id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003537Vols-ara1.ms532	false	-4669143461982428973	231	300	1201	1558	1558	300	فاوصي الله ------الي جبر-ءيل وميكاءيل اني قد اخيت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول من الاخر---- فايكما يءثر صاحبه بالحياة فاختار كل منهما الحياة فاوحي الله اليهما الا كنتما مثل -----علي بن ابي طالب ع---------- اخيت بينه وبين محمد ص فبات ----------------------------علي فراشه يفديه بنفسه ويءثره بالحياة اهبطا علي الارض ف------احفظاه من عدوه فنزلا فكان جبر-ءيل ع-----ند راسه وميكاءيل عند رجليه فقال جبرءي------ل بخ بخ من مثلك يا بن ابي-	532	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms0570	true	-2266199695321885086	128	202	644	1027	1544	300	فاوحي الله تعالي الي جبراءيل وميكاءيل اني--- اخيت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول من عمر صاحبه فايكما يءثر اخاه فكلاكما اثر نفسه علي صاحبه----------------------- الا كنتما مثل وليي علي بن ابي طالب عليه السلام اخيت بينه وبين محمد نبيي فاثره بالحياة علي نفسه ثم رقد علي فراشه ي-قيه بمهجته-------------- اهبطا الي الارض جميعا واحفظاه من عدوه------ فهبط جبراءيل فجلس عند راسه وميكاءيل عند رجليه وجعل جبراءيل يقول بخ بخ من مثلك يا بن ابي	570	-7916713207349303195	250	347.5	196	430	58.13953399658203	39	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms372	false	3501951003230882448	70	170	386	935	1582	300	علي عصمة الانبياء ع والقران يدل علي عصمتهم عليهم السلام في جميع الجهات الثلث اما العصمة عن الخطا في تلقي الوحي وتبليغ الرسالة فيدل عليه قوله تعالي في الاية فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وانزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه الا الذين اوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدي الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه فانه -----في ان الله سبحانه انما بعثهم بالتبشير والانذار وانزال الكتاب وهذا هو الوحي ليبن-وا للناس الحق في الاعتقاد والحق في العمل وبعبارة اخري لهداية الناس الي حق الاعتقاد وحق العمل وهذا هو	372	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms0592	true	-5989430303122574370	202	300	1073	1610	1610	300	علي عصمة الانبياء جاء في تفسير الميزان في بحث عصمة الانبياء----------------- اما العصمة عن الخطا في تلقي الوحي وتبليغ الرسالة فيدل عليه قوله تعالي في الاية فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وانزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه الا الذين اوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدي الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه فانه ظاهر في ان الله سبحانه انما بعثهم بالتبشير والانذار وانزال الكتاب وهذا هو الوحي ليبينوا للناس الحق في الاعتقاد والحق في العمل وبعبارة اخري لهداية الناس الي حق الاعتقاد وحق العمل وهذا هو-	592	-7916713207349303195	493	936.0	404	555	88.82882690429688	87	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms372	false	3501951003230882448	170	242	935	1285	1582	300	غرضه سبحانه في بعثهم وقد قال تعالي لا يضل ربي ولا ينسي طه فبين انه لا يضل في فعله ولا يخطء في شانه فاذا اراد شيءا------------------------------------------------------------------- فلا يضل في سلوكه وكيف لا وبيده الخلق والامر وله الملك والحكم وقد بعث الانبياء بالوحي اليهم وتفهيمهم معارف الدين ولا بد ان يكون وبالرسالة لتبليغها للناس ولا بد ان يكون قال تعالي ايضا ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شء قدرا الطلاق ويدل	372	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms0593	true	-3036665347443098046	0	78	0	388	1514	300	غرضه سبحانه في بعثهم وقد قال تعالي لا يضل ربي ولا ينسي طه فبين انه لا يضل في فعله ولا يخطء في شانه فاذا اراد شيءا فانما يريده من طريقه الموصل اليه من غير خطا واذا سلك بفعل الي غاية فلا يضل في سلوكه وكيف لا وبيده الخلق والامر وله الملك والحكم وقد بعث الانبياء بالوحي اليهم وتفهيمهم معارف الدي---------------ن وبالرسالة لتبليغها للناس وقال تع--------------الي ايضا ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شء قدرا الطلاق وقال	593	-7916713207349303195	314	609.5	251	417	75.29975891113281	60	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms485	false	5879415892814115243	255	279	1344	1475	1591	300	قل اانبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	485	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms0940	true	945558000226676589	246	270	1384	1515	1711	300	قل اانبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	940	-7916713207349303195	131	262.0	107	131	100.0	24	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms485	false	5879415892814115243	255	279	1344	1475	1591	300	قل اانبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	485	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms0952	true	5294829572087292657	105	129	524	655	1612	300	قل اانبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	952	-7916713207349303195	131	262.0	107	131	100.0	24	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms372	false	3501951003230882448	247	283	1310	1481	1582	300	قوله تعالي عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا الجن	372	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms1048	true	527469947872731703	100	136	518	689	1548	300	قوله تعالي عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا الجن	1048	-7916713207349303195	171	342.0	135	171	100.0	36	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms422	false	-3978060229813573275	214	272	1118	1400	1556	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم سورة يس انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون	422	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms1065	true	-4842423419319686203	114	170	632	906	1624	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم-------- انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون	1065	-7916713207349303195	274	539.5	218	282	97.16312408447266	55	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms084	false	-1491368691004492563	167	203	838	1017	1546	300	قال يا ايها الناس---- قد تركت فيكم الثقلين خليفتين ان اخذتم بهما لن تضلوا بعدي احد ----هما اكبر من الاخر كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء و---الارض وعترتي اهل بيتي الا وانهما لن يفترقا حتي	84	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms1164	true	-8170271420658947375	265	300	1477	1649	1649	300	قال--- ايها الناس اني قد تركت فيكم حبل----------ين ان اخذتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا احدهما اكبر من الاخر كتاب الله حبل ممدود م----ن السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي الا وانهما لن يفترقا حتي-	1164	-7916713207349303195	155	258.0	124	190	81.57894897460938	27	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms427	false	-3076552331418568019	180	269	1039	1461	1635	300	ان ابن ابي العوجاء سال الصادق عليه السلام عن قوله تعالي كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ما ذنب---------------------------------------- الغير قال------------------------- ويحك هي هي وهي غيرها قا---------------------------------------------------------------------------------------------ل فمثل لي ذلك بشء من امر الدنيا قال نعم ارايت لو ان رجلا عمد الي لبنة فكسرها ثم صب عليها الماء وجبلها ثم ردها في ملبنها فهي هي وهي غيرها وفي رواية الامالي ارايت لو ان رجلا عمد الي لبنة فكسرها ثم صب عليها الماء وجبلها ثم ردها الي هيءتها الاولي الم يكن هي هي وهي غيرها فقال بلي اقنع الله بك	427	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms1583	true	5338668555109738276	218	291	1143	1499	1549	300	---ابن ابي العوجاء وكان ملحدا فقال ما تقول في هذه الاية كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب هب هذه الجلود عصت فعذبت فما بال الغير قال ابو عبد الله عليه السلام ويحك هي هي وهي غيرها قال اعقلني هذا القول فقال له ارايت لو ان رجلا عمد الي لبنة فكسرها ثم صب عليها الماء وجبلها ثم ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دها الي هيءتها الاولي الم تكن هي هي وهي غيرها فقال بلي امتع الله بك	1583	-7916713207349303195	159	88.0	123	580	27.413793563842773	27	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms138	false	5938857024654168699	107	145	518	707	1545	300	الامام علي بن الحسين ع عن العصبية فقال العصب----------------ية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم	138	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms1773	true	-3085451771047448583	232	273	1416	1621	1779	300	الامام علي بن الحسين عليه السلام في ما رواه الزهري عنه العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم	1773	-7916713207349303195	171	329.5	135	205	83.41463470458984	33	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms174	false	6497678932158628996	200	283	1009	1404	1486	300	في تفسيره------- عن زرقان صاحب احمد بن ابي دءاد قاضي المعتصم قال رجع ابن ابي دءاد ذات يوم من عند المعتصم وهو مغتم فسالته ف--------قال وددت اليوم اني قد-مت منذ عشرين سنة ---فقلت ----لم ذاك فقال لما كان من هذا الرجل -ابي جعفر محمد بن علي بن موسي ----------------------------------------قلت وكيف ----ذلك قال ان سارقا اقر علي نفسه بالسرقة وسال الخليفة تطهيره باقامة الحد عليه فجمع لذلك الفقهاء و------------احضر محمد بن علي فسالنا عن القطع في اي موضع يجب ان يقطع ف----قلت من الكرسوع	174	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms1871	true	-5112314763658520136	152	253	792	1265	1496	300	في تفسير العياشي عن زرقان صاحب ا----بن ابي داود وصديقه بشدة -قال رجع ابن ابي داود ذات يوم من عند المعتصم وهو مغتم فقلت له في ذلك فقال وددت اليوم اني قد مت منذ عشرين سنة قال قلت له ولم ذاك -قال لما كان من هذا الاسود ابي جعفر محمد بن علي بن موسي اليوم بين يدي امير المءمنين المعتصم قال قلت وكيف كان ذلك قال ان سارقا اقر علي نفسه بالسرقة وسال الخليفة تطهيره باقامة الحد عليه فجمع لذلك الفقهاء في مجلسه وقد احضر محمد بن علي فسالنا عن القطع في اي موضع يجب ان يقطع قال فقلت من الكرسوع	1871	-7916713207349303195	359	613.5	281	479	74.94780731201172	71	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms175	false	4525031527055950247	2	42	10	215	1521	300	الكرسوع ويقول الله تعالي في التيمم فامسحوا بوجوهكم وايديكم واتفق معي علي ذلك قوم وقال اخرون بل يجب القطع من المرفق----------------------------- لان الله تعالي لما قال وايديكم الي المرافق--------- دل علي---- ان حد اليد-- هو المرفق---- فالتفت الي محمد بن	175	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms1871	true	-5112314763658520136	252	300	1257	1496	1496	300	الكرسوع ل-قول الله ف------ي التيمم فامسحوا بوجوهكم وايديكم واتفق معي علي ذلك قوم وقال اخرون بل يجب القطع من المرفق قال وما الدليل علي ذلك قالوا لان الله------ لما قال وايديكم الي المرافق في الغسل دل علي ذلك ان حد اليدين هو المرفق قال فالتفت الي محمد بن-	1871	-7916713207349303195	189	307.5	152	253	74.70355987548828	33	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms175	false	4525031527055950247	42	169	215	837	1521	300	علي فقال ما تقول في هذا يا ابا جعفر فقال ---تكلم القوم فيه يا امير المءمنين قال دعني مما تكلموا به اي شء عندك قال اعفني من هذا ق-----------------ال اقسمت عليك بالله لما اخبرت بما عندك فيه ق-ال اما اذا اقسمت علي بالله فاني اقول انهم اخطءوا فيه السنة فان القطع يجب ان يكون من مفصل اصول الاصابع فيترك الكف قال وما الحجة في ذلك قال قول رسول الله ص---------------------- السجود علي سبعة اعضاء الوجه واليدين والركبتين والرجلين فاذا قطعت يده من الكرسوع او المرفق لم يبق له يد يسجد عليها وقال الله -------تعالي له وان المساجد لله----- يعني به هذه الاعضاء السبعة التي يسجد عليها ----------------------------وما كان لله لم يقطع---- فاعجب المعتصم ذلك واملي وامر بقطع يد السارق من مفصل الاصابع دون الكف اقواله وحكمه عليه	175	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms1872	true	7112197660531667604	0	141	0	691	1512	300	علي فقال ما تقول في هذا يا ابا جعفر فقال قد تكلم القوم فيه يا امير المءمنين قال دعني بما تكلموا به اي شء عندك قال اعفني من هذا يا امير المءمنين قال اقسمت عليك بالله لما اخبرت بما عندك فيه فقال اما اذا اقسمت علي بالله -اني اقول انهم اخطءوا فيه السنة فان القطع يجب ان يكون من مفصل اصول الاصابع فتترك الكف قال وما الحجة في ذلك قال قول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم السجود علي سبعة اعضاء الوجه واليدين والركبتين والرجلين فاذا قطعت يده من الكرسوع او المرفق لم يبق له يد يسجد عليها وقال الله تبارك وتعالي--- وان المساجد لله الجن يعني ---هذه الاعضاء السبعة التي يسجد عليها فلا تدعوا مع الله احدا الجن وما كان لله لم يقطع قال فاعجب المعتصم ذلك ف------امر بقطع يد السارق من مفصل الاصابع دون الكف واذا صحت هذه -----	1872	-7916713207349303195	589	1069.0	467	709	83.07475280761719	112	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms224	false	2128025367415106399	102	162	543	827	1569	300	نزلت هذه الاية في فضل علي بن ابي طالب عليه السلام ولما نزلت---------- اخذ الرسول بيد علي ابن ابي طالب وقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فلقيه عمر بن الخطاب فقال هنيءا لك يا ابن ابي طالب اصبحت مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة وهو قول ابن عباس والبراء ابن عازب ومحمد بن علي	224	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms1935	true	-1922840862445929719	60	114	336	591	1498	300	نزلت ال----اية في فضل علي بن ابي طالب عليه السلام ولما نزلت هذه الاية اخذ بيده----------------------- وقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فلقيه عمر---------- فقال هنيءا لك يا -بن ابي طالب اصبحت مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة وهو قول ابن عباس والبراء -بن عازب ومحمد بن علي	1935	-7916713207349303195	239	436.5	187	294	81.29251861572266	47	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms531	false	245946444174117274	4	41	18	193	1515	300	ابن مردويه باسناده عن ابن مسعود------------ قال كنا نقرا علي عهد رسول الله ص---------------------- يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك ان عليا مولي المءمنين وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس	531	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms1935	true	-1922840862445929719	220	262	1117	1326	1498	300	ابن مردويه ورواه السيد الطباطباءي في تفسيره قال كنا نقرا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك ان عليا مولي المءمنين وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس	1935	-7916713207349303195	155	281.0	121	209	74.16268157958984	32	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms422	false	-3978060229813573275	214	246	1118	1271	1556	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون	422	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms2042	true	9119291728950481273	32	64	183	336	1656	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون	2042	-7916713207349303195	153	306.0	121	153	100.0	32	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms289	false	-8296628604951068095	0	69	0	344	1520	300	ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين	289	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms2158	true	5591096373721673622	207	276	1168	1512	1632	300	ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين	2158	-7916713207349303195	344	688.0	275	344	100.0	69	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms458	false	-1732365465638891837	242	289	1372	1621	1675	300	وان الله تعالي في القيامة ينصب ميزانا له لسان وكفتان------------ فتوزن به اعمال العباد الحسنات والسيءات----------------------------------- ثم اختلف هءلاء في كيفية الوزن حيث ان الاعمال اعراض لا يجوز عليها الاعادة ولا يكون لها وزن ولا تقوم بانفسها فقيل توزن صحاءف الاعمال وقد روي العامة عن ابن عمر	458	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms2350	true	-6185488353379634989	49	99	259	523	1586	300	-ان الله----------------- ينصب ميزانا له لسان وكفتان يوم القيامة فتوزن به اعمال العباد الحسنات والسيءات عن ابن عباس والحسن وبه قال الجباءي ثم اختلفوا---- في كيفية الوزن لا---ن الاعمال اعراض لا يجوز عليها الاعادة ولا يكون لها وزن ولا تقوم بانفسها فقيل توزن صحاءف الاعمال عن عبد الله -------بن عمر	2350	-7916713207349303195	202	340.5	164	296	68.24324035644531	33	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms418	false	-9207569149477570181	137	183	698	933	1558	300	-اعتداء ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون سورة الاعراف عالما ليس فيه ما يلوث النفس ----	418	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms2412	true	4830657662835816729	241	286	1310	1547	1613	300	خالدون- ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون معاني المفردات ينالهم النيل وصول-- النفع الي	2412	-7916713207349303195	197	361.0	157	240	82.08333587646484	37	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms335	false	3741301809853733499	24	66	109	341	1585	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون وقال تعالي ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين	335	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms2535	true	8208629427655413187	16	56	92	313	1592	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون----------- ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين	2535	-7916713207349303195	221	432.0	181	232	95.25862121582031	39	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms018	false	-5505171484816718229	45	72	230	376	1605	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون سورة	18	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms3032	true	4627170008633297548	218	245	1218	1363	1657	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو -	3032	-7916713207349303195	141	279.0	115	146	96.5753402709961	26	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms279	false	-2912999181809771282	172	249	928	1332	1601	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	279	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms3032	true	4627170008633297548	218	295	1218	1622	1657	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	3032	-7916713207349303195	404	808.0	327	404	100.0	77	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms291	false	8294580697461120394	257	284	1329	1475	1571	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون سورة	291	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms3032	true	4627170008633297548	218	245	1218	1363	1657	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو -	3032	-7916713207349303195	141	279.0	115	146	96.5753402709961	26	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms279	false	-2912999181809771282	251	300	1342	1601	1601	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار-	279	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms3093	true	2215257045563230217	211	260	1140	1400	1622	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	3093	-7916713207349303195	259	513.0	211	260	99.61538696289062	49	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms280	false	-2470829833102661581	2	40	9	219	1590	300	ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين	280	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms3111	true	6233507953969127484	172	210	952	1162	1666	300	ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين	3111	-7916713207349303195	210	420.0	172	210	100.0	38	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms280	false	-2470829833102661581	40	69	219	381	1590	300	وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين وانا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون	280	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms3118	true	-7302186299624068927	220	249	1226	1388	1655	300	وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين وانا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون	3118	-7916713207349303195	162	324.0	133	162	100.0	29	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms280	false	-2470829833102661581	264	300	1414	1590	1590	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذني من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم-	280	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms3140	true	-1028556857517112734	117	153	642	818	1625	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي- من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم	3140	-7916713207349303195	174	340.0	139	177	98.30508422851562	35	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms280	false	-2470829833102661581	79	117	428	643	1590	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون	280	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms3147	true	-3581106543618687284	164	202	845	1060	1649	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون	3147	-7916713207349303195	215	430.0	177	215	100.0	38	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms280	false	-2470829833102661581	120	213	656	1157	1590	300	هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مءاخر فيه و-تبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون	280	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms3150	true	5123121438466039920	141	234	788	1290	1633	300	هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون	3150	-7916713207349303195	500	994.0	407	502	99.60159301757812	91	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms280	false	-2470829833102661581	216	264	1171	1414	1590	300	والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها ان في ذلك لاية لقوم يسمعون وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ان في ذلك لاية لقوم يعقلون	280	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms3184	true	-8049134760515539733	252	300	1417	1659	1659	300	والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها ان في ذلك لاية لقوم يسمعون وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ان في ذلك لاية لقوم يعقلون-	3184	-7916713207349303195	242	479.0	195	243	99.5884780883789	47	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms280	false	-2470829833102661581	264	300	1414	1590	1590	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذني من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم-	280	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms3185	true	-6192901233438798423	0	36	0	176	1579	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي- من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم	3185	-7916713207349303195	174	340.0	139	177	98.30508422851562	35	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms054	false	-8308499711248113323	103	149	513	733	1551	300	امالي الصدوق عن ابيه عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابان بن عثمان عن ابي عبد الله جعفر بن محمد الصادق ع-------------- لما اسري برسول الله ص---------------------- الي بيت المقدس حمله جبراءيل علي البراق فاتيا بيت المقدس وعرض عليه محاريب الانبياء وصلي بها	54	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms3244	true	5216891888888195143	254	300	1357	1589	1589	300	امالي الصدوق عن ابيه ع---------------ن ابن ابي عمير عن ابان بن عثمان عن ابي عبد الله جعفر-------- الصادق عليه السلام قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي بيت المقدس حمله جبراءيل علي البراق فاتيا بيت المقدس وعرض عليه محاريب الانبياء وصلي بها-	3244	-7916713207349303195	196	352.0	157	256	76.5625	35	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms054	false	-8308499711248113323	149	177	733	870	1551	300	ورده فمر رسول الله------------------------ في رجوعه بعير لقريش واذا لهم ماء في انية وقد اضلوا بعيرا لهم وكانوا يطلبونه فشرب رسول الله ص---------------------- من ذلك الماء واهرق باقيه	54	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms3245	true	-6130359347108132839	0	37	0	183	1539	300	ورده فمر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في رجوعه بعير لقريش واذا لهم ماء في انية وقد اضلوا بعيرا لهم وكانوا يطلبونه فشرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من ذلك الماء واهرق باقيه	3245	-7916713207349303195	137	242.0	109	183	74.86338806152344	27	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms220	false	-7465654925765806862	236	277	1185	1419	1537	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا	220	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms3259	true	-8887022489246029247	174	215	953	1187	1665	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا	3259	-7916713207349303195	234	468.0	193	234	100.0	41	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms045	false	4212446553794517594	207	264	1182	1485	1670	300	وات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا و اما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه كان بعباده خبيرا بصيرا	45	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms3295	true	3673766145639099767	120	176	658	960	1582	300	وات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا و-اما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه كان بعباده خبيرا بصيرا	3295	-7916713207349303195	302	599.0	246	303	99.66996765136719	55	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms422	false	-3978060229813573275	155	193	797	992	1556	300	ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	422	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms3325	true	2397820454822484822	3	41	22	217	1626	300	ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	3325	-7916713207349303195	195	390.0	157	195	100.0	38	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms108	false	5087912224157033981	92	126	509	673	1608	300	افعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول وورث سليمان داود وقال في-ما اقتص من خبر يحيي بن زكريا اذ يقول فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب وقال	108	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms3501	true	-8335138250393862900	171	204	860	1017	1510	300	افعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول وورث سليمان داود وقال في ما اقتص من خبر يحيي بن زكريا-------- فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب وجاء	3501	-7916713207349303195	154	292.5	122	165	93.33333587646484	31	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms281	false	1532892748859378463	261	299	1360	1556	1564	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي 53 كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي 54 منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري	281	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms3566	true	587639948797503013	63	99	322	512	1549	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي--- كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي--- منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري	3566	-7916713207349303195	190	368.0	154	196	96.93877410888672	34	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms424	false	-1506023319980343491	168	206	897	1092	1578	300	ويسءلونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا فيذرها قاعا صفصفا لا تري فيها عوجا ولا امتا يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن	424	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms3590	true	-4018860257699163214	262	300	1345	1539	1539	300	ويسءلونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا فيذرها قاعا صفصفا لا تري فيها عوجا ولا امتا يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن-	3590	-7916713207349303195	194	383.0	157	195	99.4871826171875	37	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms282	false	-5113704111283824802	0	50	0	272	1547	300	اولم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون	282	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms3633	true	-1109285846921732204	187	237	1063	1335	1711	300	اولم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون	3633	-7916713207349303195	272	544.0	222	272	100.0	50	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms282	false	-5113704111283824802	71	106	381	577	1547	300	واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	282	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms3764	true	6572065999189291538	0	35	0	196	1618	300	واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	3764	-7916713207349303195	196	392.0	161	196	100.0	35	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms454	false	7892548540743660247	8	41	41	219	1441	300	البرزخ هو امر بين امرين وهو الثواب والعقاب بين الدنيا والاخرة وهو رد من انكر عذاب القبر والثواب والعقاب قبل يوم القيامة وهو قول الصادق عليه السلام والله ما اخاف عليكم الا البرزخ	454	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms3798	true	2853752591362433328	22	44	106	226	1640	300	البرزخ هو امر بين امرين وهو الثواب والعقاب بين الدنيا والاخرة ----------------------------------------------------------وهو قول الصادق عليه السلام والله ما اخاف عليكم الا البرزخ	3798	-7916713207349303195	120	237.0	98	178	67.41573333740234	21	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms257	false	-6148833171815002791	100	144	555	766	1618	300	الم تر ان الله يزجي سحابا اي يسوق السحاب او البخار ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار والجبال --	257	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms3884	true	-8428143637664049672	84	124	483	671	1579	300	الم تر ان الله يزجي سحابا -------------------------ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله	3884	-7916713207349303195	181	342.5	143	213	84.97652435302734	37	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms419	false	-8138218919925497795	245	279	1316	1480	1590	300	القران الكريم اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	419	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms4155	true	-5336049631637187994	219	253	1196	1360	1589	300	البلاغ المبين اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	4155	-7916713207349303195	158	310.0	124	164	96.34146118164062	32	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms422	false	-3978060229813573275	214	269	1118	1388	1556	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم سورة يس انما امره اذا اراد شيءا ان يقول	422	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms4448	true	6139968167825200351	247	300	1396	1657	1657	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم-------- انما امره اذا اراد شيءا ان يقول-	4448	-7916713207349303195	261	508.5	209	270	96.66666412353516	51	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms372	false	3501951003230882448	247	278	1310	1459	1582	300	قوله تعالي عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم	372	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms4454	true	1585532943232402254	107	138	615	764	1636	300	قوله تعالي عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم	4454	-7916713207349303195	149	298.0	118	149	100.0	31	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms424	false	-1506023319980343491	57	101	329	546	1578	300	ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم	424	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms4568	true	-7986469448961376663	256	300	1420	1636	1636	300	ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم-	4568	-7916713207349303195	216	427.0	173	217	99.53916931152344	43	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms463	false	6095482344155886212	106	143	568	767	1586	300	يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاءها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون	463	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms4639	true	3457682355686088217	24	61	138	337	1648	300	يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاءها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون	4639	-7916713207349303195	199	398.0	162	199	100.0	37	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms725	false	-936525882583300885	44	74	248	407	1499	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	725	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms4830	true	454422334277873753	51	81	293	452	1606	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	4830	-7916713207349303195	159	318.0	129	159	100.0	30	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms393	false	-658909092070665154	70	117	351	580	1535	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اشهدوا اشهدوا وروي ايضا عن ابن مسعود انه قال والذي نفسي بيده لقد رايت الحراء بين فلقي القمر وعن جبير بن مطعم قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي صار فرقتين علي هذا الجبل	393	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms4941	true	1025237234741160879	112	146	622	787	1583	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اية فانشق القمر مرتين وفي رواية---------------------------------------------------------------- جبير بن مطعم قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي صار فرقتين علي هذا الجبل	4941	-7916713207349303195	136	255.5	107	229	59.38864517211914	28	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms175	false	4525031527055950247	116	166	560	819	1521	300	الوجه واليدين والركبتين والرجلين فاذا قطعت يده من الكرسوع او المرفق لم يبق له يد يسجد عليها وقال الله -------تعالي له وان المساجد لله يعني به هذه الاعضاء السبعة التي يسجد عليه-----------------------ا وما كان لله لم يقطع----------- فاعجب المعتصم ذلك واملي وامر بقطع يد السارق من مفصل الاصابع دون الكف	175	1064307450912122814	Rafed0003257Vols-ara1.ms5271	true	8497001650436661976	0	56	0	291	1551	300	الوجه واليدين والركبتين والرجلين فاذا قطعت يده من الكرسوع او المرفق لم يبق له يد يسجد عليها وقال الله تبارك وتعالي--- وان المساجد لله يعني به هذه الاعضاء السبعة التي يسجد عليها فلا تدعوا مع الله احدا وما كان لله لا يقطع قال الراوي فاعجب المعتصم ذلك------ وامر بقطع يد السارق من مفصل الاصابع دون الكف	5271	-7916713207349303195	249	454.0	201	300	83.0	44	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
