id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003537Vols-ara1.ms040	false	5968000046970216675	90	150	470	744	1542	300	ابي ذر ر ض قال قلت يا رسول الله ص كم النبيون قال ماءة الف نبي واربعة وعشرون الف نبي قلت كم المرسلون منهم قال ثلاث ماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت من كان اول الانبياء قال ادم قلت وكان من الانبياء مرسلا قال نعم خلقه الله---- بيده ونفخ فيه من روحه ثم قال--------------- يا ابا ذر اربعة من الانبياء	40	1064307450912122814	Shamela0005816-ara1.completed.ms0195	true	4209453655051382305	242	300	1214	1494	1494	300	اية الكرسي قال---- يا رسول الله ك--م النبيون قال ماءة الف---- واربعة وعشرون الف نبي قال كم المرسلون منهم قال ثلاثم-اءة وثلاثة عشر جما غفيرا قال من كان اول الانبياء قال ادم قال وكان من الانبياء مرسلا قال نعم خلق- الله ادم بيده ونفخ فيه من روحه ثم سواه وكله قبلا قال يا ابا ذر اربعة من الانبياء-	195	-5811042859055480585	243	431.5	190	293	82.93515014648438	42	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms377	false	-5953819390466114410	221	272	1191	1438	1582	300	يا رسول الله كم النبيون قال -----الف واربعة وعشرون الف نبي قلت كم المرسلون منهم قال ثلاث ماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت من كان اول الانبياء قال ادم قلت وكان من الانبياء المرسلين قال نعم خلقه الله---- بيده ونفخ فيه من روحه ثم ---------------قال يا ابا ذر اربعة من الانبياء	377	1064307450912122814	Shamela0005816-ara1.completed.ms0195	true	4209453655051382305	245	300	1229	1494	1494	300	يا رسول الله كم النبيون قال ماءة الف واربعة وعشرون الف نبي قال كم المرسلون منهم قال ثلاثم-اءة وثلاثة عشر جما غفيرا قال من كان اول الانبياء قال ادم قال وكان من الانبياء --مرسلا -قال نعم خلق- الله ادم بيده ونفخ فيه من روحه ثم سواه وكله قبلا قال يا ابا ذر اربعة من الانبياء-	195	-5811042859055480585	232	410.5	184	271	85.60885620117188	42	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms040	false	5968000046970216675	150	218	744	1109	1542	300	سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك م------------------------------حمد ص و-----------------اول نبي من--------- بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي وستماءة ----نبي قلت يا رسول الله------------------- كم انزل الله تعالي من الكتب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله تعالي علي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وع-----لي ابراهي-------------------------------------م عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والقر-ان الحديث وروي	40	1064307450912122814	Shamela0005816-ara1.completed.ms0196	true	-6037488761253693554	0	88	0	466	1528	300	سريانيون ادم وشيث و-خنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك محمد واول الانبياء ادم واخرهم محمد صلي الله عليه وسلم واول نبي من الانبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي وبينهما الف نبي قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كم انزل الله من كتا-------ب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل -----------علي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر-- صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال يا رسول	196	-5811042859055480585	314	530.0	251	487	64.47638702392578	49	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms377	false	-5953819390466114410	272	300	1438	1582	1582	300	سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك محمد و-------------------------------------------------اول نبي من--------- بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي-	377	1064307450912122814	Shamela0005816-ara1.completed.ms0196	true	-6037488761253693554	0	38	0	202	1528	300	سريانيون ادم وشيث و-خنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك محمد واول الانبياء ادم واخرهم محمد صلي الله عليه وسلم واول نبي من الانبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي	196	-5811042859055480585	143	264.0	116	203	70.44335174560547	26	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms378	false	1157113557080838695	1	42	8	230	1575	300	نبي قلت يا رسول الله كم انزل الله تعالي من الكتب قال صلي الله عليه واله وسلم------------------------- ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله تعالي علي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وع-----لي ابراهي-------------------------------------م عشرين صح-فة وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	378	1064307450912122814	Shamela0005816-ara1.completed.ms0196	true	-6037488761253693554	40	85	214	454	1528	300	نبي قال يا رسول الله-------------------------------- صلي الله علي-----ه وسلم كم انزل الله من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل -----------علي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر-- صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	196	-5811042859055480585	166	266.5	135	290	57.24137878417969	23	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms100	false	-626226438909102682	178	219	906	1099	1505	300	الله عليهم و---------عن الحسن بن علي ع قال سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله وكان وصافا يحسن--------------------------------------- ان يصف النبي ص-------------- فقال كان رسول الله------------------- فخما مفخما----------------------------------- اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر	100	1064307450912122814	Shamela0005816-ara1.completed.ms0211	true	-4706647963343469444	31	91	141	430	1529	300	الله عن بن لابي هالة عن الحسن بن علي-- قال سالت خالي هند بن ابي هالة------------------ وكان وصافا من حديث النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر	211	-5811042859055480585	157	222.0	122	309	50.80906295776367	30	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms100	false	-626226438909102682	219	299	1099	1502	1505	300	قال الحسن ع وكتمتها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه وسالته عمن سالته عنه فوجدته قد سال اباه عن مدخل النبي ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي عن مدخل رسول الله ف------------------قال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك ف---اذا اوي الي منزله جزا دخوله الي ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة الي العامة ولا يدخر عنهم منه شيءا فسالته عن مخرجه	100	1064307450912122814	Shamela0005816-ara1.completed.ms0212	true	7061811195972682138	58	125	281	613	1543	300	قال الحسن فكتم---ها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبق-- اليه وسال-ه عما سالته قال الحسين ف-------------------------------------------------------------------------سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان دخوله لنفسه ماذون- له في ذلك كان اذا اوي الي منزله جزا نفسه----- ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءا بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم---- شيءا وكا--ن من سيرته	212	-5811042859055480585	277	454.0	215	424	65.33018493652344	45	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms101	false	5736909807896296675	0	68	0	348	1588	300	كان يصنع فيه فقال كان يخزن لسانه الا ع-ما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان ينطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا و------------------لا يقصر عن الحق ولا يج-وزه قال و----------------------------------------------------------------------------------------------سالته عن مجلسه فقال كان	101	1064307450912122814	Shamela0005816-ara1.completed.ms0212	true	7061811195972682138	211	295	1069	1520	1543	300	كان يصنع فيه -قال كان يخزن لسانه الا فيما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم ال-قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يظهر علي احد بسر---------ه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد ولا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان	212	-5811042859055480585	321	581.0	258	462	69.48052215576172	55	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
Rafed0003537Vols-ara1.ms101	false	5736909807896296675	68	172	348	894	1588	300	لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا جلس الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة لا ترفع فيه الاصوات----------------------------------- متعادلين متواصلين فيه بالتقوي متواضعين يو قرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا- الحاجة ويحفظون الغريب فقلت فكيف كانت سيرته في جلساءه فقال كان----------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب وليس بفظ ولا غليظ ولا صحاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تكلم اطرق جلساءه و-----------------------اذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث	101	1064307450912122814	Shamela0005816-ara1.completed.ms0213	true	-3096217426462761228	1	180	5	908	1542	300	لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر -لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا جلس الي قوم جلس حيث انتهي--- المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه -لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المتصرف ومن ساله عن حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطة وخلقة فصار للناس ابا وصاروا في الحق عنده سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع يه- الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يو-قرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب قال فسالته عن- سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب -ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءنس معه ولا يخيب فءة قد نزه نفسه من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث	213	-5811042859055480585	501	878.0	403	920	54.456520080566406	83	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0005816-ara1.completed