id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003537Vols-ara1.ms502	false	-2628459802134891262	146	184	811	1022	1646	300	صلي الله عليه واله وسلم ان من اشراط الساعة دخانا يملا ما بين المشرق والمغرب يمكث في الارض اربعين يوما فاما المءمن فيصب-----ه شبه الزكام واما الكافر فيكون بمنزلة السكران يخرج الدخان من انفه ومنخر-ه وعينيه واذنيه ودبره	502	1064307450912122814	Shamela0008353-ara1.ms568	true	-8913750894198894178	33	70	172	377	1533	300	رضي الله عنه----------- ان من اشراط الساعة دخانا يملا ما بين المشرق والمغرب يمكث في الارض اربعين يوما فاما المءمن فيصيبه منه شبه الزكام واما الكافر فيكون بمنزلة السكران يخرج الدخان من في-ه ومنخريه وعينيه واذنيه ودبره	568	-3326886811286358432	192	350.0	156	217	88.47926330566406	31	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0008353-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms506	false	5817167390012843421	209	268	1084	1376	1525	300	حذيفة ره عن رسول الله ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يندرس الاسلام كما يندرس وشي الثوب حتي لا يدري لا صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة من الزكاة والخمس ويسري علي كتاب الله تعالي في ليلة فلا يبقي من-----------------ه في الارض ----اية وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز فيقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقربها	506	1064307450912122814	Shamela0008353-ara1.ms571	true	-4165960384358740278	180	289	871	1415	1481	300	حذيفة ر-------ضي الله عنه مرفوعا يدرس الاسلام حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة ويسري علي كتاب الله تعالي في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية الحديث واخرج السجزي عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا لا تقوم القيامة حتي يرفع الركن والقران واخرج ابن ماجه بسند قوي والحاكم والبيهقي والضياء عن حذيفة رضي الله عنه قال ي-درس الاسلام كما ي-درس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة----------------- ويسري علي كتاب الل---------------------------ه في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية ويبقي طواءف من الناس الشيخ------- والعجوز ويقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها	571	-3326886811286358432	223	368.0	176	604	36.920528411865234	36	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0008353-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms210	false	-1652907158282719833	173	216	809	1042	1488	300	لتقصدنكم نار هي اليوم خامدة في واد يقال له برهوت يعني امريكا تغشي الناس فيها عذاب اليم تاكل الانفس والاموال تدور الدنيا كلها في ثمانية ايام تطير طير الريح والسحاب حرها بالليل اشد من حرها بالنهار ولها بين السماء والارض دوي كدوي الرعد	210	1064307450912122814	Shamela0008353-ara1.ms591	true	6655236657896339838	259	300	1367	1587	1587	300	لتقصدنكم نار هي اليوم خامدة في واد يقال له برهوت ي------------غشي الناس فيها عذاب اليم تاكل الانفس والاموال تدور الدنيا كلها في ثمانية ايام تطير طير الريح والسحاب حرها بالليل اشد من حرها بالنهار ولها بين السماء والارض دوي كدوي الرعد-	591	-3326886811286358432	220	424.5	180	233	94.42060089111328	39	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0008353-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms500	false	5416085335931513952	109	151	567	798	1546	300	لتتصدنكم نار هي اليوم خامدة في واد يقال له برهوت يعني امريكا تغشي الناس فيها عذاب اليم تاكل الانفس والاموال تدور الدنيا كلها في ثمانية ايام ت----طير الريح والسحاب حرها بالليل اشدها من حرها بالنهار ولها بين السماء والارض دوي كدوي الرعد	500	1064307450912122814	Shamela0008353-ara1.ms591	true	6655236657896339838	259	300	1367	1587	1587	300	لتقصدنكم نار هي اليوم خامدة في واد يقال له برهوت ي------------غشي الناس فيها عذاب اليم تاكل الانفس والاموال تدور الدنيا كلها في ثمانية ايام تطير طير الريح والسحاب حرها بالليل اشد-- من حرها بالنهار ولها بين السماء والارض دوي كدوي الرعد-	591	-3326886811286358432	215	405.0	176	235	91.48936462402344	36	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0008353-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms210	false	-1652907158282719833	216	257	1042	1262	1488	300	القاصف هي من رءوس الخلاءق ادني من العرش فقال حذيفة يا رسول الله ص اسليمة هي--- علي المءمنين والمءمنات قال واين المءمنون والمءمنات والناس عند ذلك يومءذ شر من الحمر يتسافدون كما تتسافد البهاءم وليس هناك رجل يقول لاحدهم مه مه	210	1064307450912122814	Shamela0008353-ara1.ms592	true	4662740593116483329	0	35	0	192	1547	300	القاصف هي من رءوس الخلاءق ادني من العرش قيل------- يا رسول الله-- اسليمة يومءذ علي المءمنين والمءمنات قال واين المءمنون والمءمنات يو---------------مءذ شر من الحمر يتسافدون كما تتسافد البهاءم وليس فيهم رجل يقول------- مه مه	592	-3326886811286358432	178	313.0	143	223	79.82062530517578	29	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0008353-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms060	false	-1045225895514109942	55	144	290	764	1568	300	بن خلف خاصم رسول الله ص واتاه----------- بعظم قد رم وبلي ففته بيده وقال يا محمد اتري الله يحيي -----هذا بعد ما -رم فقال نعم ويبعثك و----------------------------يدخلك النار-------------------------------------------------------------- وهذا مما---------------------- يقلع عرق التاويل بالكلية ولذلك قال الامام الرازي-------- انه لا يمكن الجمع بين الايمان بما جاء به النبي ص----------------- وبين انكار الحشر الجسماني قلت ولا الجمع بين------------------------------------------------------------------------------------------- القول بقدم العالم علي ما يقوله الفلاسفة وبين الحشر الجسماني لان النفوس الناطقة علي هذا التقدير غير متناهية فيستدعي حشرها جميعا ابدانا غير متناهية وامكنة غير متناهية وقد ثبت تناهي الابعاد بالبرهان	60	1064307450912122814	Shamela0008353-ara1.ms599	true	-5746851101706476110	78	211	405	1095	1554	300	بن واءل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعظم حاءل------ ففته بيده فقال يا محمد ----------يحيي الله هذا بعد ما ارم -قال نعم -يبعث الله هذا ثم يميتك ثم يحييك ثم يدخلك --نار جهنم فنزلت الايات من اخر يس اولم ير الانسان يس الي اخر السورة وهذا نص صريح في الحشر الجسماني يقلع عرق التاويل بالكلية ولهذا قال الامام الرازي الانصاف انه لا يمكن الجمع بين الايمان بما جاء به النبي صلي الله عليه وسلم وبين --نفي الحشر الجسماني فانه قد ورد في عدة مواضع من القران المجيد التصريح به بحيث لا يقبل التاويل اصلا انتهي وكذلك لا يمكن الجمع بين القول بقدم العالم علي ما يقول- الفلاسفة وبين الحشر الجسماني لان النفوس الناطقة علي هذا التقدير غير متناهية فتستدعي------ جميعا ابدانا غير متناهية وامكنة غير متناهية وقد ثبت تناهي الابعاد بالبرهان	599	-3326886811286358432	398	600.0	319	719	55.35466003417969	63	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0008353-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms424	false	-1506023319980343491	1	37	4	221	1578	300	الجمع بين القول بقدم العالم علي ما يقوله الفلاسفة وبين الحشر الجسماني لان النفوس الناطقة علي هذا التقدير غير متناهية فيستدعي حشرها جميعا ابدانا غير متناهية وامكنة غير متناهية وقد ثبت تناهي الابعاد بالبرهان قو------------له تعالي	424	1064307450912122814	Shamela0008353-ara1.ms599	true	-5746851101706476110	178	214	896	1118	1554	300	الجمع بين القول بقدم العالم علي ما يقول- الفلاسفة وبين الحشر الجسماني لان النفوس الناطقة علي هذا التقدير غير متناهية فتستدعي------ جميعا ابدانا غير متناهية وامكنة غير متناهية وقد ثبت تناهي الابعاد بالبرهان وباعترافهم والله تعالي	599	-3326886811286358432	207	388.0	172	229	90.39301300048828	32	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0008353-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms578	false	6007691299176214149	0	35	0	171	1558	300	هكذا سمعت سهلا يقول قال فقلت نعم -قال -انا اشهد علي ابي سعيد الخدري سمعته يزيد علي اللفظ المذكور فيقول انهم من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا لمن بدل بعدي	578	1064307450912122814	Shamela0008353-ara1.ms643	true	-6607779024052154147	21	50	110	249	1495	300	هكذا سمعت سهلا يقول -----قلت نعم فقال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري سمعته يزيد------------------------ انهم من----ي فيقال انك لا تدري ما عمل-وا بعدك فاقول سحقا لمن بدل بعدي	643	-3326886811286358432	134	227.5	105	173	77.45664978027344	23	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0008353-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms580	false	3752098747580194903	94	162	473	813	1483	300	بينا انا قاءم ----------اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل--- بيني وبينهم فقالوا هلموا فقلت الي اين ق-ال الي النار والله -قلت ما شانهم ق-ال انهم--- ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة----- حتي اذا عرفتهم خرج رجل--- بيني وبينهم فقال هلموا فقلت الي اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	580	1064307450912122814	Shamela0008353-ara1.ms644	true	-3635299384405176361	126	197	643	985	1495	300	بينا انا قاءم علي الحوض اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال-- هلم ف--قلت الي اين فقال الي النار والله فقلت ما شانهم فقال انهم قد ارتدوا----- علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة اخري حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم ---قلت الي اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا----- علي ادبارهم-------- فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	644	-3326886811286358432	310	538.0	247	367	84.46866607666016	56	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0008353-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms040	false	5968000046970216675	95	217	485	1104	1542	300	قلت يا رسول الله ص كم ال-نبيون قال ماءة الف نبي واربعة وعشرون الف نبي قلت------------- كم المرسلون منهم --قال ثلاث ماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت------------- من كان اول الانبياء قال اد------------م قلت وكان من ال---انبياء مرسلا قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه----------- ثم قال يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك محمد ص واول نبي من بني ا--سراءيل موسي واخرهم ---عيسي وستماءة نبي قلت يا رسول الله كم------ انزل- الله تعالي من الكتب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله تعالي علي شيث خمسين صحيفة و-----علي ادريس ثلاثين صحيفة وع-----لي ابراهي-------------------------------------م عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والقر-ان الحديث	40	1064307450912122814	Shamela0008353-ara1.ms712	true	4077440669455226582	164	290	863	1500	1550	300	قلت يا رسول الله-- كم الانبياء قال ماءة الف----------- وعشرون الف---ا قلت يا رسول الله كم ال-رسل-- من ذلك قال ثلاثم-اءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت يا رسول الله من كان اولهم -------قال ادم عليه السلام قلت يا رسول الله انبي-- مرسل -قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وكلمه قبلا ثم قال يا ابا ذر اربعة------------ سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك م--------------حمد صلي الله عليه وسلم وعليهم اجمعي-------------ن قلت يا رسول الله كم كتابا انزله الله قال م---------------اءة كتاب واربعة كتب انزل -----------علي شيث خمسون صحيفة وانزل علي اخنوخ ثلاثون صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر-- صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان الحديث	712	-3326886811286358432	470	713.0	372	734	64.03269958496094	71	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0008353-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms377	false	-5953819390466114410	220	292	1187	1542	1582	300	قلت يا رسول الله كم ال-نبيون قال -----الف واربعة وعشرون الف نبي قلت------------- كم المرسلون منهم --قال ثلاث ماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت------------- من كان اول الانبياء قال اد------------م قلت وكان من ال---انبياء المرسلين قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه----------- ثم قال يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك محمد	377	1064307450912122814	Shamela0008353-ara1.ms712	true	4077440669455226582	164	243	863	1239	1550	300	قلت يا رسول الله كم الانبياء قال ماءة الف------- وعشرون الف---ا قلت يا رسول الله كم ال-رسل-- من ذلك قال ثلاثم-اءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت يا رسول الله من كان اولهم ق-------ال ادم عليه السلام قلت يا رسول الله انبي---- مرسل --قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وكلمه قبلا ثم قال يا ابا ذر اربعة------------ سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك محمد	712	-3326886811286358432	296	462.5	235	415	71.32530212402344	53	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0008353-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms393	false	-658909092070665154	10	63	50	318	1535	300	ابن عباس انه----------- اجتمع المشركون الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا ان كنت صادقا فشق لنا القمر فلقتين فقال له-----------------------------م ان فعلت تءمنون قالوا نعم وكانت ليلة بدر فسال----------------------------- ربه------- ان يعطيه ما قالوا فانشق القمر فلقتين ورسول الله------------------- ينادي يا فلان يا فلان اشهدوا--------------------- وقال ابن مسعود انشق القمر	393	1064307450912122814	Shamela0008353-ara1.ms743	true	-3805844187142522277	37	109	195	555	1518	300	ابن عباس رضي الله عنهما اجتمع المشركون الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقالوا ان كنت صادقا فشق لنا القمر فرقتين فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فعلت تءمنون قالوا نعم--------------- فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ربه عز وجل ان يعطيه ما سالوا فانشق القمر فرقتين ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي يا فلان يا فلان اشهدوا وذلك بمكة قبل الهجرة وقال مجاه----د انشق القمر	743	-3326886811286358432	234	384.0	186	384	60.9375	40	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0008353-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms039	false	-8522498723578668837	116	155	633	822	1577	300	انا سيد ولد ادم وا------------ول من تنشق عنه الارض واول شافع واول مشفع وقال ص--------------------------------------------------------------------------- انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد بيدي وانا اكرم ولد ادم علي الله وخاتم ---------	39	1064307450912122814	Shamela0008353-ara1.ms749	true	4665984632895986868	36	95	172	453	1471	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من ينشق عنه القبر واول شافع و----مشفع وفي الترمذي من حديث انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر قال ابن	749	-3326886811286358432	163	282.0	128	285	57.1929817199707	30	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0008353-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms380	false	3038698298914577032	183	263	1033	1423	1620	300	صلي الله عليه واله وس-----------------------------------------------------------------------------------------لم انا سيد ولد ادم ولا فخر وقال صلي الله عليه واله وسلم ا---يضا انا سيد ولد ادم وا------------ول من تنشق عنه الارض واول شافع واول م----------------------------------------------------------شفع وقال صلي الله عليه واله وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا يءسوا لواء الحمد بيدي وانا اكرم ولد اد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي الله وخاتم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لانبياء وقال صلي الله عليه وال-----------------ه وسلم ادم ---فمن دونه تحت لواءي يوم القيامة وقال صلي الله عليه واله	380	1064307450912122814	Shamela0008353-ara1.ms749	true	4665984632895986868	10	184	51	875	1471	300	صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه وفي صحيح مسلم وغيره من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------لم انه قال انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من ينشق عنه القبر واول شافع و----مشفع وفي الترمذي من حديث انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر قال ابن الانباري اراد لا اتبجح بهذه الاوصاف لكن اقولها شكرا ومنبها علي انعام ربي علي وفي حديث جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني فان قيل قد قال صلي الله عليه وسلم لمن قال له يا خير البرية ذاك ابراهيم وقال لا تخيروني علي موسي وقال لا تفاضلوا بين الانبياء وقال صلي الله عليه وسلم ما ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس ---بن متي ---فالجوا--ب انه صلي الله عليه وسلم	749	-3326886811286358432	264	395.0	202	894	29.530200958251953	42	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0008353-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms086	false	-6823190442144578404	0	59	0	292	1479	300	علي يد-ه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فبات الناس يتفكرون اي يخوضون ويتحدثون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله ص----------------- كلهم يرجو ان يعطاها فقال ص اين علي بن ابي طالب فقيل يشتكي عينه----- فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله------------------- في عين-ه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية	86	1064307450912122814	Shamela0008353-ara1.ms791	true	-3864109030588885984	93	159	498	830	1582	300	علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فبات الناس يدوك-ون اي يخوضون ويتحدثون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال-- اين علي بن ابي طالب فقيل يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية	791	-3326886811286358432	286	514.5	228	335	85.37313079833984	52	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0008353-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms085	false	-6061544942275358696	165	199	827	998	1480	300	شهيرة حتي قال------------- احمد ما ج-------------اء لاحد من الفضاءل ما---- لعلي ع وق------------------ال اسماعيل القاضي والنساءي وابو يعلي النيشابوري لم يرد في حق احد من الصحابة بالاسانيد الحسان اكثر مما جاء في فضل علي	85	1064307450912122814	Shamela0008353-ara1.ms794	true	-388693288913133931	100	142	514	728	1532	300	شهيرة حتي قال سيدنا الامام احمد رضي الله عنه ما جاء لاحد من الفضاءل ما جاء لعلي رضوان الله عليه وكذا قال اسماعيل القاضي والنساءي وابو -علي النيسابوري لم يرد في حق احد من الصحابة بالاسانيد الحسان اكثر مما جاء في---- علي	794	-3326886811286358432	158	269.5	127	219	72.1461181640625	26	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0008353-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms090	false	-229233640852280617	239	279	1143	1336	1432	300	السلفي في الطب-ريات عن عبد الله بن------- احمد بن حنبل------- قال سالت ابي عن علي ع ومعاوية فقال اعلم ان عليا كان كثير الاعداء ففتش له اعداءه شيءا فلم يجدوا فجاءوا الي رجل قد حاربه وقاتله فاطروه كي-دا منهم له	90	1064307450912122814	Shamela0008353-ara1.ms794	true	-388693288913133931	245	286	1259	1466	1532	300	السلفي في الطيوريات عن عبد الله بن الامام احمد رضي الله عنهما قال سالت ابي عن علي-- ومعاوية فقال اعلم ان عليا كان كثير الاعداء ففتش له اعداءه شيءا فلم يجدوا فجاءوا الي رجل قد حاربه وقاتله فاطروه كيادا منهم له	794	-3326886811286358432	184	329.5	146	209	88.03827667236328	34	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0008353-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms117	false	3520349456401224098	77	257	384	1280	1499	300	معاوية بن ابي سفيان قال لضرار بن ضمرة صف لي عليا قال اعف------------------------------------------------ني قال لا بد ان تصفه قال ضرار اما اذا لا بد من وصفه فانه كان والله بعب----د المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطف الحكمة من نواجذه وكان حسن المعاشرة سهل المباشرة يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته وكان------ غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويحاسب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا والله كاحدنا ومع -------------------------------------------------------------------------------قربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له ف------------------اذا تكلم كانه--- اللءلء المنظوم----------------------------- لا يطمع القوي في باطله ولا يباس الضعيف من عدله واشهد لقد ---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين و-------------هو يقول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات لا حاجة لي فيك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيها---------- فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة ال----------طريق فبكي معاوية وقال------------------------------------------------------------ رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح	117	1064307450912122814	Shamela0008353-ara1.ms808	true	8501837206943219329	48	300	244	1550	1550	300	معاوية بن ابي سفيان---- لضرار بن ضمرة صف لي عليا قال اوتعفيني يا امير المءمنين قال بل تصفه لي قال اوتعفيني قال لا اعفيك قال---------- اما اذ- لا بد-------- فانه---- والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه------------------------------- يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب -كان----- والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة ولا نبتدءه لعظمته كان اذا تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فلكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ال-ي تعرضت ام -لي تشوفت هيهات غري غيري قد بن-------تك ثلاثا لا رجعة لي فيك ولا مثنوية فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير ويروي انه قال حلالك حساب وحرامك عذاب ثم انشد رضي الله عنه دنيا تخادعني كان ي لست اعرف حالها مدت الي يمينها فرددتها وشمالها حظر الاله حرامها وانا اجتنبت حلالها وعلمتها خداعة فتركت جملتها لها اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح-	808	-3326886811286358432	732	1191.0	577	1386	52.8138542175293	120	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0008353-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms701	false	5882810055393613761	240	279	1260	1449	1560	300	املي اصول النحو--- الكلمة كلها اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال لي--- يا ابا الاسود ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر	701	1064307450912122814	Shamela0008353-ara1.ms809	true	1052234223574300343	183	222	967	1161	1576	300	الله الرحمن الرحيم الكلام كله- اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال واعلم يا ابا الاسود ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر	809	-3326886811286358432	173	324.5	135	195	88.71794891357422	33	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0008353-ara1
