع وورعه الظاهر وزهده الخالص وتخليه من الدنيا وتسلمه من الناس وقد استبان له ما لم تزل الاخبار عليه متواطية والالسن عليه متفقة والكلمة فيه جامعة ولما لم يزل يعرفه به من الفضل نافعا وناشءا وحدثا ومكتهلا فعقد له بالعهد والخلافة من بعده واثقا بخيرة الله في ذلك اذ علم الله انه فعله ايثارا له وللدين ونظرا للاسلام والمسلمين وطلبا للسلامة وثبات الحق والنجاة في اليوم الذي يقوم الناس فيه لرب العالمين ودعا امير المءمنين ولده واهل بيته وخاصته وقواده وخدمه فبايعوا مسرعين مسرورين عالمين بايثار امير المءمنين طاعة الله علي الهوي في ولده وغيرهم ممن هو اشبك منه رحما واقرب قرابة وسماه الرضا اذ كان رضا عند امير المءمنين فبايعوا معشر اهل بيت امير المءمنين ومن بالمدينة المحروسة من قواده وجنده وعامة المسلمين لامير المءمنين وللرضا من بعده كتب بقلمه الشريف بعد قوله وللرضا من بعده بل ال من بعده علي بن موسي علي اسم الله وبركته وحسن قضاءه لدينه وعباده بيعة مبسوطة اليها ايديكم منشرحة لها صدوركم عالمين بما اراد امير المءمنين بها واثر طاعة الله-	814	-5437835203352607963	900	1771.5	739	961	93.6524429321289	155	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms169	false	-840097348725630972	162	300	905	1633	1633	300	والنظر لنفسه ولكم فيها شاكرين الله علي ما الهم امير المءمنين من قضاء حقه في رعايتكم وحرصه علي رشدكم وصلاحكم راجين عاءدة ذلك في جمع الفتكم وحقن دماءكم ولم شعثكم وسد ثغوركم وقوة دين-----------كم واستقامة اموركم وسارعوا الي طاعة الله وطاعة امير المءمنين فانه الامر الذي ان سارعتم اليه وحمدتم الله عليه عرفتم الحظ فيه ان شاء الله وكتب بيده في- الاثنين لسبع خلون من شهر رمضان سنة احدي وماءتين وهذا ما كتبه الامام علي بن موسي الرضا ع بخطه علي ظهر العهد------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الفعال لما يشاء لا معقب لحكمه ولا راد لقضاءه يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور وصلاته علي نبيه محمد خاتم النبيين واله الطيبين الطاهرين اقول وانا علي ال--------رضا بن موسي بن جعفر ان امير المءمنين عضده الله بالسداد ووفقه للرشاد عرف من حقنا ما جهله غيره فوصل ارحاما قطعت-	169	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0815	true	2981458274319610772	0	140	0	745	1587	300	والنظر لنفسه ولكم فيها شاكرين -لله علي ما الهم امير المءمنين من قضاء حقه في رعايتكم وحرصه علي رشدكم وصلاحكم راجين عايدة ذلك في جمع الفتكم وحقن دماءكم ولم شعثكم وسد ثغوركم وقوة دينكم ورغم عدوكم واستقامة اموركم وسارعوا الي طاعة الله وطاعة امير المءمنين فانه الامن----- ان سارعتم اليه وحمدتم الله عليه عرفتم الخط فيه ان شاء الله وكتب بيده يوم الاثنين بسبع خلون من شهر رمضان سنة احدي وماءتين صورة ما كان ---------------------------------علي ظهر العهد بخط الامام علي بن موسي الرضا عليهما السلام بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الفعال لما يشاء لا معقب لحكمه ولا راد لقضاءه يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور وصلاته علي نبيه محمد خاتم النبيين واله الطيبين الطاهرين اقول وانا علي بن موسي الرضا-------- بن جعفر ان امير المءمنين عضده الله بالسداد ووفقه للرشاد عرف من حقنا ما جهله غيره فوصل ارحاما قطعت	815	-5437835203352607963	665	1265.5	539	792	83.96464538574219	117	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms170	false	6616193589123309094	0	156	0	824	1579	300	وامن نفوسا فزعت بل احياها وقد تلفت واغناها اذا افتقرت مبتغيا رضي رب العالمين لا يريد جزاء من غيره وسيجزي الله الشاكرين ولا يضيع اجر المحسنين وانه جعل الي عهده والا-مرة الكبري ان بقيت بعده فمن حل عقدة امر الله بشدها وفصم عروة احب الله ايثاقها فقد اباح حريمه واحل محرمه اذ كان بذلك زاريا علي الامام منتهكا حرمة الاسلام بذلك جري السالف فصبر منه علي الفلتات ولم يعترض بعدها علي العزمات خوفا من شتات الدين واضطراب حبل المسلمين ولقرب امر الجاهلية ورصد فرصة تنتهز وباءقة تبتدر وقد جعلت الله علي نفسي اذ استرعاني امر المسلمين وقلدني خلافته العمل ف-هم عامة وفي بني العباس ابن عبد المطلب خاصة بطاعته وطاعة رسول----- الله ص -------------وان لا اسفك دما حراما ولا ابيح فرجا ولا مالا الا ما سفكته حدود الله واباحته فراءضه وان اتخير الكفاة جهدي وطاقتي وجعلت بذلك علي نفسي عهدا مءكدا يسالني الله عنه فانه عز وجل يقول -اوفوا بالعهد ان العهد كان مسء-لا وان احدثت	170	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0815	true	2981458274319610772	140	300	745	1587	1587	300	وامن نفوس- فزعت بل احياها وقد تلفت واغناها اذ- افتقرت مبتغيا رضا رب العالمين لا يريد جزاء من غيره وسيجزي الله الشاكرين ولا يضيع اجر المحسنين وانه جعل الي عهده والا مرة الكبري ان بقيت بعده فمن حل عقدة امر الله بشدها وفصم عروة احب الله ايثاقها فقد اباح حريمه واحل محرمه اذ كان بذلك زاريا علي الامام منتهكا حرمة الاسلام بذلك جري السالف فصبر عنه علي الفلتات ولم يعترض بعدها علي الغرمات خوفا من شتات الدين واضطراب حبل المسلمين ولقرب امر الجاهلية ورصد فرصة تنتهز وبايقة تبتدر وقد جعلت الله علي نفسي ان استرعاني امر المسلمين وقلدني خلافته العمل فيهم عامة وفي بني العباس -بن عبد المطلب خاصة بطاعته وطاعة رسوله صلي الله عليه واله وسلم وان لا اسفك دما حراما ولا ابيح فرجا ولا مالا الا ما سفكته حدود الله واباحته فراءضه وان اتخير الكفاة جهدي وطاقتي وجعلت بذلك علي نفسي عهدا مءكدا يسالني الله عنه فانه عز وجل يقول واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا وان احدثت-	815	-5437835203352607963	812	1561.0	658	846	95.98108673095703	143	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms170	false	6616193589123309094	156	265	824	1400	1579	300	او غيرت او بدلت كنت للغير مستحقا وللنكال متعرضا واعوذ بالله من سخطه واليه ارغب في التوفيق لطاعته والحءول بيني وبين معصيته في عافية لي وللمسلمين والجامعة والجفر يدلان علي ذلك وفي بعض النسخ يدلان علي خلاف ذلك وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان الحكم الا لله يقضي بالحق وهو خير الفاصلين لكني امتثلت امر امير المءمنين المامون واثرت رضاه والله يعصمني واياه واشهدت الله علي نفسي بذلك وكفي بالله شهيدا وكتبت بخطي بحضرة امير المءمنين اطال الله بقاءه والفضل بن سهل وسهل بن الفضل ويحيي بن اكثم وعبد الله بن طاهر وثمامة بن اشرس وبشر بن المعتمر وحماد بن النعمان في شهر رمضان سنة احدي وماءتين	170	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0816	true	2958808433320011107	0	102	0	536	1595	300	او غيرت او بدلت كنت للغير مستحقا وللنكال متعرضا واعوذ بالله من سخطه واليه ارغب في التوفيق لطاعته والح-ول بيني وبين معصيته في عافية لي وللمسلمين والجامعة والجفر يدلان علي ضد ذ------------------------------لك وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان الحكم الا لله يقضي بالحق وهو خير الفاصلين لكني امتثلت امر امير المءمني--------ن واثرت رضاه والله يعصمني واياه واشهدت الله علي نفسي بذلك وكفي بالله شهيدا وكتبت بخطي بحضرة امير المءمنين اطال الله بقاءه والفضل بن سهل وسهل بن الفضل ويحيي بن اكثم وعبد الله بن طاهر وثمامة بن اشرس وبشر بن المعتمر وحماد بن النعمان في شهر رمضان سنة احدي وما-تين	816	-5437835203352607963	532	1039.0	431	576	92.36111450195312	97	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms173	false	-2427892939935055153	167	262	837	1303	1484	300	وكان المامون قد شغف به -------------------لما راي من فضله مع صغر سنه وبلوغه في العلم والحكمة------- والادب وكمال العقل ما لم يساوه فيه احد من مشايخ اهل --زمانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لما اراد المامون ان يزوج ابنته ام الفضل ابا جعفر محمد بن علي-------------- بلغ ذلك العباسيين فغلظ عليهم---- واستكبروه وخافوا ان ينتهي الامر عنده معه الي ما انتهي اليه مع ابنه الرضا------------ فخاضوا في ذلك واجتمع معه -اهل بيته الادنون منه وقالوا--- ننشدك الله يا امير المءمنين ان تقيم علي هذا الامر الذي--- عزمت عليه من تزويج ابن الرضا فانا نخاف ان تخرج به عنا امرا	173	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0829	true	-4471235056518827302	179	300	885	1497	1497	300	وكان المامون قد شغف بابي جعفر عليه السلام لما راي من فضله مع صغر سنه وبلوغه في -------الحكمة والعلم والادب وكمال العقل ما لم يساوه فيه احد من مشايخ اهل الزمان فزوجه ابنته ام الفضل وحملها معه الي المدينة وكان متوفرا علي اكرامه وتعظيمه واجلال قدره عن الريان بن شبيب قال لما اراد المامون ان يزوج ابنته ام الفضل ابا جعفر محمد بن علي عليهما السلام بلغ ذلك العباسيين فغلظ عليهم ذلك واستنكروه وخافوا ان ينتهي الامر----- معه الي ما انتهي----- مع----- الرضا عليه السلام فخاضوا في ذلك واجتمع منهم اهل بيته الادنون منه فقالوا له ننشدك الله يا امير المءمنين ان تقيم علي هذا الامر الذي قد عزمت عليه من تزويج ابن الرضا فانا نخاف ان تخرج به عنا امرا-	829	-5437835203352607963	435	745.5	347	635	68.50393676757812	81	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms173	false	-2427892939935055153	262	300	1303	1484	1484	300	قد ملكناه الله وتنزع منا عزا قد البسناه الله وقد عرفت ما بيننا وبين هءلاء القوم قديما وحديثا -----------------------------------------------------------وقد كنا من وهلة--- عملك مع الرضا ما عملت حتي كفانا الله المهم------- فالله الله ان تردنا الي غم قد-	173	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0830	true	-8774007405767978974	0	51	0	251	1467	300	قد ملكناه الله وتنزع عنا عزا قد البسناه الله وقد عرفت ما بيننا وبين هءلاء القوم قديما وحديثا وما كان عليه الخلفاء الراشدون قبلك من تبعيدهم والتصغير بهم وقد كنا في وهلة من عملك مع الرضا ما عملت حتي كفانا الله المهم من ذلك فالله الله ان تردنا الي غم قد	830	-5437835203352607963	178	325.0	141	251	70.91633605957031	36	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms174	false	6497678932158628996	0	115	0	551	1486	300	انحسر عنا واصرف رايك عن ابن الرضا واعدل الي من تراه من اهل بيتك يصلح لذلك دون غيرهم فقال لهم المامون اما ما كان بينكم وبين ال ابي طالب فانتم السبب فيه ولو انصفتم القوم لكانوا اولي بكم واما ما كان يفعله من قبلي بهم فقد كان به قاطعا للرحم واعوذ بالله من ذلك وو الله ما ندمت علي ما كان مني من استخلاف الرضا ولقد سالته ان يقوم بالامر وانزعه عن نفسي فابي وكان امر الله قدرا مقدورا واما ابو جعفر محمد بن علي فقد اخترته لتبريزه علي -----اهل الفضل كافة في العلم والفضل مع صغر سنه والاعجوبة فيه بذلك و----ارجو ان يظهر للناس ما قد عرفته منه فيعلموا ان الراي ما رايت فيه	174	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0830	true	-8774007405767978974	51	164	251	796	1467	300	انحسر عنا واصرف رايك عن ابن الرضا واعدل الي من تراه من اهل بيتك يصلح لذلك دون غيره- فقال لهم المامون اما ما---- بينكم وبين ال ابي طالب فانتم السبب فيه ولو انصفتم القوم لكانوا اولي بكم واما ما كان يفعله من قبلي بهم فقد كان--- قاطعا للرحم -اعوذ بالله من ذلك ووال-له ما ندمت علي ما كان مني من استخلاف الرضا ولقد سالته ان يقوم بالامر وانزعه من نفسي فابي وكان امر الله قدرا مقدورا واما ابو جعفر محمد بن علي فقد اخترته لتبريزه علي كافة اهل الفضل----- في العلم والفضل مع صغر سنة والاعجوبة فيه بذلك وانا ارجو ان يظهر للناس ما قد عرفته منه فيعلموا ان الراي ما رايت فيه	830	-5437835203352607963	532	1018.0	421	560	95.0	103	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms173	false	-2427892939935055153	0	74	0	347	1484	300	حل او حرم عالما كان المحرم ام جاهلا قتله عمدا او خطا حرا كان المحرم او عبدا صغيرا كان ام كبيرا مبتدءا---- بالقتل ام معيدا من ذوات الطير كان الصيد ام من غيرها من صغار الصيد كان ام من كباره مصرا علي ما فعل ام نادما في الليل كان قتله للصيد في اوكارها ام نهارا وعيانا كان بالعمرة اذ قتله او بالحج كان محرما وقد شرح بعد ذلك هذه الاحوال ليحيي بن اكثم وابان	173	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0831	true	-5910361199328580559	146	213	733	1044	1484	300	حل او حرم عالما كان المحرم ام جاهلا قتله عمدا او خطا حرا كان المحرم ام عبدا صغيرا كان او كبيرا مبتديا كان بالقتل او معيدا من ذوات الطير كان الصيد او من غيرها من صغار الصيد كان او من كباره مصرا علي ما فعل او نادما ليلا ----كان قتله الصيد او----------- نهارا -محرما كان بالعمرة اذ قتله او بالحج كان محرما فتحير -----------------------يحيي بن اكثم و-بان	831	-5437835203352607963	284	502.0	220	351	80.91168212890625	51	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms173	false	-2427892939935055153	92	144	440	718	1484	300	كان الامام محمد الجواد قد بلغ في وقته من الفضل والعلم والحكم والاد-ب مع صغر سنه------ لم يساوه فيها احد من ذوي الاسنان من السادة- وغيرهم ولذلك كان المامون مشغوفا به لما راي من علو رتبته وعظيم منزلته في -----الفضاءل فزوجه المامون ابنته ام الفضل----------------------- وكان المامون متوفرا علي اعظامه وتوقيره وتبجيله	173	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0845	true	5843773932111759169	3	58	20	311	1605	300	كان عليه السلام------- قد بلغ في وقته من الفضل والعلم والحكم والاداب مع صغر سنه منزلة لم يساوه فيها احد من ذوي الاسنان من السادات وغيرهم ولذلك كان المامون مشغوفا به لما راي من علو رتبته وعظيم منزلته في جميع الفضايل فزوجه-------- ابنته ام الفضل وحملها معه الي المدينة وكا--------ن متوفرا علي اعظامه وتوقيره وتبجيله	845	-5437835203352607963	243	420.5	195	314	77.38853454589844	42	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms176	false	-8282415417704726595	238	270	1257	1432	1594	300	وكان الامام بعد ابي جعفر ابنه---- الحسن علي بن محمد-------------- لاجتماع خصال الامامة فيه وتكامل فضله وانه لا وارث لمقام ابيه سواه وثبوت النص عليه بالامامة و-الاشارة اليه من ابيه بالخلافة وقال	176	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0849	true	-6790774478196976471	261	296	1300	1494	1514	300	وكان الامام بعد ابي جعفر ابنه ابا الحسن علي بن محمد عليهما السلام لاجتماع خصال الامامة فيه وتكامل فضله وانه لا وارث لمقام ابيه سواه وثبوت النص عليه بالامامة وبالاشارة اليه من ابيه بالخلافة وكان	849	-5437835203352607963	173	321.0	141	194	89.17525482177734	30	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms328	false	-6180192242221359392	80	129	394	639	1471	300	الله-- لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف------- الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به----------------------------------------------- ناي في قربه وقرب في نايه -------------------------------كيف الكيف بغير ان يقال كيف واين الاين بلا ان يقال اين--- هو منقطع الكيفية والاينية ---الواحد الاحد	328	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0859	true	9029444115046743178	154	219	745	1076	1488	300	الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف الخالق الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل عما يصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون ناي في قربه وقرب في نايه فهو في نايه قريب وفي قربه بعيد كيف الكيف فلا ي----قال كيف واين الاين فلا ي---قال اين اذ هو منقطع الكيفية والاينية هو الواحد الاحد	859	-5437835203352607963	229	394.0	183	338	67.75148010253906	42	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms165	false	-4317197797113839153	186	270	981	1376	1532	300	الرضا --ع حدثني ابي موسي بن جعفر ال-كاظم قال حدثني ابي جعفر -بن محمد الصادق قال حدثني ابي محمد بن علي الباقر قال حدثني ابي علي -بن الحس--------------------ين قال حدثني ابي ح--سين بن علي بن ابي طالب شهيد ارض كربلاء قال حدثني ابي امير المءمنين علي بن ابي طالب ع شهيد ارض الكوفة قال حدثني اخي وابن عمي محمد رسول-- الله -----------ص قال حدثني جبرءي-----------------ل قال سمعت رب العزة سبحانه وتعالي يقول كلمة لا اله الا الله ح-----------------------صني ومن دخل حصني امن من عذابي	165	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0875	true	-8762089986156315125	169	258	841	1274	1494	300	الرضا قال حدثني ابي موسي بن جعفر المرتضي قال حدثني ابي جعفر ابن محمد الصادق قال حدثني ابي محمد بن علي الباقر قال حدثني ابي علي ابن الحسين السجاد زين العابدين قال حدثني ابي الحسين بن علي سيد شباب اهل الجنة قال حدث---------ني ابي-------------- علي بن ابي طالب ---سيد ا--لاوصياء قال حدثن-------------ي محمد بن عبد الله سيد الانبياء قال حدثني جبرءيل سيد الملاءكة قال قال الله عز وجل سيد السادات اني انا الله- لا اله الا انا فمن اقر لي بالتوحيد دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي	875	-5437835203352607963	275	395.5	209	475	57.894737243652344	47	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms180	false	8897886882946746170	119	170	649	926	1649	300	الامام بعد ابي الحسن علي بن محمد ابنه ابا محمد الحسن بن علي------------ لاجتماع خلال الفضل فيه وتقدمه علي كافة اهل عصره فيما يوجب له الامامة ويقتضي له الرءاسة من العلم والزهد وكمال العقل والعصمة والشجاعة والكرم وكثرة الاعمال المقربة الي الله جل اسمه ثم لنص ابيه ع------------ليه واشارته بالخلافة اليه	180	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0876	true	-5502931383816639671	11	66	58	359	1507	300	الامام بعد ابي الحسن علي بن محمد ابنه ابا محمد الحسن بن علي عليه السلام لاجتماع خلال الفضل فيه وتقدمه علي كافة اهل عصره فيما يوجب له الامامة ويقتضي له الرياسة من العلم والزهد وكمال العقل والعصمة والشجاعة والكرم وكثرة الاعمال المقربة الي الله جل اسمه ثم لنص ابيه عليه السلام عليه واشارته بالخلافة اليه	876	-5437835203352607963	276	534.5	225	301	91.69435119628906	49	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms181	false	6829681432159877603	192	300	1009	1551	1551	300	من العلوية مثل الحسين بن علي ابن محمد بن علي الرضا في هديه وسكونه وعفافه ونبله وك-رمه عند اهل بيته والسلطان وبني هاشم كافة وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك----- حاله عند القواد والوزراء والكتاب وعامة الناس---------- كنت يوما قاءما علي راس ابي وهو يوم مجلسه للناس اذ دخل حجابه فقالوا ابو محمد بن الرضا بالباب فقال بصوت عال اءذنوا له فتعجب---------ت منه ومنهم من جسارتهم ان يكنوا رجلا بحضرة ابي ولم يكن ع-----نده الا خليفة او ولي عهد او من امر السلطان ان يكني----- فدخل رجل اسمر اعي-ن حسن القامة جميل الوجه جيد البدن حديث السن له جلالة وهيبة حسنة فلما نظر اليه ابي قام-	181	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0879	true	879896067523346085	0	111	0	550	1482	300	من العلوية مثل الحس-ن بن علي -بن محمد بن ال----رضا في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكبرته عند اهل بيته--------- وبني هاشم كافة وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك كانت حاله عند القواد والوزراء-------- وعامة الناس فاذكر اني كنت يوما قاءما علي راس ابي وهو يوم مجلسه للناس اذ دخل حجابه فقالوا ابو محمد بن الرضا بالباب فقال بصوت عال اءذنوا له ف-عجبت مما سمعت منهم و----من جسارتهم ان يكنوا رجلا بحضرة ابي ولم يكن يكني عنده الا خليفة او ولي عهد او من امر السلطان ان يكني عنده فدخل رجل اسمر اللون حسن القامة جميل الوجه جيد البدن حديث السن له جلال- وهيبة حسنة فلما نظر اليه ابي قام	879	-5437835203352607963	505	913.0	403	579	87.21934509277344	92	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms182	false	6805136400828403202	0	194	0	984	1532	300	فمشي اليه خطوات ولا اعلمه فعل هذا باحد من بني هاشم والقواد واولياء العهد فلما دنا منه عانقه وقبل وجهه وصدره ومنكبيه واخذ بيده واجلسه علي مصلاه الذي كان عليه وجلس الي جنبه مقبلا عليه بوجهه وجعل يكلمه ويفديه بنفسه وابويه وانا متعجب مما اري منه اذ دخل الحاجب فقال---------- جاء الموفق وهو اخو المعتمد الخليفة العباسي وكان الموفق اذا دخل علي ابي تقدمه حجابه وخاصة قواده فقاموا بين مجلس ابي وبين باب الدار سماطين الي ان يدخل ويخرج فلم يزل ابي مقبلا علي ابي محمد يحدثه حتي نظر الي غلمان- الموفق فقال له حينءذ اذا شءت جعلني الله فداك ابا محمد ثم قال لحجابه خذوا به--- خلف السماطين حتي لا يراه هذا يعني الموفق فقام وقام ابي فعانقه ومضي فقلت لحجاب ابي وغلمانه ويحكم من هذا الذي كنيتموه بحضرة ابي وفعل به ابي هذا الفعل فقالوا هذا علوي يقال له الحسن -بن علي ويعرف بابن الرضا فازددت تعجبا ولم ازل يومي ذلك قلقا متفكرا في امره وامر ابي وما رايته منه حتي كان الليل وكانت عادته ان يصلي العتمة ثم يجلس فينظر فيما يحتاج اليه من المءامرات وما يرفعه الي السلطان فلما صلي وجلس جءت فجلست بين يديه فقال---------------------- الك حاجة فقلت نعم	182	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0879	true	879896067523346085	111	297	550	1472	1482	300	فمشي اليه خطوات ولا اعلمه فعل هذا باحد من بني هاشم والقوا--------------د فلما دنا منه عانقه وقبل وجهه وصدر--------ه واخذ بيده واجلسه علي مصلاه الذي كان عليه وجلس الي جنبه مقبلا عليه بوجهه----- يكلمه ويفديه بنفس-------ه وانا متعجب مما اري منه اذ دخل الحاجب فقال الموفق قد جاء ---------------------------------------وكان الموفق اذا دخل علي ابي يقدمه حجابه وخاصه قواده فقاموا بين مجلس ابي وبين باب الدار سماطين الي ان يدخل ويخرج فلم يزل ابي مقبلا علي ابي محمد يحدثه حتي نظر الي غلمانه الخاصة فقال--- حينءذ اذا شءت جعلني الله فداك--------- ثم قال لحجابه خذوا به من خلف السماطين---- لا يراه هذا يعني الموفق فقام وقام ابي وعانقه ومضي فقلت لحجاب ابي وغلمانه ويلكم من هذا الذي كنيتموه بحضرة ابي وفعل به هذ----ا الفعل فقال --هذا علوي يقال له الحسن ابن علي -يعرف بابن الرضا فازددت تعجبا ولم ازل يومي ذلك قلقا متفكرا في امره وامر ابي وما رايته منه حتي كان الليل وكانت عادته ان يصلي العتمة ثم يجلس فينظر --ما يحتاج اليه من المءامرات وما يرفعه الي السلطان فلما صلي وجلس جءت فجلست بين يديه وليس عنده احد فقال يا احمد الك حاجة -قلت نعم	879	-5437835203352607963	870	1614.5	693	1021	85.21057891845703	157	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms182	false	6805136400828403202	195	300	988	1532	1532	300	اذنت سالتك عنها قال--- اذنت قلت من------- الرجل الذي رايتك بالغداة فعلت به ما فعلت من الاجلال والكرامة--------- وفديته بنفسك وابويك -قال يا بني ذاك امام الرافضة الحسن -بن علي المعروف بابن الرضا و--سكت ساعة---------- ثم قال------- لو زالت الامامة عن خلفاء بني العباس ما استحقها احد من بني هاشم غيره لفضله وعفاف------ه وصيانته وزهده وعبادته وجميل اخلاقه وصلاحه ولو رايت اباه رايت رجلا جزلا نبيلا فاضلا فازددت قلق------ا وتفكرا وغيظا علي ابي وما سمعته منه فيه ورايته من فعله به فلم تكن لي همة بعد ذلك الا السءال عن خبره والبحث عن امره فما سالت احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر-	182	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0880	true	1635992832780007964	0	114	0	586	1532	300	اذنت سالتك عنها قال قد اذنت قلت يا ابة من الرجل الذي رايتك -الغداة فعلت به ما فعلت من الاجلال والكرامة والتبجيل وفديته بنفسك وابويك فقال يا بني ذاك امام الرافضة الحسن ابن علي المعروف بابن الرضا ثم سكت ساعة وانا ساكت ثم قال يا بني لو زالت الامامة عن خلفاء بني العباس ما استحقها احد من بني هاشم غيره لفضله وعفافه وهديه وصيانته وزهده وعبادته وجميل اخلاقه وصلاحه ولو رايت اباه رايت رجلا جزلا نبيلا فاضلا فازددت قلقا وغيظا وتفكر------ا علي ابي وما سمعت- منه فيه ورايته من فعل---ه فلم تكن لي همه بعد ذلك الا السءال عن خبره والبحث عن امره فما سالت احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر	880	-5437835203352607963	529	967.0	427	597	88.6097183227539	93	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms183	false	-1508465555469728521	0	160	0	800	1544	300	الناس الا وجدته عندهم في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي جميع اهل بيته ومشايخه فعظم قدره عندي اذ لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه فقال له بعض من حضر مجلسه من الاشعريين فما حال اخيه جعفر ف------------------قال ومن جعفر فيسال عن خبره او يقرن ب------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولقد ورد علي السلطان واصحابه في وقت وفاة الحسن بن علي ما تعجبت منه وما ظننت انه يكون---- وذلك انه لما اعتل الحسن بعث الي ابي ان---- الرضا ع قد اعتل فركب من ساعته الي دار الخلافة ثم رجع مستعجلا ومعه خمسة من خدم امير المءمنين كلهم من ثقاته وخاصته -فيهم تحرير وامرهم بلزوم دار الحسن وتعرف ------حاله وبعث الي نفر من المتطببين فامرهم بالاختلاف اليه وتعهده صباحا ومساء- فلما كان بعد ذلك بيومين او ثلاثة اخبر انه قد ضعف فركب حتي بكر اليه وامر ال--اطباء بلزوم داره وبعث الي قاضي القضاة و-------------امره ان يختار عشرة ممن يوثق به في دينه وورعه وامانته	183	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0880	true	1635992832780007964	114	298	586	1520	1532	300	الناس الا وجدته عنده- في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي جميع اهل بيته ومشايخه فعظم قدره عندي اذ لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه فقال له بعض من حضر مجلسه من الاشعريين فما خبر اخيه جعفر وكيف كان في المحل فقال ومن جعفر فيسال عن خبره او يقرن الي الحسن جعفر معلن بالفسق فاجر شريب للخمور اقل من رايته من الرجال واهتكهم لنفسه خفيف قليل في نفسه ولقد ورد علي السلطان واصحابه في وقت وفاه الحسن بن علي ما تعجبت منه وما ظننت انه يكون منه وذلك انه لما اعتل------ بعث الي ابي ان ابن الرضا-- قد اعتل فركب من ساعته الي دار الخلافة ثم رجع مستعجلا ومعه خمسة من خدم امير المءمنين كلهم من ثقاته وخاصته وفيهم نحرير وامرهم بلزوم دار الحسن وتعرف خبره وحاله وبعث الي نفر من المتطببين وامرهم بالاختلاف اليه وتعهده صباحا ومساءا فلما كان بعد ذلك بيومين او ثلاثة اخبر انه قد ضعف فركب حتي بكر اليه فامر المتطببين بلزوم داره وبعث الي قاضي القضاة فاحضره مجلسه وامره ان يختار عشرة ممن يوثق به ب--دينه وورعه وامانته	880	-5437835203352607963	774	1444.5	617	945	81.9047622680664	141	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms183	false	-1508465555469728521	161	231	805	1180	1544	300	بهم الي دار الحسن وامرهم بلزومه ليلا ونهارا فلم يزالوا هناك حتي توفي ف------------لما ذاع خبر وفاته صارت سر من راي ضجة واحدة مات ابن الرضا ثم اخذوا في تجهيزه وعطلت الاسواق وركب بنو هاشم والقواد والكتاب والقضاة والمعدلون وساءر الناس الي جنازته فكانت سر من راي يومءذ شبيها بالقيامة فلما فرغوا من تهيءته بعث السلطان الي ابي عيسي بن المتوكل فامره بالصلاة عليه واراد جعفر الكذاب ان يصلي عليه	183	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0881	true	151615997404691279	0	64	0	353	1526	300	بهم الي دار الحسن وامرهم بلزومه ليلا ونهارا فلم يزالوا هناك حتي توفي عليه السلام فلما ذاع خبر وفاته صارت سر من راي ضجة واحدة--------------------------------- وعطلت الاسواق وركب بنو هاشم والقواد والكتاب والقضاة والمعدلون وساءر الناس الي جنازته فكانت سر من راي يومءذ شبيها بالقيامة فلما فرغوا من تهيءته بعث السلطان الي ابي عيسي بن المتوكل فامره بالصلاة عليه فلما- وضعت الجنازة للصلاة عليه	881	-5437835203352607963	322	600.5	261	387	83.20413208007812	56	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms181	false	6829681432159877603	60	105	320	539	1551	300	حبس ابو محمد الحسن العسكري عند علي بن اوتا-ش وكان شديد العداوة لال محمد------------- غليظا علي ال ابي طالب---------------------- فما اقام الا يوما حتي وضع خديه له وكان لا يرفع بصره اليه اجلالا له واعظاما وخرج من عنده وهو احسن الناس بصيرة واحسنهم فيه قولا	181	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0884	true	4878348958606118274	35	85	174	420	1495	300	حبس ابو محمد عليه السلام-- عند علي بن اوتامش وكان شديد العداوة لال محمد عليهم السلام غليظا علي ال ابي طالب وقيل له افعل به وافعل فما اقام الا يوما حتي وضع خديه له وكان لا يرفع بصره اليه اجلالا--- واعظاما وخرج من عنده وهو احسن الناس بصيرة واحسنهم---- قولا	884	-5437835203352607963	200	351.5	158	255	78.4313735961914	38	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms181	false	6829681432159877603	0	58	0	309	1551	300	من قدرت عليه فقد صارا من العبادة والصلاة والصيام الي امر عظيم ثم امر باحضار الموكلين فقال لهما ويحكما ما شانكما في امر هذا الرجل فقالا--- ما نقول في رجل يصوم النهار ويقوم الليل كله لا يتكلم ولا يتشاغل بغير العبادة فاذا نظر الينا ارتعدت فراءصنا وداخلنا ما لا نملكه من انفسنا فلما سمع العباسيون ذلك انصرفوا خاءبين	181	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0886	true	-8012355380282149798	57	116	273	584	1523	300	من قدرت عليه فقد صارا من العبادة والصلاة والصيام الي امر عظيم ثم امر باحضار الموكلين فقال لهما ويحكما ما شانكما في امر هذا الرجل فقالا له ما نقول في رجل يصوم النهار ويقوم الليل كله لا يتكلم ولا يتشاغل بغير العبادة فاذا نظر الينا ار-عدت فرايصنا وداخلنا ما لا نملكه من انفسنا فلما سمع العباسيون ذلك انصرفوا خاءبين	886	-5437835203352607963	307	602.0	249	312	98.3974380493164	56	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms501	false	7589255167869725743	192	277	1002	1477	1598	300	العلامة -------احراق رجل عظيم القدر من شيعة بني العباس بين جلولاء وخانقين وعقد الجسر مما يلي الكرخ بمدينة السلام ببغداد وارتفاع ريح سوداء بها--- اول النهار وزلزلة حتي ينخسف كثير منها وخوف يشمل اهل العراق وبغداد وموت ذريع فيه ونقص من --------الاموال والانفس والثمرات وجراد يظهر في اوانه و---غير اوانه حتي ياتي علي الزرع والغلات وقلة ريح----------------------------- وسفك دماء كثيرة فيما بينهم وخروج العبيد عن طاعة ساداتهم وقتلهم مواليهم ومسخ القوم من اجل البدع حتي يصيروا قردة وخنازير وغلبة العبيد اي الفلاح علي املاك السادات	501	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0925	true	1270869564535440273	161	250	879	1368	1635	300	الامامة لنفسه واحراق رجل عظيم القدر من شيعة بني العباس بين جلولا- وخانقين وعقد الجسر مما يلي الكرخ بمدينة بغد--------اد وارتفاع ريح سوداء بها في اول النهار وزلزلة حتي ينخسف كثير منها وخوف يشمل اهل العراق------- وموت ذريع فيه ونقص من الانفس والاموال-------- والثمرات وجراد يظهر في اوانه وفي غير اوانه حتي ياتي علي الزرع والغلات وقلة ريع ما يزرعه الناس واختلاف العجم وسفك دماء كثيرة فيما بينهم وخروج العبيد عن طاعة ساداتهم وقتلهم مواليهم ومسخ -لقوم من اهل البدع حتي يصيروا قردة وخنازير وغلبة العبيد علي بلاد----------- السادات	925	-5437835203352607963	424	777.0	345	525	80.76190185546875	69	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms509	false	437004031961008535	133	162	778	938	1684	300	قال امير المءمنين عليه السلام بين يدي القاءم موت احمر وموت ابيض وجراد في حينه وجراد في غير حينه كالوان الدم فاما الموت الاحمر فالسيف واما الموت الابيض فالطاعون	509	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0927	true	-8567427989530137285	95	124	453	613	1498	300	قال امير المءمنين عليه السلام بين يدي القاءم موت احمر وموت ابيض وجراد في حينه وجراد في غير حينه كالوان الدم فاما الموت الاحمر فالسيف واما الموت الابيض فالطاعون	927	-5437835203352607963	160	320.0	131	160	100.0	29	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms437	false	-5532254355128718596	152	216	780	1126	1556	300	المفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال يخرج مع القاءم عليه السلام من ظهر الكوفة سبعة وعشرون رجلا خمسة عشر من قوم موسي------------ الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون وسبعة من اهل الكهف ويوشع بن نون وسلمان وابو دجانة الانصاري والمقداد ومالك الاشتر فيكونوا بين يديه انصارا وحكاما و-في منتخب ال------بصاءر عن ا------لصادق عليه السلام قال --------قال امير المءمنين عليه السلام	437	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0934	true	-3593795438334275525	9	80	44	409	1557	300	المفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال يخرج--- القاء------------م من ظهر الكوفة سبعة وعشرين رجلا خمسة عشر من قوم موسي عليه السلام الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون وسبعة من اهل الكهف ويوشع بن نون وسلمان وابا دجانة الانصاري والمقداد ومالك الاشتر فيكونون بين يديه انصارا وحكاما وروي --عبد الله بن عجلان عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اذا قام قاءم ال- محمد عليه السلام	934	-5437835203352607963	299	506.5	238	383	78.06788635253906	48	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms501	false	7589255167869725743	111	151	600	774	1598	300	وسلم يوشك اهل العراق ان لا يجء اليهم قفيز ولا درهم ق-يل من اين---- قال من قبل العجم يمنعون ذلك ثم قال يوشك اهل الشام ان لا يجء اليهم دينار ولا مذي قيل من اين ذلك قال من قبل الروم	501	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0950	true	-2185955596461008501	196	237	1035	1214	1506	300	فقال يوشك اهل العراق ان لا يجء اليهم قفيز ولا درهم قلنا من اين ذلك قال من قبل العجم يمنعون ذلك ثم قال يوشك اهل الشام ان لا يجء اليهم دينار ولا مد قلنا من اين ذاك قال من قبل الروم	950	-5437835203352607963	161	297.5	122	179	89.94413757324219	35	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms513	false	-3011873946092988369	242	293	1233	1455	1501	300	عن تيسير عن رسول الله ص قال يوشك اهل العراق ان لا يجء اليهم قفيز ولا درهم ق-يل من اين قال عليه السلام من قبل العجم يمنعون ذلك ثم قال يوشك اهل الشام ان لا يجء اليهم دينار ولا مدي قيل من اين ذلك قال من قبل الروم ثم سكت هنيءة	513	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0950	true	-2185955596461008501	191	240	1014	1227	1506	300	عند جابر بن عبد- الله -فقال يوشك اهل العراق ان لا يجء اليهم قفيز ولا درهم قلنا من اين ذلك --------قال من قبل العجم يمنعون ذلك ثم قال يوشك اهل الشام ان لا يجء اليهم دينار ولا مد قلنا من اين ذاك قال من قبل الروم ثم سكت هنيءة	950	-5437835203352607963	189	331.5	142	223	84.75336456298828	39	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms189	false	40597212988055038	220	300	1109	1523	1523	300	جابر بن يزيد الجعفي قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري يقول لما انزل الله تبارك وتعالي علي- نبيه------------------------ يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قلت يا رسول الله قد عرفنا الله ورسوله فمن اولي الامر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك فقال------------ هم خلفاءي---------------- واءمة المسلمين بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه عني-	189	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0978	true	5232395691233150157	92	181	477	932	1515	300	جابر بن يزيد الجعفي قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري يقول لما انزل الله -------تعالي عليه نبيه صلي الله عليه واله وسلم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قلت يا رسول الله--- عرفنا الله ورسوله فمن اولي الامر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك فقال عليه السلام هم خلفاءي من بعدي يا جابر واءمة الهدي ب---عدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التورية بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني	978	-5437835203352607963	393	724.0	317	468	83.97435760498047	70	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms190	false	-6205304434198463274	0	115	0	566	1440	300	السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي ابن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن ابن علي ثم سم-ي وكن-ي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده -----ابن الحسن بن علي ذاك الذي يفتح الله -------علي يد-ه مشارق الارض ومغاربها وذاك الذي يغيب عن شيعته واولياءه----- لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان قال جابر فقلت يا رسول الله فهل يقع لشيعته الانتفاع به في غيبته فقال عليه السلام اي والذي بعثني بالحق نبيا انهم ليستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس -ان سترها سحاب يا جابر هذا من مكنون سر الله ومخزون علم الله واكتمه الا عن اهله	190	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0978	true	5232395691233150157	181	299	932	1512	1515	300	السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي -بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن -بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده محمد ابن الحسن بن علي ذلك الذي يفتح الله عز وجل علي يديه مشارق الارض ومغاربها وذلك الذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان قال جابر فقلت يا رسول الله فهل يقع لشيعته الانتفاع به في غيبته فقال عليه السلام اي والذي بعثني بالحق----- انهم ليستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان علاها سحاب يا جابر هذا من مكنون سر الله ومخزون علم الله فاكتمه الا عن اهله	978	-5437835203352607963	553	1041.0	439	587	94.20783996582031	103	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms498	false	1471932542188330012	94	251	438	1217	1496	300	جابر بن يزيد الجعفي قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري يقول لما انزل الله تبارك وتعالي علي- نبيه------------------------ يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قلت يا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قد عرفنا الله ورسوله فمن اولي الامر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هم خلفاءي---------------- واءمة المسلمين بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه عني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي-------- ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده----- ابن الحسن بن علي ذلك الذي يفتح الله -------علي يد-ه مشارق الارض ومغاربها وذلك الذي يغيب عن شيعته واولياءه----- لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان	498	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0978	true	5232395691233150157	92	252	477	1264	1515	300	جابر بن يزيد الجعفي قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري يقول لما انزل الله -------تعالي عليه نبيه صلي الله عليه واله وسلم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قلت يا رسول الله--------------------------- عرفنا الله ورسوله فمن اولي الامر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك فقال عليه السلا----------------------م هم خلفاءي من بعدي يا جابر واءمة الهدي ب---عدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التورية بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده محمد ابن الحسن بن علي ذلك الذي يفتح الله عز وجل علي يديه مشارق الارض ومغاربها وذلك الذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان	978	-5437835203352607963	705	1299.0	561	846	83.33333587646484	134	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms498	false	1471932542188330012	163	205	795	989	1496	300	ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه عني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي-------- ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن	498	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0994	true	1438749086363239108	224	255	1096	1219	1441	300	ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم ج-------------------------------------------------------------------------------عفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا	994	-5437835203352607963	106	158.0	78	202	52.47524642944336	25	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms200	false	1593048406584354364	214	272	1089	1377	1510	300	بن عثمان العمري رض قال--وا عرض علينا ابو محمد الحسن بن علي عليهما السلام ولده ظ ونحن في منزله وكنا اربعين رجلا فقال ع --------------هذا امامكم من بعدي وخليفتي عليكم -اطيعوا ولا تتفرقوا من بعدي-------- في اديانكم لتهلكوا اما انكم لا ترونه بعد يومكم هذا قالوا فخرجنا من عنده فما مضت الا ايام قلاءل حتي مضي ابو محمد	200	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0997	true	-1354166334003180911	57	108	261	522	1486	300	بن عثمان العمري--- قال كنا جماعة عند ابي محمد------------- عليه-- السلام--------------------- وكنا اربعين رجلا فعرض علينا ولده وقال هذا امامكم من بعدي وخليفتي عليكم فاطيعوه ولا تتفرقوا ب---عدي فتهلكوا في اديانكم-------- اما انكم لا ترونه بعد يومكم هذا قال-- فخرجنا من عنده فما مضت الا ايام قلايل حتي مضي ابو محمد	997	-5437835203352607963	219	345.0	174	313	69.96804809570312	33	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms203	false	-3760024284462484865	0	300	0	1441	1441	300	صاحب الزمان صلوات الله عليه وراه من الوكلاء ببغداد 1 العمري 2 وابنه 3 وحاجر 4 والبلالي 5 والعطار 6 ومن الكوفة العاصمي 7 ومن---- الاهواز محمد بن ابراهيم بن مهزيار 8 ومن اهل قم احمد بن اسحاق 9 ومن اهل همدان محمد بن صالح 10 ومن اهل الري البسامي 11 والاسدي يعني نفسه 12 ومن اهل اذربايجان القاسم بن --علاء 13 ومن نيشابور محمد بن شاذان 14 ومن غير الوكلاء من اهل بغداد ابو القاسم بن ابي حابس 15 وابو عبد الله الكندي 16 وابو عبد الله الجنيدي 17 وهارون القزاز 18 والنبلي 19 وابو القاسم بن دبيني 20 وابو عبد الله -بن فروخ 21 ومسرور 22 والطباخ مولي ابي الحسن ---------23 واحمد 24 ومحمد ابنا الحسن 25 واسحاق الكاتب من بني نوبخت 26 وصاحب الفراء 27 وصاحب الصرة المختومة 28 ومن همدان محمد بن كشمرد 29 وجعفر بن حمدان 30 ومحمد بن هارون عمران 31 ومن الدينور كنكاور حسن بن هارون 32 واحمد ابن اخيه 33 وابو الحسن 34 ومن اصفهان ابن بادشالة 35 ومن الصيمرة زيدان 36 ومن قم الحسن بن نصر 37 ومحمد بن احمد 38 وعلي بن محمد ابن اسحاق 39 وابوه 40 والحسن بن يعقوب 41 ومن اهل الري القاسم ابن موسي 42 وابنه 43 وابو محمد بن هارون 44 صاحب الحصاة 45 وعلي بن محمد 46 ومحمد بن محمد الكليني 47 وابو جعفر الرفاء 48 ومن قزوين مرداس 49 وعلي بن احمد 50 51 ومن قابس رجلان 52 ومن شهر-زور السلمانية ابن الحال 53 ومن فار-----------س المجروح 54 ومن مرو صاحب الالف دينار 55 وصاحب المال 56 والرقعة البيضاء 57 وابو ثابت 58 ومن نيشابور محمد بن شعيب بن صالح 59 ومن اليمن الفضل بن يزيد 60 والحسن ابنه 61 والجعفري 62 وابن الاعجمي 63 والشمشاطي 64 ومن مصر صاحب المولودين 65 وصاحب المال بمكة 66 وابو رجاء 67 ومن نصيبين ابو محمد-	203	1064307450912122814	Shia003707Vols-ara1.completed.ms1002	true	7096239408045254688	9	242	41	1273	1586	300	صاحب الزمان عليه السلام---- وراه من الوكلاء ببغداد-- العمري-- وابنه-- وحاجز-- والبلالي-- والعطار وم--ن الكوفة العاصمي-- ومن اهل الاهواز محمد بن ابراهيم بن مهزيار-- ومن اهل قم محمد بن اسحاق-- ومن اهل همدان محمد بن صالح--- ومن اهل الري البسامي--- والاسدي يعني نفسه--- ومن اهل اذرب-يجان القاسم بن العلاء--- ومن نيسابور محمد بن شاذان ---ومن غير الوكلاء من اهل بغداد ابو القاسم بن ابي حابس--- وابو عبد الله الكندي--- وابو عبد الله الجنيدي--- وهارون القزاز--- والنيلي--- وابو القاسم بن رءي----س وابو عبد الله ابن فروخ--- ومسرور ----الطباخ مولي ابي الحسن عليه السلام واحمد--- ومحمد ابنا الحسن--- واسحاق الكاتب من بني نوبخت--- وصاحب الفراء--- وصاحب الصرة المختومة ---ومن همدان محمد بن كشمرد--- وجعفر بن حمدان وم---------------------------ن الدين-------ور حسن بن هارون--- واحمد اخوه واب-------و الحسن و---من اصفهان -بن باذشالة وم---ن الصيمرة زيدان و---من قم الحسن بن نصر--- ومحمد بن محمد--- وعلي بن محمد -بن اسحاق ---وابوه--- والحسن بن يعقوب--- ومن اهل الري القاسم -بن موسي--- وابنه--- وابن محمد بن هارون وصاح--ب الحصاة--- وعلي بن محمد--- ومحمد بن محمد الكليني و---ابو جعفر الرقا و----من قزوين مرداس--- وعلي بن احمد------ ومن فارس رجلان ---ومن شهر زور اب----------ن الحال ابن الجمال خ ل ومن قدس المجروح و---من مرو صاحب الالف دينار--- وصاحب المال--- والرقعة البيضاء و---ابو ثابت--- ومن نيسابور محمد بن شعيب بن صالح وم---ن اليمن الفضل بن يزيد وال---حسن ابنه--- والجعفري--- وابن الاعجمي--- والشمشاطي و---من مصر صاحب المولودين--- وصاحب المال بمكة و---ابو رجاء و---من نصيبين ابو محمد	1002	-5437835203352607963	1136	1834.0	915	1470	77.2789077758789	145	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed