id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003537Vols-ara1.ms488	false	1883356533608363066	260	300	1264	1448	1448	300	عليه السلام قال ان من العلماء من يحب ان يخزن علمه ولا يءخذ عنه فذاك في الدرك الاسفل من النار ومن العلماء من اذا وعظ انف واذا وعظ عنف فذاك في الدرك الثاني من النار ومن العلماء من يري ان-	488	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms006	true	-2056027776570240640	227	266	1222	1402	1565	300	عليه السلام---- ان من العلماء من يحب ان يخزن علمه فلا يءخذ عنه فذاك في الدرك الاو-ل من النار ومن العلماء من اذا وعظ انف واذا وعظ عنف فذاك في الدرك الثاني من النار ومن العلماء من يري ان	6	-1451739852042862124	177	335.5	139	185	95.67567443847656	36	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms489	false	2711042425357313502	0	34	0	167	1584	300	يضع العلم عند ذوي الثروة والشرف ولا يري له في المساكين ف-----ذاك في الدرك الثالث من النار ومن العلماء من يذهب في علمه مذهب الجبابرة والسلاطين فان رد عليه شء من قوله او قصر	489	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms006	true	-2056027776570240640	266	300	1402	1565	1565	300	يضع العلم عند ذوي الثروة------- ولا يري له في المس-كين وضعا وذاك في الدرك الثالث من النار ومن العلماء من يذهب في علمه مذهب الجبابرة والسلاطين فان رد عليه شء من قوله او قصر-	6	-1451739852042862124	157	288.0	125	172	91.27906799316406	29	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms489	false	2711042425357313502	34	110	167	545	1584	300	في شء من امره غضب فذاك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من يطلب احاديث اليهود والنصاري ليغزر ع--لمه ويكثر به حديثه فذاك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول------ ولعله لا يصيب حرفا واحدا والله لا يحب المتكلفين فذاك في الدرك السادس من النار ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلا فذاك في الدرك السابع من النار وفي البحار ج 8 ص 311 ناقلا عن علي عليه السلام قال	489	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms007	true	1239836928720324803	0	71	0	359	1485	300	في شء من امره غضب فذاك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من يطلب احاديث اليهود والنصاري ليعز به علمه ويكثر به حديثه فذاك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعله لا يصيب حرف------ا والله لا يحب المتكلفين فذاك في الدرك السادس من النار ومن العلماء من يتخذ علمه مروة ونبلا فذاك في الدرك السابع من النار قال ابو جعفر--------------------- عليه السلام قال	7	-1451739852042862124	335	633.5	268	386	86.78756713867188	62	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms279	false	-2912999181809771282	250	300	1334	1601	1601	300	ابراهيم الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار-	279	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms016	true	8454658923850428654	2	52	8	276	1532	300	ابراهيم الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	16	-1451739852042862124	266	526.0	217	268	99.25373077392578	49	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms281	false	1532892748859378463	259	290	1354	1504	1564	300	طه 52 الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي 53 كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي	281	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms016	true	8454658923850428654	110	139	578	722	1532	300	طه--- الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي--- كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي	16	-1451739852042862124	144	276.0	115	150	96.0	27	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms008	false	-3972581556907455170	155	185	762	893	1482	300	للرضا عليه السلام يا بن رسول الله ما الدليل علي حدوث العالم فقال ع انك لم تكن ثم كنت وقد علمت انك لم تكون نفسك ولا كونك من هو مثلك	8	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms020	true	-7313629807799372383	120	146	663	780	1553	300	الرضا عليه السلام فقيل----------- ما الدليل علي حدوث العالم -قال-- انت لم تكن ثم كنت وقد علمت انك لم تكون نفسك ولا كونك من هو مثلك	20	-1451739852042862124	111	195.5	85	131	84.73282623291016	22	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms275	false	-6505140908267882820	183	208	930	1042	1533	300	الرضا عليه السلام----- ما الدليل علي حدوث العالم قال انت لم تكن ثم كنت وقد علمت انك لم تكون نفسك ولا كونك من هو مثلك	275	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms020	true	-7313629807799372383	120	146	663	780	1553	300	الرضا عليه السلام فقيل ما الدليل علي حدوث العالم قال انت لم تكن ثم كنت وقد علمت انك لم تكون نفسك ولا كونك من هو مثلك	20	-1451739852042862124	112	217.0	87	117	95.72649383544922	25	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms498	false	1471932542188330012	159	205	779	989	1496	300	علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه عني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي-------- ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن	498	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms032	true	-7043339638199785671	122	157	608	747	1505	300	علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم ج-------------------------------------------------------------------------------عفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا	32	-1451739852042862124	122	190.0	90	218	55.96330261230469	29	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms329	false	5483846419706642236	173	300	918	1542	1542	300	عن هاني بن شريح قال ان اعرابيا قام يوم الجمل الي امير المءمنين عليه السلام فقال----------------- اتقول ان الله واحد---- فحمل الناس عليه وقالوا يا اعرابي اما تري ما فيه امير المءمنين من تقسيم فق------ال امير المءمنين عليه السلام دعوه فان الذي يريده الاعرابي هو الذي نريده من القوم ثم قال عليه السلام يا اعرابي ان القول -ان الله واحد علي اربعة اقسام فوجهان منهما لا يجوزان علي الله عز وجل ووجهان يثبتان فيه فاما اللذان لا يجوزان عليه فقول القاءل واحد يقصد به باب الاعداد فهذا ما لا يجوز وقول القاءل هو واحد لان ما لا ثاني له لا يدخل في باب الاعداد اما تري انه كفر من قال ثالث ثلاثة كما قال النصاري وقول القاءل هو واحد من الناس يريد به النوع من الجنس فهذا-	329	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms037	true	4133126199062159878	145	251	718	1255	1490	300	بن هاني ق--------ال ان اعرابيا قام يوم الجمل الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين اتقول ان الله واحد قال فحمل الناس عليه وقالوا يا اعرابي اما تري ما فيه امير المءمنين من تقسيم القلب فقال امير المءمنين عليه السلام دعوه فان الذي يريد -الاعرابي هو الذي نريده من القول ثم قال------------ يا اعرابي ان القول بان الله واحد علي اربعة اقسام فوجهان منه-ا لا يجوزان علي الله تعالي- ووجهان يثبتان فيه فاما اللذان لا يجوزان عليه فقول القاءل واحد يقصد ب-----------------------------------------------------------------------------ه باب الاعداء اما تري انه كفر من قال ثالث ث----------------لاثة وقول القاءل هو واحد من الناس يريد به النوع من الجنس فهذا	37	-1451739852042862124	492	909.0	393	653	75.34456634521484	89	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms330	false	14780005396798977	0	59	0	287	1604	300	ما لا يجوز عليه لانه تشبيه جل ربنا------ عن ذلك وتعالي عنه واما الوجهان اللذان يثبتان فيه فقول القاءل هو واحد ليس له في الاشياء شبيه كذلك ربنا وقول القاءل انه ربنا عز وجل احدي المعني يعني به انه لا ينقسم من وجود ولا عقل ولا وهم كذلك ربنا عز وجل واليه اشير قول الباقر الامام الخامس عليه السلام	330	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms037	true	4133126199062159878	251	300	1255	1490	1490	300	ما لا يجوز----- لانه تشبيه جل ربنا تعالي عن ذلك----------- واما الوجهان اللذان يثبتان فيه فقول القاءل هو واحد ليس له في الاشياء شب-ه كذلك ربنا وقول القاءل انه------------ احدي المعني يعني به انه لا ينقسم في وجود ولا عقل ولا وهم كذلك ربنا وقد سءل الصادق عل----------------------------يه السلام-	37	-1451739852042862124	212	364.0	168	293	72.35494995117188	38	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms028	false	1232991582703096239	117	268	612	1365	1529	300	لنا عن الصادق ع---------- انه قال لا جبر ولا تفويض بل امر بين امرين فما معناه فقال الرضا ع من زعم ان الله تعالي يفعل افعالنا ثم يعذبنا عليها فقد قال بالجبر ومن زعم ان الله عز وجل فوض امر الخلق والرزق الي حجته ع فقد قال بالتفويض فالقاءل بالجبر كافر والقاءل بالتفويض مشرك فقلت له يا ابن رسول الله فما امر بين امرين فقال وجود السبيل الي اتيان ما امروا به وترك ما نهوا عنه فقلت له فهل لله عز وجل مشية وارادة في ذلك فقال اما الطاعات فارادة الله ومشيءته فيها الامر بها والرضا---- والمعاونة عليها وارادته ومشيءته في المعاصي النهي عنها والسخط لها--------------- والخذلان عليها فقلت فلله عز وجل فيها القضاء قال ع نعم ما من فعل يفعله العباد من خير وشر الا ولله تعالي فيه القضاء ق-لت فما معني هذا القضاء قال الحكم عليهم بما يستحقونه علي افعالهم من الثواب والعقاب في الدنيا والاخرة ونعم ما قاله --	28	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms040	true	202968428990540870	0	146	0	744	1521	300	لنا عن الصادق عليه السلام انه قال لا جبر ولا تفويض بل امر بين امرين فما معناه فقال-------- من زعم ان الله عز وجل فعل افعالنا ثم يعذبنا عليها فقد قال بالجبر ومن زعم ان الله عز وجل فوض امر الخلق والرزق الي حججه-- فقد قال بالتفويض فالقاءل بالجبر كافر والقاءل بالتفويض مشرك فقلت له يا -بن رسول الله فما امر بين امرين فقال وجود السبيل الي اتيان ما امروا به وترك ما نهوا عنه فقلت--- فهل لله مشيء------ة وارادة في ذلك فقال اما الطاعات فارادة الله ومشي-ته فيها الامر بها والرضا لها والمعاونة عليها وارادته ومشيت-ه في المعاصي النهي عنها والسخط لها والعقوبة عليها والخذلان له--ا فقلت فلله------- فيه- القضاء قال-- نعم ما من فعل -فعله العباد من خير وشر الا ولله------ فيه القضاء فقلت فما معني هذا القضاء قال الحكم عليهم بما يستحقونه علي افعالهم من الثواب والعقاب في الدنيا والاخرة وقال ايضا عليه	40	-1451739852042862124	685	1254.0	547	785	87.26114654541016	122	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms364	false	-637034100519821648	0	158	0	841	1537	300	مكرهين ولا اليها مضط-----------------رين فقال اصبغ كيف----- والقضاء والقدر----- ساقانا الي ذلك فقال الامام ويح------------------------------------------ك ظننت- قضاء لازما وقدرا محتوما لو كان -----ذلك لبطل الثواب والعقاب و----الوعد والوعيد والامر والنهي ولم تات لاءمة من الله لمذنب ولا محمدة لمحسن ولم يكن المحسن اولي ب-------المدح من المسء ولا المسء اولي ب------الذ-م من المحسن تلك مقالة عبدة الاوثان وجنود------------- الشيطان وشهود- الزور واهل العمي عن الصواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله تعالي امر------ تخييرا ونهي-- تحذيرا وكلف مسيرا لم يعص الله مغلوبا و----لم يطع مكرها و------------------------------لم يرسل الرسل---------------------------------- عبثا ولم يخلق السم-وات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من----- النار فقال اصبغ و--ما القضاء والقدر اللذان ما--- سرنا ---الا لهما فقال الامام هو الامر من الله تعالي والحكم وتلي قوله تعالي وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه فقام اصبغ وهو--------------------------------------------------------------------------------- يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمن رضوانا اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك عنا منه- احسانا وفي	364	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms042	true	-1303716522857154008	47	233	231	1252	1574	300	مكرهين ولا اليها مضطرين ولا عليها مجبرين فقال الشامي فما ذاك القضاء والقدر الذي ساقانا وعنهما كان مصيرنا وانصرافنا فقال عليه السلام يا اخا اهل الشام لعلك ظننته قضاء لازما وقدرا حت--ما لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد والامر والنهي وما كان الم--------------------------------------------حسن اولي بثواب الاحسان من المسء وال---مسء اولي بعقوبة الذنب من المحسن تلك مقالة عبدة الاوثان وخصماء الرحمن وحزب الشيطان وشهداء الزور و------------------------قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله تعالي امر عباده تخييرا ونهاهم تحذيرا وكلف يسيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يطع مكرها ولم يعص مغلوبا ولم يكلف عسيرا ولم يرسل الانبياء لعبا ولم ينزل الكتاب الي عباده عبثا ولا -خلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من عذاب النار -قال الشامي فما القضاء والقدر اللذان كان مسيرنا بهما وعنهما -قال ال----------امر من الله بذلك- والحكم ثم تلا وكان امر الله قدرا مقدورا------------ فقام الشامي فرحا مسرورا لما سمع هذا المقال فقال فرجت عني فرج الله عنك يا امير المءمنين ثم انشا يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم الحساب من الرحمن غفرانا اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك بالاحسان احسانا نعم	42	-1451739852042862124	594	892.5	474	1120	53.03571319580078	83	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms054	false	-8308499711248113323	126	168	611	828	1551	300	الصادق ع لما------ اسري برسول الله ص----------------- الي بيت المقدس حمله جبراءيل علي البراق فاتيا بيت المقدس وعرض عليه محاريب الانبياء وصلي بها ورده فمر رسول الله------------------- في رجوعه بعير لقريش واذا لهم ماء في انية وقد اضلوا بعيرا لهم وكانوا يطلبونه	54	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms058	true	-4764632146742639083	256	298	1227	1444	1453	300	الصادق عليه السلام اسري برسول الله صلي الله عليه واله الي بيت الم-----------------------------------------قدس وعرض عليه محاريب الانبياء وصلي بها ورده فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجوعه بعير -قريش واذا لهم ماء في انية وقد اضلوا بعيرا لهم وكانوا يطلبونه	58	-1451739852042862124	171	298.5	137	259	66.02316284179688	30	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms111	false	1800678418804795841	164	214	891	1159	1611	300	السيد الحميري المتوفي سنة 179 علي ما جاء في المناقب لابن شهراشوب ولدته في حرم الاله وامنه والبيت حيث فناءه والمسجد بيضاء طاهرة الثياب كريمة طابت وطاب وليدها والمولد في ليلة غابت نحوس نجومها وبدا مع القمر المنير الاسعد ما لف في خرق القوابل مثله الا ابن امنة النبي محمد	111	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms089	true	7421682091992975181	141	184	705	930	1477	300	السيد الحميري في شعر له----------------------------------------- ولدته في حرم الاله امه-- والبيت حيث فناءه والمسجد بيضاء طاهرة الثياب كريمة طابت وطاب وليدها والمولد في ليلة غابت نحوس نجومها وبدت مع القمر المنير الاسعد ما لف في خرق القوابل مثله الا ابن امنة النبي محمد	89	-1451739852042862124	212	399.0	171	268	79.10447692871094	38	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms644	false	-8371217933217803615	227	299	1144	1529	1530	300	المءمنين عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه الصلاة والسلام انت العلي الذي فوق العلي رفعا ببطن مكة وسط البيت اذ وضعا وقال الحميري في مدحه عليه السلام ومدح والدته الطاهرة ولدته في حرم الاله وامنه والبيت حيث فناءه والمسجد بيضاء طاهرة الثياب كريمة طابت وطاب وليدها والمولد في ليلة غابت نحوس نجومها وبدا مع القمر المنير الاسعد ما لف في خرق القوابل مثله الا ابن امنة الن-------------------------------------------------بي محمد وهذا كاشف عن معلومية ولادة علي بن ابي طالب	644	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms089	true	7421682091992975181	104	201	527	1010	1477	300	المءمنين عليه السلام فيها قال عمر بن عثمان ذكرت هذا الحديث لسلمة بن الفضل فقال حدثني محمد بن اسحاق عن عمه وموسي بن بشار ان علي بن ابي طالب عليه السلام ولد في الكعبة وفي ذلك يقول السيد------------------------------------------------------------------------------- الحميري في شعر له------------------------------ ولدته في حرم الاله امه-- والبيت حيث فناءه والمسجد بيضاء طاهرة الثياب كريمة طابت وطاب وليدها والمولد في ليلة غابت نحوس نجومها وبدت مع القمر المنير الاسعد ما لف في خرق القوابل مثله الا ابن امنة النبي محمد مجلس في ذكر اسلام امير المءمنين عليه السلام اعلم ---ان اول من اسل---------م علي بن ابي طالب	89	-1451739852042862124	238	293.0	188	606	39.27392578125	41	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms498	false	1471932542188330012	148	214	719	1028	1496	300	صلي الله عليه واله وسلم هم خلفاءي واءمة المسلمين بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي -بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه عني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي------- ثم علي بن موسي------ ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة	498	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms097	true	-6907168764876533638	145	194	751	974	1495	300	صلي الله عليه واله فاذا ثبت ذلك يجب ان يكون الامام امير المءمنين ثم ال-----------حسن ثم الحسين ثم علي ابن الحسين ثم محمد ---------------------------الباقر ثم جعفر---------------------------------------- الصادق -------------ثم موسي الكاظم ثم علي بن موسي الرضا ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم الحجة ---------	97	-1451739852042862124	149	209.5	113	323	46.13003158569336	30	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms531	false	245946444174117274	59	142	270	690	1515	300	وقال حسان بن ثابت مادح رسول ا--------------------------------لله ص في حق علي بن ابي طالب ع وذكر سبط ابن الجوزي في تذكره الخواص فقال حسان بن ثابت يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم فاسمع بالرسول مناديا وقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ومالك--- منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصارا صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	531	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms114	true	-4184023768459018933	33	111	163	559	1532	300	فقال حسان بن ثابت يا-- رسول الله اقول في علي شعرا فقال رسول الله صلي الله عليه واله افعل فقال--------------------------------------------------- يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واكرم بالنبي- مناديا يقول فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك --تعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولا تجدن منا لك الدهر-- عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوه له انصار- صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادا عليا معاديا	114	-1451739852042862124	315	531.5	248	455	69.23076629638672	51	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms040	false	5968000046970216675	50	83	270	430	1542	300	خلق الله عز وجل ماءة الف نبي واربعة وعشرين الف نبي انا اكرمهم علي الله ولا فخر وخلق الله عز وجل ماءة الف وصي واربعة وعشرين الف وصي فعلي اكرمهم علي الله وافضلهم	40	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms122	true	6712507823286345084	81	114	429	589	1557	300	خلق الله عز وجل ماءة الف نبي واربعة وعشرين الف نبي انا اكرمهم علي الله ولا فخر وخلق الله عز وجل ماءة الف وصي واربعة وعشرين الف وصي فعلي اكرمهم علي الله وافضلهم	122	-1451739852042862124	160	320.0	127	160	100.0	33	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms377	false	-5953819390466114410	163	208	901	1125	1582	300	قال -قال النبي صلي الله عليه واله وسلم خلق الله عز وجل ماءة الف نبي واربعة وعشرين الف نبي انا اكرمهم علي الله ولا فخر وخلق الله عز وجل ماءة الف وصي واربعة وعشرون الف وصي فعلي امير المءمنين عليه السلام اكرمهم علي الله وافضلهم	377	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms122	true	6712507823286345084	74	114	396	589	1557	300	قال رسول الله- صلي الله عليه واله----- خلق الله عز وجل ماءة الف نبي واربعة وعشرين الف نبي انا اكرمهم علي الله ولا فخر وخلق الله عز وجل ماءة الف وصي واربعة وعشرين الف وصي ------------------فعلي-------- اكرمهم علي الله وافضلهم	122	-1451739852042862124	186	341.5	146	225	82.66666412353516	35	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms644	false	-8371217933217803615	15	60	69	280	1530	300	قال رسول الله ص----------------- ان الله------------- جعل لاخي علي بن ابي طالب ع فضاءل لا تحصي كثرة------ فمن ذكر فضيلة من فضاءله مقرا------------------------------------------------------------------------------------------------ لم تزل الملاءكة تستغفر له ما بقي لتلك الكتابة رسم -------ومن استمع الي فضيلة من فضاءله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها	644	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms126	true	-7256200202564156405	226	298	1116	1464	1477	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله تبارك وتعالي جعل لاخي علي بن ابي طالب-- فضايل لا يحصي عددها غيره فمن ذكر فضيلة من فضاءله مقرا بها غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تاخر ولو وافي القيامة بذنوب الثقلين ومن كتب فضيلة من فضاءل علي لم تزل الملاءكة تستغفر له ما بقي لتلك الكتابة رسم او اثر ومن استمع الي فضيلة من فضاءله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها	126	-1451739852042862124	203	347.5	159	350	58.0	39	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms644	false	-8371217933217803615	50	80	228	383	1530	300	الي فضيلة من فضاءله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالنظر ثم قال ص--------------------------- النظر الي علي عبا------------دة وذكره عبادة ولا يقبل الله ايمان عبد الا بولايته والبراءة من اعداءه	644	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms127	true	99180017570678191	1	37	4	190	1552	300	الي كتابة--- فضاءله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالنظر ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله النظر الي علي بن ابي طالب عبادة وذكره عبادة ولا يقبل----- ايمان عبد الا بولايته والبراءة من اعداءه	127	-1451739852042862124	139	247.0	111	194	71.64948272705078	24	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms636	false	2001674215916255182	268	300	1261	1414	1414	300	الابواب الا باب علي فتكلم------- الناس فخطب---- رسول الله ص فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فانني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم---- والله ما سددت-	636	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms131	true	-8734228831225911300	12	47	60	226	1525	300	الابواب الا باب علي فتكلم في ذلك الناس قال فقام رسول الله-- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فا-ني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قايلكم اني والله ما سددت	131	-1451739852042862124	145	251.5	115	169	85.79881286621094	27	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms645	false	-1045271831665529649	223	257	1179	1332	1533	300	الحمراء قال رسول ال-------------------له من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في فهمه و---------------------الي يحيي بن زكريا في زهده والي موسي ابن عمران في بطشه فلينظر الي علي بن ابي طالب	645	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms144	true	-3791955387681720947	190	233	915	1107	1432	300	الي هذا قال رسول الله صلي الله عليه واله من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في فهمه والي ابراهيم في حلمه والي يحيي بن زكريا في زهده والي موسي -بن عمران في بطشه فلينظر الي علي بن ابي طالب	144	-1451739852042862124	147	272.0	113	193	76.16580200195312	30	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms640	false	7144670272798607353	166	196	833	977	1483	300	ردت عليه الشمس لما فاته وقت الصلاة وقد دنت للمغرب حتي تبلج نورها في وقتها للعصر ثم هوت هوي الكوكب وعليه قد رد-ت ببابل مرة اخري وما رد-ت لخلق مغرب	640	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms148	true	-4813442343149014669	79	109	411	557	1538	300	ردت عليه الشمس لما فاته وقت الصلاة وقد دنت للمغرب حتي تبلج نورها في وقتها للعصر ثم هوت هوي الكوكب وعليه قد حبست ببابل مرة اخري وما حبست لخلق مغرب	148	-1451739852042862124	140	266.0	110	146	95.89041137695312	28	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms486	false	2349367302396511692	119	163	606	844	1539	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم لما عرج بي الي السماء اخذ بيدي جبرءيل فادخلني الجنة فناولني من رطبها فاكلته- فتحول ذلك نطفة في صلبي فلما هبطت الي الارض واقعت خديجة فحملت بفاطمة ففاطمة حوراء انسية فكلما اشتقت الي راءحة الجنة شمعت راءحة ابنتي	486	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms168	true	-567597103661559887	166	209	840	1073	1556	300	النبي صلي الله عليه واله----- لما عرج بي الي السماء اخذ بيدي جبرءيل فادخلني الجنة فناولني من رطبها فاكلتها فتحول ذلك نطفة في صلبي فلما هبطت الي الارض واقعت خديجة فحملت بفاطمة وفاطمة حوراء انسية ف-لما اشتقت الي راءحة الجنة شممت راءحة ابنتي	168	-1451739852042862124	230	442.0	187	239	96.23430633544922	38	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms124	false	-5869252306104300687	149	194	761	999	1521	300	قال سمعت رسول الله ص يقول في الحسن والحسين اللهم اني احبه--------ما واح-ب من احبهما وقال من------------------- احب الحسن والحسين احببته ومن احببته احبه الله ومن احبه الله ادخله الجنة ومن ابغضهما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله النار وقال رسول الله	124	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms186	true	-408178069481686275	252	300	1406	1660	1660	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه واله -----اللهم اني احبهما فاحبهما واحبب من احبهما وقال صلي الله عليه واله من احب الحسن والحسين احببته ومن احببته احبه الله ومن احبه الله ادخله الجنة ومن ابغضهما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله خلد-ه النار وقال رسول الله-	186	-1451739852042862124	205	361.5	167	266	77.06767272949219	32	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms126	false	-4781205315213419329	151	300	774	1525	1525	300	مات معاوية بن ابي سفيان وذلك في النصف من رجب سنة ستين من الهجرة كتب يزيد الي عامله بالمدينة وهو الوليد بن عتبة بن ابي سفيان يامره ان ياخذ البيعة له من الحسين بن علي خاصة ومن اهل المدينة عامة ثم يقول في الكتاب واذا امتنع الحسين عن البيعة فاضرب عنقه وابعث الي براسه وكان ----الوليد بن عتبه وقد تلقي امر يزيد بن معاوية--- ياخذ -----------------------ال-------------------------------------------بيعة من الحسين عليه السلام فارسل الي الحسين يطلب منه الحضور في دار الامارة فاستدع------ي الحسين -------------ع جماعة من اهل بيته واقبل بهم------- وقال لهم ان الولي---د استدعاني ولا امن ---------------ان يكلفني امرا لا اجيبه اليه-------------- فكونوا عل---------------------------ي الباب فان سمعتم صوتي قد علا فادخلوا علي- لتمنعوه عني وحين -------------------صار الي الوليد -وجد عنده مروان بن الحكم فنعي اليه الوليد معاوية فاسترجع الحسين ثم قرا عليه كتاب يزيد فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصبح -------------------------------------------------------------------------ونري فقال مر---وان والله لءن فارقك الحسين ع الساعة ولم يبايع لا قدرة منه-	126	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms192	true	-1105303749494787841	101	279	496	1402	1503	300	مات معاوية------------- وذلك ل---لنصف من رجب سنة ستين من الهجرة كتب يزيد الي------------------- الوليد بن عتبة بن ابي سفيان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان علي المدينة من قبل--------------------- معاوية ان ياخذ من الحسين عليه السلام بالبيعة ولا يرخص له في التاخر عن ذلك فانفذ الوليد الي الحسين عليه السلام في الليل ---------------------------------------فاستدعاه فعرف الحسين الذي اراد فدعا جماعه من مواليه وامرهم بحمل السلاح وقال لهم ان الوليد قد استدعاني في هذا الوقت ولست امنا ان يكلفني امرا لا اجيبه اليه وهو غير مامون فكونوا معي فاذا دخلت اليه فاجلسوا علي الباب فان سمعتم صوتي قد علا فادخلوا عليه لتمنعوه مني ف----صار الحسين عليه السلام الي الوليد فوجد عنده مروان بن الحكم فنعي اليه الوليد معاوية فاسترجع الحسين ثم قرا عليه كتاب يزيد وما امر به في اخذ البيعة منه له فقال له الحسين اني لا اراك تقنع ببيعتي ليزيد سرا حتي ابايعه جهرا فيعرف ذلك الناس فقال له الوليد اجل فقال الحسين فنصبح ونري راينا في ذلك فقال له الوليد انصرف علي اسم الله حتي تاتينا مع جماعة الناس فقال له مروان والله لءن فارقك الحسين-- الساعة ولم يبايع لا تقدر منه	192	-1451739852042862124	439	634.5	351	1147	38.27375793457031	68	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms137	false	-7832387162770718550	5	41	23	215	1547	300	الماء علي يده فغفل------ت فسقط الابريق من يدها علي وجه الامام فشجه فرفع راسه اليها فقالت------------------------ والكاظمين الغيظ قال--- كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال عفوت---- عنك قالت والله يحب المحسنين قال -اذهبي فانت حرة	137	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms226	true	8472208131024015631	113	154	565	786	1522	300	الماء ليتهيا للصلاة فغمست فسقط الابريق من يد الجارية--------- فشجه فرفع راسه اليها فقالت له الجارية ان الله يقول والكاظمين الغيظ قال قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال عفا الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال فاذهبي فانت حرة	226	-1451739852042862124	163	272.5	132	230	70.86956787109375	28	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms141	false	5109753702012569144	8	75	45	419	1590	300	محمد بن علي بن الحسين ع من بين اخوته خليفة ابيه ووصيه والقاءم بالامامة من بعده و-----------------برز علي جماعتهم بالفضل في العلم والزهد والسءدد وكان اعظمهم قدرا واجلهم في --------العامة والخاصة ولم يظهر عن احد----- من ولد الحسن والحسين عليهما السلام من علم الدين والاثار والسنة وعلم القران والسيرة وفنون الاداب ما ظهر عن ابي جعفر------------ وروي عنه معالم الدين بقايا الصحابة ووجوه التابعين ورءساء الفقهاء المسلمين	141	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms229	true	1774001909354514468	179	245	940	1310	1574	300	محمد بن علي الباقر بنص-------------------- ابيه عل-يه واعتبار الشرايط العقلية وهو عليه السلام قد برز علي جماعتهم بالفضل في العلم والزه--------د وكان اكثرهم ذكرا واجلهم في الخاصة والعام--------ة ولم يظهر عن احد منهم من ولد الحسن والحسين عليهما السلام من علم الدين والاثار------- وعلم القران والسيرة وفنون الاداب ما ظهر عن ابي جعفر عليه السلام وروي عنه معالم الدين بقايا الصحابة ووجوه التابعين ورءساء --فقهاء المسلمين	229	-1451739852042862124	290	478.5	235	416	69.71154022216797	46	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms147	false	8018984824660787208	206	238	1111	1248	1559	300	زيد بن علي بن الحسين ع-- في كل زمان رجل منا اهل البيت يحتج--- الله به علي خلقه وحجة زماننا ابن اخي جعفر---------------------- لا يضل من تبعه ولا يهتدي من خالفه قال	147	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms236	true	-8312340628806622096	210	245	1014	1175	1443	300	زيد بن علي عليهما السلام في كل زمان رجل منا اهل البيت يحتج به الل---ه علي خلقه وحجة زماننا ابن اخي جعفر بن محمد عليهما السلام لا يضل من تبعه ولا يهتدي من خالفه قال	236	-1451739852042862124	123	210.5	94	164	75.0	27	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms610	false	3243388925436527776	130	166	625	781	1425	300	الصادق قال زيد بن علي بن الحسين ع-- في كل زمان رجل منا اهل البيت يحتج--- الله به علي خلقه وحجة زماننا ابن اخي جعفر---------------------- لا يضل من تبعه ولا يهتدي من خالفه قال مالك بن	610	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms236	true	-8312340628806622096	208	247	1003	1183	1443	300	الحجة وقال زيد بن علي عليهما السلام في كل زمان رجل منا اهل البيت يحتج به الل---ه علي خلقه وحجة زماننا ابن اخي جعفر بن محمد عليهما السلام لا يضل من تبعه ولا يهتدي من خالفه قال حسان بن	236	-1451739852042862124	133	221.5	101	183	72.67759704589844	28	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms156	false	1298637827106485438	44	193	223	953	1509	300	الي الرشيد ل-------قد طال امر موسي -بن جعفر ومقامه في حبسي وقد اختبرت حاله ووضعت عليه العيون طول هذه المدة فما وجدته يفتر عن العبادة ووضعت عليه من يسمع منه ما يقول في دعاءه فما دعا عليك ولا علي ولا ذكرنا بسوء وما يدعو الا لنفسه---- بالمغفرة والرحمة فان انت انفذت الي من يتسلمه مني والا خليت سبيله فا-ني متحرج من حبسه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجه الرشيد من -تسلمه منه وصبره --------------الي بغداد سنة 180 فسلم الي الفضل -بن الربيع فبقي محبوسا عنده مدة طويلة وعن الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد بعث موسي بن جعفر ع من الحبس رسالة الي هارون يقول لن ينقضي عني يوم من البلاء حتي ينقضي عنك معه يوم من الرخاء حتي نفضي جميعا الي يوم ليس له انقضاء يخسر فيه المبطلون وطلب الرشيد من الفضل قتله ع فابي فكتب اليه ان يسلمه الي الفضل بن يحيي البرمكي فتسلمه منه وجعله في بعض حجر دوره ووضع عليه الرصد	156	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms250	true	684855252698694747	49	175	260	876	1516	300	الي الرشيد يقول له قد طال امر موسي ابن جعفر ومقامه في حبسي وقد اختبرت حاله ووضعت ---------------------------------------------------------------من يسمع منه ما يقول في دعاءه فما دعا عليك ولا علي وما ذكرنا بسوء وما يدعو---- لنفسه الا بالمغفرة والرحمة وان---- انفذت الي من يتسلمه مني والا خليت سبيله فانني متحرج من حبسه وروي بعض عيون عيسي بن جعفر ورفع اليه انه سمعه كثيرا يقول في دعاءه وهو محبوس اللهم انك تعلم انني كنت اسالك ان تفرغني لعبادتك اللهم وقد فعلت فلك الحمد فوجه الرشيد من يتسلمه من عيسي بن جعفر وصير به الي بغداد-------- فسلم الي الفضل ابن الربيع فبقي------- عنده مدة طويلة فاراده الرشيد علي شء من امره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابي فكتب اليه بتسلي-مه الي الفضل بن يحي--------ي فتسلمه منه وجعله في بعض حجر دوره ووضع عليه الرصد	250	-1451739852042862124	395	663.0	313	908	43.502201080322266	70	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms166	false	-5490678310614317458	29	84	143	427	1543	300	الرضا عليه السلام واعظمه واكرمه واظهر فضله واجلاله وقال المفيد لما وصلوا الي مرو انزلهم------------------------------ المامون دار--------ا وانزل الرضا ع---------- دارا----------------- ثم انفذ اليه اني اريد ان اخلع نفسي من الخلافة واقلدك اياها فما رايك في ذلك فانكر الرضا هذ------------ا الامر وقال له اعيذك بالله يا امير المءمنين من هذا الكلام وان يسمع به احد	166	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms256	true	1071064236484764244	152	218	757	1109	1509	300	الرضا عليه السلام فاخذ بهم علي طريق البصرة حتي جاءوه بهم وكان المتولي لاشخاص---------هم المعروف بالجلودي فقدم بهم علي المامون فانزلهم دارا وانزل الرضا عليه السلام دارا واكرمه وعظم امره ثم انفذ اليه اني اريد ان اخلع نفسي من الخلافة واقلدك اياها فما رايك في ذلك فانكر الرضا عليه السلام هذا الامر وقال له اعيذك بالله يا امير المءمنين من هذا الكلام وان يسمع به احد	256	-1451739852042862124	218	360.0	173	361	60.38780975341797	40	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms164	false	-4793515588162014155	10	37	50	175	1575	300	ابراهيم -بن العباس انه قال ما رايت الرضا عليه السلام سءل عن شء قط الا علمه ولا رايت اعلم منه بما كان في الزمان الي وقته وعصره	164	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms262	true	1640645228132639997	115	140	562	680	1451	300	ابراهيم ابن العباس-------- ما رايت الرضا عليه السلام سءل عن شء قط الا علمه ولا رايت اعلم منه بما كان في الزمان الي وقته وعصره	262	-1451739852042862124	117	220.5	92	126	92.85713958740234	23	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms173	false	-2427892939935055153	168	296	842	1469	1484	300	المامون قد شغف به -------------------لما راي من فضله مع صغر سنه وبلوغه في العلم والحكمة والادب وكمال العقل ما لم يساوه فيه احد من مشايخ اهل --زمانه--------------------------------------------------------------------------------------- قال ---------------لما اراد المامون ان يزوج ابنته ام الفضل ابا جعفر محمد بن علي-------------- بلغ ذلك العباسيين فغلظ عليهم واستكبرو----ه وخافوا ان ينتهي الامر عنده معه الي ما انتهي اليه مع ابنه الرضا------------ فخاضوا في ذلك واجتمع معه -اهل بيته الادنون منه وقالوا--- ننشدك الله يا امير المءمنين ان تقيم علي هذا الامر الذي--- عزمت عليه من تزويج ابن الرضا فانا نخاف ان تخرج به عنا امرا قد ملكناه الله وتنزع منا عزا قد البسناه الله وقد عرفت ما بيننا وبين هءلاء القوم قديما وحديثا ------------------------------------------------------------وقد كنا من وهلة--- عملك مع الرضا ما عملت---- حتي كفانا الله المهم------- فالله الله ان	173	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms272	true	6437177353877642134	134	300	630	1474	1474	300	المامون قد شغف بابي جعفر عليه السلام لما راي من فضله مع صغر سنه وبلوغه في العلم والحكمة والادب وكمال العقل ما لم يساوه فيه احد من مشايخ اهل الزمان فزوجه بابنته ام الفضل وحملها معه الي المدينة وكان متوفرا علي اكرامه وتعظيمه واجلال قدره قال الريان بن شبيب لما اراد المامون ان يزوج ابنته ام الفضل ابا جعفر محمد بن علي عليهما السلام بلغ ذلك العباسيين فغلظ عليهم فاستنكروه منه وخافوا ان ينتهي الامر----- معه الي ما انتهي----- مع----- الرضا عليه السلام فخاضوا في ذلك واجتمع منهم اهل بيته الادنون منه -قالوا له ننشدك الله يا امير المءمنين ان تقيم علي هذا الامر الذي قد عزمت عليه من تزويج ابن الرضا فانا نخاف ان تخرج به عنا امرا قد ملكناه الله وتنزع منا عزا قد البسناه الله وقد عرفت ما بيننا وبين هءلاء القوم قديما وحديثا وما كان عليه الخلفاء الراشدون وقبلك من تبعيدهم والتصغير بهم وقد كنا في وهلة من عملك مع الرضا عليه السلام حتي كفانا الله المهم من ذلك فالله الله ان-	272	-1451739852042862124	593	1024.0	472	861	68.87340545654297	113	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms174	false	6497678932158628996	0	115	0	551	1486	300	انحسر عنا وا-صرف رايك عن ابن الرضا واعدل-- الي من تراه من اهل بيتك يصلح لذلك دون غيرهم فقال لهم المامون اما ما كان بينكم وبين ال ابي طالب فانتم السبب فيه ولو انصفتم القوم لكانوا اولي بكم واما ما كان يفعله من قبلي بهم فقد كان به قاطعا للرحم واعوذ بالله من ذلك وو الله ما ندمت علي ما كان مني من استخلاف الرضا ولقد سالته ان يقوم بالامر وانزعه عن نفسي فابي وكان امر الله قدرا مقدورا واما ابو جعفر محمد بن علي فقد اخترته لتبريزه علي -----اهل الفضل كافة في العلم والفضل مع صغر سنه والاعجوبة فيه بذلك و----ارجو ان يظهر للناس ما قد عرفته منه فيعلموا ان الراي ما رايت فيه	174	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms273	true	4010938304236804400	4	119	16	568	1478	300	انحسر عنا وانصرف رايك عن ابن الرضا واعد له الي من تراه من اهل بيتك يصلح لذلك دون غيره- فقال لهم المامون اما ما---- بينكم وبين ال ابي طالب فانتم السبب فيه ولو انصفتم القوم لكانوا اولي بكم واما ما كان يفعله من قبلي بهم فقد كان به قاطعا للرحم واعوذ بالله من ذلك ووال-له ما ندمت علي ما كان مني من استخلاف الرضا ولقد سالته ان يقيم بالامر وانزعه عن نفسي فابي وكان امر الله قدرا مقدورا واما ابو جعفر محمد بن علي فقد اخترته لتبريزه علي كافة اهل الفضل----- في العلم والفضل مع صغر سنه والاعجوبة فيه بذلك وانا ارجو ان يظهر للناس ما قد عرفته منه فيعلموا ان الراي ما رايت فيه	273	-1451739852042862124	536	1026.5	424	563	95.20426177978516	106	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms173	false	-2427892939935055153	0	74	0	347	1484	300	حل او--- حرم عالما كان المحرم ام جاهلا قتله عمدا---- او خطا حرا كان المحرم او عبدا صغيرا كان ام كبيرا مبتدءا بالقتل ام معيدا من ذوات الطير كان الصيد ام من غيرها من صغار الصيد كان ام من كباره- مصرا علي ما فعل ام نادما في الليل كان قتله للصيد في اوكارها ام نهارا وعيانا كان بالعمرة اذ قتله او بالحج كان محرما وقد شرح بعد ذلك هذه الاحوال ليحيي -بن اكثم وابان	173	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms274	true	-3093807051137477699	92	157	450	745	1473	300	حل او في حرم عالما كان المحرم او جاهلا----- عمدا كان او خطا حرا كان------- او عبدا صغيرا كان ام كبيرا مبتديا -------ام معيدا من ذوات الطير كان الصيد ام من غيرها من صغار الصيد ام---- من كبارها مصرا علي ما فعل او نادما ابا لليل كان قتل صيده -------------ام نهارا محرما -كان بالعمرة اذ قتله او بالحج كان محرما فتحير -----------------------يحيي ابن اكثم و-بان	274	-1451739852042862124	259	421.5	201	356	72.7528076171875	46	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms181	false	6829681432159877603	0	39	0	198	1551	300	من قدرت عليه فقد صارا من العبادة والصلاة والصيام الي امر عظيم ثم امر باحضار الموكلين فقال لهما ويحكما ما شانكما في امر هذا الرجل فقالا ما نقول في رجل يصوم النهار ويقوم الليل -----------------كله لا يتكلم ولا يتشاغل	181	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms285	true	4336729670232099539	260	300	1255	1455	1455	300	من قدرت عليه فقد صار- من العبادة والصلاح والصيام الي امر عظيم ثم امر باحضار الموكلين فقال لهما ويحكما ما شانكما في امر هذا الرجل فقالا ما نقول في رجل -------------يقوم الليل كله ويصوم النهار كله لا يتكلم ولا يتشاغل-	285	-1451739852042862124	182	339.0	146	215	84.65116119384766	33	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms181	false	6829681432159877603	146	300	767	1551	1551	300	احمد بن عب-د الله بن خاقان وهو عامل السلطان يومءذ علي الخراج والضياع بكورة ق---------------------------م وكان شديد النصب والانحراف عن اهل البيت فجري في مجلسه ذكر المقيمين من ال ابي طالب بسامراء ومذاهبهم وصلاحهم واقدارهم عند السلطان فقال ما رايت ولا اعرف- بسر من راي رجلا من العلوية مثل الحسين بن علي ابن محمد بن علي الرضا في هديه وسكونه وعفافه ونبله وك-رمه عند اهل بيته والسلطان وبني هاشم كافة وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك----- حاله عند القواد والوزراء والكتاب وعامة الناس---- كنت يوما قاءما علي راس ابي وهو يوم مجلسه للناس اذ دخل حجابه فقالوا ابو محمد بن الرضا بالباب فقال بصوت عال اءذنوا له فتعجبت منه -----ومنهم -من جسارتهم ان يكنوا رجلا بحضرة ابي ولم يكن عنده الا خليفة او ولي عهد او من امر السلطان ان يكني فدخل رجل اسمر اعين حسن القامة جميل الوجه جيد البدن حديث السن له جلالة وهيبة حسنة فلما نظر اليه ابي قام-	181	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms286	true	-2713147484207275737	94	235	495	1204	1529	300	احمد بن عبيد الله بن خاقان علي الضياع و---------------الخراج بقم فجري في مجلسه يوما ذكر العلوية ومذاهبهم وكان شديد النصب والانحراف عن اهل البيت عليهم السلام ف---------------------------------------------------------------------------قال ما رايت ولا -عرفت بسر من راي رجلا من العلوية مثل الحس-ن بن علي -بن محمد بن ال----رضا في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكبرته عند اهل بيته--------- وبني هاشم كافة وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك كانت حاله عند القواد والوزراء وال------عامة واذكر اني كنت يوما قاءما علي راس ابي وهو يوم مجلسه للناس اذ دخل حجابه فقالوا ابو محمد ال---رضا بالباب فقال بصوت عال اءذنوا له فتعجبت مما سمعته منهم ومن جسارتهم ان يكنوا رجلا بحضرة ابي ولم يكن عنده الا خليفة او ولي عهد او من امر السلطان ان يكني فدخل رجل اسمر----- حسن القامة جميل الوجه جيد البدن حد-ث السن له جلالة وهيبة حسنة فلما نظر اليه ابي قام	286	-1451739852042862124	611	1071.5	484	830	73.61445617675781	110	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms182	false	6805136400828403202	0	74	0	391	1532	300	فمشي اليه خطوات ولا اعلمه فعل هذا باحد من بني هاشم والقواد واولياء العهد فلما دنا منه عانقه وقبل وجهه وصدره ومنكبيه واخذ بيده واجلسه علي مصلاه الذي كان عليه وجلس الي جنبه مقبلا عليه بوجهه وجعل يكلمه ويفديه بنفسه وابويه وانا متعجب مما اري منه اذ دخل الحاجب فقال---------- جاء الموفق وهو اخو المعتمد الخليفة العباسي وكان الموفق اذا دخل علي ابي تقدمه حجابه وخاصة قواده فقاموا بين مجلس ابي وبين باب الدار	182	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms286	true	-2713147484207275737	235	300	1204	1529	1529	300	فمشي اليه خطا-- ولا اعلم- فعل هذا باحد من بني هاشم والقوا--------------د فلما دنا منه عانقه وقبل وجهه وصدر--------ه واخذ بيده واجلسه علي مصلاه الذي كان عليه وجلس علي جنبه مقبلا عليه بوجهه وجعل يكلمه ويفديه بنفس-------ه وانا متعجب مما اري منه اذ دخل الحاجب فقال الموفق قد جاء--------------------------------------- وكان الموفق اذا دخل علي ابي تقدمه حجابه وخاصة قواده فقاموا بين مجلس ابي وبين---- الدار-	286	-1451739852042862124	313	562.5	251	401	78.05486297607422	54	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms182	false	6805136400828403202	74	300	391	1532	1532	300	سماطين الي ان يدخل ويخرج فلم يزل ابي مقبلا علي ابي محمد يحدثه حتي نظر الي غلمان الموفق فقال له حينءذ--- اذا شءت جعلني الله فداك ابا محمد ثم قال لحجابه خذوا به خلف السماطين حتي لا يراه هذا يعني الموفق فقام وقام ابي فعانقه ومضي فقلت لحجاب ابي وغلمانه ويحكم من هذا الذي كنيتموه بحضرة ابي وفعل به ابي هذا الفعل فقالوا هذا علوي يقال له الحسن بن علي ويعرف بابن الرضا فازددت تعجبا ولم ازل يومي ذلك قلقا متفكرا في امره وامر ابي وما رايته منه حتي كان الليل وكانت عادته ان يصلي العتمة ثم يجلس فينظر فيما يحتاج اليه من المءامرات وما يرفعه الي السلطان فلما صلي وجلس جءت فجلست بين يديه فقال------------------------- الك حاجة فقلت نعم------- فان اذنت سالتك عنها -قال--- اذنت -قلت من------- الرجل الذي رايتك بالغداة فعلت به ما فعلت من الاجلال وال-كرامة-------- وفديته بنفسك وابويك -قال يا بني ذاك امام الرافضة الحسن بن علي المعروف بابن الرضا و--سكت ----------ساعة ثم قال لو زالت الامامة عن خلفاء --بني العباس ما استحقها احد من بني هاشم غيره لفضله وعفاف------ه وصيانته وزهده وعبادته وجميل اخلاقه وصلاحه ولو رايت اباه رايت رجلا جزلا نبيلا فاضلا فازددت قلقا وتفكرا وغيظا علي ابي وما سمعته منه فيه ورايته من فعله به فلم تكن لي همة بعد ذلك الا السءال عن خبره والبحث عن امره فما سالت احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر-	182	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms287	true	7036660368187462536	0	235	0	1177	1503	300	سماطين الي ان يدخل ويخرج فلم يزل ابي مقبلا علي ابي محمد يحدثه حتي نظر الي غلمان الخاصة فقال--- حينءذ له اذا شءت جعلني الله فداك ثم ق---------ال لحجابه خذوا به خلف السماطين---- لا يراه هذا يعني الموفق فقام وقام ابي وعانقه ومضي فقلت لحجاب ابي وغلمانه ويلكم من هذا الذي كنيتموه بحضرة ابي وفعل به هذ----ا الفعل فقالوا هذا علوي يقال له الحسن بن علي -يعرف بابن الرضا فازداد تعجبي ولم ازل يومي ذلك قلقا متفكرا في امره وامر ابي وما رايته فيه حتي كان الليل وكان- عادته ان يصلي العتمة ثم يجلس فينظر فيما يحتاج اليه من المءامرات وما يرفعه من- السلطان فلما صلي وجلس جءت فجلست بين يديه وليس عنده احد فقال لي يا احمد الك حاجة -قلت نعم يا ابة فان اذنت سالتك عنها فقال قد اذنت فقلت يا ابة من الرجل الذي رايتك بالغداة فعلت به ما فعلت من الاجلال والاكرام والتبجيل وفديته بنفسك وابويك فقال يا بني ذاك امام الرافضة الحسن بن علي المعروف بابن الرضا ثم سكت ساعة وانا ساكت ثم قال لو زالت الامامة من خلفاءنا بني العباس ما استحقها احد من بني هاشم غيره لفضله وعفافه وهديه وصيانته وزهده وعبادته وجميع اخلاق-------ه ولو رايت اباه رايت رجلا جزلا نبيلا فاز------ددت قلقا وتفكرا وغيظا علي ابي وما سمعت- من----ه ورايته من فعله به فلم يكن لي همة بعد ذلك الا السءال عن خبره والبحث عن امره فما سالت احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر	287	-1451739852042862124	1065	1976.0	850	1219	87.36669158935547	187	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms183	false	-1508465555469728521	0	56	0	282	1544	300	الناس الا وجدته عندهم في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي جميع اهل بيته ومشايخه فعظم قدره عندي اذ لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه فقال له بعض من حضر مجلسه من الاشعريين فما حال اخيه جعفر ف----------------------قال ومن جعفر ف---يسال عن خبره او يقرن	183	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms287	true	7036660368187462536	235	296	1177	1480	1503	300	الناس الا وجدته عنده- في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي جميع اهل بيته ومشايخه فعظم قدره عندي اذ لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه وقال--- بعض من حضر مجلسه من الاشعريين فما خبر اخيه جعفر وكيف كان منه في المحل فقال ومن جعفر حتي يسال عن خبره او يقرن	287	-1451739852042862124	272	508.5	217	307	88.59934997558594	51	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms183	false	-1508465555469728521	57	231	285	1180	1544	300	ولقد ورد علي السلطان واصحابه في وقت وفاة الحسن بن علي ما تعجبت منه وما ظننت انه يكون وذلك انه لما اعتل الحسن بعث الي ابي--- ا-ن الرضا ع قد اعتل فركب من ساعته الي دار الخلافة ثم رجع مستعجلا ومعه خمسة من خدم امير المءمنين كلهم من ثقاته وخاصته فيهم تحرير وامرهم بلزوم دار الحسن وتعرف ------حاله وبعث الي نفر من المتطببين فامرهم بالاختلاف اليه وتعهده صباحا ومساء فلما كان بعد ذلك بيومين او ثلاثة اخبر انه قد ضعف فركب حتي بكر اليه وامر الاطباء بلزوم داره وبعث الي قاضي القضاة وا--------------مره ان يختار عشرة ممن يوثق به في دينه وورعه وامانته-------- فبعث بهم الي دار الحسن وامرهم بلزومه ليلا ونهارا فلم يزالوا هناك حتي توفي ف------------------لما ذاع خبر وفاته صارت سر من راي ضجة واحدة مات ابن الرضا ثم اخذوا في تجهيزه وعطلت الاسواق وركب بنو هاشم والقواد والكتاب والقضاة والمعدلون وساءر الناس الي جنازته فكانت سر من راي يومءذ شبيها بالقيامة فلما فرغوا من تهيءته بعث السلطان الي ابي عيسي بن المتوكل فامره بالصلاة عليه واراد جعفر الكذاب ان يصلي عليه	183	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms288	true	6717061777823777275	14	153	72	791	1528	300	ولقد ورد علي السلطان واصحابه في وقت وفاة الحسن بن علي ما تعجبت منه وما ظننت انه يكون وذلك انه لما اعتل------ بعث الي ابي ان ابن الرضا-- قد اعتل فركب من ساعته الي دار الخلافة ثم رجع مستعجلا ومعه خمسة من خدم امير المءمنين كلهم من ثقاته وخاصته فيهم نحرير وامرهم بلزوم دار الحسن وتعرف خبره وحاله وبعث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي قاضي القضاة فاحضره بمجلسه وامره ان يختار عشرة ممن يوثق به في دينه وورعه وامانته فاحضرهم فبعث بهم الي دار الحسن وامرهم بلزومه ليلا ونهارا فلم يزالوا هناك حتي توفي الحسن عليه السلام فلما ذاع خبر وفاته صارت سر من راي ضجة واحدة--------------------------------- وعطلت الاسواق وركب بنو هاشم والقواد-------------------------- وساءر الناس الي جنازته وكانت سر من راي يومءذ شبيها بالقيامة فلما فرغوا من تهنيته بعث السلطان الي ابي عيسي بن المتوكل فامره بالصلاة عليه فلما- وضعت الجنازة للصلاة عليه	288	-1451739852042862124	645	1185.5	515	945	68.25396728515625	115	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms501	false	7589255167869725743	192	277	1002	1477	1598	300	العلامة -------احراق رجل عظيم القدر من شيعة بني العباس بين جلولاء وخانقين وعقد الجسر مما يلي الكرخ بمدينة السلام ببغداد وارتفاع ريح سوداء بها--- اول النهار وزلزلة حتي ينخسف كثير منها وخوف يشمل اهل العراق وبغداد وموت ذريع فيه ونقص من الاموال والانفس والثمرات وجراد يظهر في اوانه وغير اوانه حتي ياتي علي الزرع والغلات وقلة ريح--------------------------------------- وسفك دماء كثيرة فيما بينهم وخروج العبيد عن طاعة ساداتهم وقتلهم مواليهم ومسخ القوم من اجل البدع حتي يصيروا قردة وخنازير وغلبة العبيد اي الفلاح علي املاك السادات	501	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms302	true	6480375902623198259	81	170	433	926	1602	300	الامامة لنفسه واحراق رجل عظيم القدر من شيعة بني العباس بين جلولا- وخانقين وعقد الجسر مما يلي الكرخ بمدينة بغد--------اد وارتفاع ريح سوداء بها في اول النهار وزلزلة حتي ينخسف كثير منها وخوف يشمل اهل العراق------- وموت ذريع فيه ونقص من الاموال والانفس والثمرات وجراد يظهر في اوانه وغير اوانه---- ياتي علي الزرع والغلات وقلة ريع لما يزرعه الناس واختلاف صنفين من العجم وسفك دماء كثيرة فيما بينهم وخروج العبيد عن طاعة ساداتهم وقتلهم مواليهم ومسخ القوم من اهل البدع حتي يصيروا قردة وخنازير وغلبة العبيد علي بلاد----------- السادات	302	-1451739852042862124	429	800.5	350	524	81.87023162841797	70	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms437	false	-5532254355128718596	159	213	810	1105	1556	300	عليه السلام قال يخرج مع القاءم عليه السلام من ظهر الكوفة--- سبعة وعشرون رجلا خمسة عشر من قوم موسي------------ الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون وسبعة من اهل الكهف ويوشع بن نون وسلمان وابو دجانة الانصاري والمقداد ومالك الاشتر فيكونوا بين يديه انصارا و--حكاما وفي منتخب البصاءر عن الصادق عليه السلام قال قال امير	437	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms305	true	120309839550188136	194	244	988	1258	1538	300	عليه السلام---- يخرج--- القاء------------م من ظهر الكعبة مع سبعة وعشرين رجلا خمسة عشر من قوم موسي عليه السلام الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون وسبعة من اهل الكهف ويوشع بن نون وسلمان وابو دجانة الانصاري والمقداد ومالك الاشتر فيكونون بين يديه انصارا او حك-----------------------اما وقال عليه السلام اذا قام قاءم	305	-1451739852042862124	233	402.5	188	312	74.67948913574219	35	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms478	false	-5258895250314065367	241	300	1193	1510	1510	300	الصادق عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة جمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فتغشاهم ظلمات شديدة فيضج-ون الي ربهم ويقولون يا رب-- اكشف منا هذه الظلمة قال فيقبل قوم يمشي النور بين ايديهم قد اضاء ارض القيامة فيقول اهل ال-----------------------------------------------------------------------------------------جمع فهءلاء ملاءكة فيجيءهم النداء من عند الله ما هءلاء بملاءكة فيقول-- اهل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع من انتم فيقولون نحن-	478	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms312	true	418875673128644896	182	280	926	1459	1563	300	الصادق عليه السلام---- اذا كان يوم القيامة جمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فتغشاهم ظلمة- شديدة فيصيحون الي ربهم ويقولون يا ربنا اكشف عنا هذه الظلمة قال فيقبل قوم يمشي النور بين ايديهم قد اضاء ارض القيامة فيقول اهل الجمع هءلاء انبياء الله فيجيءهم النداء من قبل الله تعالي ما هءلاء بانبياء الله فيقول اهل الجمع فهءلاء ملاءكة فيجيءهم النداء من عند الله ما هءلاء بملاءكة فيقولوا اهل الجمع هءلاء شهداء فيجيءهم النداء من عند الله ما هءلاء شهداء فيقولون من هم فيجيءهم النداء يا اهل الجمع سلوهم من انتم فيقول اهل الجمع من انتم فيقولون نحن	312	-1451739852042862124	308	561.0	251	538	57.24906921386719	50	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms462	false	1838375321311322399	98	133	512	689	1494	300	عليه السلام انه قال من اذي مءمنا فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله------- ومن اذي الله فهو ملعون اي مبعد عن رحمة الله في التوراة والانجيل والزبور والفرقان وعن---------ه عليه السلام ايضا انه قال	462	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms337	true	8584364090738964964	106	136	532	683	1553	300	عليه واله---------- من اذي مءمنا فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله عز وجل ومن اذي الله فهو ملعون--------------------- في التوراة والانجيل والزبور والفرقان وقال صلي الله عليه واله مثل -----------	337	-1451739852042862124	121	194.0	97	193	62.69430160522461	21	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms454	false	7892548540743660247	54	92	282	460	1441	300	الصادق عليه السلام قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقيل له ان سعد بن معاذ قد مات فقام رسول ال-------------------له وقام اصحابه معه فامر بغسل سعد وهو قاءم علي عضادة الباب فلما ان حنط وكفن	454	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms424	true	6124918391136160996	262	300	1407	1587	1587	300	الصادق عليه السلام---- اتي رسول الله صلي الله عليه واله----- فقيل له ان سعد بن معاذ--- مات فقام رسول الله صلي الله عليه واله وقام اصحاب----ه فامر بغسل سعد وهو قاءم علي عضادة الباب فلما ان حنط وكفن-	424	-1451739852042862124	161	277.0	128	197	81.72589111328125	28	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms454	false	7892548540743660247	92	262	460	1265	1441	300	وحمل علي سريره تبعه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بلا حذاء ولا رداء ثم كان ياخذ يمنة السرير مرة ويسرة السرير مرة حتي انتهي به الي القبر فنزل رسول ال-------------------له حتي لحده وسوي اللبن عليه وجعل يقول ناولوني حجرا وناولوني ترابا رطبا ليسد به ما بين اللبن فلما ان فرغ وجثي التراب عليه وسوي قبره قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني لاعلم انه سيبلي ويصل البلي اليه ولكن الله يحب عبدا اذا عمل عملا احكمه فلما ان سوي التراب عليه قالت ام سعد----- يا سعد هنيءا لك الجنة فقال رسول الله------------------- يا ام سعد--- لا تجزين علي ربك فان سعدا قد اصابته ضمة قال فرجع رسول الله ورجع الناس فقالوا له يا رسول الله لقد رايناك صنعت علي سعد ما لم تصنعه علي---- انك تبعت جنازته الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت ان سعدا قد اصابته ضمة قال فقال صلي الله عليه واله وسلم نعم انه كان في خلقه مع اهله----- سوء وعن بشير النبال عن الصادق عليه السلام قال خاطب رسول الله صلي الله عليه واله	454	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms425	true	6145112074256654632	0	205	0	979	1455	300	وحمل علي سريره تبعه رسول الله ------------------------بلا حذاء ولا رداء ثم كان ياخذ يمنة السرير مرة ويسرة السرير مرة حتي انتهي به الي القبر فنزل رسول الله صلي الله عليه واله حتي لحده وسوي اللبن عليه وجعل يقول ناولوني حجرا -ناولوني ترابا رطبا -يسد به ما بين اللبن فلما ان فرغ وحثا التراب عليه وسوي قبره قال رسول الله صلي الله عليه واله----- اني لاعلم انه سيبلي ويصل البلي اليه ولكن الله يحب عبدا اذا عمل عملا احكمه فلما ان سوي التربة عليه قالت امه طوبي لك ي---------------ا سعد فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ام سعد مه لا تجزمي علي ربك فان سعدا قد اصابته ضمة قال فرجع رسول الله ورجع الناس فقالوا--- يا رسول الله فقد رايناك صنعت بس---عد ما لم تصنعه علي احد انك تبعت جنازته بلا رداء ولا حذاء فقال صلي الله عليه واله ان الملاءكة كانت بلا رداء ولا حذاء فتاسيت بها قالوا وكنت تاخذ يمنة السريرة مرة ويسرة السرير مرة قال كانت يدي في يد جبرءيل اخذ حيث ياخذ قالوا امرت بغسله وصليت علي جنازته ولحدته في قبره ثم قلت ان سعدا قد اصابته ضمة قال فقال صلي الله عليه واله----- نعم انه كان في خلقه مع اهله بسوء -------------------------------------سوء وقال----- رسول الله صلي الله عليه واله	425	-1451739852042862124	677	1204.5	531	1078	62.801483154296875	129	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms214	false	7004980223982596681	118	195	679	1112	1637	300	رسول الله ص قال------------ اذا ظهر الزنا من بعدي كثر موت الفجاة واذا طفف المكيال والميزان اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض برك-تها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الاحكام تعاونوا علي الظلم----- والعدوان واذا نقضوا العه-د سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار واذا لم يامروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر ولم يتبعوا الاخيار من اهل بيتي سلط الله عليهم شرارهم فيدعوا------- خيارهم فلا يستجاب لهم	214	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms466	true	7906546193239758642	165	243	831	1273	1573	300	رسول الله صلوات الله عليهما اذا ظهر الزنا-------- كثر موت الفجاة واذا طفف المكيال--------- اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض بركاتها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الاحكام تعاونوا علي الظلم كلها والعدوان واذا نقضوا العهود سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار واذا لم يامروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر ولم يتبعوا الاخيار من اهل بيتي سلط الله عليهم شرارهم فيدعو عند ذلك خيارهم فلا يستجاب لهم	466	-1451739852042862124	412	767.0	339	459	89.76034545898438	68	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms505	false	5249096718638382867	137	217	734	1182	1617	300	عليه السلام عن رسول الله ص قال------------ اذا ظهر الزنا من بعدي كثر موت الفجاة واذا طفف المكيال والميزان اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض برك-تها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الاحكام تعاونوا علي الظلم----- والعدوان واذا نقضوا العه-د سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار واذا لم يامروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر ولم يتبعوا الاخيار من اهل بيتي سلط الله عليهم شرارهم فيدعوا------- خيارهم فلا يستجاب لهم	505	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms466	true	7906546193239758642	163	243	823	1273	1573	300	علي قال------- رسول الله صلوات الله عليهما اذا ظهر الزنا-------- كثر موت الفجاة واذا طفف المكيال--------- اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض بركاتها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الاحكام تعاونوا علي الظلم كلها والعدوان واذا نقضوا العهود سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار واذا لم يامروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر ولم يتبعوا الاخيار من اهل بيتي سلط الله عليهم شرارهم فيدعو عند ذلك خيارهم فلا يستجاب لهم	466	-1451739852042862124	418	769.0	344	474	88.18565368652344	69	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms421	false	3414152098049850568	103	138	557	746	1587	300	الكريم يقول الله تعالي في سورة يونس 24---------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا اخذت الارض زخرفها وازينت وظن اهلها انهم قادرون عليها اتاها امرنا ليلا او نهارا فجعلناها حصيدا كان لم تغن بالامس كذلك نفصل الايات لقوم يتفكرون	421	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms486	true	-2070137571798493401	152	202	774	1050	1570	300	الدنيا قا-ل الله تعالي في سورة يونس انما مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض مما ياكل الناس والانعام حتي اذا اخذت الارض زخرفها وازينت وظن اهلها انهم قادرون عليها اتاها امرنا ليلا او نهارا فجعلناها حصيدا كان لم تغن بالامس كذلك نفصل الايات لقوم يتفكرون	486	-1451739852042862124	181	338.0	146	277	65.34295654296875	32	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms138	false	5938857024654168699	64	108	323	525	1545	300	الباقر ع قال------ لما حضرت ابي علي بن الحسين ع الو----------فاة ضمني الي صدره --وقال يا بني اوصيك بما اوصاني ابي--------------- حين حضرته الوفاة وبما ذكر ان اباه اوصاه به -قال--- يا بني اياك- وظلم من لا يجد عليك ناصرا الا الله وسءل الامام	138	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms513	true	-7551375780555488118	99	148	488	722	1497	300	الباقر عليه السلام لما حضرت---- علي بن الحسين عليه السلام الوفاة ضمني الي صدره ثم قال يا بني اوصيك بما اوصاني به ابي عليه السلام حين حضرته الوفاة وبما ذكر ان اباه اوص-ي به فقال به يا بني اياكم وظلم من لا يجد عليك ناصرا الا الله -قال الصادق	513	-1451739852042862124	177	287.5	136	240	73.75	32	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms488	false	1883356533608363066	72	247	363	1200	1448	300	قال---- قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسقون من الحميم في الجحيم ينادون بالويل والثبور يقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء الاربعة قد اذونا علي ما بنا من الاذي فرجل معلق في تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فقي-ل لصاحب التابوت ما بال الابعد اي بعد من الخير قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد قد مات وفي عنقه اموال الناس لم يجد لها في نفسه اداء ولا وفاء- ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول من جسده ثم يقال للذي يسيل فوهه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان يحاكي فينظر الي كل كلمة خبيثة فيسندها ويحاكي بها ثم يقال للذي كان ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة	488	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms518	true	2189724831840714756	52	222	233	1048	1432	300	قال فيه قال رسول الله صلي الله عليه واله----- اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسقون من الحميم و--الجحيم ينادون بالويل والثبور يقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء الاربعة قد اذونا علي ما بنا من ا--ذي فرجل معلق من تابوت من جمر ورجل يجز امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد---------------- قد اذ-نا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد قد مات وفي عنقه اموال الناس لم يجد لها في نفسه اداء ولا وفاءه ثم يقال الذي يجز امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول من جسده ثم يقال للذي يسيل فو-ه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان يحاكي -ينظر الي كل كلمة خبيثة فيسندها ويحاكي بها ثم يقال للذي كان ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة	518	-1451739852042862124	801	1536.0	632	843	95.01779174804688	156	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms220	false	-7465654925765806862	71	137	339	683	1537	300	عن النبي ص قال انكم لا ترون الساعة حتي تروا قبلها عشر ايات طلوع الشمس من مغربها والدجال والدخان ودابة الارض وثلاثة خسوف تكون في الارض خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وخروج عيسي بن مري----م وخروج ياجوج وماجوج وتكون في اخر الزمان نار تخرج من اليمن من قعر الارض لا تدع خلفها احدا تسوق الناس الي المحشر كلما قاموا قامت لهم تسوقهم الي المحشر	220	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms532	true	-6313547220456469513	13	77	66	406	1604	300	عن الساعة فقال انكم لا ترون الساعة حتي تروا قبلها عشر ايات طلوع الشمس من مغربها والدجال-------- ودابة الارض وثلاثة خسوف تكون في الارض خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وخروج عيسي عليه السلام وخروج ياجوج وماجوج ويكون في اخر الزمان نار تخرج من اليمن من قعر الارض لا تدع خلفها احدا تسوق الناس الي المحشر كلما قاموا قامت لهم تسوقهم الي المحشر	532	-1451739852042862124	323	620.5	261	348	92.81609344482422	58	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms511	false	-8540051335051569501	48	101	236	506	1511	300	انكم لا ترون الساعة حتي تروا قبلها عشر ايات اولها طلوع الشمس من مغربها ثم الدخان ثم الدجال ثم الدابة ثم ----ثلاثة خسوف-------------- خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وخروج عيسي وخ------------روج ياجوج وماجوج ويكون--- اخر ذلك--- نار تخرج من اليمن من قعر عدن --لا تدع خلفها احدا الا تسوقه----- الي المحشر	511	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms532	true	-6313547220456469513	16	70	81	368	1604	300	انكم لا ترون الساعة حتي تروا قبلها عشر ايات------ طلوع الشمس من مغربها و------------الدجال و----دابة الارض وثلاثة خسوف تكون في الارض خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وخروج عيسي عليه السلام وخروج ياجوج وماجوج ويكون في اخر الزمان نار تخرج من اليمن من قعر الارض لا تدع خلفها احد----ا تسوق الناس الي المحشر	532	-1451739852042862124	230	371.0	185	313	73.48242950439453	38	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms511	false	-8540051335051569501	204	248	1024	1256	1511	300	الله ---ص قال- اذا فشا فيكم خمس حل بكم خمس اذا فشا فيكم الزنا كانت الزلزلة واذا فشا فيكم الربا كان الخسف واذا منعت الزكاة هلكت البهاءم واذا جار السلطان تحط المطر واذا سلبت الذمة يعني العهد والامان كانت الدولة للمشركين علي المسلمين وقال	511	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms533	true	656294347545889399	27	68	146	362	1515	300	الله عليه واله اذا فشي فيكم خمس حل بكم خمس اذا فشي فيكم الزنا كانت الزلزلة واذا فشي فيكم الربي كان الخسف واذا منعت الزكاة هلكت البهاءم واذا جار السلطان قحط المطر واذا حقرت الذمة كان-------------------ت الدولة للمشركين علي المسلمين -قال	533	-1451739852042862124	200	367.0	159	236	84.74576568603516	31	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms519	false	577637899121436799	137	177	804	1012	1727	300	الله ---ص قال- اذا فشا فيكم خمس قل بكم خمس اذا فشا فيكم الزنا كانت الزلزلة واذا فشا فيكم الربا كان الخسف واذا منعت الزكاة هلكت البهاءم واذا جار السلطان قحط المطر واذا حقرت الذمة كانت الدولة للمشركين علي المسلمين	519	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms533	true	656294347545889399	27	67	146	358	1515	300	الله عليه واله اذا فشي فيكم خمس حل بكم خمس اذا فشي فيكم الزنا كانت الزلزلة واذا فشي فيكم الربي كان الخسف واذا منعت الزكاة هلكت البهاءم واذا جار السلطان قحط المطر واذا حقرت الذمة كانت الدولة للمشركين علي المسلمين	533	-1451739852042862124	201	384.0	161	212	94.81131744384766	33	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms126	false	-4781205315213419329	98	150	520	770	1525	300	سءل الحسين بن علي ع-------------------- كيف اصبحت يا ابن رسول الله قال اصبحت ولي رب فوقي والنار امامي والموت يطلبني والحساب محدق بي وانا مرتهن بعملي ولا اجد ما احب ولا ادفع ما اكره والامور بيد غيري فان شاء عذبني وان شاء عفا عني فاي فقير افقر مني ثورة الحسين -------عليه السلام	126	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms537	true	-2024161466657079574	149	206	760	1035	1475	300	سءل الحسين بن علي عليهما السلام فقيل له كيف اصبحت يا -بن رسول الله قال اصبحت ولي رب فوقي والنار امامي والموت يطلبني والحساب محدق بي وانا مرتهن بعملي -لا اجد ما احب ولا ادفع ما اكره والامور بيد غيري فان شاء عذبني وان شاء عفا عني فاي فقير افقر مني وروي انه مر الصادق عليه السلام	537	-1451739852042862124	239	443.5	187	277	86.28158569335938	47	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms468	false	-7982303638582080819	77	125	380	620	1566	300	الصادق عليه السلام قال الناس يمرون علي الصراط طبقات يعني علي اقسام والصراط ادق من الشعرة ومن حد السيف فمنهم من يمر مثل البرق ومنهم من يمر مثل عدو الفرس ومنهم من يمرج--وا ومنهم من يمر مشيا ومنهم من يمر متعلقا قد تاخذ النار منه شيءا وتترك---- شيءا	468	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms546	true	7345876998236083952	211	256	1124	1339	1578	300	الصادق ع --------------الناس يمرون علي الصراط طبقات--------------- والصراط ادق من الشعر- ومن حد السيف فمنهم من يمر مثل ال-رق ومنهم من يمر مثل عدو الفرس ومنهم من يمر حبوا ومنهم من يمر مشيا ومنهم من يمر متعلقا قد تاخذ النار منه شيءا وتترك منه شيءا	546	-1451739852042862124	207	372.5	165	246	84.1463394165039	39	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms474	false	-6393631558290055897	10	128	49	645	1534	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال---------------------------------------------- من لم يءمن بحوضي فلا اورده الله حوضي ومن لم يءمن بشفاعتي فلا اناله الله شفاعتي ثم قال------------ انما شفاعتي لاهل الكباءر من امتي فاما المحسنون فما عليهم من سبيل قال الراوي فقلت للرضا ع يا ابن رسول الله فما معني قوله عز وجل--- ولا يشفعون الا لمن ارتضي قال لا يشفعون الا لمن ارتضي دينه وفي الامالي عن الصادق عليه السلام عن اباءه عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال اذا قمت المقام المحمود تشفعت في اصحاب الكباءر من امتي فيشفعن الله فيهم والله لا تشفعت فيمن اذي ذريتي وعن الصادق عليه السلام قال من انكر ثلاثة اشياء فليس من شيعتنا المعراج والمساءلة في القبر والشفاعة وفي	474	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms548	true	89740352676582836	47	150	234	743	1528	300	رسول الله صلي الله عليه واله المقام الذي اشفع فيه لامتي قال الرضا ع قال رسول الله ص من لم يءمن بحوضي فلا اورده الله حوضي ومن لم يءمن بشفاعتي فلا اناله الله شفاعتي ثم قال عليه السلام انما شفاعتي لاهل الكباءر من امتي فاما المحسنون فما عليهم من سبيل قيل------------ للرضا ع يا -بن رسول الله فما معني قول الله تعالي ولا يشفعون الا لمن ارتضي قال لا يشفعون الا لمن ارتضي دينه ---قال--------------------------------------- رسول الله ص شفاعتي لاهل---------------------------------------------------- الكباءر من امتي ما خلا الشرك والظلم وقال الصادق ع ----------------------------------------من انكر ثلاثة اشياء فليس من شيعتنا المعراج والمسا-لة في القبر والشفاعة قال	548	-1451739852042862124	388	643.5	306	657	59.05631637573242	72	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms489	false	2711042425357313502	107	138	529	710	1584	300	عليه السلام قال--------- ان في جهنم --رحي تطحن خمسا افلا تسالوني ما طحنها فقيل له وما طحنها يا امير المءمنين قال العلماء الفجرة والقراء الفسقة والجبابرة الظلمة والوزراء الخونة والعرفاء الكذبة	489	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms554	true	4637633767964595634	133	166	654	845	1476	300	عليه قال امير المءمنين ع ان في جهنم طواحن يطحن به-ا افلا تسالوني ما طحنها فقيل له وما طحنها يا امير المءمنين قال العلماء الفجرة والقراء الفسقة والجبابرة الظلمة والوزراء الخونة والعرفاء الكذبة	554	-1451739852042862124	167	303.0	137	192	86.97916412353516	26	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms468	false	-7982303638582080819	137	204	688	1037	1566	300	لما نزلت هذه الاية وجء يومءذ بجهنم------ سءل عن ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال اخبرني الروح الامين ان الله لا اله غيره اذا برز الخلاءق وجميع الاولين والاخرين اتي بجهنم تقاد بالف زمام يقودها------ ماءة الف ملك من الغلاظ الشداد--- لها هدة وغضب- وزفير وشهيق فلو--------------لا ان الله عز وجل اخرهم ل----لحساب لاهلكت الجميع ثم يخرج منها عنق فيحيط بالخلاءق البر منهم والفاجر	468	1064307450912122814	Shia001171-ara1.completed.ms555	true	-2085066625595844968	85	152	437	776	1534	300	لما نزلت هذه الاية وجء يومءذ بجهنم يومءذ سءل عن ذلك رسول الله ص---------------------- فقال اخبرني الروح الامين ان الله لا اله غيره اذا جم--------------ع الاولين والاخرين اتي بجهنم يقاد بالف زمان اخذ بكل زمان ماءة الف ملك من الغلاظ الشداد اذ لها هدة وتغيظ وزفير وانها لتزفر الزفرة فلو لا ان الله------- اخرهم الي الحساب لاهلكت الجميع ثم يخرج منها غسق م-حيط بالخلاءق البر منهم والفاجر	555	-1451739852042862124	281	467.0	222	383	73.36814880371094	48	Rafed0003537Vols-ara1	Shia001171-ara1.completed