id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003537Vols-ara1.ms100	false	-626226438909102682	181	220	921	1103	1505	300	الحسن بن علي ع -------------قال سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله وكان وصافا يحسن--------------------------------------- ان يصف النبي ص-------------- فقال كان رسول الله------------------- فخما مفخما----------------------------------- اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر قال	100	1064307450912122814	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0039	true	-6305054043064075183	134	192	663	947	1545	300	الحسن بن علي رضي الله عنهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة------------------ وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا	39	-4087149435323714184	148	217.0	115	302	49.006622314453125	29	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Rafed0003537Vols-ara1.ms100	false	-626226438909102682	219	299	1099	1502	1505	300	قال الحسن ع وكتمتها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه وسالته عمن سالته عنه فوجدته قد سال اباه عن مدخل النبي ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين س-الت ابي عن مدخل رسول الله------------------- فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك ف----اذا اوي الي منزله جزا دخوله الي ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة الي العامة ولا يدخر عنهم منه شيءا فسالته عن مخرجه	100	1064307450912122814	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0040	true	6004191486099734715	156	236	779	1177	1525	300	قال الحسن ف--كتمتها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسال-ه عما سالت- عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله----- ومخرج-------ه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين فسالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله---- ثلاثة اجزاء جزء الله وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزء جزءه بينه وبين الناس و-رد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم ش----يءا فكا--ن من سيرته	40	-4087149435323714184	351	599.5	277	427	82.20140838623047	54	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Rafed0003537Vols-ara1.ms101	false	5736909807896296675	0	131	0	685	1588	300	كان يصنع فيه فقال كان----------------------------- يخزن لسانه الا عما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان ينطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا ول-----------------ا يقصر عن الحق ولا يج-وزه قال و--------------------------------------------------------------------------------سالته عن مجلس-----------------ه فقال كان ل--------------------------------------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا جلس-- الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه مج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة لا ترفع فيه الاصوات----------------------------------- متعادلين متواصلين فيه بالتقوي متواضعين يو قرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب	101	1064307450912122814	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0041	true	-4619664754969729646	22	226	110	1161	1543	300	كان يصنع فيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من---- ان ي-طوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يم-لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده احسنهم مواساة قال فسالته عن مجلسه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس ا---------لا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه نصيبه ولا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يو-قرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب	41	-4087149435323714184	634	1082.5	510	1077	58.867225646972656	105	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Rafed0003537Vols-ara1.ms101	false	5736909807896296675	134	161	700	831	1588	300	سيرته في جلساءه فقال كان----------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب وليس بفظ ولا غليظ ولا صحاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي	101	1064307450912122814	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0042	true	-2325104090101973924	246	279	1200	1359	1458	300	سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب -ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي	42	-4087149435323714184	128	237.0	101	160	80.0	25	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Rafed0003537Vols-ara1.ms610	false	3243388925436527776	213	300	997	1425	1425	300	ما رايت----- افقه من جعفر بن محمد لما اقدمه المنصور الدوانيقي العباسي بعث الي فقال يا ابا حنيفة ان الناس قد افتتنوا بجعفر -بن محمد فهيء له من المساءل- الشداد فهيء----ت له اربعين مسالة ثم بعث الي ابو جعفر المنصور وهو في الحيرة او هو قرب النجف الاشرف فاتيته-------- فدخلت عليه وجعفر بن محمد جالس عن يمينه فلما ابصرت به-- دخلتني م------ن الهيبة لجعفر بن محمد الصادق ما لم يدخلني لابي جعفر فسلمت عليه واوما الي فجلست ثم التفت الي----ه فقال يا ابا عبد الله -----------------هذا ابو-	610	1064307450912122814	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0961	true	-8404096426819345901	123	202	593	970	1453	300	ما رايت احدا افقه من جعفر بن محمد لما اقدمه المنصور الحيرة بعث ا-----------لي فقال يا ابا حنيفة ان الناس قد ف--تنوا بجعفر ابن محمد فهيء له من --مساءلك الصعاب قال فهيات له اربعين مسالة ثم بعث الي ابو جعفر--------------------------------------------- فاتيته بالحيرة فدخلت عليه وجعفر-------- جالس عن يمينه فلما -بصرت بهما دخل-ني لجعفر من الهيبة--------------------- ما لم يدخل-- لابي جعفر فسلمت واذن -------لي فجلست ثم التفت الي جعفر فقال يا ابا عبد الله تعرف هذا قال نعم هذا ابو	961	-4087149435323714184	304	463.0	237	477	63.73165512084961	52	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Rafed0003537Vols-ara1.ms123	false	621406114882465130	5	103	29	507	1539	300	المحل قال فما السماح- قال البذل في -------العسر واليسر قال فما الشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال المواساة في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا قال فم-------------------ا الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله وان قل وانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس الي كل شء قال فم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في العزم	123	1064307450912122814	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1291	true	-3123983980630473527	192	300	1002	1543	1543	300	اللءم قال فما السماحة قال البذل في اليسر والع-------سر قال فما الشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال الوفاء ف--ي الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فم----------------------------------------------------------------------ا الفقر قال شره النفس ف-ي كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومقارعة اشد الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما الجراة قال مواقفة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم-	1291	-4087149435323714184	380	714.5	301	622	61.09324645996094	71	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Rafed0003537Vols-ara1.ms103	false	3983261378065416348	135	185	714	979	1567	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة احسن من --مشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق و--------------لا عبادة كالتفكر يا علي افة------------------- الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة----------------- العبادة الفترة وافة السماحة المن وافة الشجاعة البغي واف------------------ة الجمال الخيلاء	103	1064307450912122814	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1292	true	5465938169596059446	112	173	582	916	1557	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحشة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف واف-ة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء	1292	-4087149435323714184	240	439.5	194	335	71.64179229736328	39	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Rafed0003537Vols-ara1.ms123	false	621406114882465130	77	130	389	656	1539	300	النفس قال فما الفقر قال شره النفس الي كل ---------شء قال فما الكلفة قال------------------------ كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في العزم وتعفو عن الجرم قال فما السءدد قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة قال فم--------------------------------------ا الشرف قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران	123	1064307450912122814	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1292	true	5465938169596059446	3	53	12	282	1557	300	الجرم قال فما العقل قال حفظ ال----قلب كل ما استرعيته قال فما الخرق قال معاداتك امامك ورفعك عليه كلام--------------ك قال فم--------------------------------------------------ا السناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هو الحزم قال فما الشرف قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران	1292	-4087149435323714184	172	280.5	136	338	50.8875732421875	26	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Rafed0003537Vols-ara1.ms567	false	4947925736237577386	230	285	1149	1430	1514	300	لما قتل------ القي علي المزبلة ثلاثة ايام فلما كان من الليل اتاه اثنا عشر رجلا فاحتم----------------------------------------------------------لوه فلما صاروا به الي المقبرة ليدفنوه ناداهم قوم من بني مازن والله لان دفنتموه--- هنا لنخرجن الناس غدا فاحتملوه وكان علي باب وان راسه علي الباب ليقولن طق طق حتي صاروا به الي حش كوكب فح--فروا له مخالفا--------ت عثمان	567	1064307450912122814	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4586	true	5550352034636897763	194	265	946	1303	1480	300	لما قتل عثمان القي علي المزبلة ثلاثة ايام فلما كان من الليل اتاه اثنا عشر رجلا فيهم حويطب بن عبد العزي وحكيم بن حزام وعبد الله بن الزبير فاحتملوه فلما صاروا به الي المقبرة ليدفنوه ناداهم قوم من بني مازن والله لءن دفنتموه ها هنا لنخبرن الناس غدا فاحتملوه وكان علي باب وان راسه علي الباب ليقول- طق طق حتي ساروا به الي حش كوكب فاحتفروا له وكانت عاءشة بنت عثمان	4586	-4087149435323714184	266	488.5	211	358	74.30167388916016	48	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Rafed0003537Vols-ara1.ms156	false	1298637827106485438	143	167	712	826	1509	300	لن ينقضي عني يوم من البلاء حتي ينقضي عنك معه يوم من الرخاء حتي نفضي جميعا الي يوم ليس له انقضاء يخسر فيه المبطلون	156	1064307450912122814	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7019	true	-6023219948942121076	1	25	4	118	1430	300	لن ينقضي عني يوم من البلاء الا انقضي عنك معه يوم من الرخاء حتي نفضي جميعا الي يوم ليس له انقضاء يخسر فيه المبطلون	7019	-4087149435323714184	110	216.0	86	114	96.49122619628906	22	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Rafed0003537Vols-ara1.ms589	false	-8800562294661764969	230	295	1138	1459	1479	300	عن عبد الله ابن عمرو بن العاص في الحديث الحادي عشر من افراد مسلم قال ان رسول الله ص ق---------------------ال اذا فتحت عليكم خزاءن فارس والروم اي قوم انتم قال عبد الرحمن بن عوف نكون كما امرنا الله تعالي فقال رسول الله ص----------------- او غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون وفي رواية -ثم تنطلقون من- مساك-ن المهاجرين فتحملون بعضهم علي رقاب بعض	589	1064307450912122814	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7748	true	-8731200144230091907	80	143	384	693	1464	300	عن عبد الله -بن عمرو بن العاص ع---------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا فتحت عليكم------ فارس والروم اي قوم انتم قال عبد الرحمن بن عوف نكون كما امرنا الله -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون او نحو ذلك ثم تنطلقون الي مساكين المهاجرين فتحملون بعضهم علي رقاب بعض	7748	-4087149435323714184	254	430.5	202	362	70.1657485961914	44	Rafed0003537Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown