id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003537Vols-ara1.ms275	false	-6505140908267882820	257	286	1325	1481	1533	300	سءل اعرابي عن الدليل علي وجود الصانع الله------ فقال البعرة تدل علي البعير واثار الاقدام تدل علي المسير افسماء ذات ابراج وارض ذات ----------------فجاج -لا يدلان علي الصانع----- الخبير	275	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms01220	true	-180654569747257253	196	229	951	1125	1505	300	سءل اعرابي عن الدليل علي وجود------- الله تعالي فقال البعرة تدل علي البعير واثار الاقدام تدل علي المسير -فسماء ذات ابراج وارض ذات فجاج وبحار ذات امواج الا تدل-- علي وجود العليم الخبير	1220	966709047781157506	137	233.0	109	184	74.4565200805664	22	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms505	false	5249096718638382867	229	263	1248	1437	1617	300	الله ص قال---- سيكون عليكم اءمة يملكون ارزاقكم يحدثونكم فيكذبون-- ويعملون ويسيءون العمل لا يرضون منكم حتي تحسنوا قب-حهم وتصدقوا كذبهم فاعطوهم الحق ما رضوا به فاذا تجاوزوا فمن قتل علي ذلك فهو شهيد	505	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms02593	true	3448508511939633935	128	162	725	921	1647	300	الله عليه وسلم سيكون عليكم اءمة يملكون ارزاقكم يحدثونكم فيكذبونكم ويعملون فيسيءون العمل لا يرضون منكم حتي تحسنوا قبيحهم وتصدقوا كذبهم فاعطوهم الحق ما رضوا به فاذا تجاوزوا فمن قتل علي ذلك فهو شهيد	2593	966709047781157506	183	344.5	150	196	93.36734771728516	29	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms220	false	-7465654925765806862	0	61	0	291	1537	300	ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم في-تب-ع بيضتهم وان ربي -------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطي-ك لامتك ان لا املكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم في-تب-ع بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	220	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms02646	true	-9034925696867326162	80	137	457	735	1656	300	ان لا يهلكوا بسنة عامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني--- اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم -------------------من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفني بعضا	2646	966709047781157506	259	463.0	204	303	85.47854614257812	46	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms516	false	6574913457713654613	0	30	0	175	1627	300	اذا كان- امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم وام-ركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من ب-طنها واذا كان- امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم وام-ركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	516	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms02648	true	-7164226478431102759	22	52	115	295	1535	300	اذا كانت امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من باطنها واذا كانت امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	2648	966709047781157506	175	325.0	145	180	97.22222137451172	25	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms280	false	-2470829833102661581	85	198	463	1071	1590	300	ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرء-ف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون 4 وقال تعالي هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مءاخر فيه و-تبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	280	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms03147	true	8998919105250320627	0	57	0	318	1580	300	ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون النحل 58 ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	3147	966709047781157506	300	568.5	246	610	49.180328369140625	50	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms335	false	3741301809853733499	23	66	103	341	1585	300	تعالي ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون وقال تعالي ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين	335	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms04179	true	-7661408561444206283	90	131	488	715	1593	300	تعالي ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون----------- ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين	4179	966709047781157506	227	444.0	186	238	95.3781509399414	40	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms257	false	-6148833171815002791	100	144	555	766	1618	300	الم تر ان الله يزجي سحابا اي يسوق السحاب او البخار ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار والجبال --	257	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms07596	true	4313755921511275510	82	122	443	631	1571	300	الم تر ان الله يزجي سحابا -------------------------ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله	7596	966709047781157506	181	342.5	143	213	84.97652435302734	37	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms381	false	-2886802313117500125	182	246	1006	1360	1678	300	--نافذة و--فطنة --قوية وقد خلا------------------------------------------------ باطنهم عن التقليد والتعصب لمذهب موروث ومسموع فانه----------------------------------------------------------------------------------------------م يءمنون بالنبي صلي الله عليه واله وسلم بميزان العلم والمعرفة والحكمة ولا يحتاجون الي خوارق العادات واما الذين ليس لهم فطنة لفهم الحقاءق -او كان لهم ذلك ولكن ليست --------------------لهم داعية الطلب بل شغلتهم الصناعات والحرف وليس فيهم ايضا داعية الي الجدال والتحذق من الخوض في العلم مع قصور فهمهم عنه	381	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms08511	true	-1543757324068475880	1	90	8	493	1558	300	النافذة والفطنة القوية وهذه عطية فطرية وغريزة جبلية لا يمكن كسبها والثانية خلو باطنهم من --تقليد و--تعصب لمذهب موروث ومسموع فان المقلد لا يصغي والبليد وان اصغي فلا يفهم الثالثة ان يعتقد في اني من اهل البصيرة بالميزان ومن لم يءم--ن بانك تعرف الحساب لا يمكنه ان يتعلمه منك والصنف الثاني البله وهم جميع العوام وهءلاء هم---------- الذين ليس لهم فطنة لفهم الحقاءق وان كان-----------------ت لهم فطنة فطرية فليس لهم داعية الطلب بل شغلتهم الصناعات والحرف وليس فيهم ايضا داعية---- الجدل بخلاف المتكايسين -في العلم مع قصور الفهم عنه	8511	966709047781157506	209	275.0	168	523	39.96175765991211	25	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms490	false	8038705020510485580	168	218	903	1178	1617	300	اعتقادنا في الغلاة والمفوضة انهم كفار بالله جل اسمه وانهم شر من اليهود والنصاري والمجوس والقدرية والحرورية -من جميع اهل البدع والاهواء المضلة وانه ما صغر الله جل جلاله تصغيرهم بشء كما قال الله تعالي ما كان لبشر ان يءتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي	490	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms08951	true	-1545594386369174596	251	300	1349	1619	1619	300	اعتقادنا في الغلاة والمفوضة انهم كفار بالله جل اسمه وانهم شر من اليهود والنصاري والمجوس والقدرية والحرورية ومن جميع اهل البدع والاهواء المضلة وانه ما صغر الله جل جلاله تصغيرهم بشء كما قال----- تعالي ما كان لبشر ان يءتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي-	8951	966709047781157506	269	521.0	221	276	97.4637680053711	46	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms491	false	-5264465651793915979	194	294	1013	1537	1567	300	وكان الرضا عليه السلام يقول في دعاءه اللهم اني ابرا اليك من الحول والقوة ولا حول ولا قوة الا بك اللهم اني ابرا اليك من الذين قالوا فينا ما لم نعلمه في انفسنا اللهم لك الخلق ومنك الامر واياك نعبد واياك نستعين اللهم انت خالقنا وخالق اباءنا الاولين واباءنا الاخرين اللهم لا تليق الربوبية الا بك ولا تصلح الالهية الا لك فالعن النصاري الذين صغروا عظمتك والعن المضاهين لقولهم من بريءتك اللهم انا عبيدك وابناء عبيدك لا نملك لانفسنا ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة و-لا نشورا اللهم من زعم ان لنا الخلق وعلينا الرزق فنحن اليك منه براء	491	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms08952	true	7876057634598208012	32	120	176	626	1534	300	وكان الرضا------------ يقول في دعاءه اللهم اني ابرا اليك من الحول والقوة ولا حول ولا قوة الا بك اللهم اني ابرا اليك من الذين قالوا فينا ما لم نعلمه في انفسنا اللهم لك الخلق ومنك الامر واياك نعبد واياك نستعين الل------------------------------------------------------هم لا تليق الربوبية الا بك ولا تصلح الالهية الا لك فالعن النصاري الذين صغروا عظمتك والعن المضاهين لقولهم من بري-تك اللهم انا عبيدك وابناء عبيدك لا نملك لانفسن--------ا نفعا ولا موتا ولا حياتا ولا نشورا اللهم من زعم ان لنا الخلق وعلينا الرزق فنحن اليك منه براء	8952	966709047781157506	446	863.0	359	525	84.95237731933594	82	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms280	false	-2470829833102661581	266	300	1424	1590	1590	300	الي النحل ان اتخذني من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم-	280	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms09049	true	-8960521154411420672	0	34	0	166	1582	300	الي النحل ان اتخذي- من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم	9049	966709047781157506	164	320.0	131	167	98.2035903930664	33	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms409	false	-7609415769622122670	131	175	735	966	1658	300	جيبون ان دين محمد خال من الشكوك والظنون والقران اكبر دليل علي وحدانية الله بعد ان نهي النبي صلي الله عليه واله وسلم عن عبادة الاصنام والكواكب وهذا الدين اكبر -----من ان تدرك--------------- عقولنا الحالية اسراره وقال السير وليم ميور في كتابه ------حياة محمد	409	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms09235	true	2517270873485823827	153	194	834	1058	1665	300	جيبون ان دين محمد خال من الشكوك والظنون والقران اكبر دليل علي وحدانية الله بعد ان نهي النبي------------------------ عن عبادة الاصنام والكواكب وهذا الدين اكبر واجل من ان تدرك اسراره العويصة عقولنا الحالية وكتب مستر ديفونويت--------- في كتابه اعتذار الي محمد	9235	966709047781157506	176	295.5	141	257	68.48249053955078	32	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms407	false	-9119359086496425970	217	300	1184	1681	1681	300	لابيني ر--اوجست كونت وسبنسروهم من فطاحل الالمان و--فرنسا- والانكليز وغيرهم القران المجيد كثيرا ما يحتاج------ الي العلوم البشرية لان المعارف الدنيوية والتجارب المفيدة والمباحث الدقيقة توضح اياته كما توضحها الاجتهادات العقلية والفيوضات الروحية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كثيرا من الايات القرانية المبهمة لا تلبث ان يظهر معناها عند ما تظهر حقاءق------ جديدة كانت خفية علي---- الانسان سمعت مرة انجليزيا من المهتدين الي الاسلام يقول هل يتاتي لجميع فلاسفة العالم ان يثبتوا غلطة في القران واحدة----------------- ولو ارتكنوا علي كل ما في ايديهم من العلوم العصرية فلا	407	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms09818	true	8645808553306021367	118	243	684	1435	1727	300	لايبنيتس واوجست كونت وسبنسر--- من فطاحل الالمان والفرنسيس والانجليز وغيرهم القران المجيد كثيرا ما يحتاج مفسره الي العلوم البشرية لان المعارف الدنيوية والتجارب المفيدة والمباحث الدقيقة توضح اياته كما توضحها الاجتهادات العقلية والفيوضات الروحية فكيف تترقي العلوم العصرية وتبقي التفاسير علي طريقها القديم في الطب والفلك والكيمياء وباقي العلوم والفنون التي لا تحصي ولا تعد بعد ان افني ابن ادم حياته فيها ترقي العلوم العصرية يضر بالاديان الباطلة ولكنه من اكبر الفواءد للمسلمين لان كثيرا من الايات القرانية المبهمة لا تلبث ان يظهر معناها عند-ما تظهر حقاءق علمية جديدة كانت خفية علي بني الانسان سمعت مرة انجليزيا من المهديين الي الاسلام يقول هل يتاتي لجميع فلاسفة العالم ان يثبتوا غلطة---------- واحدة في القران الكريم ولو ارتكنوا علي كل ما في ايديهم من العلوم العصرية لا	9818	966709047781157506	472	852.0	394	765	61.699344635009766	70	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms408	false	8236202810137333933	0	58	0	297	1638	300	يتاتي لهم ذلك ولو وجدوا فيه خطا صغيرا ما كانوا الا مظهريه ولكن اني لهم ذلك والعلوم كل يوم في تبديل وتغ-ير وكل لحظة تظهر بها معان باهرة للايات ما كنا لنفهم معناها الا بعد تقدم العلوم فلنضرب لكم مثلا كان الفلكيون يدعون اولا ان الارض ثابتة والشمس متحركة ثم قالوا بل الارض متحركة والشمس ثابتة ثم جاءوا	408	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms09818	true	8645808553306021367	243	300	1435	1727	1727	300	يتاتي لهم ذلك ولو وجدوا فيه خطا صغيرا ما كانوا الا مظهريه ولكن اني لهم ذلك والعلوم كل يوم في تبديل وتغيير وكل لحظة تظهر---- معان باهرة -لايات ما كنا لنفهم معناها الا بعد تقدم العلوم فلنضرب لكم مثلا كان الفلكيون يدعون اولا ان الارض ثابتة والشمس متحركة ثم قالوا بل الارض متحركة والشمس ثابتة ثم جاءوا-	9818	966709047781157506	291	560.5	235	298	97.65100860595703	53	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms408	false	8236202810137333933	58	107	297	545	1638	300	اليوم يقولون علمنا الان ان كلا في فلك يسبحون وان الشمس حقيقة تجري لمستقر لها فمن ذلك نتاكد ان العلوم تتغير وتترقي والقران ثابت لا يتغير بالحوادث فان وجد في الكتاب الحكيم شء لا نفهمه وجب علينا ان نن-ظر رقي العلوم ولا نشك لحظة في صحة القران وفي داءرة ----	408	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms09819	true	-3682791325317010103	0	50	0	253	1658	300	اليوم يقولون علمنا الان ان كلا في فلك يسبحون وان الشمس حقيقة تجري لمستقر لها فمن ذلك تتاكد ان العلوم تتغير وتترقي والقران ثابت لا يتاثر بالحوادث فان وجد في الكتاب الحكيم شء لا نفهمه وجب علينا ان ننتظر رقي العلوم ولا نشك لحظة في صحة القران قصدت في سياحة	9819	966709047781157506	235	460.5	188	253	92.8853759765625	44	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms725	false	-936525882583300885	44	74	248	407	1499	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	725	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms12928	true	-7736943772107606611	35	65	171	330	1582	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	12928	966709047781157506	159	318.0	129	159	100.0	30	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms238	false	-750180178367491136	209	299	1291	1785	1792	300	المعاصر لهم ابن المامون قال اذا حل ال-يوم العاشر من --محرم احتجب الخليفة الفاطمي عن الناس فاذا علا النهار ركب قاضي القضاة والشهود وقد لبسوا ملابس الحداد ثم يسيرون الي --------------مشهد الحسين ع فيتخذون مجلسهم الي جانب القراء حتي يصل الو------------------------------------------------------------زير فيجلس في صدر المجلس والقاضي عن يمين---------ه والداعي عن شماله ثم يتناوب القراء تلاوة القران----- وينشد------- ا----------لشعراء القصاءد في رثاء------ اهل --بيت النبي ص ثم ينصرف الوز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير الي داره ويدخل قاضي القضاة والداعي ومن معهما---- باب الذهب وهو احد ابواب القصر الفاطمي فيجدون الدهاليز قد فرشت------- بالحصر بدل البسط	238	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms14092	true	5092961491728095254	81	203	456	1139	1715	300	العادة قال- ابن الطوير----- اذا كان اليوم العاشر من المحرم احتجب الخليفة-------- عن الناس فاذا علا النهار ركب قاضي القضاة والشهود وقد غيروا زيهم فيكونون كما هم اليوم ثم صاروا الي المشهد الحسيني وكان قبل ذلك يعمل في الجامع الازهر فاذا جلسوا فيه ومن معهم من قراء الحضرة والمتصدرين في الجوامع جاء الوزير ف-جلس صدرا ---------والقاضي والداعي من جانبي--------------------------ه والقراء يقرءون نوبة بنوبة وينشد قوم من الشعراء غير شعراء الخليفة شعرا يرثون به اهل البيت عليهم السلام فان كان الوزير رافضيا تغالوا وان كان سنيا اقتصدوا ولا يزالون كذلك الي ان تمضي ثلاث ساعات فيستدعون الي القصر بنقباء الرساءل فيركب الوزير وهو بمنديل صغير الي داره ويدخل قاضي القضاة والداعي ومن معهما الي باب الذهب-----------------------------فيجدون الدهاليز قد فرشت سماطها بالحصر بدل البسط	14092	966709047781157506	271	341.5	216	762	35.56430435180664	33	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms220	false	-7465654925765806862	0	61	0	291	1537	300	ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيتب--ع بيضتهم وان ربي قال--- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطي-ك لامتك ان لا املكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم في-تب-ع بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	220	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms16390	true	5787067229614950944	38	99	194	490	1632	300	ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليها عدوا من سوي انفسهم يستبيح ببيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني--- اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	16390	966709047781157506	281	522.5	222	299	93.97993469238281	53	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms279	false	-2912999181809771282	272	296	1451	1580	1601	300	بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها	279	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms16671	true	-3473529495866306912	0	24	0	129	1498	300	بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها	16671	966709047781157506	129	258.0	105	129	100.0	24	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms220	false	-7465654925765806862	236	277	1185	1419	1537	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا	220	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms17197	true	1073006115353628618	160	201	859	1093	1602	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا	17197	966709047781157506	234	468.0	193	234	100.0	41	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms242	false	2363237612682058002	114	187	560	904	1443	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس---- قال صلي رسول الله------------------- الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا من غير خوف ولا سفر واخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس بلفظ صلي رسول الله ص----------------- الظهر والعصر جميعا في المدينة من غير خوف ولا سفر واخرجه مالك في الموطا قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك فقال سعيد سالت ابن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يخرج احدا من امته	242	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms17557	true	-6379073459799956807	160	298	853	1520	1527	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا من غير خوف ولا سفر وممن رواه عن ابي الزبير مالك في موطءه وقال اظن ذلك كان في مطر قال البيهقي وكذلك رواه زهير بن معاوية وحماد بن سلمة عن ابي الزبير في غير خوف ولا سفر الا انهما لم يذكرا المغرب والعشاء وقالا بالمدينة ورواه ايضا ابن عيينة وهشام بن سعد عن ابي الزبير بمعني رواية مالك وساق البيهقي طرقها وحديث زهير رواه مسلم في صحيحه ثنا ابو الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال -صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا ب--المدينة في غير خوف ولا سفر ق----------------------ال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك -قال س-----الت ابن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته	17557	966709047781157506	300	473.5	234	698	42.979942321777344	57	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms584	false	8736181296788081192	140	189	675	926	1486	300	عليه ان النبي ص قال لها يا عاءشة لو لا-- قومك حديثوا عهد بجاهلية وفي رواية حديثوا عهد بكفر وفي رواية حديثوا عهد بشرك واخاف ان تنكر قلوبهم لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه و-لزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	584	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms17823	true	6832577173217099007	18	51	90	263	1500	300	عليه وسلم------ قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث ع--هد بجاهلية------------------------------------------------------------------------- لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	17823	966709047781157506	161	286.5	130	254	63.385826110839844	27	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms585	false	2304574266402293377	198	233	992	1161	1528	300	ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله ص----------------- وابي بكر وسنتين من خلافة عمر----- الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم	585	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms18114	true	-204816224325975865	236	275	1188	1379	1500	300	ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم	18114	966709047781157506	169	319.5	134	191	88.48167419433594	34	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms661	false	-4315679662847364984	6	40	34	200	1576	300	كان التشيع للخليفة الرابع علي بن ابي طالب ع----------- مبدا تفرق هذه الام---------ة في دينها وفي سياستها وكان يبتدع اصوله يهودي اسمه عبد الله بن سبا من صنعاء اليم-------------ن ودعا الي الغلو في علي	661	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms18741	true	-5575632201053430869	178	216	999	1198	1664	300	كان التشيع للخليفة الرابع علي بن ابي طالب رضي الله عنه مبدا تفرق هذه الامة المحمدية في دينها وفي سياستها وكان مبتدع اصوله يهودي اسمه عبد الله بن سبا اظهر الاسلام خداعا للمسلمين ودعا الي الغلو في علي	18741	966709047781157506	151	264.5	119	199	75.87939453125	28	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms389	false	-8605099141102503718	174	210	922	1120	1602	300	العربي الذي ادرك خطايا المسيحية واليهودية وقام بمهمة لا تخلو من الخطر بين اقوام -----مشركين يعبدون الاصنام يدعوها الي التوحيد ويزرع فيها------------ ابدية الروح ليس من حقه ان يعد بين صفوف رجال التاريخ العظام فقط بل	389	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms18927	true	-8568811044374868197	10	48	49	262	1605	300	العربي الذي ادرك خطايا المسيحية واليهودية وقام بمهمة لا تخلو من الخطر بين اقوام من المشركين يعبدون الاصنام يدعوهم الي التوحيد ويغرس في افكارهم عقيدة ابدية الروح لا يستحق-- ان يعد بين صفوف رجال التاريخ العظام فقط بل	18927	966709047781157506	185	340.5	151	215	86.0465087890625	30	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms220	false	-7465654925765806862	236	277	1185	1419	1537	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا	220	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms19216	true	-5345940531764921449	236	277	1360	1594	1726	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا	19216	966709047781157506	234	468.0	193	234	100.0	41	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms209	false	3457262330881587181	0	39	0	205	1497	300	نحن يومءذ قال------------------- بل انتم يومءذ كثير 000 000 800 مليون ولكنكم غشاء كغشاء الس-يل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن فقال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	209	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms19643	true	7907193497593990900	65	103	362	563	1591	300	نحن يومءذ قال صلي الله عليه وسلم بل انتم يومءذ كثير------------------ ولكنكم غثاء كغثاء السبيل وسينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن----- في قلوبكم الوهن -قال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	19643	966709047781157506	178	310.0	144	225	79.11111450195312	27	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms220	false	-7465654925765806862	0	34	0	156	1537	300	ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيتبع-- بيض-------------------------------تهم وان ربي قال--- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطي-ك لامتك ان لا املكهم	220	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms19643	true	7907193497593990900	262	300	1406	1591	1591	300	ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم اي ملكهم وسلطانهم ومستقر قوتهم وان ربي قال لي يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني--- اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم-	19643	966709047781157506	144	248.5	113	193	74.61139678955078	26	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms506	false	5817167390012843421	104	164	540	845	1525	300	يوشك الامم ان تداعي عليك------م كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل وهل قلة نحن يومءذ قال ص----------------- بل انتم يومءذ كثيرون 000 000 800 مليون نسمة ولكنكم غثاء كغثاء الس-يل و-ينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن فقال قاءل يا رسول الله ص وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت انظر يا رسول الله	506	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms19643	true	7907193497593990900	51	106	290	577	1591	300	يوشك------ ان تداعي عليكم الامم كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة نحن يومءذ قال صلي الله عليه وسلم بل انتم يومءذ كثير------------------------- ولكنكم غثاء كغثاء السبيل وسينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن----- في قلوبكم الوهن -قال قاءل يا رسول الله-- وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت قوله ----صلي الله	19643	966709047781157506	253	424.5	202	330	76.66666412353516	39	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms220	false	-7465654925765806862	34	61	156	291	1537	300	بسنة عامة------- وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيتبع-- بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	220	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms19644	true	-7505683299346962889	0	29	0	143	1706	300	بسنة عامة اي قحط وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضه- يهلك بعضا	19644	966709047781157506	131	242.0	104	144	90.97222137451172	25	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms209	false	3457262330881587181	0	39	0	205	1497	300	نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير 000 000 800 مليون ولكنكم غشاء كغشاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن فقال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	209	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms19868	true	-2954339454857894828	126	160	743	922	1691	300	نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير------------------ ولكن غث--اء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن----- في قلوبكم الوهن -قال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	19868	966709047781157506	175	322.5	142	205	85.36585235595703	29	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms506	false	5817167390012843421	101	160	529	827	1525	300	الله ص قال---- يوشك الامم ان تداعي عليك------م كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل وهل قلة نحن يومءذ قال ص بل انتم يومءذ كثيرون 000 000 800 مليون نسمة ولكنكم غثاء كغثاء السيل و-ينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن فقال قاءل يا رسول الله ص وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	506	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms19868	true	-2954339454857894828	109	160	656	922	1691	300	الله عليه وسلم يوشك------ ان تداعي عليكم الامم كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة نحن يومءذ قال-- بل انتم يومءذ كثير------------------------- ولكن-- غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن----- في قلوبكم الوهن -قال قاءل يا رسول الله-- وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	19868	966709047781157506	248	425.0	199	309	80.25889587402344	38	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms220	false	-7465654925765806862	0	61	0	291	1537	300	ان لا يهلكها بسنة عامة وان ---------لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم في-تب-ع بيضت-------------------------------هم وان ربي قال--- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيك لامتك ان لا املكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم في-تب-ع بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	220	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms20314	true	4078547213896928829	58	115	305	586	1632	300	ان لا يهلكها بسنة عامة اي القحط وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم اي ملكهم وسلطانهم ومستقر قوتهم وان ربي قال لي يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني--- اعطيك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم-------------------------------------------------- حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	20314	966709047781157506	227	362.0	179	338	67.15975952148438	41	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms224	false	2128025367415106399	2	29	9	153	1569	300	بذرة التشيع----- مع بذرة الاسلام جنبا الي جنب وسواء بسواء ولم يزل غارسها وهو الرسول الاعظم ص يتعاهدها ب-------العناية حتي -----ازهرت في حياته ثم اثمرت بعد وفاته	224	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms20772	true	4423329912507170296	274	300	1420	1560	1560	300	بذرة التشيع وضعت مع بذرة الاسلام جنبا الي جنب وسواء بسواء ولم يزل غارسها-------------------- يتعاهدها بالسقي والعناية حتي نمت وازهرت في حياته ثم اثمرت بعد وفاته-	20772	966709047781157506	123	209.0	101	161	76.39751434326172	19	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms225	false	7305118988247296800	121	164	651	865	1577	300	قال ما حاصله اول من وضع بذرة التشيع في حقل الاسلام هو---- صاحب الشريعة الاسلامية محمد ابن عبد الله ص اي ان بذرة التشيع وضعت مع بذرة الاسلام جنبا الي جنب------------ ولم يزل باذرها يتعاهدها---------------- حتي نمت وازهرت في حياته و--اثمرت بعد وفاته	225	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms20772	true	4423329912507170296	257	300	1337	1560	1560	300	قال ان------ اول من وضع بذرة التشيع في حقل الاسلام هو نفس صاحب الشريعة الاسلامية يعن------------------ي ان بذرة التشيع وضعت مع بذرة الاسلام جنبا الي جنب وسواء بسواء ولم يزل غارسها يتعاهدها بالسقي والعناية حتي نمت وازهرت في حياته ثم اثمرت بعد وفاته-	20772	966709047781157506	180	296.5	144	248	72.58064270019531	33	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms225	false	7305118988247296800	171	300	910	1577	1577	300	ما رواه السيوطي في----- الدر المنثور في تفسير كتاب الله بالماثور في تفسير----------- اولءك هم خير البرية ق-------ال اخرج ابن عساكر عن جابر بن عبد الله قال كنا عند النبي ص----------------- فاقبل علي------------ فقال النبي والذي نفسي بيده ان هذا وشيعته لهم الفاءزون يوم القيامة ونزلت ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البري-------ة واخرج ابن عدي عن ابن عباس قال لما نزلت ان الذين امنوا وعملوا الصالحات -------قال رسول الله ص----------------- لعلي انت وشيعتك يوم القيامة راضون مرضيون واخرج الحافظ ابن مردويه عن علي ق-----------------ال لي رسول الله ص----------------- الم تسمع قول الله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية---------- انت وشيعتك وموعدي وموعدكم الحوض اذا جاءت الامم للحساب تدعون غرا محجلين انتهي كلام الدر المنثور وروي بعض هذه الاحاديث ابن حجر في صواعقه-	225	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms20773	true	8799126668995132369	62	210	328	1099	1547	300	ما رواه السيوطي في كتاب الدر المنثور في تفسير كتاب الله بالماثور في تفسير قوله تعالي اولءك هم خير البرية البينة قال اخرج ابن عساكر عن جابر بن عبد الله قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل علي عليه السلام فقال------ والذي نفسي بيده ان هذا وشيعته لهم الفاءزون يوم القيامة ونزلت ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية البينة واخرج ابن عدي عن ابن عباس قال لما نزلت ان الذين امنوا وعملوا الصالحات البينة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي انت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين واخرج -------ابن مردويه عن علي رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الم تسمع قول الله------ ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية البينة هم انت وشيعتك وموعدي وموعدكم الحوض اذا جاءت الامم للحساب تدعون غرا محجلين انتهي حديث السيوطي----- وروي بعض هذه الاحاديث ابن حجر في صواعقه	20773	966709047781157506	630	1106.0	506	795	79.24528503417969	112	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms226	false	-6511414743827943392	0	58	0	272	1556	300	عن الدار قطني وحديث ايضا عن ام سلمة ان النبي ص -----------------قال يا علي انت واصحابك في الجنة وشي----عتك في الجنة وفي نهاية ابن الاثير ما نصه في مادة قمح وفي حديث علي ع ----------قال له النبي ص----------------- ستقدم علي الله انت وشيعتك راضين مرضيين ويقدم عليه عدوك غضابا مقمحين ثم جمع يديه الي عنقه يريهم كيف الاقماح	226	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms20773	true	8799126668995132369	210	274	1099	1411	1547	300	عن الدار-قطني وحد-ث ايضا عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا علي انت واصحابك في الجنة انت وشيعتك في الجنة وفي نهاية ابن الاثير ما نصه في----- قمح وفي حديث علي عليه السلام قال له النبي صلي الله عليه وسلم ستقدم علي الله انت وشيعتك راضين مرضيين ويقدم عليه عدوك غضابا مقمحين ثم جمع يد-ه الي عنقه يريهم كيف الاقماح	20773	966709047781157506	259	464.0	205	320	80.9375	48	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms226	false	-6511414743827943392	68	94	317	448	1556	300	انه قال يا علي اذا كان يوم القيامة اخذت بحجزة الله تعالي واخذت انت بحجزتي واخذ ولدك بحجزتك واخذ شيعة ولدك بحجزهم فتري اين يءمر بنا	226	1064307450912122814	Shamela0006947-ara1.ms20774	true	839956884517429553	8	34	37	168	1646	300	انه قال يا علي اذا كان يوم القيامة اخذت بحجزة الله تعالي واخذت انت بحجزتي واخذ ولدك بحجزتك واخذ شيعة ولدك بحجزهم فتري اين يءمر بنا	20774	966709047781157506	131	262.0	105	131	100.0	26	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0006947-ara1