id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003537Vols-ara1.ms330	false	14780005396798977	201	298	1086	1595	1604	300	وكما ان اءتلاف اعضاء الشخص الواحد الانساني منتظمة في رباط واحد منتفعا بعضها من بعض مع اختلافها وامتياز بعضها عن بعض يدل علي ان مدبرها واحد وممسكها عن الانحلال قوة واحدة ومبدا واحد فكذلك ارتباط الموجودات بعضها ببعض علي الوصف الحقيقي والنظم الحكمي دليل علي ان مبدعها ومدبرها وممسك رباطها ان تنف---صم واحد حقيقي يمسك السم-وات والارض ان تزولا والي هذا اشير في القران بقوله لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا وقوله ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله---------------------------------------------------- اذا لذهب كل اله بما خلق ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله عما يصفون	330	1064307450912122814	Rafed0003591Vols-ara1.ms182	true	-5592779619198735269	73	161	382	854	1567	300	وكما ان اءتلاف اعضاء الشخص الواحد الانساني منتظمة في رباط واحد منتفعة بعضها عن بعض مع اختلافها وامتياز بعضها عن بعض يدل علي ان مدبرها و-----ممسكها عن الانحلال قوة واحدة ومبدا واحد فكذلك ارتباط الموجودات بعضها ببعض علي الوصف الحقيقي والنظم الحكمي دليل علي ان مبدعها ومدبرها وممسك رباطها عن ان ينقصم واحد حقيقي يمسك السماوات والارض ان تزولا اذ--------------------------- لو -------------------------------------------------------------كان معه من اله لتميز صنع بعضهم عن بعض فينقطع الارتباط ويختل النظام اذا لذهب كل اله بما خلق ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله عما يصفون	182	-6548285471264491158	409	769.0	331	565	72.3893814086914	70	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms331	false	9014996086083578572	62	100	330	534	1614	300	امير المءمنين عليه السلام في وص-يته لولده الحسن او محمد بن الحنفية علي اختلاف الرواية واعلم يا بني انه لو كان لربك شريك لاتتك رسله ولرايت اثار ملكه وسلطانه ولعرفت افعاله وصفاته ولكنه اله واحد كما وصف نفسه	331	1064307450912122814	Rafed0003591Vols-ara1.ms182	true	-5592779619198735269	189	222	995	1174	1567	300	امير المءمنين عليه السلام في وصاياه لابنه الحسن عليه السلام-------------------------- واعلم يا بني انه لو كان لربك شريك لاتتك رسله ولرايت اثار ملكه وسلطانه ولعرفت افعاله وصفاته ولكنه اله واحد كما وصف نفسه	182	-6548285471264491158	163	304.0	131	205	79.51219177246094	29	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms332	false	1054482009996492945	157	196	812	1005	1561	300	عليه السلام ما الدليل علي ان الله واحد قال اتصال التدبير وتمام الصنع كما قال الله عز وجل لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا وعن الفضل بن شاذان قال سال رجل من الثنوية ابا- الحسن الرضا عليه السلام	332	1064307450912122814	Rafed0003591Vols-ara1.ms182	true	-5592779619198735269	164	199	872	1055	1567	300	عليه السلام ما الدليل علي ان الله واحد قال اتصال التدبير وتمام الصنع كما قال----- عز وجل لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا وقال امير المءمنين عليه السلام في وصاياه لابنه الحسن------ عليه السلام	182	-6548285471264491158	147	239.5	115	194	75.773193359375	25	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms020	false	5944129578017981966	149	212	863	1184	1650	300	امير المءمنين علي بن ابي طالب ع حيث قال في نهج البلاغة اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفات فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله	20	1064307450912122814	Rafed0003591Vols-ara1.ms189	true	6721157193736350976	92	146	506	790	1586	300	امير المءمنين عليه السلام----------------------------- اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة- فمن وصف الله -------فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله	189	-6548285471264491158	275	523.0	222	321	85.66978454589844	50	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms333	false	3862788998403830208	103	167	613	944	1546	300	امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام حيث قال في نهج البلاغة اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفات فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله	333	1064307450912122814	Rafed0003591Vols-ara1.ms189	true	6721157193736350976	92	146	506	790	1586	300	امير المءمنين---------------- عليه السلام----------------------- اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة- فمن وصف الله -------فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله	189	-6548285471264491158	283	538.0	229	331	85.49848937988281	50	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms664	false	6370511109652443470	68	103	391	563	1606	300	وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه بشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصفه سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله	664	1064307450912122814	Rafed0003591Vols-ara1.ms189	true	6721157193736350976	111	146	621	790	1586	300	وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله ---فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله	189	-6548285471264491158	162	317.0	129	172	94.18604278564453	32	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms347	false	-4438015559768193905	250	282	1349	1540	1620	300	الباقر عليه السلام هل سمي عالما -قادرا الا لانه وهب العلم للعلماء والقدرة للقادرين وكل-ما ميز-تموه باوهامكم في ادق معانيه فهو مخلوق مصنوع مثلكم مردود اليكم والباري تعالي واهب الحياة ومقرر الموت	347	1064307450912122814	Rafed0003591Vols-ara1.ms199	true	-5696782758616937041	157	190	800	990	1549	300	الباقر عليه السلام هل سمي عالما وقادرا الا لانه وهب العلم للعلماء والقدرة للقادرين وكل ما ميز تموه باوهامكم في ادق معانيه---- مخلوق مصنوع مثلكم مردود اليكم والباري تعالي واهب الحياة ومقدر الموت	199	-6548285471264491158	186	349.5	155	194	95.87628936767578	30	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms289	false	-8296628604951068095	195	245	987	1249	1520	300	فاذن ما اسهل كذلك ان تتيقن ان وجود---------- الباري تعالي جل شانه وعظم كبرياءه ليس كوجود الدار عن البناء و---كوجود الكتابة عن الكاتب الثابت- المعين المستقل- بذاته----------- عن الكاتب بعد فراغه ----------------------------------لكن كوجود الكلام عن المتكلم ان سكت بطل وجود الكلام بل كوجود ضوء الشمس في الجو المظلم الذات ما	289	1064307450912122814	Rafed0003591Vols-ara1.ms226	true	4683400463417403539	242	300	1205	1502	1502	300	فاذن ما اسهل عليك ان تتيقن ان وجود العالم عن البار------ي جل ثن------------اءه ليس كوجود الدار عن البناء ولا كوجود الكتابة عن الكاتب الثابتة ال-عين المستقلة بذاتها المستغنية عن الكاتب بعد فراغه وان كان يشبه ذلك من وجه اخر لطيف ولكن كوجود الكلام عن المتكلم ان سكت بطل الك-----لام بل كوجود ضوء الشمس في الجو المظلم الذات ما-	226	-6548285471264491158	229	375.0	184	322	71.11801147460938	36	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms257	false	-6148833171815002791	100	144	555	766	1618	300	الم تر ان الله يزجي سحابا اي يسوق السحاب او البخار ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار والجبال	257	1064307450912122814	Rafed0003591Vols-ara1.ms294	true	-1015274534215953854	238	277	1371	1557	1678	300	الم تر ان الله يزجي سحابا -------------------------ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار والتامل	294	-6548285471264491158	183	351.0	144	211	86.7298583984375	37	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms374	false	-9120709725482173501	252	291	1357	1550	1591	300	فبروح القدس يا جابر عرفوا ما تحت العرش الي ما تحت الثري ثم قال يا جابر ان هذه الاربعة------ يصيبها الحدثان الا روح القدس فانها لا تلهو ولا تلعب وفي الكافي ايضا عن المفضل عن الامام الصادق عليه السلام	374	1064307450912122814	Rafed0003591Vols-ara1.ms385	true	8696734909426488180	150	184	795	962	1582	300	فبروح القدس يا جابر عرفوا ما تحت العرش الي ما تحت الثري ثم قال يا جابر ان هذه الاربعة ارواح يصيبها الحدثان الا روح القدس فانها لا تلهو ولا تلعب وعن-------------------------------- الصادق عليه السلام	385	-6548285471264491158	159	293.5	126	199	79.89949798583984	32	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms078	false	-5007830841331766682	38	142	172	656	1379	300	صلي الله عليه واله----- كنت انا وعلي بن ابي طالب نورا بين يدي الل----------------------------------------ه قبل ان يخلق ادم باربعة عشر الف عام فلما خلق الله تعالي ادم قسم ذلك النور جز اين فجزء انا وجزء علي وفي حديث اخر رواه ابن المغازلي الشافعي فلما خلق الله نور ادم وكتب ذلك النور في صلبه فلم يزل في نبي واحد حتي افترقءا في صلب عبد المطلب ففي النبوة وفي علي الخلافة وفي خبر رواه ابن المغازلي عن جابر وفي اخره حتي قسمها جز اين جزء في صلب عبد الله وجزء في صلب ابي طالب فاخرجني نبيا واخرج عليا وصيا الرابع روي احمد بن حنبل في مسنده	78	1064307450912122814	Rafed0003591Vols-ara1.ms410	true	3836424197215764965	153	213	833	1108	1583	300	صلي الله عليه واله يقول كنت انا وعلي------------ نورا بين يدي الله عز وجل مطيعا يسبح الله ذلك النور ويقدسه قبل ان يخلق ادم باربعة عشر الف عام فلما خلق الله تعالي ادم رك-----------------------------------------------------------------------------------------------------ب ذلك النور في صلبه فلم نزل في شء- واحد حتي افترقنا في صلب عبد المطلب فجزء انا وجزء علي ونحوه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي احمد بن حنبل في مسنده	410	-6548285471264491158	203	334.0	156	529	38.374290466308594	40	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms634	false	-5017998891468827325	138	196	758	1022	1531	300	كنت انا وعلي بن ابي طالب ع نورا بين يدي الل----------------------------------------ه قبل ان يخلق ادم باربعة عشر الف عام فلما خلق الله ادم قسم ذلك النور جزءين فجزء انا وجزء علي ومن حديث اخر رواه ابن المغازلي الشافعي فلما خلق الله ادم ركب ذلك النور في صلبه فلم يزل في شء واحد حتي افترقنا في صلب عبد المطلب	634	1064307450912122814	Rafed0003591Vols-ara1.ms410	true	3836424197215764965	158	202	857	1058	1583	300	كنت انا وعلي-------------- نورا بين يدي الله عز وجل مطيعا يسبح الله ذلك النور ويقدسه قبل ان يخلق ادم باربعة عشر الف عام فلما خلق الله تعالي -----------------------------------------------------------------------------------------ادم ركب ذلك النور في صلبه فلم نزل في شء واحد حتي افترقنا في صلب عبد المطلب	410	-6548285471264491158	154	270.5	119	304	50.657894134521484	31	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms323	false	8624018166116694505	46	82	250	444	1594	300	العصمة ان الصورة الانسانية هي اكبر حجة الله علي خلقه وهي الكتاب المبين كتبه بيده وهي الهيكل الذي بناه بحكمته وهي مجموع صور العالمين وهي المختصر من العلوم في اللوح المحفوظ وهي الشاهد علي كل غاءب	323	1064307450912122814	Rafed0003591Vols-ara1.ms415	true	7910233251901517689	233	269	1271	1463	1625	300	السلام ان الصورة الانسانية هي اكبر حجة الله علي خلقه وهي الكتاب الذي-- كتبه بيده وهي الهيكل الذي بناه بحكمته وهي مجموع صور العالمين وهي المختصر من العلوم في اللوح المحفوظ وهي الشاهد علي كل غاءب	415	-6548285471264491158	186	360.5	150	194	95.87628936767578	34	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms280	false	-2470829833102661581	149	256	803	1376	1590	300	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مءاخر فيه و-تبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون 10 وقال تعالي والله انزل من السماء ماء فاحيا------------------------------------ به الارض بعد موتها ان في ذلك لاية لقوم يسمعون وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا	280	1064307450912122814	Rafed0003591Vols-ara1.ms417	true	-2239909941776786972	57	217	285	1163	1651	300	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون والتسخير علي ضربين حقيقي وغير حقيقي اما الحقيقي فهو علي ثلاثة اقسام ادناها الوضعي العرضي كتسخيره سبحانه له وجه الارض وما فيها للحرث والزرع وغير ذلك وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا ومن ذلك تسخير الجبال والمعادن جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم ومنه تسخير البحار وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ومنه تسخير الفلك وسخر لكم الفلك ومنه تسخير الاشجار للغرس واخذ الثمار وغيرها كلي من كل الثمرات كلوا وارعوا انعامكم هو الذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ----------------------------------------------------------------------------------ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا	417	-6548285471264491158	341	481.5	276	1066	31.98874282836914	58	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms008	false	-3972581556907455170	155	185	762	893	1482	300	للرضا عليه السلام يا -----------بن رسول الله ما الدليل علي حدوث العالم فقال ع انك لم تكن ثم كنت وقد علمت انك لم تكون نفسك ولا كونك من هو مثلك	8	1064307450912122814	Rafed0003591Vols-ara1.ms465	true	-8546478067970072006	12	43	63	201	1521	300	الرضا عليه السلام رجل فقال له يابن رسول الله ما الدليل علي حد-ث العالم -قال-- انت لم تكن ثم كنت وقد علمت انك لم تكون نفسك ولا كونك من هو مثلك	465	-6548285471264491158	122	215.0	94	142	85.91548919677734	23	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003591Vols-ara1