id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003537Vols-ara1.ms697	false	-7441525728818577747	237	264	1321	1462	1653	300	ابن النديم و--------------------كان يتشيع حسن المذهب------------------------------------------------------------- يلزم التقية وهو الذي روي ان عليا عليه السلام كان من معجزات النبي ص----------------- كالعصا لموسي واحياء الموتي لعيسي بن مريم	697	1064307450912122814	ShamAY0037152-ara1.ms0013	true	-7996909615692945595	92	137	480	707	1593	300	ابن النديم في فهرسته عن الواقدي كان يتشيع حسن المذهب الفهرست هذا وقد روي ابن عدي الرجالي عنه في كتاب الكامل في 29 يلزم التقية وهو الذي روي ان عليا ------------كان من معجزات النبي صلي الله عليه واله كالعصا لموسي واحياء الموتي لعيسي بن مريم	13	-7860736070975694673	128	208.5	103	239	53.55648422241211	23	Rafed0003537Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms053	false	4014921708736543830	149	280	745	1420	1527	300	وقد وردت روايات كثير- في قصة المعراج في عروج نبينا ص الي السماء ورواها كثير من الصحابة مثل ابن عباس وابن مسعود وانس وجابر بن عبد الله وحذيفة وعاءشة وام هاني وغير هم عن النبي ص وزاد بعضهم ونقص بعض وتنقسم جملتها الي ثلاثة اوجه احدهما ما يقطع علي صحتها لتواتر الاخبار واحاطة العلم بصحته وثانيها ما ورد في ذلك مما تجوزه العقول ولا تاباه الاصول فنحن نجوزه ثم نقطع علي ان ذلك كان في يقظته دون منامه وثالثها ما يكون ظاهره مخالفا لبعض الاصول الا انه يمكن تاويله علي وجه يوافق المعقول فالاولي تاويله علي وجه يوافق الحق والدليل ورابعها ما لا يصح ظاهره ولا يمكن تاويله الاعل-ي التعسف البعيد فالاولي ان لا نقبله فاما الاول المقطوع به فهو انه اسري به علي الجملة واما الثاني فمنه ما روي انه	53	1064307450912122814	ShamAY0037152-ara1.ms0181	true	3182763174721538873	248	297	1304	1550	1564	300	وقد وردت روايات كثيرة في قصة المعراج في عروج نبينا ال--ي السماء ورواها كثير من الصحابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتنقسم جملتها الي اربعة وجوه الي ان قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ورابعها ما لا يصح ظاهره ولا يمكن تاويله الا علي التعسف البعيد فالاولي ان لا نقبله الي ان قال-------------------------------------- واما الرابع فنحو ما روي انه	181	-7860736070975694673	212	352.0	167	677	31.31462287902832	35	Rafed0003537Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms110	false	6571935236453808055	140	257	693	1295	1508	300	في يوم الجمعة الثالث عشر من شهر رجب بعد عام الفيل بثلاثين سنة في الكعبة ولم يولد فيها احد سواه قبله ولا بعده الحافظ ابو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد القرشي ذكر في كتابه كفاية الطالب اخبرنا الحافظ ابو عبد الله محمد بن محمود النجار بقراءتي عليه ببغداد قلت له قرات علي الصفار بنيسابور اخبرتني عمتي عاءشة اخبرنا ابن الشيرازي اخبرنا الحاكم ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ النيشابوري قال ولد امير المءمنين علي بن ابي طالب بمكة في بيت الله الحرام ليلة الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثلاثين من عام الفيل ولم ي-----------------------------------------ولد قبله ولا بعده مولود في بيت الله الحرام سواه اكراما له بذلك----------------- واجلالا لمحله في التعظيم	110	1064307450912122814	ShamAY0037152-ara1.ms0208	true	-40339777918876639	192	235	1017	1227	1561	300	في يوم الجمعة الثالث عشر من شهر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجب سنة ثلاثين من عام الفيل ولد علي عليه السلام بمكة في البيت الحرام ولم يولد قبله ولا بعده مولود في بيت الله تعالي س-واه اكراما من الله تعالي جل اسمه له واجلالا لمحله في التعظيم	208	-7860736070975694673	138	250.5	108	660	20.909090042114258	24	Rafed0003537Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms375	false	3132992887892586808	0	84	0	424	1623	300	وهو في بيته مرضي عليه ستره فقال عليه السلام يا مفضل ان الله------------- جعل في النبي صلي الله عليه واله وسلم خمسة ارواح روح الحياة فيه دب ودرج وروح القوة فيه نهض وجاهد وروح الشهوة فيه اكل وشرب واتي النساء من الحلال وروح الايمان فيه امن وعدل وروح القدس فيه------------------------------------------------ حمل النبوة فاذا قبض النبي صلي الله عليه واله وسلم انتقل روح القدس فصار الي الامام عليه السلام وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يزهو والارواح الاربعة-------- تنام وتغفل وتلهو وتزهو	375	1064307450912122814	ShamAY0037152-ara1.ms0255	true	-8914254910448707000	201	289	971	1422	1474	300	وهو في بيته مرخي عليه ستره فقال------------ يا مفضل ان الله تبارك وتعالي جعل في النبي صلي الله عليه واله----- خمسة ارواح روح الحياة فبه دب ودرج وروح القوة فبه نهض وجاهد وروح الشهوة فبه اكل وشرب واتي النساء من الحلال وروح الايمان فبه امن وعدل وروح القدس فبه اصول الكافي الاسراء اصول الكافي اصول الكافي 373 حمل النبوة فاذا قبض النبي صلي الله عليه واله----- انتقل روح القدس فصار الي الام------------ام وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يسهو و--------الاربعة الارواح تنام وتغفل وتلهو وتسهو	255	-7860736070975694673	374	660.0	297	493	75.86206817626953	64	Rafed0003537Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms054	false	-8308499711248113323	137	168	662	828	1551	300	جبراءيل علي البراق فاتيا------- بيت المقدس وعرض عليه محاريب الانب---------------ياء وصلي ب-ها ورده----------------- فمر رسول الله في رجوعه بعير لقريش واذا لهم ماء في انية------------------------ وقد------ اضلوا بعيرا لهم وكانوا يطلبونه	54	1064307450912122814	ShamAY0037152-ara1.ms0328	true	7976546413813983572	258	300	1301	1523	1523	300	اسرافيل ب---البراق واسري به الي بيت المقدس وعرض عليه محاريب الانبياء وايات الانبياء فصلي فيها ورده من ليلته الي مكة فمر---------- في رجوعه بعير لقريش واذا لهم ماء في انية فشرب منه واهرق باقي ذلك وقد كانوا اضلوا بعيرا لهم وكانوا يطلبونه-	328	-7860736070975694673	142	209.0	115	236	60.169490814208984	20	Rafed0003537Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms393	false	-658909092070665154	94	238	471	1202	1535	300	القمر وعن جبير بن مطع---------------------------------م قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي صار فرقتين علي هذا الجبل وحديث انشقاق القمر مروي عن جماعة كثيرة من الصحابة منهم عبد الله ابن مسعود وانس بن مالك وحذيفة بن اليمان وابن عمر وابن عباس وعليه جماعة المفسرين------------------------- فلا يسمع ما نقل عن بعض العامة من عدم انشقاق ال----------------------قمر في الماضي بل في المستقبل يعني في القيامة ان قلت انشقاق القمر لو كان لم يخف- علي------- اهل الاقطار ولدونوا ذلك في دفاترهم والحال انهم لم يكتبوا ذلك في تواريخهم فيحمل قوله تعالي في سورة القمر وانشق القمر علي انه يقع ذلك فيما بعد قلت اولا وقع الانشقاق ولكن الخفاء وعدم تدوين بعض اهل الاقطار يكون بلحاظ ان كروية الارض مانعة لرءية بعض اهل الاقطار وثانيا يجوز ان يحجبه الله عنهم بغيم وثالثا انه كان ليلا فيجوز ان يكون الناس------ نياما فلم يعلموا	393	1064307450912122814	ShamAY0037152-ara1.ms0344	true	-4233426242651372221	161	252	817	1253	1489	300	القمي 499 جبير بن مطعم ان كان سحركم فلم يسحر الناس كلهم قال الطبرسي وقد روي -------------------------------------------------------------------حديث انشقاق القمر جم--------اعة كثيرة من الصحابة منهم عبد الله -بن مسعود وانس بن مالك وحذيفة بن اليمان وابن عمر وابن عباس وعليه جماعة المفسرين بل اجمع المسلمون علي ذلك فلا يعتد بخلاف من خالف فيه قال ومن طعن في ذلك با نه لو وقع انشقاق القم-----------------------------------------ر في عهد --رسول الله لما كان--- يخفي علي احد من اهل الاقطار ف------------------------------------------------------------------قوله باطل لا نه قد و--------------------------قع ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلا فيجوز ان يكون الناس كانوا نياما فلم يعلموا	344	-7860736070975694673	252	324.5	196	825	30.545454025268555	37	Rafed0003537Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms113	false	2521119368480911564	206	271	1045	1378	1518	300	ايمان ابي طالب رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اشتهر عنه من الولاية لرسول الله ص والمحبة والنصرة وذلك ظاهر معروف ولا يدفعه الا جاهل ولا يجحده الا مباهت معاند ومن الدليل قوله في تصديق النبي ص الم تعلموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يطوف به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في عصمة وفواضل	113	1064307450912122814	ShamAY0037152-ara1.ms0409	true	3240848111310276885	132	187	661	952	1551	300	ايمان ابي طالب رضي الله عنه وبعثت قريش الي ابي طالب ادفع الينا محمدا لنقتله ونملكك علينا فقال ابو طالب قصيدته الطويلة التي يقول فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تعلموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يطوف به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل	409	-7860736070975694673	184	235.0	148	438	42.009132385253906	35	Rafed0003537Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms532	false	-4669143461982428973	232	300	1207	1558	1558	300	الله الي جبرءيل وميكاءيل اني قد اخيت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول من الاخر---- فايكما يءثر صاحبه بالحياة فاختار كل منهما الحياة----------------------------------------------- فاوحي الله اليهما الا كنتما مثل -----علي بن ابي طالب ع اخيت بينه وبين محمد ص فبات -------------------------علي فراشه يفديه بنفسه ويءثره بالحياة اهبطا علي الارض فاحفظاه من عدوه فنزلا فكان جبرءيل ع-----ند راسه وميكاءيل عند رجليه فقال جبرءي-----ل بخ بخ من مثلك يا بن ابي-	532	1064307450912122814	ShamAY0037152-ara1.ms0505	true	-3838950976497867542	153	233	811	1227	1574	300	الله الي جبرءيل وميكاءيل اني--- اخيت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول من عمر صاحبه فايكما يءثر اخاه فكلاهما كرها الموت اعلام الوري اعلام الوري 190 عن القمي ولم نجده في تفسيره 742 فاوحي الله اليهما الا كنتما مثل وليي علي بن ابي طالب-- اخيت بينه وبين محمد نبيي فاثره بالحياة علي نفسه فظل علي فراشه ي-قيه بمهجته-------------- اهبطا الي الارض فاحفظاه من عدوه------ فهبط جبرءيل فجلس عند راسه وميكاءيل عند رجليه وجعل جبرءيل يقول بخ بخ من مثلك يا-بن ابي	505	-7860736070975694673	268	384.5	212	443	60.496612548828125	42	Rafed0003537Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms569	false	-1246256455605067790	172	229	865	1129	1494	300	قال عثم--------ان لعلي------------ اءت رسول الله ص فاساله ارض كذا وكذا فان اعطاكها فانا شريكك فيها و----اتيه انا فاسال------------------------------------------------------------------------ه اياها فقال له علي ع اشركني فابي عثمان فقال بيني وبينك رسول الله ص فابي ان ي------خاصم-------ه الي---- النبي ص------------------------------- فقيل له لم لا تنطلق معه الي النبي ص فقال هو ابن عمه فاخاف ان يقضي له فانزل -	569	1064307450912122814	ShamAY0037152-ara1.ms0829	true	-2984959366787613991	42	110	212	546	1547	300	قال عثمان بن عفان لعلي عليه السلام اءت رسول الله-- فاساله ارض -----كذا فان اعطاكها فانا شريكك فيها وانا اتيه---- فاساله ذلك فان اعطانيها فانت شريكي فيها فساله عثمان قبل علي عليه السلام فاعطاه اياها و------------------------------------------------------------ابي ان يشرك عليا معه فدعاه الي حكم النبي صلي الله عليه واله فابي ذلك ايضا فقيل له لم لا تنطلق معه الي النبي ---قال هو ابن عمه فاخاف ان يقضي له ف-نزلت	829	-7860736070975694673	185	246.0	146	409	45.23227310180664	30	Rafed0003537Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms114	false	-2052518329020932865	202	276	995	1376	1495	300	كفنها رسول الله ص بقميصه ليدرا به عنها هوام الارض وامر من يحفر قب-------------------------------------------------رها فلما بلغوا لحدها حفره------ بيده وا--------------------ضطجع رسول الله فيه وقال ------------------------------------اللهم اغفر لامي فاطمة بنت اسد ولقنها حجتها ووسع عليها مدخلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقيل يا رسول الله رايناك صنعت شيءا لم---- تصنعه باحد قبلها فقال البستها قميصي لتلبس من ثياب الجنة واضطجعت في قبرها ليوسعه الله عليها وتامن من ضغطة القبر انها كانت من احسن خلق الله صنعا الي بعد ابي طالب	114	1064307450912122814	ShamAY0037152-ara1.ms0842	true	-2866239545575317856	77	234	385	1198	1538	300	كفنها النبي------ بقميصه------------------------- وامر ابا ايوب الانصاري واسامة بن زيد وعمر وغلاما اسودا فحفروا قبرها فلما بلغوا لحدها حفره النبي بيده واخرج ترابه فلما فرغ اضطجع---------- فيه وقال الله الذي يحيي ويميت وهو حي لا يموت اللهم اغفر لامي فاطمة بنت اسد ولقنها حجتها ووسع عليها مدخلها بحق نبيك محمد والانبياء الذين من اصول الكافي 453 ح 2 وعليه فلا يصح ما رواه الاموي الاصفهاني بسنده عن علي عليه السلام قال امرني رسول الله فغسلت امي فاطمة بنت اسد مقاتل الطالبيين وان كان ذلك قبل وجوب الحجاب مقاتل الطالبيين 4 و5 وعنه في مقدمة شرح النهج للمعتزلي 14 وعنه في بحار الانوار والروحاء اسم البقيع كما مر انه صلي الله عليه واله سماها كذلك 437 قبلي فانك ارحم الراحمين فقيل يا رسول الله رايناك صنعت شيءا لم تكن تصنعه باحد قبلها فقال البستها قميصي لتلبس من ثياب الجنة واضطجعت في قبرها ليخفف عنها------------- من ضغطة القبر انها كانت من احسن خلق الله صنعا ب-ي بعد ابي طالب	842	-7860736070975694673	302	496.5	242	868	34.792625427246094	54	Rafed0003537Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms116	false	-7528745374627216580	46	69	249	354	1533	300	لو كان قاتل عمرو غير قاتله لكنت ابكي عليه داءم الابد لكن قاتله من لا يعاب به ابوه قد كان يدعي بيضة البلد	116	1064307450912122814	ShamAY0037152-ara1.ms0886	true	4360919670028966853	182	205	851	955	1421	300	لو كان قاتل عمرو غير قاتله لكنت ابكي عليه اخر- الابد لكن قاتله من لا يلام به ابوه قد كان يدعي بيضة البلد	886	-7860736070975694673	99	191.0	76	105	94.28571319580078	21	Rafed0003537Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms454	false	7892548540743660247	58	224	305	1091	1441	300	اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقيل له ان سعد بن معاذ قد مات فقام رسول الله وقام اصحابه معه فامر بغسل سعد وهو قاءم علي عضادة الباب فلما ان حنط وكفن وحمل علي سريره تبعه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بلا حذاء ولا رداء ثم كان ياخذ يمنة السرير مرة ويسرة السرير مرة حتي انتهي به الي القبر فنزل رسول الله حتي لحده وسوي----- اللبن عليه وجعل يقول ناولوني حجرا وناولوني ترابا رطبا ليسد به ما بين اللبن فلما ان فرغ وجث-----ي التراب عليه وسوي قبره قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني لاعلم انه سيبلي ويصل البلي اليه ولكن الله يحب عبدا اذا عمل عملا احكمه فلما ان سوي التراب عليه قالت ام سعد-------- يا سعد هنيءا لك الجنة فقال رسول الله يا ام سعد لا تجزين علي ربك فان سعدا قد اصابته ضمة قال فرجع رسول الله ورجع الناس فقالوا له يا رسول الله لقد رايناك صنعت علي سعد ما لم تصنعه علي---- انك تبعت جنازته الي	454	1064307450912122814	ShamAY0037152-ara1.ms0915	true	-5963262736203450736	148	299	742	1455	1459	300	اتي رسول الله------------------------ فقيل له ---سعد بن معاذ قد مات فقام رسول الله وقام اصحابه معه فامر بغسل سعد وهو قاءم علي عضادة الباب فلما--- حنط وكفن وحمل علي سريره تبعه رسول الله ------------------------بلا حذاء ولا رداء ثم كان ياخذ يمنة السرير مرة ويسرة السرير مرة حتي انتهي به الي القبر فنزل رسول الله حتي لحده وسوي عليه اللبن----- وجعل يقول ناولوني حجرا -ناولوني ترابا ف-----يسد به ما بين اللبن فلما ان فرغ وحثا عليه التراب و-----سوي قبره قال رسول الله------------------------ اني لاعلم انه سيبلي ويصل البلي اليه ولكن الله يحب عبدا اذا عمل عملا احكمه فلما ان سوي التربة عليه قالت ام سعد من جانب يا سعد هنيءا لك الجنة فقال رسول الله يا ام سعد لا تجزمي علي ربك فان سعدا قد اصابته ضمة فلما رجع رسول الله ورجع الناس -قالوا له يا رسول الله لقد رايناك صنعت علي سعد ما لم تصنعه علي احد انك تبعت جنازته بلا	915	-7860736070975694673	676	1222.5	531	808	83.66336822509766	131	Rafed0003537Vols-ara1	ShamAY0037152-ara1