id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003537Vols-ara1.ms555	false	2130973591257413875	112	146	551	711	1408	300	فقال له عبد الرحمن بن عوف--- وانت يا رسول الله -قال ص يا ابن عوف انها رحمة ف----------------قال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	555	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms031	true	-6147121926607654601	254	291	1337	1515	1559	300	فقال له عبد الرحمن بن عوف رض وانت يا رسول الله فقال ي--ا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	31	-2125893397580000745	156	287.5	123	180	86.66666412353516	30	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms555	false	2130973591257413875	3	32	14	158	1408	300	مات ميت من ال --رسول الله ص فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال رسول الله ص دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب	555	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms033	true	-3574009754846607947	240	268	1187	1328	1512	300	مات ميت من ال الرسول----- ص فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال رسول الله ص دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب	33	-2125893397580000745	139	265.5	111	146	95.20548248291016	27	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms541	false	-5175259870021143588	195	226	949	1104	1436	300	وقولة لعلي قالها عمر اكرم بسامعها اكرم بملقيها احرقت بابك لا ابقي عليك بها ان لم تبايع وبنت --مصطفي فيها من كان مثل ابي حفص يفوه بها امام فارس عدنان وحاميها	541	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms067	true	8078955812725672235	266	297	1306	1462	1481	300	وقولة لعلي قالها عمر اكرم بسامعها اعظم بملقيها -حرقت دارك لا ابقي عليك بها ان لم تبايع وبنت المصطفي فيها ما كان غير ابي حفص يفوه بها امام فارس عدنان وحاميها	67	-2125893397580000745	146	273.5	115	157	92.9936294555664	25	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms079	false	-4714156441936832801	208	300	1018	1462	1462	300	اربعة من اصحاب رسول الله ص فقالو---------------------------------------------ا اذا لقينا رسول الله ص اخبرناه بما صنع وكان المسلمون اذا رجعوا من السفر بدءوا برسول الله فسلموا عليه ثم انصرفوا الي رحالهم فلما قدمت السرية سلموا علي النبي ص فقام احد الاربعة فقال يا رسول الله ص الم تر الي علي بن ابي طالب صنع كذا وكذا فاعرض عنه رسول الله ص ثم قام ---------------الثاني فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الثالث فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الرابع فقال مثل ما قالوا---------------------------------- فاقبل رسول الله ص----------------- والغضب يعرف في وجهه فقال-	79	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms205	true	-8557959091972408927	78	156	395	775	1497	300	اربعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تعاقدوا في هذه الغزوة ان يشكو عليا اذا لق-وا رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------م فلم------------ا قدموا عليه ق--------ام احدهم ف------قال يا رسول الله-- الم تر الي علي بن ابي طالب صنع كذا وكذا فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وفعل الثاني منهم و---------------------------الثالث و--------------------------------الرابع----- مثل اولهم وفي كل مرة يعرض الرسول عن الشاكي قال فاقبل رسول الله صلي الله عليه واله والغضب يعرف في وجهه فقال	205	-2125893397580000745	218	249.5	170	556	39.20863342285156	34	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms531	false	245946444174117274	7	59	37	270	1515	300	عن ابن مسعود قال كنا نقرا علي عهد رسول الله ص----------------- يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك ان عليا مولي المءمنين وان لم تفعل فما بلغت رسالته وا-------------------------------------لله يعصمك من الناس وروي الواحدي في اسباب النزول ان هذه الاية في حق علي بن ابي طالب ع في غدير خم	531	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms208	true	1475885236581152762	4	58	22	273	1486	300	عن ابن مسعود قال كنا نقرا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله يا ايها الرسول بلغ ما -نزل اليك من ربك ان عليا مولي المءمنين وان لم تفعل فما بلغت رسالته قصد ابن مسعود انهم كانوا علي عهد رسول الله يقرءن في تفسير الاية هكذا وكان --------نزول--- هذه الاية------------------------ في غدير خم	208	-2125893397580000745	170	269.5	129	287	59.23344802856445	32	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms638	false	1366434091279490729	80	168	377	805	1424	300	رسول الله ص يقول سلوني الا علي بن ابي طالب ع وقال رسول الله ص- انا مدينة العلم وعلي بابها ورواه--------------------------- الحاكم ايضا من طرق ص 126 ج 3 عن ابن عباس وذكره السيوطي في اللءالي المصنوعة عن ابن الجوزي ايضا وقال ابو نعيم الاصفهاني رواه ابن عباس وجابر ولفظ حديث جابر هكذا-------------------------------------------------- سمعت رسول الله ص----------------- يوم الحديبية وهو اخذ بيد علي ي------------قول هذا امير البررة وقاتل الفجرة منصور من نصره مخذول من خذله يمد بها صوته انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد العلم فليات الباب	638	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms218	true	2702089659241908442	125	202	611	1006	1471	300	رسول الله صلي ال--------له عليه واله كما رواه جابر بن عبد الله انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد المدينة فليات الباب قال الحاكم هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حديث صحيح الاسناد وفي رواية فمن اراد العلم فليات الباب وفي رواية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية وهو اخذ بيد علي عليه السلام يقول هذا امير البررة وقاتل الفجرة منصور من نصره مخذول من خذله يمد بها صوته انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد البيت فليات الباب	218	-2125893397580000745	235	363.0	185	535	43.92523193359375	41	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms609	false	-428068264555504466	155	196	807	1017	1539	300	الي ابن عباس قال قال رسول الله ص من سره ان يحيا حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن التي غرسها ربي فليتول عليا من بعدي وليوال وليه و-------------------------------------------------رزقوا فهمي وعلمي فويل للمكذبين بفضلهم من امتي القاطعين----- صلتي لا انالهم الله شفاعتي	609	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms222	true	-2731494248655727862	236	286	1094	1352	1410	300	عن- ابن عباس قال قال رسول الله ص من سره ان يحيي حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن----- غرسها ربي فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد بالاءمة من بعدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي رزقوا فهما وعلما وويل للمكذبين بفضلهم من امتي القاطعين فيهم صلتي لا انالهم الله شفاعتي	222	-2125893397580000745	196	355.0	156	264	74.24242401123047	33	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms084	false	-1491368691004492563	0	82	0	402	1546	300	ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي الثقلين احد هما اكبر من الاخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي الا انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض وروي احمد من عدة طرق و--------------------------------------------------------------في صحيح مسلم في موضعين------------------------------------------- عن زيد بن ارقم قال خطبنا رسول الله ص---------------------- بين مكة والمدينة ثم قال بعد الوعظ ايها الناس -انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب واني تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه -------النور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا	84	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms226	true	8893837759361161618	136	220	685	1098	1519	300	ما ان اخذ-تم به لن ت-----------------------------------ضلوا كتاب الله------------------------------ وعترتي اهل بيتي قال الترمذي------------------------------------------------ وفي الباب عن ابي سعيد وزيد بن ارقم وحذيفة بن اسيد ب في غدير خم في صحيح مسلم ومسند احمد وسنن الدارمي والبيهقي وغيرها واللفظ للاول عن زيد بن ارقم قال ان ر---سول الله قام خطيبا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة ثم قال الا يا--- ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان يات--ي رسول ربي فاجيب واني تارك فيكم --ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا	226	-2125893397580000745	243	348.5	187	537	45.25139617919922	42	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms642	false	353417414903361979	11	101	50	493	1503	300	اني قد تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي الثقلين واحدهما اكبر من الاخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي الا وانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ورواه احمد من عدة طرق و--------------------------------------------------------------في صحيح مسلم في موضعين------------------------------------------- عن زيد بن ارقم قال خطب رسول الله ص-------- بماء يدعي خما بين مكة والمدينة ثم قال بعد الوعظ ايها الناس -انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب واني تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به	642	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms226	true	8893837759361161618	132	221	668	1101	1519	300	اني قد تركت فيكم ما ان اخذ-تم به لن ت-----------------------------------ضلوا كتاب الله------------------------------ وعترتي اهل بيتي قال الترمذي-------------------------------------------------- وفي الباب عن ابي سعيد وزيد بن ارقم وحذيفة بن اسيد ب في غدير خم في صحيح مسلم ومسند احمد وسنن الدارمي والبيهقي وغيرها واللفظ للاول عن زيد بن ارقم قال ان ر-سول الله قام خطيبا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة ثم قال الا يا--- ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان يات--ي رسول ربي فاجيب واني تارك فيكم ثق--لين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به	226	-2125893397580000745	282	444.5	217	557	50.62836456298828	52	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms081	false	-1295613789606862235	5	65	22	305	1375	300	كلهم من قريش المستدرك ج 4 ص 501 روي بسنده----------- عن مسروق قال كنا جلوسا ليلة عند عبد الله---------- يقرءنا القران فساله رجل فقال يا ابا عبد الرحمن هل سالتم رسول الله-- كم يملك هذه الامة من خليفة فقال عبد الله ما سالني عن هذا احد منذ قدمت العراق قبلك قال سالناه فقال اثنا عشر عدة نقباء بني اسراءيل اقول -	81	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms228	true	5543978784504807760	35	99	162	469	1492	300	كلهم من قريش ز وروي احمد والحاكم وغيرهم واللفظ للاول عن مسروق قال كنا جلوسا ليلة عند عبد الله ابن مسعود يقرءنا القران فساله رجل فقال يا ابا عبد الرحمن هل سالتم رسول الله ص كم يملك هذه الامة من خليفة فقال عبد الله ما سالني عن هذا احد منذ قدمت العراق قبلك قال سالناه فقال اثنا عشر عدة نقباء بني اسراءيل ح وفي	228	-2125893397580000745	252	453.5	199	307	82.0846939086914	52	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms643	false	787067116362224428	167	226	836	1111	1479	300	عن مسروق قال كنا جلوسا----- عند عبد الله -بن مسعود وهو يقرءنا القران فقال له رج-----ل يا ابا عبد الرحمن هل سالتم رسول الله-- كم يملك هذه الامة من خليفة فقال عبد الله ابن مسعود ما سالني عنه--ا احد منذ قدمت العراق قبلك ثم قال ولقد سالنا رسول الله ص فقال اثنا عشر كعدة نقباء بني اسراءيل 30 في	643	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms228	true	5543978784504807760	45	99	215	469	1492	300	عن مسروق قال كنا جلوسا ليلة عند عبد الله ابن مسعود---- يقرءنا القران فسا--له رجل فقال يا ابا عبد الرحمن هل سالتم رسول الله ص كم يملك هذه الامة من خليفة فقال عبد الله---------- ما سالني عن هذا احد منذ قدمت العراق قبلك--- قال -----سالناه ف-----------قال اثنا عشر -عدة نقباء بني اسراءيل ح وفي	228	-2125893397580000745	231	380.5	183	290	79.6551742553711	39	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms536	false	6431937727468798628	105	129	475	593	1444	300	فلما افاق رسول الله ص سال عن اسامة والبعث فاخبر انهم يتجهزون فجعل يقول انفذوا بعث اسامة لعن الله من تخلف عنه وكرر ذلك	536	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms280	true	-309109036225289606	144	168	736	854	1520	300	فلما افاق رسول الله ص سال عن اسامة والبعث فاخبر انهم يتجهزون فجعل يقول انفذوا بعث اسامة لعن الله من تخلف عنه فكرر ذلك	280	-2125893397580000745	117	233.0	93	118	99.15254211425781	23	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms538	false	-8135450036657162927	18	47	102	243	1507	300	-الت-ي وددت اني تركتهن فوددت اني لم اكشف بيت فاطمة عن شء وان كانوا قد اغلقوه علي الحرب ووددت ----------------------------------------------------------------------اني يوم السقيف----------ة كنت قذفت الامر في عنق احد الرجلين	538	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms282	true	-5648634238225130372	17	61	79	298	1464	300	فعلتهن وددت اني تركتهن -وددت اني لم اكشف بيت فاطمة عن شء وان كانوا قد -غلقوه علي الحرب ووددت اني لم احرق الفجاءة السلمي واني كنت قتلته تسريحا او خليته نجيحا ووددت اني يوم --سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الامر في عنق احد الرجلين	282	-2125893397580000745	135	235.5	106	223	60.538116455078125	25	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms587	false	-4458491732443218086	107	164	538	795	1451	300	ان فاطمة ارسلت الي ابي بكر وسالته ميراثها في رسول الله ص مما افاءه الله عليه---------------------------- بالمدينة من فدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله ص قال لا نورث ما تركنا---ه صدقة وانما ياكل ال محمد من هذا الما-------------------------------------------ل واني------ لا اغير شيءا من صدقة رسول الله ص عن حالها التي كانت	587	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms325	true	3794549404771397897	202	271	1007	1323	1462	300	ان فاطمة ارسلت الي ابي بكر تسال-ه ميراثها من النبي ص في --ما افاء ا-لله علي رسوله ص تطلب صدقة النبي التي بالمدينة و--فدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله ص قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة -انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدقات النبي ا--------------لتي كانت	325	-2125893397580000745	207	342.5	161	337	61.42433166503906	39	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms587	false	-4458491732443218086	167	212	808	1025	1451	300	يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر------- فهجرته فلم تتكلم معه حتي توفيت وعاشت بعد النبي ص بستة اشهر علي قولهم اما علي قول الامامية 75 يوما فلما توفيت دفنها زوجها علي ع ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها ------علي	587	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms327	true	-5938532762549904414	0	37	0	182	1472	300	يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم -تكلم---ه حتي توفيت وعاشت بعد النبي ---ستة اشهر--------------------------------------- فلما توفيت دفنها زوجها علي-- ليلا ولم يءذن بها ابو بكر وصلي عليها وكان لعلي	327	-2125893397580000745	168	285.0	134	230	73.0434799194336	28	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms108	false	5087912224157033981	90	155	501	841	1608	300	ثم قالت افعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول------------------ وورث سليمان داود وقال فيما اقت-----------ص من خبر يحيي بن زكريا اذ يقول فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب وقال تعالي-- واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وقال يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين وقال ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين	108	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms333	true	-975808974306657444	164	236	801	1165	1472	300	ثم قالت افعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول الله تبارك وتعالي وورث سليمان داود وقال الله عز وجل في ما قص من خبر يحيي بن زكريا رب ------هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب وقال عز ذكره واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وقال يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين وقال ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين	333	-2125893397580000745	319	585.5	255	371	85.98382568359375	58	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms108	false	5087912224157033981	90	155	501	841	1608	300	ثم قالت---------- افعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول----- وورث سليمان داود وقال فيما اقت-----ص من خبر يحيي بن زكريا اذ يقول فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب وقال تعالي-- واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وقال يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين وقال ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين	108	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms360	true	-1606363538284548271	120	190	605	960	1488	300	ثم قالت في كلامها افعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول الله وورث سليمان داود وقال تعالي في ما قص من خبر يحيي بن زكريا رب ------هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب وقال عز ذكره واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وقال يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين وقال ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين	360	-2125893397580000745	318	585.5	255	362	87.84530639648438	58	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms548	false	-9222469927026222218	190	236	932	1159	1515	300	عن جابر بن عبد الله قال تمتعنا مع رسول الله-- فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما ي-------شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة---- كما امركم الله واياكم ونكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	548	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms377	true	-7407334359561176586	21	68	127	354	1552	300	عن جابر ------------قال تمتعنا مع رسول الله ص فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا -نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	377	-2125893397580000745	209	377.5	166	240	87.08333587646484	40	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms551	false	6506702361504877010	136	210	678	1037	1490	300	كان يقرا فما استمتعتم به منهن الي اجل مسمي فاتوهن اجورهن قال وهذا ايضا--------------------------------------------------------------- قراءة اب----------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والامة ما انكرت عليهما في هذه القراءة فكان ذلك اجماعا من الامة علي صحة هذه الرواية وروي الحاكم في كتاب التفسير من المستدرك ص 20 ج 2 عن ابي نضرة قال قرات ----------علي ابن عباس فما استمتعتم به منهن------------- الي اجل مسمي قال ابو نضرة فقلت وما نقراها كذلك فقال ابن عباس والله لا نزلها الله كذلك	551	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms414	true	1208783655173891930	75	187	387	916	1438	300	كان يقرا فما استمتعتم به منهن الي اجل----- فاتوهن اجورهن 2 في تفسير الطبري عن حيبب بن ابي ثابت قال اعطاني ابن عباس مصحفا فقال هذا علي قراءة ابي قال وفيه فما استمتعتم به منهن الي اجل مسمي 3 في تفسير الطبري عن ابي نضرة بطريقين قال سالت ابن عباس عن متعة النساء قال اما تقرا سورة النساء قال قلت بلي قال فما تقرا فيها فما استمتعتم به منهن الي اجل مسمي قلت لو قراتها كذلك ما سالتك قال فانها كذلك 4----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي نضرة قال قرات هذه الاية علي ابن عباس فما استمتعتم به منهن قال ابن عباس الي اجل مسمي قال ----------قلت -ما اقرءها كذلك -قال--------- والله لا-نزلها الله كذلك	414	-2125893397580000745	186	101.0	146	687	27.074235916137695	31	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms549	false	3514093293392078619	269	297	1287	1427	1440	300	عطاء قال قدم جابر بن عبد الله معتمرا فجءناه في منزله فساله القوم عن اشياء ثم ذكروا المتعة فقال نعم استمتعنا علي عهد رسول الله-- وابي بكر وعمر	549	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms416	true	-3687721337480865473	258	286	1288	1426	1490	300	عطاء---- قدم جابر بن عبد الله معتمرا فجءناه في منزله فساله القوم عن اشياء ثم ذكروا المتعة فقال نعم استمتعنا علي عهد رسول الله ص وابي بكر وعمر	416	-2125893397580000745	136	260.5	109	142	95.77465057373047	26	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms549	false	3514093293392078619	267	297	1276	1427	1440	300	المذكور عن عطاء قال قدم جابر بن عبد الله معتمرا فجءناه في منزله فساله القوم عن اشياء ثم ذكروا--- المتعة فقال نعم استمتعنا علي عهد رسول الله-- وابي بكر وعمر	549	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms422	true	8430672882115608233	66	98	325	474	1484	300	فلم يقر في نفسي حتي قدم جابر بن عبد الله------- فجءناه في منزله فساله القوم عن اشياء ثم ذكروا له المتعة فقال نعم استمتعنا علي عهد رسول الله ص وابي بكر وعمر	422	-2125893397580000745	131	229.5	102	156	83.97435760498047	24	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms549	false	3514093293392078619	196	223	928	1060	1440	300	عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله ص ثم نهانا عنهما عمر فلم	549	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms425	true	3121423790121717941	0	27	0	131	1443	300	عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله ص ثم نهانا عنه-ا عمر فلم	425	-2125893397580000745	131	257.0	104	132	99.24242401123047	26	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms166	false	-5490678310614317458	232	300	1197	1543	1543	300	الرضا ع بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب----- عبد الله بن هارون الرشيد امير المءمنين----- لعلي بن موسي ابن جعفر ولي عهده اما بعد فان الله عز وجل اصطفي الاسلام دينا واصطفي له من عباده رسلا دالين عليه وهادين اليه يبشر اولهم باخرهم ويصدق تاليهم ماضيهم حتي انتهت نبوة الله الي محمد ص علي فترة من الرسل ودروس من العلم وانقطاع من الوحي واقتراب من الساعة فختم الله-	166	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms479	true	4159776974806081945	174	243	854	1210	1488	300	المامون بسم ال-ه الرحمن الرحيم هذا كتاب كتبه عبد الله بن هارون الرشيد امير المءمنين بيده لعلي بن موسي ابن جعفر ولي عهده اما بعد فان الله عز وجل اصطفي الاسلام دينا واصطفي له من عباده رسلا دالين عليه وهادين اليه يبشر اولهم باخرهم ويصدق تاليهم ماضيهم حتي انتهت نبوة الله الي محمد ص علي فترة من الرسل ودروس من العلم وانقطاع من الوحي واقتراب من الساعة فختم الله	479	-2125893397580000745	340	652.0	274	357	95.23809814453125	65	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms167	false	-7057437577105765685	0	53	0	255	1612	300	به النبيين وجعله شاهدا له--------------- وانزل عليه كتابه العزيز الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد بما احل وحرم----- واوعد----- وانذر وامر به ونهي عنه لتكون له الحجة البالغة علي خلقه ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من يحيي عن بينة وان الله -سميع عليم فبلغ	167	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms479	true	4159776974806081945	243	300	1210	1488	1488	300	بن النبيين وجعله شاهدا لهم ومهيمنا عليهم وانزل عليه كتابه العزيز الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد بما احل وحرم ووعد واوعد وحذر وانذر وامر به ونهي عنه لتكون له الحجة البالغة علي خلقه ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من ح--ي عن بينة وان الله لسميع عليم فبلغ-	479	-2125893397580000745	250	456.5	198	281	88.96797180175781	48	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms167	false	-7057437577105765685	53	300	255	1612	1612	300	عن الله رسالته ودعا الي سبيله بما امره به من الحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالتي هي احسن ثم بالجهاد والغلظة حتي قبضه الله اليه واختار له ما عنده------------------------------------ الوحي والرسالة جعل قوام الدين ونظام امر المسلمين بالخلافة واتمامها وعزها والقيام بحق الله فيها بالطاعة التي بها تقام فراءض الله وحدوده وشراءع الاسلام وسننه ويجاهد بها عدوه فعلي خلفاء الله طاعته فيها استخلفهم واسترعاهم من دينه وعباده وعلي المسلمين طاعة خلفاءهم ومعاونتهم علي اقامة حق الله وعدله وامن السبيل وحقن الدماء وصلاح ذات البين وجمع الالفة وفي خلاف ذلك اضطراب حبل المسلمين واختلالهم واختلاف ملتهم وقهر دينهم واستعلاء عددهم وتفرق الكلمة وخسران الدنيا والاخرة فحق علي من استخلفه الله في ارضه واءتمنه علي خلقه ان يجهد لله نفسه ويءثر ما فيه رضي الله وطاعته ويعت-د لما الله موافقه عليه و-ساءله عنه ويحكم بالحق ويعمل بالعدل فيما حمله الله وقلده فان الله عز وجل يقول لنبيه داود عليه السلام يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب وقال الله عز وجل فو ربك لنسءلنهم اجمعين عما كانوا يعملون وبلغنا ان عمر بن الخطاب قال لو ضاعت سخلة بشاطء الفرات لتخوفت ان يسالني الله عنها وايم الله ان المسءول عن خاصة نفسه الموقوف علي عمله فيما بينه وبين الله لي-عرض علي امر كبير وعلي خطر عظيم فكيف بالمسءول عن رعاية الامة وبالله الثقة واليه المفزع والرغبة في التوفيق والعصمة والتسديد والهداية الي ما فيه ثبوت الحجة والفوز-	167	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms480	true	-9205271144150041162	0	252	0	1386	1648	300	عن الله رسالته ودعا الي سبيله بما امره به من الحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالتي هي احسن ثم بالجهاد والغلظة حتي قبضه الله اليه واختار له ما عنده فلما انقضت النبوة وختم الله بمحمد ص الوحي والرسالة جعل قوام الدين ونظام امر المسلمين بالخلافة واتمامها وعزها والقيام بحق الله فيها بالطاعة التي بها يقام فراءض الله وحدوده وشراءع الاسلام وسننه ويجاهد بها عدوه فعلي خلفاء الله طاعته فيما استحفظهم واسترعاهم من دينه وعباده وعلي المسلمين طاعة خلفاءهم ومعاونتهم علي اقامة حق الله وعدله وامن السبيل وحقن الدماء وصلاح ذات البين وجمع الالفة وفي خلاف ذلك اضطراب حبل المسلمين واختلالهم واختلاف ملتهم وقهر دينهم واستعلاء عدوهم وتفرق الكلمة وخسران الدنيا والاخرة فحق علي من استخلفه الله في ارضه واءتمنه علي خلقه ان يجهد لله نفسه ويءثر ما فيه رضا الله وطاعته ويعتمد لما الله مواقفه عليه ومساءله عنه ويحكم بالحق ويعمل بالعدل فيما حمله الله وقلده فان الله عز وجل يقول لنبيه داود ع---------- يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب وقال الله عز وجل فو-ربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون وبلغنا ان عمر بن الخطاب قال لو ضاعت سخلة بشاطء الفرات لتخوفت ان يسالني الله عنها وايم الله ان المسءول عن خاصة نفسه الموقوف علي عمله فيما بينه وبين الله ليتعرض علي امر كبير وعلي خطر عظيم فكيف بالمسءول عن رعاية الامة وبالله الثقة واليه المفزع والرغبة في التوفيق والعصمة والتسديد والهداية الي ما فيه ثبوت الحجة والفوز	480	-2125893397580000745	1336	2615.5	1092	1397	95.63349914550781	233	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms168	false	1842938325977194221	0	49	0	273	1613	300	من الله بالرضوان والرحمة وانظر الامة لنفسه وانصحهم لله في دينه وعباده من خلاءفه في ارضه من عمل بطاعة الله وكتابه وسنة نبيه عليه السلام في مدة ايامه وبعدها واجهد رايه ونظره فيمن يوليه عهده ويختاره لامامة المسلمين ورعايتهم بعده وينصبه علما لهم ومفزعا في جمع الفتهم ولم شعثهم	168	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms480	true	-9205271144150041162	252	300	1386	1648	1648	300	من الله بالرضوان والرحمة وانظر الامة لنفسه وانصحهم لله في دينه وعباده من خلايقه في ارضه من عمل بطاعة الله وكتابه وسنة نبيه ص---------- في مدة ايامه وبعدها واجهد رايه ونظره فيمن يوليه عهده ويختاره لامامة المسلمين ورعايتهم بعده وينصبه علما لهم ومفزعا في جمع الفتهم ولم شعثهم-	480	-2125893397580000745	259	500.5	212	273	94.87179565429688	45	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms168	false	1842938325977194221	49	298	273	1601	1613	300	وحقن دماءهم والامن باذن الله من فرقتهم وفساد ذات بينهم واختلافهم ورفع نزغ الشيطان وكيده عنهم فان الله عز وجل جعل العهد بعد الخلافة من تمام امر الاسلام وكماله وعزه وصلاح اهله والهم خلفاءه من توكيده لمن يختارونه له من بعدهم ما عظمت به النعمة وشملت فيه العافية ونقض- الله بذلك مكر اهل الشقاق والعداوة والسعي في الفرقة والتربص للفتنة ولم يزل امير المءمنين منذ افضت اليه الخلافة فاختبر بشاعة مذاقها وثقل محملها وشدة مءونتها وما يجب علي من تقلدها من ارتباط طاعة الله ومراقبته فيما حمله منها فانصب بدنه واسهر عينه واطال فكره فيما فيه عز الدين وقمع المشركين وصلاح الامة ونشر العدل واقامة الكتاب والسنة ومنعه ذلك من الخفض والدعة ومهنا العيش علما بما الله ساءله عنه ومحبة ان يلقي الله مناصحا له في دينه وعباده ومختارا لولاية عهده ورعاية الامة من بعده افضل ما يقدر عليه في ورعه ودينه وعلمه وارجاهم للقيام في امر الله وحقه مناجيا -له تعالي بالاستخارة في ذلك و-سالته الهامة ما فيه رضاه وطاعته في اناء ليله ونهاره معملا في طلبه والتماسه في اهل بيته من ولد عبد الله بن العباس وعلي بن ابي طالب عليه السلام فكره ونظره مقتصرا مما علم حاله ومذهبه منهم علي علمه وبالغا في المسالة عمن خفي عليه امره جهده وطاقته حتي استقصي امورهم معرفة وابتلي اخبارهم مشاهدة واستبري احوالهم معاينة وكشف ما عندهم مسا-لة فكانت خبرته بعد استخارته لله واجهاده نفسه في قضاء حقه في عباده وبلاده في البيتين جميعا علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ابن علي بن ابي طالب	168	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms481	true	3818089062133399264	0	247	0	1317	1603	300	وحقن دماءهم والامن باذن الله من فرقتهم وفساد ذات بينهم واختلافهم ورفع نزغ الشيطان وكيده عنهم فان الله عز وجل جعل العهد بعد الخلافة من تمام امر الاسلام وكماله وعزه وصلاح اهله والهم خلفاءه من توكيده لمن يختارونه له من بعدهم ما عظمت به النعمة وشملت فيه العافية ونقضه الله بذلك مكر اهل الشقاق والعداوة والسعي في الفرقة والتربص للفتنة ولم يزل امير المءمنين منذ افضت اليه الخلافة فاختبر بشاعة مذاقها وثقل محملها وشدة مء-نتها وما يجب علي من تقلدها من ارتباط طاعة الله ومراقبته فيما حمله منها فانصب بدنه واسهر عينه واطال فكره فيما فيه عز الدين وقمع المشركين وصلاح الامة ونشر العدل واقامة الكتاب والسنة ومنعه ذلك من الخفض والدعة ومنها العيش علما بما الله ساءله عنه ومحبة ان يلقي الله مناصحا له في دينه وعباده ومختارا لولاية عهده ورعاية الامة من بعد- افضل من يقدر عليه في ورعه ودينه وعلمه وارجاهم للقيام في امر الله وحقه مناجيا لله تعالي بالاستخارة في ذلك ومسالته الهامه ما فيه رضاه وطاعته في اناء ليله ونهاره معملا في طلبه والتماسه في اهل بيته من ولد عبد الله بن العباس وعلي بن ابي طالب ف------------كره ونظره مقتصرا لمن علم حاله ومذهبه منهم علي علمه وبالغا في المسالة عمن خفي عليه امره جهده وطاقته حتي استقصي امورهم معرفة وابتلي اخبارهم مشاهدة واستبرا احوالهم معاينة وكشف ما عندهم مساءلة فكانت خيرته بعد استخارته لله واجهاده نفسه في قضاء حقه في عباده وبلاده في البيتين جميعا علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين -بن علي بن ابي طالب	481	-2125893397580000745	1304	2556.5	1057	1332	97.89789581298828	233	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms169	false	-840097348725630972	0	54	0	290	1633	300	لما راي من فضله البارع وعلمه الناصع وورعه الظاهر وزهده الخالص وتخليه من الدنيا وتسلمه من الناس وقد استبان له ما لم تزل الاخبار عليه متواطءة والالسن عليه متفقة والكلمة فيه جامعة ولما لم يزل يعرفه به من الفضل يافعا وناشءا وحدثا ومكتهلا فعقد له بالعقد والخلافة من بعده واثقا بخيرة الله في ذلك	169	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms481	true	3818089062133399264	247	300	1317	1603	1603	300	لما راي من فضله البارع وعلمه الناصع وورعه الظاهر وزهده الخالص وتخليه من الدنيا وتسلمه من الناس وقد استبان له ما لم تزل الاخبار عليه متواطية والالسن عليه متفقة والكلمة فيه جامعة ولما لم يزل يعرفه م---ن الفضل نافعا وناشءا وحدثا ومكتهلا فعقد له بالعهد والخلافة من بعده واثقا بخيرة الله في ذلك-	481	-2125893397580000745	282	552.0	230	290	97.24137878417969	48	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms169	false	-840097348725630972	54	300	290	1633	1633	300	اذ علم الله انه فعله ايثارا له وللدين ونظرا للاسلام والمسلمين وطلبا للسلامة وثبات الحق والنجاة في اليوم الذي يقوم الناس فيه لرب العالمين ودعا امير المءمنين ولده واهل بيته وخاصته وقواده وخدمه فبايعوا مسرعين مسرورين عالمين بايثار امير المءمنين طاعة الله علي الهوي في ولده وغيرهم -ممن هو اشبك منه رحما واقرب قرابة -سماه الرضا اذ كان رضا عند امير المءمنين فبايعوا معشر اهل بيت امير المءمنين ومن بالمدينة المحروسة من قواده وجنده وعامة المسلمين لامير المءمنين وللرضا من ب-------------------------------------------------------عده علي بن موسي علي اسم الله وبركته وحسن قضاءه لدينه وعباده بيعة مبسوطة اليها ايديكم منشرحة لها صدوركم عالمين بما اراد امير المءمنين لها واثر طاعة الله والنظر لنفسه ولكم فيها شاكرين الله علي ما الهم امير المءمنين من قضاء حقه في رعايتكم وحرصه علي رشدكم وصلاحكم راجين عاءدة ذلك في جمع الفتكم وحقن دماءكم ولم شعثكم وسد ثغوركم وقوة دين-----------كم واستقامة اموركم وسارعوا الي طاعة الله وطاعة امير المءمنين فانه الامر الذي ان سارعتم اليه وحمدتم الله عليه عرفتم الحظ فيه ان شاء الله وكتب بيده في- الاثنين لسبع خلون من شهر رمضان سنة احدي وماءتين وهذا ما كتبه الامام علي بن موسي الرضا ع بخطه علي ظهر العهد------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الفعال لما يشاء لا معقب لحكمه ولا راد لقضاءه يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور وصلاته علي نبيه محمد خاتم النبيين واله الطيبين الطاهرين اقول وانا علي ال--------رضا بن موسي بن جعفر ان امير المءمنين عضده الله بالسداد ووفقه للرشاد عرف من حقنا ما جهله غيره فوصل ارحاما قطعت-	169	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms482	true	8249686061182421448	0	260	0	1417	1623	300	اذ علم الله انه فعله ايثارا له وللدين ونظرا للاسلام والمسلمين وطلبا للسلامة وثبات الحق والنجاة في اليوم الذي يقوم الناس فيه لرب العالمين ودعا امير المءمنين ولده واهل بيته وخاصته وقواده وخدمه فبايعوا مسرعين مسرورين عالمين بايثار امير المءمنين طاعة الله علي الهوي في ولده وغيرهم وممن هو اشبك منه رحما واقرب قرابة وسماه الرضا اذ كان رضا عند امير المءمنين فبايعوا معشر اهل بيت امير المءمنين ومن بالمدينة المحروسة من قواده وجنده وعامة المسلمين لامير المءمنين والرضا من بعده كتب بقلمه الشريف بعد قوله والرضا من بعده بل ال من بعده علي بن موسي علي اسم الله وبركته وحسن قضاءه لدينه وعباده بيعة مبسوطة اليها ايديكم منشرحة لها صدوركم عالمين بما اراد امير المءمنين بها واثر طاعة الله والنظر لنفسه ولكم فيها شاكرين -لله علي ما الهم امير المءمنين من قضاء حقه في رعايتكم وحرصه علي رشدكم وصلاحكم راجين عايدة ذلك في جمع الفتكم وحقن دماءكم ولم شعثكم وسد ثغوركم وقوة دينكم ورغم عدوكم واستقامة اموركم وسارعوا الي طاعة الله وطاعة امير المءمنين فانه الامن----- ان سارعتم اليه وحمدتم الله عليه عرفتم الحظ فيه ان شاء الله وكتب بيده يوم الاثنين لسبع خلون من شهر رمضان سنة احدي وماءتين صورة ما كان ---------------------------------علي ظهر العهد بخط الامام علي بن موسي الرضا عليهما السلام بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الفعال لما يشاء لا معقب لحكمه ولا راد لقضاءه يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور وصلاته علي نبيه محمد خاتم النبيين واله الطيبين الطاهرين اقول وانا علي بن موسي الرضا-------- بن جعفر ان امير المءمنين عضده الله بالسداد ووفقه للرشاد عرف من حقنا ما جهله غيره فوصل ارحاما قطعت	482	-2125893397580000745	1281	2456.5	1047	1464	87.5	222	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms170	false	6616193589123309094	0	40	0	208	1579	300	وامن نفوسا فزعت بل احياها وقد تلفت واغناها اذا افتقرت مبتغيا رضي رب العالمين لا يريد جزاء من غيره وسيجزي الله الشاكرين ولا يضيع اجر المحسنين وانه جعل الي عهده والامرة الكبري ان بقيت بعده فمن حل عقدة امر الله	170	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms482	true	8249686061182421448	260	300	1417	1623	1623	300	وامن نفوسا فزعت بل احياها وقد تلفت واغناها اذ- افتقرت مبتغيا رضا رب العالمين لا يريد جزاء من غيره وسيجزي الله الشاكرين ولا يضيع اجر المحسنين وانه جعل الي عهده والامرة الكبري ان بقيت بعده فمن حل عقدة امر الله-	482	-2125893397580000745	205	399.0	166	208	98.55769348144531	37	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms170	false	6616193589123309094	40	265	208	1400	1579	300	بشدها وفصم عروة احب الله ايثاقها فقد اباح حريمه واحل محرمه اذ كان بذلك زاريا علي الامام منتهكا حرمة الاسلام بذلك جري السالف فصبر منه علي الفلتات ولم يعترض بعدها علي العزمات خوفا من شتات الدين واضطراب حبل المسلمين ولقرب امر الجاهلية ورصد فرصة تنتهز وباءقة تبتدر وقد جعلت الله علي نفسي اذ استرعاني امر المسلمين وقلدني خلافته العمل ف-هم عامة وفي بني العباس ابن عبد المطلب خاصة بطاعته وطاعة رسول الله ص وان لا اسفك دما حراما ولا ابيح فرجا ولا مالا الا ما سفكته حدود الله واباحته فراءضه وان اتخير الكفاة جهدي وطاقتي وجعلت بذلك علي نفسي عهدا مءكدا يسالني الله عنه فانه عز وجل يقول -اوفوا بالعهد ان العهد كان مسء-لا وان احدثت او غيرت او بدلت كنت للغير مستحقا وللنكال متعرضا واعوذ بالله من سخطه واليه ارغب في التوفيق لطاعته والحءول بيني وبين معصيته في عافية لي وللمسلمين والجامعة والجفر يدلان علي ذلك وفي بعض النسخ يدلان علي خلاف ذلك وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان الحكم الا لله يقضي بالحق وهو خير الفاصلين لكني امتثلت امر امير المءمنين المامون واثرت رضاه والله يعصمني واياه واشهدت الله علي نفسي بذلك وكفي بالله شهيدا وكتبت بخطي بحضرة امير المءمنين اطال الله بقاءه والفضل بن سهل وسهل بن الفضل ويحيي بن اكثم و-عبد الله بن طاهر وثمامة بن اشرس وبشر بن المعتمر وحماد بن النعمان في شهر رمضان سنة احدي وماءتين	170	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms483	true	-6709804793798965143	0	219	0	1155	1592	300	بشدها وفصم عروة احب الله ايثاقها فقد اباح حريمه واحل محرمه اذ كان بذلك زاريا علي الامام منتهكا حرمة الاسلام بذلك جري السالف فصبر عنه علي الفلتات ولم يعترض بعدها علي الغرمات خوفا من شتات الدين واضطراب حبل المسلمين ولقرب امر الجاهلية ورصد فرصة تنتهز وبايقة تبتدر وقد جعلت الله علي نفسي ان استرعاني امر المسلمين وقلدني خلافته العمل فيهم عامة وفي بني العباس -بن عبد المطلب خاصة بطاعته وطاعة رسول الله ص وان لا اسفك دما حراما ولا ابيح فرجا ولا مالا الا ما سفكته حدود الله واباحته فراءضه وان اتخير الكفاة جهدي وطاقتي وجعلت بذلك علي نفسي عهدا مءكدا يسالني الله عنه فانه عز وجل يقول واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا وان احدثت او غيرت او بدلت كنت للغير مستحقا وللنكال متعرضا واعوذ بالله من سخطه واليه ارغب في التوفيق لطاعته والح-ول بيني وبين معصيته في عافية لي وللمسلمين والجامعة والجفر يدلان علي ضد ذ------------------------------لك وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان الحكم الا لله يقضي بالحق وهو خير الفاصلين لكني امتثلت امر امير المءمني--------ن واثرت رضاه والله يعصمني واياه واشهدت الله علي نفسي بذلك وكفي بالله شهيدا وكتبت بخطي بحضرة امير المءمنين اطال الله بقاءه والفضل بن سهل وسهل بن الفضل ويحيي بن اكتم و عبد الله بن طاهر وثمامة بن اشرس وبشر بن المعتمر وحماد بن النعمان في شهر رمضان سنة احدي وما-تين	483	-2125893397580000745	1141	2226.0	924	1196	95.40133666992188	205	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms129	false	2148030173106087298	8	57	52	287	1519	300	هذه-------- ليت اشياخي ببدر شهدوا وقعة الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا ي------------------------------------------ا يزيد لا تشل لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل قد قتلنا القرم من ساداتكم وعدلناه ببدر فاعتدل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل -وقال	129	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms630	true	-8279678659170935725	140	191	695	935	1501	300	ابن الزبعري ليت اشياخي ببدر شهدوا وقعة الخزرج من وقع الاسل قد قتلنا القرن من ساداتهم وعدلنا ميل بدر فاعتدل وقال قال الشعبي وزاد عليها يزيد فقال 5 لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نز----------------------------------------------ل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل 1 قال	630	-2125893397580000745	149	244.5	114	286	52.097900390625	31	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms135	false	-2626819441597097149	193	268	973	1379	1529	300	الله الملك ال---علام ايها الناس اعطينا ستا وفضلنا بسبع اعطينا العلم والحلم والسماحة والفصاحة والشجاعة والمحبة في قلوب المءمنين وفضلنا بان منا النبي و-------------------الصديق و----الطيار واس----د الله واسد --رسوله و----------------------------------------سبطا هذه الامة ايها الناس -----------من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني انباته بحسبي ونسبي ايها الناس انا ابن مكة ومني انا ابن زمزم والصفاء انا ابن من حمل الركن- باطراف الرداء انا ابن خير من ا-تزر وارتدي -------وخير من طاف وسعي وحج ولبي انا ابن	135	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms633	true	-7320825724532801073	211	300	1064	1544	1544	300	الله واثني عليه وقال ايها الناس اعطينا ستا وفضلنا بسبع اعطينا العلم والحلم والسماحة والفصاحة والشجاعة والمحبة في قلوب المءمنين وفضلنا بان منا النبي المختار محمد ص ومنا الصديق ومنا الطيار ومنا اسد الله واسد الرسول ومنا سيدة نساء العالمين فاطمة البتول ومنا سبطا هذه الامة وسيدا شباب اهل الجنة فمن عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني انباته بحسبي ونسبي انا ا-----------بن مكة ومني انا ابن زمزم والصفا- انا ابن من حمل الزكاة باطراف الرداء انا ابن خير من اءتزر وارتدي انا ابن خير من ---انتعل و--احتفي انا ابن-	633	-2125893397580000745	349	565.0	282	498	70.080322265625	56	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms135	false	-2626819441597097149	261	300	1350	1529	1529	300	من طاف وسعي و--------------حج ولبي انا ابن من حمل علي البراق و-----------------------------------------------------------------------------------------بلغ به جبرءيل---- سدرة المنته---------------------ي فكان من ربه كقاب قوسين او ادني انا ابن من صلي بملاءكة السماء انا ابن من اوحي اليه الجليل ما اوحي انا ابن-	135	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms634	true	7465116532192353477	1	67	4	304	1473	300	من طاف وسعي انا ابن خير من حج ولبي انا ابن من حمل علي البراق في الهواء انا ابن من اسري به من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي فسبحان من اسري انا ابن من بلغ به جبرءيل الي سدرة المنتهي انا ابن من دنا فتدلي فكان --------قاب قوسين او ادني انا ابن من صلي بملاءكة السماء انا ابن من اوحي اليه الجليل ما اوحي انا ابن	634	-2125893397580000745	169	283.5	133	308	54.8701286315918	35	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms136	false	9181950680428733815	6	96	25	539	1563	300	ببدر وحنين ولم يكفر بالله طرفة عين انا ابن صالح المءمنين ووارث النبيين ويعسوب المسلمين ونور المجاهدين وقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين ومفرق الاحزاب اربطهم جاشا وامضاهم عزيمة ذاك-------------------------------------------------- ابو السبطين الحسن والحسين علي بن ابي طالب ع انا ابن فاطمة الزهراء و-------سيدة النساء وابن خديجة الكبري انا ابن المرمل بالدماء انا ابن ذبيح كربلاء انا ابن من بكي عليه الجن في الظلماء وناحت الطير في الهواء فلما بلغ الي هنا ضج الحاضرون والمستمعون بالبكاء فخاف-------- يزيد عليه لعاءن الله الفتنة فامر المءذن ان يءذن للصلاة ف-------------------قال المءذن الله اكبر فقال	136	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms634	true	7465116532192353477	89	169	416	845	1473	300	ببدر وحنين ولم يكفر بالله طرفة عين -------------------------------------يعسوب المسلم---------------ين وقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين سمح سخي بهلول زكي ليث الحجاز وكبش العراق مكي مدني ابطحي تهامي خيفي عقبي بدري احدي شجري مهاجري ابو السبطين الحسن والحسين علي بن ابي طالب-- انا ابن فاطمة الزهراء انا ابن سيدة ال-----------------------------------------نساء انا ابن بضعة الرسول قال ولم يزل يقول انا انا حتي---------------------------------------------- ضج الناس-------------- بالبكاء والنحيب وخشي يزيد ان تكون ----------فتنة فامر المءذ---ن يءذن فقطع عيله الكلام وسكت فلما قال المءذن الله اكبر -قال	634	-2125893397580000745	247	319.5	195	598	41.30434799194336	34	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms598	false	-7942514111812282913	186	229	912	1127	1457	300	الخطيب ال-----------------بغدادي وهو من اعاظم علماء السنة ذكر عند الرشيد ح-----------------------ديث ابي هريرة ان موسي لقي ادم فقال انت ادم الذي اخرجتنا من الجنة فقال رجل من قريش اني لقي ادم موسي---- فغضب الرشيد وقال النطع والسيف زنديق------ يطعن في حديث رسول الله	598	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms817	true	-2730432320470779486	210	260	1019	1257	1523	303	الخطيب في ج 14 7 من تاريخ بغداد انه---------------------- ذكر عند الرشيد وعنده رجل من وجوه قريش حديث ابي هريرة ان موسي لقي ادم فقال انت ادم الذي اخرجتنا من الجنة فقال -----القرشي اين لقي ادم موسي قال فغضب الرشيد وقال النطع والسيف زنديق والله يطعن في حديث رسول الله	817	-2125893397580000745	176	282.0	140	265	66.41509246826172	33	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms674	false	-9084029122883226203	257	291	1380	1555	1603	300	ذكر عند الرشيد الخليفة العباسي ح-------ديث ابي هريرة ان موسي لقي ادم فقال انت---- الذي اخرجتنا من الجنة فقال القرشي اين لقي ادم موسي---- فغضب الرشيد وقال النطع والسيف------------ يطعن في حديث رسول الله	674	1064307450912122814	Shia001663Vols-ara1.ms817	true	-2730432320470779486	219	260	1055	1257	1523	303	ذكر عند الرشيد وعنده رجل من وجوه قريش حديث ابي هريرة ان موسي لقي ادم فقال انت ادم الذي اخرجتنا من الجنة فقال القرشي اين لقي ادم موسي قال فغضب الرشيد وقال النطع والسيف زنديق والله يطعن في حديث رسول الله	817	-2125893397580000745	158	277.0	126	202	78.21781921386719	31	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
