id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003537Vols-ara1.ms026	true	-6492964666103986646	152	196	774	976	1480	300	قال فيه لم فقد علله ومن قال فيه متي فقد وقته ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال اني-- فقد انهاه ومن قال حتي-- فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد الحد فيه لا يتغير الله------ بتغاير المخلوق ولا يتجدد بتجدد المحدود	26	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms542	false	3771254311561404093	40	86	199	406	1502	300	قال فيه لم فقد علله ومن قال---- متي فقد وقته ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال الي م فقد -نهاه ومن قال حتي م فقد غياه ومن غياه فقد جزاه ومن جزاه فقد الحد فيه لا يتغير الله تعالي بتغاير المخلوق ولا يتحدد بتحدد المحدود	542	4251926942471517944	190	343.0	147	212	89.62264251708984	35	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms054	true	-8308499711248113323	135	171	650	843	1551	300	المقدس حمله جبراءيل علي البراق فاتيا-- بيت المقدس وعرض عليه محاريب الانبياء وصلي بها ورده---- فمر رسول الله في رجوعه بعير لقريش واذا لهم ماء في انية وقد اضلوا بعيرا لهم وكانوا يطلبونه ف----شرب رسول الله	54	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms070	false	-2590645319491820022	123	156	597	772	1517	300	السلام حمله-------- علي البراق فاتي به بيت المقدس وعرض عليه محاريب الانبياء وصلات-ها ورده قال فمر -------------------بعير لقريش واذا لهم ماء في انية وقد اضلوا بعيرا لهم وكانوا يطلبونه فلما اصبح صلي الله	70	4251926942471517944	151	244.0	122	203	74.38423919677734	24	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms071	true	7586249139938007055	117	245	567	1185	1470	300	الحارث بن النعمان الفهري فاتي نحو النبي ص علي ناقته حتي الابطح فنزل عن ناقته فاناخها وعقلها ثم----------------------------------- اتي النبي ص -------------------------وهو في ملا من اصحابه فقال يا محمد امرتنا من الله ----------------------ان نشهد ان لا اله الا الله وانك----- رسول الله ففعلناه وامرتنا ان نصلي خمسا فقبلنا وامرتنا ان نصوم شهر رمضان فقبلنا وامرتنا ان نحج البيت فقبلنا ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك وفضلته علينا وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه وهذا الشء منك ام من الله------- فقال النبي ص----------- والذي لا ال-----ه الا -هو من الله------ فولي الحارث بن النعمان يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقول محمد حقا--- فامطر علينا حجارة من السماء او ات-نا بعذاب اليم ف-ما وصل اليها حتي------------------- رما-----ه بحجر---------- فسقط علي هامته وخرج من دبره	71	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms241	false	9144687030005524632	4	142	20	684	1476	300	الحارث بن النعمان الفهري ----قيام النبي ص--لي الله عليه واله بغدير خم واخذه بيد علي عليه السلام وقوله فيه من كنت مولاه فعلي مولاه اتي الي رسول الله صلي الله عليه واله وهو في ملا من اصحابه فقال يا رسول ا----------لله امرتنا عن الله تعالي بان نشهد ان لا اله الا الله وانك محمد رسول الله فقبلنا- وامرتنا بالحج فقب--------------------------------------------------------------------لنا ثم لم ترض ح-----تي رفعت بضبع- ابن عمك ففضلته علينا وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا --شء منك او من الله عز وجل فقال صلي الله عليه واله والذي لا اله غيره انه امر من الله تعالي فولي الحارث----------- يريد راحلته وهو يقول------ ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فلما ركب راحلته وخرج الي ظاهر المدينة رماه الله بحجر من السماء فسقط علي هامته فخرج من دبره	241	4251926942471517944	394	514.5	302	774	50.90439224243164	62	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms073	true	-5846171158854110332	187	274	968	1426	1581	300	علي فراشه واحاط المشركون بال-------دار فاوحي الله -------الي جبراءيل وميكاءيل-------------- اني قد اخيت بينكما وجعلت عمر احد كما اطول من عمر الاخر فايكما يءثر صاحبه بالحياة فاختار كل منهما الحياة-------- فاوحي الله------ اليهما ا-لا كنتما مثل علي بن ابي طالب ع اخيت بينه وبين رسول الله ص فبات علي فراشه يفديه بنفسه ويءثر- بالحياة اهبطا الي الارض فاحفظاه من عدوه فنزلا وكان جبراءيل عند راسه وميكاءيل عند رجليه فقال جبراءيل------ بخ بخ من مثلك يا ابن ابي طالب يباهي الله------- بك الملاءكة الحادية عشرة قوله تعالي ان -	73	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms247	false	4362982680811711020	155	246	786	1271	1535	300	علي فراش-- رسول الله صلي الله عليه واله اوحي الله عز وجل الي جبراءيل وميكاءيل عليهما السلام اني قد اخيت بينكما وجعلت عمر احد-كما اطول من---- الاخر فايكما يءثر صاحبه بالحياة فاختار كلاهم--ا الحياة واحباها فاوحي الله تعالي اليهما افلا كنتما مثل علي بن ابي طالب-- اخيت بينه وبين محمد نبيي-- فبات علي فراشه يفديه بنفسه ويءثره بالحياة اهبطا الي الارض فاحفظاه من عدوه ف------كان جبراءيل عند راسه وميكاءيل عند رجليه ----وجبراءيل ينادي بخ بخ من مثلك يا -بن ابي طالب يباهي الله عز وجل بك الملاءكة -------فانزل الله تعالي ومن	247	4251926942471517944	388	614.5	312	516	75.19380187988281	60	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms082	true	5313635672292854820	154	229	713	1103	1433	300	سلمة قالت كان رسول الله ص في بيتي- فاتت- فاطمة--------------------------------------------- فقال ادع--ي زوجك وابنيك----- فجاء علي وفاطمة والحسن والحسين و------------------------------------------------------------------------------كان تحته كساء خيبر-------------------------ي فانزل الله تعالي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا----- فاخذ------------------- فضل الكساء وكساهم به ثم اخرج يده فاومي بها الي السماء وقال------ هءلاء اهل بيتي وخاصتي اللهم فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا----- فادخلت راسي البيت وقلت وانا معكم يا رسول الله قال انك الي خير انك الي خير	82	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms193	false	4933550658736661	42	149	188	745	1521	300	عليه واله كان------------ في بيتها فاتته فاطمة عليها السلام ببرمة فيها حريرة فدخلت بها عليه فقال ادع لي زوجك وابنيك قالت فجاء علي و-------الحسن والحسين عليهم السلام فدخلوا عليه فجلسوا ياكلون من تلك الحريرة وهو يهم علي منام له علي دكان تحته كساء خيبري قالت وانا في الحجرة اصلي فانزل الله تعالي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قالت فاخذ صلي الله عليه واله فضل الكساء وكساهم به ثم اخرج يده والوي بها الي السماء وقال اللهم هءلاء اهل بيتي وخاصتي------ فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت فادخلت راسي البيت وقلت وانا معكم يا رسول الله قال انك الي خير انك الي خير	193	4251926942471517944	355	582.0	285	582	60.99656295776367	55	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms103	true	3983261378065416348	135	185	714	979	1567	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة احسن من --مشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق و----------------------------لا عبادة كالتفكر يا علي------------------ افة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة----------------- العبادة الفترة وافة السماحة المن وافة الشجاعة البغي واف------------------ة الجمال الخيلاء	103	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms398	false	-3241320328303916965	199	263	1018	1365	1539	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف عن محارم الله ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالحياء والصبر افة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف واف-ة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء	398	4251926942471517944	244	447.0	197	348	70.11494445800781	40	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms117	true	3520349456401224098	81	227	404	1137	1499	300	قال لض--------رار بن ضمر--------------------ة صف لي عليا قال اعفني قال لا بد ان تصفه قال ضرار اما اذا لا بد من وصفه فانه كان والله بعب-------------------د المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطف الحكمة من نواجذه وكان حسن المعاشرة سهل المباشرة يستوحش من الدنيا وزهرت-ها وي--انس ب------الليل ووحشته وكان---------- غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويحاسب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن----- ومن الطعام ما جشب وكان فينا والله كاحدنا ومع قربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له فاذا تكلم كانه اللءلء المنظوم-------- لا يطمع القوي في باطله ولا يباس الضعيف من عدله واشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغار--ت نجومه------------------------ قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين------------- وهو يقول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات لا حاجة لي فيك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيها فعمرك قصير وعيشك حقير	117	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms176	false	-3797920845633010861	159	300	844	1594	1594	300	قال مجاهد عن ضرار بن الخطاب قال قال لي معاوية صف--- عليا ف---------------------------قا---------------------------ل ضرار كان والله سيدي امير المءمنين بعيد المدي قليل الهوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من فيه---------------------------------- يستوحش من الدنيا وزهراتها ويستانس بحنادس الليالي وظلماتها وكان والله غزير الدمعة كثير الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما غلظ وقصر ومن الطعام ما خشن -كان وا-----لله كاحدنا وافضل يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا استحييناه ويعظم الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد اتيته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله واشتبكت نجومه وقد مثل في محرابه قاءما قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكا ني اسمعه وهو يقول يا دنيا ال---------ي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد طلقتك ثلاثا لا رجعة عليك لان عمرك قصير وشانك حقير-	176	4251926942471517944	484	722.0	380	857	56.476078033447266	74	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms117	true	3520349456401224098	191	238	960	1191	1499	300	قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وهو يقول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هي------هات لا حاجة لي فيك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيها فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق	117	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms302	false	8485232994988541655	0	44	0	221	1503	300	قابض- علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وهو يقول يا دنيا ال---------ي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات لا حان حين---ك قد ابنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك- فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك يسير او--ه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق	302	4251926942471517944	201	359.0	159	237	84.81012725830078	34	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms121	true	-8787919813630553556	93	129	464	664	1459	300	ابيض مشربا بخمرة ادعج العينين سهل الخدين دقيق المسربة كث اللحية ذا وفر--------------------ة عظيم الكراديس بعيدا ما بين المنكبين ربعة ليس بالطويل ولا بالقصير مليحا من احسن الناس وجها وكان يخضب بالسواد جعد الشعر حسن البدن	121	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms405	false	-7768352492814651615	208	248	1033	1250	1509	300	ابيض مشربا ح-مرة ادعج العينين سهل الخدين دقيق المسربة كث اللحية ذا وفرة وكان عنقه ابريق فضة عظيم الكراديس بعيد- ما بين المنكبين ربعة ليس بالطويل ولا -القصير مليحا من احسن الناس وجها وكان يخضب بالسواد جعر الشعر حسن البدن	405	4251926942471517944	195	367.0	159	220	88.63636016845703	31	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms123	true	621406114882465130	6	43	35	221	1539	300	قال فما السماح- قال البذل في العسر والي-------سر قال فما الشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال المواساة في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول	123	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms397	false	-3021063355880178388	263	300	1343	1526	1526	300	قال فما السماحة قال البذل في -------اليسر والعسر قال فما الشح قال ان تري ما في يدك س-رفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال الوفاء ف--ي الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول-	397	4251926942471517944	167	306.5	134	194	86.08247375488281	30	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms123	true	621406114882465130	43	130	221	656	1539	300	عن العدو قال فما الغنيمة قال ال-رغبة في التقوي والزهادة في ال-------------------دنيا قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله -----------وان قل وانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس الي كل شء قال فم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في العزم و---تعفو عن الجرم قال فما السءدد ق--------------------------------------------------------------------------------------------ال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بال--------------------------------------ولاة قال فما ال-شرف قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران	123	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms398	false	-3241320328303916965	0	139	0	712	1539	300	عن العدو قال فما الغنيمة قال المرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله عز وجل لها وان قل فانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس ف-ي كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومنازعة اشد الناس قال فما الذل قال الفزع عند الصدوقة قال فما الجراة قال موافقة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال--- تعطي في العدم وان تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كلما استرعيته قال فما الخرق قال معاداتك لامامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هي الحزم قال فما السترة قال مرافقة الاخوان وحفظ الجيران	398	4251926942471517944	411	763.0	326	716	57.4022331237793	73	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms128	true	-6932894351711617889	17	125	87	630	1552	300	وامه ليلي بنت ابي مرة بن عروة بن مسعود الثقفي وعلي السجاد المعروف بزين العابدين ع وسياتي ذكر حالاته تفصيلا بعد هذا وامه شاه زنان بنت يزدجرد كسري ملك الفرس ومعني شاه زنان ملكة النساء وجعفر مات في حياة ابيه ولا عقب له وامه قض----------------------------------------اعية عبد الله المشهور بعلي الاصغر قتل مع ابيه صغيرا جاءه سهم وراميه حرملة بن كاهل الاسدي من قواد يزيد بن معاوية وهو في حجر ابيه فذبحه -سكينة بنت الحسين ع امها الرباب بنت امرء القيس الكلبي ورباب ايضا ام عبد الله الرضيع بن الحسين ع المذكور انفا فاطمة بنت الحسين ع امها بنت اسحاق بنت طلحة بن- عبيد الله التميمية وجاء في كتاب	128	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms456	false	2003887434547888635	30	95	154	478	1554	300	وامه ليلي بنت ابي مرة بن عروة بن مسعود الثقفية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعفر بن الحسين و------------------امه قضاعية وكانت وفاته في حياة الحسين عليه السلام وعبد الله بن الحسين---------- قتل مع ابيه صغيرا جاءه سهم--------------------------------------------------- وهو في حجر ابيه فذبحه وسكينة بنت الحسين وام-ها الرباب بنت امرء القيس بن عدي وهي------- ام عبد الله ايضا و--------------------------فاطمة بنت الحسين -وامها ام- اسحاق بن- طلحة بنت عبيد الله ت---يمية الباب -------	456	4251926942471517944	231	329.5	180	585	39.487178802490234	41	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms132	true	-4731785240519936777	86	133	441	682	1487	300	عن حذيفة قا-ل سمعت الحسين ي---------------------قول والله ليجمعن علي قتلي طغاة بني امية ويقدمهم عمر بن سعد اللعين وذلك في حياة النبي ص----------------- فقلت له انباك----- رسول الله ف-------------------قال لا فاتيت النبي صلي الله عليه واله فاخبرته فقال علمي علمه وعلمه علمي وانه ليعلم بالكاءن قبل كينونته	132	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms416	false	155059734116703031	131	185	643	921	1482	300	عن حذيفة يقول سمعت الحسين بن علي عليهما السلام يقول والله ليجمعن علي قتلي طغاة بني امية ويقدمهم عمر بن سعد------- وذلك في حياة النبي صلي الله عليه واله فقلت له انباك بهذا رسول الله صلي الله عليه واله فقال لا فاتيت النبي------------------- فاخبرته فقال علمي علمه وعلمه علمي وانه ليعلم بالكاءن قبل كينونته	416	4251926942471517944	211	359.0	169	304	69.40789794921875	37	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms133	true	1643163066030092995	80	156	425	782	1483	300	باسناده عن ابن عباس -------------قال كنت مع علي بن ابي طالب------------ في خروجه الي صفين فلما نزل بنينوي وهو شط الفرات قال باعلي صوته يا ابن عباس اتعرف هذا الموضع قلت لا يا امير المءمنين فقال لو عرفته مثل معرفتي لم تكن تجوزه حتي تبكي لبكاءي قال فبكي طويلا حتي جر--------------ت الدموع علي صدره وبكيت معه وهو يقول اوه اوه ما لي ولال ابي سفيان ما لي ولال---- حزب الشيطان واولياء الكفر صبرا يا ابا عبد	133	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms422	false	2224021213924825955	226	300	1150	1507	1507	300	باسناده عن ابن عباس رضي الله عنه قال كنت مع علي بن ابي طالب عليه السلام في خرجته الي صفين فلما نزل -نينوي --------------قال باعلي صوته يا -بن عباس اتعرف هذا الموضع قلت ما اعرفه ------------قال لو عرفته ك---معرفتي لم تكن تجوزه حتي تبكي كبكاءي قال فبكي طويلا حتي اخضلت لحيته وسالت الدموع علي صدر----------ه وهو يقول اوه اوه ما-لي ولال ابي سفيان ومالي ولال حرب حزب الشيطان واولياء الكفر صبرا يا ابا عبد-	422	4251926942471517944	298	486.5	234	400	74.5	55	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms154	true	1639884852753013810	38	61	191	323	1538	300	وكان يسمع- عن الرجل انه يءذيه فيبعث اليه بصرة فيها الف دينار وكان يصر الصرر -ثلاثماءة دينار واربعماءة------ وماءتي دينار ثم يقسمها بالمدينة	154	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms510	false	4190530840828287724	242	266	1230	1370	1545	300	وكان يبلغه عن الرجل انه يءذيه فيبعث اليه بصرة فيها الف دينار وكان يصر الصرر بثلاثماءة دينار واربعماءة دينار وماءتي دينار ثم يقسمها بالمدينة	510	4251926942471517944	129	237.5	106	140	92.14286041259766	20	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms171	true	925971696355268960	48	113	248	545	1486	300	اليهم ان شر الناس من منع رفده واكل وحده وجلد عبده------------- من حاسب نفسه ربح ومن غفل عنها ضر -ومن خاف امن ومن اعتبر ابصر ومن ابصر فهم ومن فهم علم وصديق الجاهل في تعب وافضل المال ما وقي به العرض وافضل العقل معرفة الانسان نفسه -المءمن اذا غضب لم يخرجه غضبه عن حق واذا رضي لم يدخله رضاه في باطل واذا قدر لم ياخذ	171	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms543	false	8040995308081483790	232	300	1193	1504	1504	300	الي جنان ربهم فان من فعل ذلك كان من خاصة الله وقال عليه السلام من حاسب نفسه ربح ومن غفل عنها خسر ومن خاف امن ومن اعتبر ابصر ومن ابصر فهم ومن فهم علم وصديق الجاهل في تعب وافضل المال ما وقي به العرض وافضل العقل معرفة الانسان نفسه والمءمن اذا غضب لم يخرجه غضبه عن حق واذا رضي لم يدخله رضاه في باطل واذا قدر لم ياخذ-	543	4251926942471517944	257	474.5	200	312	82.37179565429688	53	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms179	true	-5601287497998901860	6	40	41	216	1575	300	لشخص وقد اكثر من افراط الثناء عليه اقبل علي شان-ك فان كثرة الملق يهجم علي الظنة و-اذا حللت من اخيك في محل الثقة فاعدل عن الملق الي حسن النية----------------- المصيبة للصابر واحدة وللجازع اثنتان	179	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms572	false	-2089495095557921099	176	212	940	1123	1624	300	عنده وقد اكثر في تقريظ-----------ه اقبل علي ما بك فان كثرة الملق يهجم علي الفطنة فاذا حللت من اخيك في محل الثقة فاعدل عن الملق الي حسن النية وقال عليه السلام المصيبة للصابر واحدة وللجازع اثنتان	572	4251926942471517944	147	254.0	116	194	75.773193359375	25	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms181	true	6829681432159877603	146	300	767	1551	1551	300	احمد بن عبد الله بن خاقان وهو عامل السلطان يومءذ علي الخراج والضياع بكورة ق-------------------------------------------م وكان شديد الن-صب والانحراف عن اهل البيت فجري في مجلسه ذكر المقيمين من ال ابي طالب بسامراء ومذاهبهم وصلاحهم واقدارهم عند السلطان فقال ما رايت ولا اعرف- بسر من راي رجلا من العلوية مثل الحسين بن علي ابن محمد بن علي الرضا في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكرمه ع-------ند اهل بيته والسلطان وبني هاشم كافة وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك----- حاله عند القواد والوزراء والكتاب وعامة الناس كنت يوما قاءما علي راس ابي وهو يوم مجلسه للناس------------------ اذ دخل حجابه فقالوا ابو محمد -بن الرضا بالباب فقال بصوت عال اءذنوا له فتعجب---------ت منه ومنهم من جسارتهم ان يكنوا رجلا بحضرة ابي ولم يكن----- عنده الا خليفة او ولي عهد او من امر السلطان ان يكني فدخل رجل اسمر اعين حسن القامة جميل الوجه جيد البدن حديث السن له جلالة وهيبة حسنة فلما نظر اليه ابي قام-	181	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms578	false	4433654614684359882	75	207	377	1035	1495	300	احمد بن عبد الله بن خاقان علي -------------------------------الضياع والخراج بقم فجري يوما في مجلسه ذكر العلوية ومذاهبهم وكان كثير التعصب والانحراف عن اهل البيت عليهم السلام ف---------------------------------------------------------------------------قال ما رايت ولا -عرفت بسر من راي م-----ن العلوية مثل الحس-ن بن علي -بن محمد بن ال----رضا في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكرمه وكثرته عند اهل بيته--------- وبني هاشم كافة وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك كانت حال---------------------------------------------------------------------------------ه للناس فكنت يوما عند ابي اذ دخل حجابه فقالوا ابو محمد ابن الرضا بالباب فقال بصوت عال اءذنوا له فتعجبت مما سمعت منهم و----من جسارتهم ان يكنوا احدا بحضرة ابي ولم يكن يكني عنده الا خليفة او ولي عهد او من امر السلطان ان يكني فدخل رجل اسمر----- حسن القامة جميل الوجه جيد البدن حديث السن له جلالة وهيبة حسنة فلما نظر اليه ابي قام	578	4251926942471517944	530	900.0	419	875	60.57143020629883	93	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms182	true	6805136400828403202	0	105	0	539	1532	300	فمشي اليه خطوات ولا اعلمه فعل هذا باحد من بني هاشم والقواد واولياء العهد فلما دنا منه عانقه وقبل وجهه وصدره ومنكبيه واخذ بيده واجلسه علي مصلاه الذي كان ع-ليه وجلس ----الي جنبه مقبلا عليه بوجهه وجعل يكلمه ويفديه بنفسه وابويه وانا متعجب مما اري منه اذ دخل الحاجب فقال جاء الموفق وهو اخو المعتمد الخليفة العباسي وكان الموفق اذا -----دخل علي ابي تقدمه حجابه وخاصة --قواده فقاموا- بين مجلس ابي وبين باب الدار سماطين الي ان يدخل ويخرج فلم يزل ابي مقبلا علي ابي محمد يحدثه حتي نظر الي غلمان الموفق فقال له حينءذ اذا شءت جعلني الله فداك ابا محمد ثم قال لحجابه	182	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms578	false	4433654614684359882	207	300	1035	1495	1495	300	ومشي اليه خطا ولم-- اعلمه فعل هذا باحد من بني هاشم---------------------- فلما دنا منه عانقه وقبل وجهه وصدر--------ه واخذ بيده واجلسه علي مصلاه الذي يجلس عليه وجلس ابي الي جنبه مقبلا عليه بوجهه----- يكلمه ويفديه بنفس-------ه وانا متعجب مما اري---- اذ دخل --حاجب فقال---- الموفق قد جاء------------------------- وكان الموفق اذا جاء ودخل علي ابي تقدمه حجابه وخاصته وقواده فيقومون بين مجلس ابي وبين باب الدار سماطين الي ان يدخل ويخرج فلم يزل ابي مقبلا علي ابي محمد يحدثه حتي نظر الي غلمان الخاصة فقال--- حينءذ اذا شءت جعلني الله فداك--------- ثم قال لحجابه-	578	4251926942471517944	420	719.0	334	552	76.08695983886719	75	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms182	true	6805136400828403202	105	300	539	1532	1532	300	خذوا به خلف السماطين حتي لا يراه هذا يعني الموفق فقام وقام ابي فعانقه ومضي فقلت -لحجاب ابي وغلمانه ويحكم من هذا الذي كنيتموه بحضرة ابي وفعل به ابي هذ----ا الفعل فقالوا هذا علوي يقال له الحسن بن علي ويعرف بابن الرضا فازددت تعجبا ولم ازل يومي ذلك قلقا متفكرا في امره وامر ابي وما رايته منه حتي- كان الليل وكانت عادته ان يصلي العتمة ثم يجلس فينظر فيما يحتاج اليه من المءامرات وما يرفعه الي السلطان فلما صلي------- وجلس جءت فجلست بين يديه فقال------------------------- الك حاجة فقلت نعم------- فان اذنت سالتك عنها قال--- اذنت -قلت من------- الرجل الذي رايتك بالغداة ف----علت به ما فعلت من الاجلال وال-كرامة-------- وفديته بنفسك وابويك -قال يا بني ذاك امام الراف---------ضة الحسن بن علي المعروف بابن الرضا و--سكت ساعة---------- ثم قال------- لو زالت الامامة عن خلفاء بني العباس ما استحقها احد من بني هاشم غيره لفضله وعفاف------ه وصيانته وزهده وعبادته وجميل اخلاقه وصلاحه ولو رايت اباه رايت رجلا جزلا نبيلا فاضلا فازددت قلقا وتفكرا وغيظا علي ابي وما سمعته منه فيه ورايته من فعله به فلم تكن لي همة بعد ذلك الا السءال عن خبره والبحث عن امره فما سالت احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر-	182	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms579	false	2277212018300351855	0	185	0	949	1514	300	خذوا به خلف السماطين---- لا يراه هذا يعني الموفق فقام وقام ابي فعانقه ومضي فقلت للحجاب---- وغلمانه------ من هذا الذي كنيتموه بحضرة ابي وفعل--- ابي معه هذا الفعل فقالوا هذا علوي يقال له الحسن بن علي ويعرف بابن الرضا فازددت تعجبا ولم ازل يومي ذلك قلقا مف-كرا في امره وامر ابي وما رايته منه فلما كان الليل وكانت عادته ان يصلي العتمة ثم يجلس فينظر فيما يحتاج اليه من المءامرات وما يرفعه الي السلطان فلما صلي العتمة وجلس جءت فجلست بين يديه وليس عنده احد فقال لي يا احمد الك حاجة فقلت نعم يا ابه فان اذنت سالتك عنها قال قد اذنت فقلت يا ابه من الرجل الذي رايته بالغداة وقد فعلت به ما فعلت من الاجلال والاكرام والتبجيل وفديته بنفسك وابويك فقال يا بني ذاك امام الرافضة المعروف بالحسن بن علي المعروف بابن الرضا ثم سكت ساعة وانا ساكت ثم قال يا بني لو زالت الامامة عن خلفاء بني العباس لم يستحقها احد------------ غيره لفضله وعفافه وهديه وصيانته وزهد--------ه وجميل اخلاق-------ه ولو رايت اباه رايت رج-----لا نبيلا فاضلا فازددت قلقا وتفكرا --------------وما سالت------------------------------------------ بعد ذلك------------------------------------------- احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر	579	4251926942471517944	820	1433.5	659	1098	74.68123626708984	137	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms188	true	-4403651321962307327	14	78	75	373	1499	300	عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم يهودي--------------------------------- يقال له نعثل فقال يا محمد اسا----لك عن اشياء تلجلج في صدري منذ حين فان---- اجبتني عنها اسلمت علي يديك قال سل يا ابا عمارة فقال يا محمد صف لي ربك فقال---------------------- لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجز العقول ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تجده	188	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms616	false	-6354197716903142736	195	269	929	1274	1428	300	عن مجاهد عن ابن عباس ---------------قال قدم يهودي علي رسول الله صلي الله عليه واله يقال له نعثل فقال يا محمد اني ساءلك عن اشياء تلجلج في صدري منذ حين فان انت اجبتني عنها اسلمت علي يديك قال سل يا ابا عمارة -قال يا محمد صف لي ربك فقال عليه السلام ان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده	616	4251926942471517944	275	487.0	214	361	76.17728424072266	54	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms188	true	-4403651321962307327	81	252	384	1229	1499	300	فاخبرني عن وصيك من هو فما من نبي الا وله وصي وان نبينا موسي بن عمران------------ اوصي الي يوشع بن نون فقال ص-- ان وصيي ع--------------لي بن ابي طالب وبعده سبطاي الحسن والحسين تتلوه تسعة اءمة من صلب الحسين ------------قال يا محمد فسمهم لي قال---- اذا مضي الحسين فابنه علي فاذا مضي علي فابنه محمد فاذا مضي محمد فابنه جعفر فاذا مضي جعفر فابنه موسي فاذا مضي موسي فابنه علي فاذا مضي علي فابنه محمد فاذا مضي محمد فابنه علي فاذا م-ضي علي فابنه الحسن فاذا مضي الحسن فابنه----------- الحجة محمد المهد----ي فهءلاء اثنا عشر قال اخبرني كيفية موت علي والحسن والحسين قال صلي الله عليه واله يقتل علي بضربة علي قرنه والحسن يقتل بالسم والحسين بالذبح قال اليهودي فاين مكانهم قال في الجنة-------- في درجتي قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله واشهد انهم الاوصياء بعدك ولقد وجدت في ------كتب الانبياء المتقدمة وفيما عهد الينا موسي بن عمران عليه السلام انه اذا كان اخر الزمان يخرج نبي يقال له احمد ومحمد هو خاتم الانبياء ولا نبي بعده	188	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms617	false	-6009584657091612098	64	218	334	1082	1485	300	فاخبرني عن وصيك من هو فما من نبي الا وله وصي وان نبينا موسي بن عمران عليه السلام اوصي الي يوشع بن نون فقال نعم ان وصيي والخليفة بعدي علي بن ابي طالب وبعده سبطاي الحسن والحسين يتلوه تسع-----ة من صلب الحسين اءمة ابرار فقال يا محمد فسمهم لي قال نعم اذا مضي الحسين فابنه علي فاذا مضي علي فابنه محمد فاذا مضي محمد فابنه جعفر فاذا مضي جعفر فابنه موسي وبعد---- -------------------موسي علي -ابنه وبعد عل-----ي محمد -ابنه---- وبعد محمد علي -ابنه وبعد عل------ي الحسن -ابنه وبعد الحسن الحجة بن الحسن بن علي فهءلاء اثنا عشر اءمة عدد نقباء بني اسراءيل قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- فاين مكانهم ف----ي الجنة قال معي في درجتي قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله واشهد انهم الاوصياء بعدك ولقد وجدت هذا في الكتب--------- المتقدمة وفيما عهد الينا موسي بن عمران عليه السلام انه اذا كان اخر الزمان يخرج نبي يقال له احمد--------- خاتم الانبياء -لا نبي بعده	617	4251926942471517944	602	997.5	470	919	65.5059814453125	108	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms189	true	40597212988055038	12	74	71	374	1523	300	عدد الاسباط قال ص---------------------------------- اتعرف الاسباط قال نع------------------م كانوا اثنا عشر اول----هم لاوي بن برخيا----------------------- وهو الذي غاب عن بني اسراءيل غيبة ثم عاد فاظهر الله به شريعته بعد اندراس-ها وقاتل--- قرسطيا الملك حتي قتل الملك قال ص------ كاءن في امتي ما كان في بني اسراءيل حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة وان الثاني عشر من ولدي يغيب حتي لا يري وياتي علي	189	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms617	false	-6009584657091612098	223	300	1106	1485	1485	300	عدد الاسباط قال فقال النبي عليه السلام يا ابا عمارة اتعرف الاسباط قال نعم يا رسول الله انهم كانوا اثنا عشر قال فمنهم لا-ي بن ارحبا قال اعرفه يا رسول الله وهو الذي غاب عن بني اسراءيل سنين ثم عاد فاظهر-------- شريعة- بعد --دراستها وقاتل مع قرسطيا الملك حتي قتله فقال عليه السلام كاءن في امتي ما كان في بني اسراءيل حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة فان الثاني عشر من ولدي يغيب حتي لا يري وياتي علي-	617	4251926942471517944	267	419.5	210	392	68.11224365234375	47	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms189	true	40597212988055038	74	235	374	1183	1523	300	امتي بزمن لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا يبقي من القران الا رسمه فحينءذ ياذن الله تبارك وتعالي له بالخروج فيظهر الله الاسلام به ويجدده طوبي ل------------------------من احبهم وتبع------------هم والويل لمن ابغضهم وخالفهم طوبي لمن تمسك بهداهم فانشا- ------------------نعثل شعرا صلي الاله------------------------------ ذو العلي عليك يا خير البشر انت النبي المصطفي والهاشمي المفتخر بكم-- هدانا ربنا وفيك نرجو ما امر ومعشر سميتهم اءمة اثنا عشر حباهم رب العلي ثم اصطفاهم من كدر قد فاز من والاهم وخاب من عادي الزهر اخرهم يسقي الظما وهو الامام المنتظر عترتك الاخيار لي والتابعين ما امر من كان عنهم معرضا فسوف تصلاه سقر منتخب الاثر ص 98 ناقلا عن كفاية الاثر احمد بن اسماعيل السليماني ومحمد بن عبد الله الشيباني عن محمد بن همام عن جعفر بن محمد بن مالك عن الحسن بن محمد بن سماعة عن احمد بن الحرث عن المفضل بن عمر عن يونس بن ظبيان عن جابر-------------------------------------------------------------------------------- بن يزيد الجعفي -----------------------------------------------------قال سمعت جابر بن عبد الله الانصار---------------ي يقول لم-ا انزل الله	189	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms618	false	-4568988908657767005	0	169	0	836	1482	300	امتي -زمن لا يبقي من الاسلام الا رسمه وم--------ن القران الا وسمه فحينءذ ياذن الله------------- له بالخروج فيظ-----هر الاسلام--- ويجدد الدين ثم قال عليه السلام طوبي لمن احبهم وطوبي لمن تمسك بهم والويل لمبغضي-------------------------------هم فانتفض نعثل وقام بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله وانشا يقول صلي العلي ذو العلا عليك يا خير البشر انت النبي المصطفي والهاشمي المفتخر بك قد هدانا ربنا وفيك نرجو ما امر ومعشر سميتهم اءمة اثنا عشر حباهم رب العلي ثم ص--فاهم من كدر قد فاز من والاهم وخاب من عادي الزمر اخرهم يشفي الظما وهو الامام المنتظر عترتك الاخيار لي والتابعون ما امر من كان عنهم معرضا فسوف يصلاه سقر وقال ابو علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن ب-----------------ن احمد بن سعيد المالكي الحزني قال حدثنا احمد بن عبد الجبار الصوفي قال حدثنا يحيي بن معين حدثنا عبد الله بن صالح حدثنا ليث بن سعيد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن ربيعة ابن سيف قال كنا عند سيف الاشقي قال سمعت-------- عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي يقول سمعت رسول الله	618	4251926942471517944	488	784.0	384	1045	46.69856643676758	77	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms189	true	40597212988055038	220	300	1109	1523	1523	300	جابر بن يزيد الجعفي قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري يقول لما انزل الله تبارك وتعالي علي نبيه يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قلت يا رسول الله- قد عرفنا الله ورسوله فمن اولي الامر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك فقال هم خلفاءي-------- واءمة المسلمين بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه عني-	189	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms619	false	2374813754706910967	161	228	851	1197	1536	300	جابر-------- الجعفي في تفسيره عن جابر-------- الانصاري سالت النبي صلي الله عليه واله عن قوله--- يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الر-----------------------------سول الاية قد عرفنا الله ورسوله فمن اولو الامر ------------------------------قال هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمين بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه عني	619	4251926942471517944	284	485.0	228	424	66.98113250732422	47	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms190	true	-6205304434198463274	0	67	0	314	1440	300	السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي ابن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن ابن علي ثم سم-ي وكن-ي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده ابن الحسن -بن علي ذاك الذي يفتح الله علي يده مشارق الارض ومغاربها وذاك الذي يغيب عن شيعته واولياءه لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان	190	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms619	false	2374813754706910967	228	294	1197	1503	1536	300	السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي -بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن -بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده ابن الحسن ابن علي ال----ذي يفتح الله علي يده مشارق الارض ومغاربها -ذلك الذي يغيب عن شيعته غيبة---- لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان	619	4251926942471517944	296	548.0	230	317	93.37539672851562	58	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms194	true	1151352041554642746	42	114	195	548	1523	300	الحسن العسكري عليه السلام انه قال لاحمد بن اسحاق وقد اتاه يساله عن الخلف بعده فلما راه ---قال مبتدءا مثله مثل الخضر ومثله مثل ذي القرنين ان الخضر شرب من ماء الحياة فهو حي لا يموت حتي ينفخ في الصور وانه ليحضر الموسم في كل سنة ويقف بعرفة فيءمن علي دعاء المءمن او ليءنس الله به وحشة قاءمنا في غيبته ويصل به وحدته فله البقاء في الدنيا مع الغيبة وهو من الانصار	194	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms592	false	-5672953976706313845	127	195	630	971	1513	300	الحسن العسكري عليه السلام-------- لاحمد بن اسحاق وقد اتاه يساله عن الخلف بعده ف---اراه ثم قال مبتدءا مثله مثل الخضر ومثله مثل ذو القرنين ان الخضر شرب من ماء الحياة فهو حي لا يموت حتي ينفخ في الصور وانه ليحضر الموسم في كل سنة ويقف بعرفة فيءمن علي دعاء المءمنين وسيءنس الله به وحشة قاءمنا في غيبته ويصل به وحدته فله البقاء في الدنيا مع الغيبة ع----ن الابصار	592	4251926942471517944	329	625.0	263	356	92.41573333740234	62	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms328	true	-6180192242221359392	79	129	391	639	1471	300	ان الله-- لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف------- الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به ناي------------------ في قربه وقرب في نايه كيف الكيف بغير ان يقال كيف واين الاين بلا ان يقال اين هو منقطع الكيفية ----والاي--نية الواحد الاحد	328	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms616	false	-6354197716903142736	246	300	1158	1428	1428	300	ان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار ان تحيط به جل عما يصفه الواصفون ناء في قربه وقرب في ناءه كيف الكيف فلا ي----قال كيف واين الاين فلا ي---قال اين هو منقطع الكيفية فيه والاينونية فهو ---الاحد-	616	4251926942471517944	208	349.0	163	281	74.02135467529297	34	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms498	true	1471932542188330012	94	251	438	1217	1496	300	جابر بن يزيد الجعفي قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري يقول لما انزل الله تبارك وتعالي علي نبيه يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قلت يا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قد عرفنا الله ورسوله فمن اولي الامر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هم خلفاءي-------- واءمة المسلمين بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه عني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي-------- ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده ابن الحسن -بن علي ذلك الذي يفتح الله علي يده مشارق الارض ومغاربها وذلك الذي يغيب عن شيعته واولياءه لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان	498	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms619	false	2374813754706910967	161	294	851	1503	1536	300	جابر-------- الجعفي في تفسيره عن جابر-------- الانصاري سالت النبي صلي الله عليه واله عن قوله--- يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا ا-----------------------------لرسول الاية----------------------- قد عرفنا الله ورسوله فمن اولو الامر قال---------------------------------------------------------------- هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمين بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه عني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده ابن الحسن ابن علي ال----ذي يفتح الله علي يده مشارق الارض ومغاربها -ذلك الذي يغيب عن شيعته غيبة---- لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان	619	4251926942471517944	573	1017.5	452	796	71.98492431640625	108	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms509	true	437004031961008535	163	206	942	1173	1684	300	الشاهد اذا اختلف رمحان بالشام فهو اية من ايات الله تعالي قيل ثم مه-- قال ثم رجفة تكون بالشام يهلك فيها ماءة الف يجعله ا-لله رحمة للمءمنين وعذابا علي الكافرين فاذا كان ذلك فانظروا الي اصحاب البرازين الشهب والرايات الصفر تقبل من المغرب	509	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms591	false	-8551483828599785221	226	267	1174	1398	1573	300	السلام اذا اختلف رمحان بالشام فهو اية من ايات الله------ قيل ثم ماذا قال ثم رجفة تكون بالشام يهلك فيها ماءة الف يجعلها الله رحمة للمءمنين وعذابا ل----لكافرين فاذا كان ذلك فانظروا الي اصحاب البراذين الشهب والرايات الصفر تقبل من المغرب	591	4251926942471517944	212	396.5	172	234	90.5982894897461	36	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms509	true	437004031961008535	136	163	796	942	1684	300	عليه السلام----- بين يدي القاءم موت احمر وموت ابيض وجراد في حينه وجراد في غير حينه----- كالوان الدم فاما الموت الاحمر فالسيف واما الموت الابيض فالطاعون محل -	509	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms592	false	-5672953976706313845	14	43	65	222	1513	300	عليه السلام يكون بين يدي القاءم موت احمر وموت ابيض وجراد في حينه وجراد في غير حينه احمر كالوان الدم واما الموت الاحمر فالسيف واما الموت الابيض فالطاعون وقال	592	4251926942471517944	141	264.0	115	157	89.80891418457031	23	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms531	true	245946444174117274	31	122	144	588	1515	300	وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك--------------- من الناس وروي الواحدي في اسباب النزول ان هذه الاية في حق علي بن ابي طالب ع في غدير خم وقال حسان بن ثابت مادح رسول-------------------------- الله ص في حق علي بن ابي طالب ع وذكر سبط ابن ال---جوزي في تذكره -----------الخواص فقال حسان بن ثابت--------------------------- يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم فاسمع بالرسول مناديا وقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ومالك--- منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا	531	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms189	false	826565699016143380	113	203	552	1006	1487	300	وان لم تفعل فما بلغت رسالته فلما اخبره ربه انه قد عصمه من الناس قام خطيبا فيهم واخذ بيد امير المءمنين عليه السلا---------------------------م وقال بعد كلام له في خطبته من كنت مولاه فهذا علي مولاه-------------------------------------------- اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فاستاذنه حسان بن ثابت في ذلك المقام فاذن له فقال يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم فاسمع للنبي-- مناديا يقول فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منا لك اليوم-- عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا	189	4251926942471517944	260	368.0	203	529	49.14933776855469	43	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms531	true	245946444174117274	69	122	311	588	1515	300	علي بن ابي طالب ع وذكر سبط ابن الجوزي في تذكره الخواص فقال حسان بن ثابت----------------------- يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم فاسمع بالرسول مناديا وقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ومالك--- منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا	531	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms313	false	4940062807020501424	70	123	387	658	1568	300	علي بن ابي طالب عليه السلام ---------------------------قال حسان بن ثابت في ذكر المقام بغدير خم يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم فاسمع للنبي-- مناديا يقول فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدو- هناك التعاميا الهك مولانا وانت نبينا ولن تجدن منا لك اليوم-- عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا	313	4251926942471517944	217	370.0	172	303	71.6171646118164	37	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms532	true	-4669143461982428973	226	300	1169	1558	1558	300	علي فراشه واحاط المشركون بالدار فاوصي الله ------------الي جبر-ءيل وميكاءيل-------------- اني قد اخيت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول من الاخر فايكما يءثر صاحبه بالحياة فاختار كل منهما الحياة-------- فاوحي الله------ اليهما ا-لا كنتما مثل علي بن ابي طالب ع اخيت بينه وبين محمد ص--- فبات علي فراشه يفديه بنفسه ويءثره بالحياة اهبطا علي الارض فاحفظاه من عدوه فنزلا فكان جبر-ءيل عند راسه وميكاءيل عند رجليه فقال جبرءيل--- بخ بخ من مثلك يا بن ابي-	532	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms247	false	4362982680811711020	155	235	786	1215	1535	300	علي فراش رسول الله صلي الله عليه واله اوحي الله عز وجل الي جبراءيل وميكاءيل عليهما السلام اني قد اخيت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول من الاخر فايكما يءثر صاحبه بالحياة فاختار كلاهم--ا الحياة واحباها فاوحي الله تعالي اليهما افلا كنتما مثل علي بن ابي طالب-- اخيت بينه وبين محمد نبيي فبات علي فراشه يفديه بنفسه ويءثره بالحياة اهبطا الي الارض فاحفظاه من عدوه------ فكان جبراءيل عند راسه وميكاءيل عند رجليه وجبراءيل ينادي بخ بخ من مثلك يا بن ابي	247	4251926942471517944	332	567.5	267	439	75.62642669677734	53	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms644	true	-8371217933217803615	15	80	69	383	1530	300	قال -----رسول الله ص-------- ان الله------ جعل لاخي علي بن ابي طالب ع فضاءل لا تحصي كثرة فمن ذكر فضيلة من فضاءله مقرا----------------------------------------------------------------------------- لم تزل الملاءكة تستغفر له ما بقي لتلك الكتابة رسم ومن استمع الي فضيلة من فضاءله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها------------------------------------------------------------------------------- بالنظر ثم قال ص النظر الي علي عبادة وذكره عبادة ولا يقبل الله ايمان عبد الا بولايته والبراءة من اعداءه	644	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms251	false	-6769363441769984583	142	237	714	1193	1503	300	قال النبي صلي الله عليه واله ان الله تعالي جعل لاخي علي بن ابي طالب ف--ضاءل لا تحصي كثرة فمن ذكر فضيلة من فضاءله مقرا بها غفر الله له ما تقدم من ذنوبه التي اكتسبها بلسانه ومن كتب فضيلة من فضاءله لم تزل الملاءكة تستغفر له ما بقي لتلك الكتابة اثر ومن استمع الي فضيلة من فضاءله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالاستماع ومن نظر الي كتاب فيه فضيلة من فضاءله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالنظر --------والنظر الي علي عبادة وذكره عبادة ولا يقبل الله ايمان عبد الا بولايته والبراءة من اعداءه	251	4251926942471517944	294	529.0	233	489	60.12269973754883	54	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms645	true	-1045271831665529649	259	296	1339	1512	1533	300	البيهقي باسناده الي رسول الله ص--------- قال من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب	645	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms203	false	2129785858786319617	251	289	1271	1453	1511	300	البيهقي في فضاءل الصحابة انه عليه السلام قال من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب	203	4251926942471517944	152	289.0	118	182	83.51648712158203	32	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms651	true	-8674353275068516181	251	300	1290	1535	1535	300	قال ربيعة السعدي اتيت حذيفة بن اليمان فقلت يا ابا عبد الله انا لنتحدث عن علي ومناقبه فيقول---- اهل البصرة انكم لتفرطون في علي فهل تحدثن---ي بحديث---- فقال حذيفة-------------------------- والذي نفسي بيده لو وضع جميع اعمال امة --محمد في كفة --ميزان منذ بعث الله محمدا الي يوم القيامة-- ووضع-	651	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms120	false	7617455040563448043	175	234	896	1182	1497	300	قال ربيعة السعدي اتيت حذيفة بن اليمان فقلت له ي-ا عبد الله انا لن-حدث عن علي ومناقبه فيقول لنا اهل البصرة انكم -تفرطون في علي فهل انت محدثي بحديث فيه فقال حذيفة يا ربيعة ما تسالني عن علي والذي نفسي بيده لو وضع جميع اعمال اصحاب محمد في كفة الميزان منذ بعث الله محمدا الي يوم الناس هذا ووضع	120	4251926942471517944	226	371.0	179	289	78.20069122314453	36	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms652	true	-1175604081877293003	0	62	0	295	1562	300	عمل علي في الكفة الاخري لرجح عمل علي علي جميع اعمالهم فقال ربيعة هذا الذي لا يقام له ولا يقعد فقال حذيفة يا لكع وكيف لا يحمل واين كان ابو بكر وعمر وحذيفة وجميع اصحاب النبي ص يوم عمرو بن عبد ود وقد دعا الي المبارزة فاحجم الناس كلهم ما خلا عليا------------ فانه انزل اليه فقتل-------------ه والذي نفس حذيفة بيده لعمله ذلك	652	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms120	false	7617455040563448043	234	300	1182	1497	1497	300	عمل علي في الكفة الاخري لرجح عمل علي علي جميع اعمالهم فقال ربيعة هذا الذي لا يقام له ولا يقعد فقال حذيفة يا لكع وكيف لا يحمل واين كان ابو بكر وعمر وحذيفة وجميع اصحاب محمد--- يوم عمرو بن عبد ود وقد دعا الي المبارزة فاحجم الناس كلهم ما خلا عليا عليه السلام فانه برز- اليه فقتله الله علي يده والذي نفس حذيفة بيده لعمله ذلك-	120	4251926942471517944	284	528.0	224	320	88.75	57	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms654	true	8654710544553356920	10	180	40	954	1469	300	من الاب والام ومع ذلك فانه --كان هاشميا من الاب والام لان- علي بن ابي طالب ع بن عبد المطلب بن هاشم وامه فا--------طمة بنت اسد بن هاشم ومنها المصاهرة ولم يحصل لاحد ما حصل له منها فانه زوج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيدة النساء ومنها الاولاد ولم يحصل لاحد من المسلمين مثل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولاده في الشرف والكمال فان الحسن والحسين ع امامان سيدا شباب اهل الجنة وكان حب رسول الله ص لهما في الغاية ثم اولد كل واحد منهما اولادا بلغوا في الشرف الي الغاية فالحسن عليه السلام اولد مثل الحسن المثني والمثلث وعبد الله بن الحسن المثني والنفس الزكية وغيرهم من اكابر السادات الطباطباءيين من العلماء والفلاسفة في العالم و-من اولاد الحسين تسعة من ذرية الحسين ع اءمة وهم الامام زين العابدين والباقر والصادق والكاظم والرضا والجواد والهادي والعسكري والخلف الحجة القاءم وقد نشروا من العلم والفضل والزهد والترك للدنيا شيءا عظيما حتي ان الفضلاء من المشايخ كانوا يفتخرون بخدمتهم فابو زيد البسطامي كان يفتخر بان يسقي الماء في دار جعفر الصادق ع و--معروف الكرخي----- اسلم علي يد------------ي الرضا ع وكان بواب داره	654	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms205	false	5206417560841866468	28	197	128	1013	1481	300	من الاب والام وايضا فان عليا كان هاشميا من الاب والام لانه علي بن ابي طالب-- بن عبد المطلب بن هاشم وايضا علي بن فاطمة بنت اسد بن هاشم ومنها المصاهرة ولم ي-كن لاحد من الخلق مصاهرة مثل ما كانت له واما عثمان فهو وان شاركه في كونه ختنا للرسول عليه السلام الا ان اشرف اولاد الرسول عليه السلام فاطمة ولذلك قال عليه السلام سيدة --نساء العا-------------------------------لمين اربع وعد منهن فاطمة ولم يحصل مثل هذا الشرف للبنتين اللتين هما زوجتا عثمان ومنها انه لم يكن لاحد من الصحابة اولاد يشاركون اولاده في الفضيلة فال---------حسن والحسين فهما---- سيدا شباب اهل الجنة ولداه----------------------------- ثم انظر------------------------------------ الي اولا--د الحسن م-----------------ثل الحسن المثني والمثلث وعبد الله ------بن المثني والنفس الز--------------------------------------------------------------------كية والي اولاد الحسين مثل---------------------------------- زين العابدين والباقر والصادق والكاظم والرضا فان هءلاء الاكابر يقر بفضلهم وعلو درجتهم كل مسلم ومما يدل علي علو شانهم----------------------------------- ان ا-فضل----- المشايخ واعلاهم درجة هو ابو ي------زيد البسطامي كان سق----------------اء في دار جعفر الصادق واما معروف الكرخي فانه اسلم علي يدي علي بن موسي الرضا و--كان بواب داره	205	4251926942471517944	437	562.5	346	1191	36.691856384277344	62	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms737	true	-3622877158965232043	0	93	0	434	1647	300	يا محمد الي ان قال فاخبرني عن وصيك من هو فما من نبي الا وله--------------------------------------------------------- وصي فقال رسول الله ص ان وصيي --------------علي بن ابي طالب ع وبعده سبطاي الحسن والحسين يتلوه تسعة من صلب الحسين ------------قال يا محمد فتم-م لي قال---- اذا مضي الحسين ع فابنه علي فاذا مضي علي فابنه محمد فاذا مضي محمد فابنه جعفر فاذا مضي جعفر فابنه موسي فاذا مضي موسي فابنه علي فاذا مضي علي فابنه محمد فاذا مضي محمد فابنه علي فاذ م-ضي علي فابنه الحسن فاذا مضي الحسن فابنه----------- الحجة محمد المهد----ي فهءلاء اثنا عشر	737	1064307450912122814	Shia003704-ara1.ms617	false	-6009584657091612098	62	161	326	800	1485	300	يا محمد----------- فاخبرني عن وصيك من هو فما من نبي الا وله وصي وان نبينا موسي بن عمران عليه السلام اوصي الي يوشع بن نون فقال نعم-------- ان وصيي والخليفة بعدي علي بن ابي طالب --وبعده سبطاي الحسن والحسين يتلوه تسعة من صلب الحسين اءمة ابرار فقال يا محمد فسمهم لي قال نعم اذا مضي الحسين-- فابنه علي فاذا مضي علي فابنه محمد فاذا مضي محمد فابنه جعفر فاذا مضي جعفر فابنه موسي وبعد---- -------------------موسي علي -ابنه وبعد عل-----ي محمد -ابنه ---وبعد محمد علي -ابنه وبعد عل------ي الحسن -ابنه وبعد الحسن الحجة بن الحسن بن علي فهءلاء اثنا عشر	617	4251926942471517944	328	495.5	252	538	60.9665412902832	57	Rafed0003537Vols-ara1	Shia003704-ara1