id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003537Vols-ara1.ms128	false	-6932894351711617889	230	288	1177	1492	1552	300	وقاتل الحسين ع كافر مخلد في النار---------- واعلم ان اهل السنة اختلفوا في كفر يزيد بن معاوية فقالت طاءفة منهم انه كافر لقول سبط ابن الجوزي وغيره المشهور انه لما جء برا-س الحسين الي--------ه جمع اهل الشام وجعل ينكت الراس الشريف بالخيزران وينشد ابياتا----------- ليت اشياخي ببدر شهدوا والابيات المعروفة وزاد فيها بيتين مشتملين علي صريح الكفر اقول	128	1064307450912122814	Shamela0021688-ara1.ms1186	true	2281737028368574515	28	88	152	475	1594	300	وقا-ل الحافظ ابن حجر---- في الصواعق المحرقة واعلم ان اهل السنة اختلفوا في كفر يزيد بن معاوية فقال- طاءفة -----انه كافر قا-ل سبط ب-ن الجوزي وغيره المشهور انه لما جاءه راس الحسين رضي الله عنه جمع اهل الشام وجعل ينكث --راسه------ بالخيزران وينشد ابيات ابن الزبعري ليت اشياخي ببدر شهدوا -الابيات المعروفة وزاد فيها بيتين مشتملين علي صريح الكفر وقال	1186	-2105193949788081429	265	435.0	212	345	76.81159210205078	39	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0021688-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms129	false	2148030173106087298	56	119	282	606	1519	300	وقال ابن الجوزي فيما حكاه عنه سبط----ه ليس العجب من قتال ابن زياد للحسين ع وانما العجب من خذلان يزيد وضربه بالقضيب ثنايا الحسين وحمله ال الرسول ص---------------------- سبايا علي اقتاب الجمال وذكر اشياء من قبيح ما اشتهر عنه ثم قال-------------------------------- وما كان مقصوده الا الفضيحة------------------------------------------------------------------------------ ولو لم تكن في قلبه احقاد جاهلية واضغان بدرية لاحترم الراس الشريف المبارك---------- واحسن الي ال الرسول	129	1064307450912122814	Shamela0021688-ara1.ms1186	true	2281737028368574515	87	174	470	930	1594	300	وقال ابن الجوزي فيما حكا----ه سبطه عنه ليس العجب من قتال ابن زياد للحسين-- وانما العجب من خذلان يزيد وضربه بالقضيب ثنايا الحسين وحمله ال --رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا علي اقتاب الجمال وذكر اشياء من قبيح ما اشتهر عنه وحمله الراس الي المدينة وقد تغيرت ريحه وما كان مقصوده الا الفضيحة واظهار الراس ويحرم ان يفعل هذا بالخوارج والبغاة بل يكفنون ويصلي عليهم ويدفنون ولو لم يكن في قلبه احقاد جاهلية واضغان بدرية لاحترم الراس لما وصل اليه وكفنه ودفنه واحسن الي ال --رسول	1186	-2105193949788081429	292	491.0	233	470	62.12765884399414	50	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0021688-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms129	false	2148030173106087298	120	201	608	1039	1519	300	وقال نوفل بن ابي الفرات كنت عند عمر بن عبد العزيز فقال---------- رجل امير المءمنين يزيد فقال عمر------ تقول امير المءمنين وامر به فضرب عشرون سوطا ولاسرافه في المعاصي خلعه اهل المدينة فقد اخرج الواقدي من طرق عديدة ان عبد الله بن حنظلة وهو -غسيل الملاءكة قال والله ما خرجنا علي يزيد حتي خفنا ان نرمي بالحجارة من السماء وخفنا ان الرجال تنكح الامهات والبنات والاخوات وتشرب الخمر وتدع الصلاة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد اتفاقهم علي فسقه اختلفوا في جواز لعنه بخصوص اسمه فاجازه	129	1064307450912122814	Shamela0021688-ara1.ms1187	true	-5653158457774706781	195	300	940	1491	1491	300	وقال نوفل بن---- الفرات كنت عند عمر بن عبد العزيز فذكر رجل يزيد فقال امير المءمنين يزيد بن معاوية فقال تقول امير المءمنين وامر به فضرب عشرين سوطا ولاسرافه في المعاصي خلعه اهل المدينة فقد اخرج الواقدي من طرق------ ان عبد الله بن حنظلة بن الغسيل ---------قال والله ما خرجنا علي يزيد حتي خفنا ان نرمي بالحجارة من السماء كان ي------------نكح الامهات والبنات والاخوات ويشرب الخمر ويدع الصلوات قال الذهبي ولما فعل يزيد باهل المدينة ما فعل مع شربه الخمر واتيانه المنكرات اشتد عليه الباس وخرج عليه غير واحد ولم يبارك الله في عمره وبعد اتفاقهم علي فسقه اختلفوا في جواز لعنه بخصوص اسمه فاجازه-	1187	-2105193949788081429	369	660.0	299	583	63.293312072753906	59	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0021688-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms129	false	2148030173106087298	201	300	1039	1519	1519	300	قوم منهم ابن الجوزي ونقله عن احمد بن حنبل وغيره فان ابن الجوزي قال في كتابه المسمي بالرد علي المتعصب العنيد المانع من لعن يزيد سالني ساءل عن يزيد بن معاوية فقلت--- يكفيه ما به فقال ايجوز لعنه -قلت قد اجازه العلماء الوارعون منهم احمد بن حنبل فانه ذكر في حق يزيد ما يزيد عليه اللعنة ثم روي ابن الجوزي عن القاضي ابن يعلي انه روي في كتابه المعتمد من الاصول باسناده الي صالح بن احمد بن حنبل قال قلت لابي ان قوما ينسبوننا الي تولي يزيد بن معاوية فقال يا بني -هل يتولي يزيد احد يءمن بالله ولم-	129	1064307450912122814	Shamela0021688-ara1.ms1188	true	-1376738115049503917	0	92	0	444	1499	300	قوم منهم ابن الجوزي ونقله عن احمد-------- وغيره فانه ----------قال في كتابه المسمي بالرد علي المتعصب العنيد المانع من ذم ي-زيد سالني ساءل عن يزيد بن معاوية فقلت له يكفيه ما به فقال ايجوز لعنه فقلت قد اجازه العلماء الو-رعون منهم احمد بن حنبل فانه ذكر في حق يزيد ما يزيد علي- اللعنة ثم روي ابن الجوزي عن ابي------- يعلي انه روي في كتبه- المعتمدة-- الاصول باسناده الي صالح بن احمد بن حنبل قال قلت لابي ان قوما ينسبوننا الي تولي يزيد -----------قال يا بني وهل يتولي يزيد احد يءمن بالله ولم	1188	-2105193949788081429	427	778.5	339	486	87.8600845336914	78	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0021688-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms130	false	-2412535053185757475	38	137	194	694	1497	300	والحديث الذي----- رواه مسلم انه وقع من ذلك الجيش من القتل والفساد العظيم------- واباحة اهل المدينة ما هو مشهور حتي فض نحو ثلاثماءة بكر وقتل من الصحابة نحو ---ذلك ومن قراء القران نحو سبعماءة نفسا وابيحت المدينة المنورة غير بيت الامام زين العابدين علي بن الحسين ع اياما وبطلت الجماعة من المسجد النبوي اياما واخيف- اهل المدينة اياما فلم يكن لاحد ان يدخل المسجد حتي دخلها الكل--------اب وبالت علي منبره ص كما اخبر به النبي ص ولم يرض امير هذا الجيش وهو مسلم بن عقبة الا بان يبايعوا ليزيد علي انهم عبيد له ان شاء باع وان شاء اعتق	130	1064307450912122814	Shamela0021688-ara1.ms1188	true	-1376738115049503917	191	274	943	1377	1499	300	والحديث الذي ذكره رواه مسلم و---وقع من ذلك الجيش من القتل والفساد العظيم والسبي واباحة المد----ينة ما هو مشهور حتي فض نحو ثل-ثماءة بكر وقتل من الصحابة نحو من ذلك ومن قراء القران نحو سبعماءة نفس- وابيحت المدينة ايا----------------------------------------------------ما وبطلت الجماعة من المسجد النبوي اياما واخيفت اهل المدينة------ فلم يمكن احدا دخول مسجدها --حتي دخلته الكلاب والذءاب وبالت علي منبره صلي الله عليه وسلم--- ولم يرض امير ذلك الجيش----------------- الا بان يبايعوه ليزيد علي انهم خول- له ان شاء باع وان شاء اعتق	1188	-2105193949788081429	363	606.0	290	524	69.27481079101562	57	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0021688-ara1