id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003537Vols-ara1.ms561	false	-7515784386914688480	240	300	1195	1487	1487	300	مسعود الي عمار الا يصلي عث-----مان عليه وعاده عثمان في مرض الموت فقال له ما تشتكي قال ذنوبي قال ما- تشتهي قال رحمة ربي قال الا ادعو لك طبيبا قال الطبيب امرضني قال افلا امر لك بعطاءك ق-------------------ال منعتنيه وانا محتاج اليه وتعطيني- وانا مستغن عنه قال يكون لولدك قال رزقهم علي الله قال استغفر لي يا ابا عبد الرحمن-	561	1064307450912122814	Shia001626Vols-ara1.ms071	true	-6141241509392723545	56	115	284	576	1495	300	مسعود مرضه الذي مات فيه اتاه عثمان عاءدا------------------------ فقال ما--- تشتكي قال ذنوبي قال فما تشتهي قال رحمة ربي قال الا ادعو لك طبيبا قال الطبيب امرضني قال افلا امر لك بعطاءك وكان قد تركه سنتين قال منعتنيه وانا محتاج اليه وتعطينيه وانا مستغن عنه قال يكون لولدك قال رزقهم علي الله قال استغفر لي يا ابا عبد الرحمن	71	-6717372371951119925	238	436.0	188	319	74.60814666748047	44	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001626Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms562	false	-2975728471775798080	230	299	1109	1449	1453	300	كان في بيت المال بالمدينة --------حلي وجواهر فاخذ منه عثمان وا-حلي به---- اهله فاظهر الناس الطعن عليه في ذلك وكلموه بالردء --------حتي اغضبوه فق-----ال لناخذ- حاجتنا من هذا الفء وان رغمت انوف اقوام فقال امير المءمنين علي ع اذا تمنع من ذلك ويحال بينك وبينه فقال عما--------ر اشهد الله ان انفي اول راغم من ذلك فقال عثمان -علي يا ابن سمية--- تجتري خذوه----- ودخل عثمان فدعا به وضربه حتي	562	1064307450912122814	Shia001626Vols-ara1.ms083	true	-7469607057336471169	105	182	547	918	1514	300	كان في بيت المال بالمدينة سفط فيه حلي وجواهر فاخذ منه عثمان ما حلي به بعض اهله فاظهر الناس الطعن عليه في ذلك وكلموه فيه بكلام شديد حتي اغضبوه فخطب فقال لناخذن حاجتنا من هذا الفء وان رغمت انوف اقوام فقال له علي------------- اذا تمنع من ذلك ويحال بينك وبينه وقال عمار بن ياسر اشهد الله ان انفي اول راغم من ذلك فقال عثمان اعلي يا ابن المتكاء تجترء خذوه فاخذ ودخل عثمان ودعا به فضربه حتي	83	-6717372371951119925	304	522.0	239	384	79.16666412353516	55	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001626Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms567	false	4947925736237577386	62	166	279	807	1514	300	كلم-ا عليا في دفنه وطلب-ا اليه ان ياذن لاهله في ذلك ففعل واذن لهم علي فلما سمع الناس بذلك قعدوا له في الطريق بالحجارة وخرج به ناس يسير من اهله وهم يريدون به حاءطا بالمدينة يقال له خش كوكب كانت اليهود تدفن فيه موتاهم فلما خرج به علي الناس رجموا سريره وهموا بطرحه فبلغ ذلك عليا فارسل اليهم يعزم عليهم ليكفن عنه------- فانطلقوا به حتي دفن في خش كوكب واخرج ايضا ع-----ن ابي كريب عامل بيت مال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان انه دفن بين المغرب والعتمة ولم يشهد جنازته الا مروان--------- وثلاثة من مواليه وابنته خاص---ة فناحت ابنته ورفعت صوتها تندبه واخذ الناس الحجارة وقالوا نعثل نعثل	567	1064307450912122814	Shia001626Vols-ara1.ms112	true	-1567296211009357247	148	279	739	1408	1520	300	كلموا عليا في دفنه وطلبوا اليه ان ياذن لاهله ---ذلك ففعل واذن لهم علي فلما سمع------ بذلك قعدوا له في الطريق بالحجارة وخرج به ناس يسير من اهله وهم يريدون به حاءطا بالمدينة يقال له حش كوكب كانت اليهود تدفن فيه موتاهم فلما خرج به علي الناس رجموا سريره وهموا بطرحه فبلغ ذلك عليا فارسل اليهم يعزم عليهم ليكفن عنه ففعلوا فانطلق --به حتي دفن في حش كوكب فلما ظهر معاوية بن ابي سفيان علي الناس امر بهدم ذلك الحاءط حتي افضي به الي البقيع فامر الناس ان يدفنوا موتاهم حول قبره حتي اتصل ذلك بمقابر المسلمين وفي حديث اخر له قال دفن عثمان رض----- بين المغرب والعتمة ولم يشهد جنازته الا مروان بن الحكم وثلاثة من مواليه وابنته الخامسة فناحت ابنته ورفعت صوتها تندبه واخذ الناس الحجارة وقالوا نعثل نعثل	112	-6717372371951119925	477	858.0	381	685	69.63504028320312	85	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001626Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms592	false	9185578954439032690	176	275	871	1354	1479	300	الطبري ص 84 عن عوف ---------قال جاء رجل الي طلحة والزبير وهما في المسجد بالبصرة فقال نشدتكما ا-لله في -سيركما اعهد اليكما فيه رسول الله ص----------------- شيءا فقام طلحة ولم يجبه فناشد الزبير فقال لا ولكن بلغنا ان عندكم دراهم فجءنا نشارككم فيها وروي الطبري وابن الاثير بعد ما سبق انه لما بايع اهل البصرة الزبير وطلحة قال الزبير الا الف فارس اسير بهم الي علي بن ابي طالب ع------------ اقتله قبل ان يصل الينا فلم يجبه احد فقال ان هذه -هي الفتنة التي كنا نتحدث عنها فقال له مولاه اتسميها فتنة وتقاتل فيها قال ويحك انا نبصر الي	592	1064307450912122814	Shia001626Vols-ara1.ms128	true	-2387392684105481004	126	228	587	1104	1441	300	الطبري----- عن عوف الاعرابي قال جاء رجل الي طلحة والزبير وهما في المسجد بالبصرة -قال نشدتكما بالله في مسيركما اعهد اليكما فيه رسول الله صلي الله عليه واله شيءا فقام طلحة ولم يجبه فناشد الزبير فقال لا ولكن بلغنا ان عندكم دراهم فجءنا نشارككم فيها واخرج بعده عن ابي عمرة مولي الزبير قال لما بايع اهل البصرة الزبير وطلحة قال الزبير الا الف فارس اسير بهم الي علي فاما بيته واما صبحته لعلي اقتله قبل ان يصل الينا فلم يجبه احد فقال ان هذه لهي الفتنة التي كنا ن-حدث عنها فقال له مولاه اتسميها فتنة وتقاتل فيها قال ويحك انا نبصر ولا	128	-6717372371951119925	426	758.5	337	524	81.2977066040039	77	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001626Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms572	false	2436524022208387496	156	267	797	1361	1508	300	ربيع الابرار وشرح ابن ابي الحديد ص 111 ج 3 كان معاوية يعزي الي اربعة الي مسافر بن ابي عمرو والي عمارة -بن الوليد بن المغيرة والي العباس بن عبد المطلب والي الصباح الذي كان لعمارة بن الوليد وك-------ان ابو سفيان ذميما قصيرا وكان الصباح عسيفا لابي سفيان شابا وسيما فدعته هند الي نفسها فغشيها وقالوا الي عتبة ابن ابي بن المصب-----اح ايضا وقالوا انها كرهت ان تضعه في منزلها فخرجت الي اجياد فوضعته----- وفي هذا المعني يقول حسان ايام المهاجاة بين المسلمين والمشركين في حياة رسول الله ص----------------- قبل عام الفتح لمن الصبي بجانب البطحاء في الترب ملقي غير ذي مهد فحلت به بيضاء انسة من عبد شمس صلبة الخد	572	1064307450912122814	Shia001626Vols-ara1.ms177	true	2880346001662515440	64	169	327	869	1511	300	ربيع الابرار و-----------------------------كان معاوية يعزي الي اربعة الي مسافر بن ابي عمرو والي عمارة ابن الوليد وال-----------ي العباس بن عبد المطلب والي الصباح مغ-----ن لعمارة بن الوليد قال وقد كان ابو سفيان دميما قصيرا وكان الصباح عسيفا لابي سفيان شاب------ا فدعته هند الي----ها فغشيها وقالوا ان- عتبة -بن ابي سفيان من الصباح ايضا وقالوا انها كرهت ان تدعه في منزلها فخرجت الي اجياد فوضعته هناك وفي هذا المعني يقول حسان ايام المهاجاة بين المسلمين والمشركين في حياة رسول الله صلي الله عليه واله قبل عام الفتح لمن الصبي بجانب البطحاء في الترب ملقي غير ذي مهد نجلت به بيضاء انسة من عبد شمس صلته الخد	177	-6717372371951119925	486	879.0	389	599	81.13522338867188	82	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001626Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms573	false	2450102624400718397	0	24	0	124	1469	300	علي معاوية فاجلسنا علي الفرش ثم اتينا بالطعام فاكلنا ثم اتينا ب--شراب فشرب معاوية ثم ناول ابي--- قال------- ما شربته منذ حرمه رسول الله	573	1064307450912122814	Shia001626Vols-ara1.ms192	true	9158011871574986066	218	245	1079	1215	1482	300	علي معاوية فاجلسنا علي الفرش ثم اتينا بالطعام فاكلنا ثم اتينا بالشراب فشرب معاوية ثم ناول ابي ثم قال اي ابي ما شربته منذ حرمه رسول الله	192	-6717372371951119925	124	228.5	100	136	91.17646789550781	23	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001626Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms564	false	4866488239361334802	141	202	711	1025	1485	300	عثمان قد كثر اذاك لي يا صحابي ال-حق بالشام فاخرجه اليها فكان ابو ذر ينكر علي معاوية اشياء يفعلها فبعث اليه معاوية -ثلاث-ماءة دي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار فردها ع-ليه وكان ابو ذر يقول والله لقد حدثت اعمال ما اعرفها والله ما هي في كتاب الله ولا سنة نبيه والله اني لاري حقا يطفي وباطلا يحيي وصادقا مكذبا واثرة بغير تقي وصالحا مستاثرا عليه فقال	564	1064307450912122814	Shia001626Vols-ara1.ms193	true	-717587020203402132	152	251	765	1269	1507	300	عثمان في ذلك محاورات فامره ان يلتحق بالشام------------- فكان ابو ذر ينكر علي معاوية اشياء يفعلها وبعث اليه معاوية بثلاث ماءة دينار فقال ان كان من عطاءي الذي حرمتمونيه عامي هذا قبلتها وان كانت صلة فلا حاجة لي فيها وبني معاوية قصره الخضراء بدمشق فقال يا معاوية ان كانت هذه الدار من مال الله فهي الخيانة وان كانت من مالك فهذا الاسراف فسكت معاوية وكان ابو ذر يقول والله لقد حدثت اعمال ما اعرفها والله ما هي في كتاب الله ولا سنة نبيه والله اني لاري حقا يطفا وباطلا يحيي وصادقا يكذب- واثره بغير تقي وصالحا مستاثرا عليه وكان	193	-6717372371951119925	265	461.0	209	518	51.158302307128906	43	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001626Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms082	false	5313635672292854820	1	70	4	313	1433	300	ان رسول الله ص اخي بين اصحابه فاخي بين ابي بكر وعمر وبين طلحة والزبير وبين عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف فقال علي ع يا رسول الله انك قد اخيت بين اصحابك فمن اخي قال رسول الله ص اما ترضي يا علي ان اكون اخاك قال ابن عمر وكان علي------------ جلدا شجاعا فقال علي ع بلي يا رسول الله فقال رسول الله-- انت اخي في الدنيا والاخرة	82	1064307450912122814	Shia001626Vols-ara1.ms291	true	4878326416713994589	215	283	1057	1368	1454	300	ان رسول الله ص اخي بين اصحابه فاخي بين ابي بكر وعمر وبين طلحة والزبير وبين عثم--------ان وعبد الرحمن بن عوف فقال علي-- يا رسول الله انك قد اخيت بين اصحابك فمن اخي قال رسول الله ص اما ترضي يا علي ان اكون اخاك قال ابن عمر وكان علي عليه السلام جلدا شجاعا فقال علي-- بلي يا رسول الله فقال رسول الله ص انت اخي في الدنيا والاخرة	291	-6717372371951119925	297	561.0	232	323	91.9504623413086	62	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001626Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms100	false	-626226438909102682	181	219	921	1099	1505	300	الحسن بن علي ع قال سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله وكان وصافا يحسن-------------- ان يصف النبي ص------------------ فقال كان رسول الله-- فخما مفخما----------------------------------- اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر	100	1064307450912122814	Shia001626Vols-ara1.ms404	true	-2583885595762243688	223	271	1082	1311	1461	300	الحسن بن علي ع قال سالت خالي هند بن ابي هالة------------------ وكان وصافا للنبي ص وانا اشتهي ان يصف لي منه شيءا لعلي اتعلق به فقال كان رسول الله ص فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر	404	-6717372371951119925	149	237.5	116	247	60.32388687133789	30	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001626Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms100	false	-626226438909102682	219	264	1099	1325	1505	300	قال الحسن ع وكتمتها الحسين-- زمانا ثم حدثت---ه فوجدته قد سبقني اليه وسالته عمن سالته عنه فوجدته قد سال اباه عن مدخل النبي-- ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين --سالت ابي عن مدخل رسول الله-- فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في	100	1064307450912122814	Shia001626Vols-ara1.ms405	true	-2739349780908631357	252	300	1305	1531	1531	300	قال الحسن ع وكتمتها الحسين ع زمانا ثم حدثته به فوجدته قد سبقني اليه فسال----------ته عنه فوجدته قد سال اباه عن مدخل النبي ص ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين ع سالت ابي عن مدخل رسول الله ص فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في-	405	-6717372371951119925	214	385.0	172	237	90.29535675048828	40	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001626Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms100	false	-626226438909102682	264	299	1325	1502	1505	300	ذلك فاذا اوي الي منزله جزا دخوله الي ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة الي العامة ولا يدخر عنهم منه شيءا فسالته عن مخرجه	100	1064307450912122814	Shia001626Vols-ara1.ms406	true	-8150914088785385157	0	34	0	168	1520	300	ذلك فاذا اوي الي منزله جزء دخوله---- ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزء جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم منه شيءا وكا--ن من سيرته	406	-6717372371951119925	158	279.0	124	177	89.26553344726562	24	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001626Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms101	false	5736909807896296675	0	116	0	583	1588	300	كان يصنع فيه فقال-- كان------------ يخزن لسانه الا عما---- يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان ينطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا ولا يقصر عن الحق ولا يجوزه------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال وسالته-- عن مجلسه فقال كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا جلس-- الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه مج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة -لا ترفع فيه الاصوات	101	1064307450912122814	Shia001626Vols-ara1.ms406	true	-8150914088785385157	124	293	634	1485	1520	300	كان يصنع فيه فقال ص كان رسول الله ص يخزن لسانه الا عما كان يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان ي-طوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا و--يميلوا ولا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة وموازرة قال فسالته ع عن مجلسه فقال كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر -لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرجع الا بها او ميسور من القول قد وسع الناس منه خلقه وصار لهم ابا وصاروا عنده في الخلق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة ولا ترفع فيه الاصوات	406	-6717372371951119925	573	1068.0	458	855	67.01754760742188	108	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001626Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms101	false	5736909807896296675	116	172	583	894	1588	300	متعادلين متواصلين فيه بالتقوي متواضعين يو قرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب فقلت فكيف كانت سيرته في جلساءه فقال --كان داءم البشر سهل الخلق لين الجانب وليس بفظ ولا غليظ ولا صحاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تكلم اطرق جلساءه و---------------------اذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث	101	1064307450912122814	Shia001626Vols-ara1.ms407	true	-7662924810205611320	0	98	0	511	1560	300	متعادلين متواصلين فيه بالتقوي متواضعين يو-قرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب فقلت -كيف كان- سيرته في جلساءه فقال ع كان داءم البشر سهل الخلق لين الجانب -ليس بفظ ولا غليظ ولا ضحاك ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب فيه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عثراته ولا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كان علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث	407	-6717372371951119925	303	546.5	248	515	58.83495330810547	49	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001626Vols-ara1