id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003537Vols-ara1.ms008	true	-3972581556907455170	206	248	989	1221	1482	300	ودفع المكاره عنه وجر المنفعة اليه علمت ان لهذا البنيان بانيا فاقررت به مع ما اري من دوران الفلك بقدرته -انشا- السحاب وتصريف الرياح ومجري الشمس- والقمر والنجوم وغير ذلك من الايات العجيبات المبنيات علمت ان لهذا مقدرا ومنشا وسءلت عجوز عن	8	1064307450912122814	Rafed0001826-ara1.ms143	false	-5376154662136892009	0	41	0	229	1544	300	ودفع المكاره عنه وجر المنفعة اليه علمت ان لهذا البنيان بانيا فاقررت به مع ما اري من دوران الفلك بقدرته وانشاء السحاب وتصريف الرياح ومجري الشمسي والقمر والنجوم وغير ذلك من الايات العجيبات المبينات علمت ان لهذا مقدرا ومنشا و------روي عن	143	6001809345622534985	222	417.5	181	235	94.46808624267578	37	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0001826-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms034	true	-8406968999128155560	203	297	1074	1575	1595	300	الاخب---------------------ار الواردة في هذا المقام في الكافي عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله ع انه قال لزنديق ساله من اين اثبت الانبياء والرسل قال-- انا لما اثبتناه ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق وكان ذلك الصانع حكيما متعاليا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا يلامسوه فيباشرهم ويباشروه ويحاجهم ويحاجوه ثبت ان له سفراء في خلقه وعباده يعبرون عنه الي خلقه وعباده ويدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون--------- والناهون عن الحكيم العليم في خلقه المعبرون عنه جل وعز وهم الانبياء وصفوته في خلقه	34	1064307450912122814	Rafed0001826-ara1.ms193	false	-7468362033271320100	175	266	896	1378	1549	300	الانسان وروي في باب الاضطرار الي الحجة---------------------- عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله الصادق ع ان رجلا ساله من اين اثبت الانبياء والرسل قال ع انا لما اثبتنا اذ- لن------ا صانما متعاليا عنا وعن جميع ما خلق وكان ذلك الصانع حكيما متعاليا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا يلامسوه فيباشرهم ويباشروه ويحاجهم ويحاجوه ثبت ان له سفراء في خلق-------ه يعبرون عنه الي خلقه وعباده ويدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر و--------------المعبرون عنه جل وعز وهم الانبياء -صفوته من خلقه	193	6001809345622534985	414	744.5	334	533	77.67354583740234	68	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0001826-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms035	true	-4924907600599385717	2	45	12	234	1653	300	غير مشاركين للناس علي مشاركتهم لهم في الخلق والتركيب في شء من احوالهم مءيدين عند الحكيم العليم بالحكمة ثم ثبت ذلك في كل دهر وزمان مما اتت به الرسل والانبياء من الدلاءل والبراهين لكيلا تخلو ارض الله من حجة يكون معه علم يدل	35	1064307450912122814	Rafed0001826-ara1.ms193	false	-7468362033271320100	266	300	1378	1549	1549	300	غير مشاركين للناس علي مشاركتهم لهم في الخلق والتركيب-------------------------------------------------- ثم ثبت ذلك في كل دهر وزمان مما اتت به الرسل والانبياء من الدلاءل والبراهين لكيلا تخلو ارض الله من حجة يكون معه علم يدل-	193	6001809345622534985	171	328.0	138	222	77.02702331542969	34	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0001826-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms142	true	-8627659725730385468	120	196	597	989	1532	300	شيعة ال محمد وكونوا النمرقة الوسطي يرجع اليكم الغالي ويلحق بكم التالي -قالوا وم------------------------------------------------ا الغالي قال ع الذي---- يقول-- فينا ما لا نقوله في ان---------------------فسنا قالوا وما التالي قال الذي يطلب الخبر فيزيد فيه خبرا------------------------------------------------------------------------------------------- والله م-----------------------ا بيننا وبين الله قرابة ولا لنا علي الله من حجة ولا نتقرب الي----ه الا بالطاعة فمن كان منكم مطيعا لله يعمل بطاعته نفعته ولايتنا اهل البيت ومن كان منكم عاصيا لله يعمل بمعاصيه لم تنفعه ولايتنا ويحكم لا تفتروا	142	1064307450912122814	Rafed0001826-ara1.ms205	false	-4603888316888594278	152	249	760	1246	1490	300	--------------كونوا النمرقة الوسطي يرجع اليكم الغالي ويلحق بكم التالي فقال له رجل من الانصار يقال له سعد جعلت فداك ما الغالي وما التالي قال الغلاة قوم يقولون فينا ما لم نق-له في انفسنا فليس اولءك منا ولسنا ----منهم والتالي ---هو من يريد الخير ويسعي في طلبه ليعمل به طمعا في مرضاة الله ورجاء في ثوابه واضاف الراوي الي ذلك ان الامام ع اقبل علينا وقال والله ما معنا من الله براءة ولا بيننا وبين الله قرابة ولا لنا علي الله--- حجة ولا تتقرب الي الله الا بالطاعة فمن كان منكم مطيعا لله--------------------------------------------------------------------------- تنفعه ولايتنا ويحكم لا تغتروا	205	6001809345622534985	254	338.5	202	586	43.34471130371094	35	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0001826-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms259	true	-211929990508042741	154	300	847	1577	1577	300	دخل رجل من الزنادقة علي ابي الحسن علي بن موسي الرضا ع وعنده ج----------ماعة فقال ابو الحسن عليه السلام ايها الرجل ارايت ان كان القول قولكم وليس هو كما تقولون السنا واياكم سواء شرعا -----لا يضرنا ما صلينا وصم-------نا وزكينا واقررنا فسكت الرجل ثم قال ابو الحسن عليه السلام وان كان القول قولنا وهو قولنا الستم قد هلكتم ونجونا فقال رحمك الله اوجدني كيف هو واين هو فقال و---------يلك ان الذي ذهبت اليه غلط هو اين الاين بلا اين وكيف الكيف بلا كيف فلا يعرف بكيفوفية ولا باينونية ولا يدرك بحاسة ولا يقاس بشء فقال الرجل فاذن انه لا شء اذا لم يدرك بحاسة من الحواس فقال ابو الحسن عليه السلام ويلك لما عجزت حواسك عن ادراكه انكرت ربوبيته ونحن اذا عجزت حواسنا عن ادراكه ايقنا انه ربنا بخلاف شء من---- الاشياء -قال--- الرجل فاخبرني متي كان -قال ابو الحسن عليه السلام اخبرني متي لم يكن-	259	1064307450912122814	Rafed0001826-ara1.ms142	false	9141861095509071625	129	273	738	1446	1578	300	دخل رجل من الزنادقة علي ابي الحسن الرضا------------ ع وعنده جماعة من اصحابه فقال له الامام ع---------- ايها الرجل ارايت ان كان القول قولكم وليس هو كما تقولون السنا واياكم----- شرعا سواء لا يضرنا ما -------صمنا وصلينا وزكينا واقررنا فسكت الرجل ثم قال ابو الحسن الرضا ع---- وان كان القول قولنا وهو الحق- الستم قد هلكتم ونجونا فقال رحمك الله اوجدني كيف هو واين هو فقال الامام ع ويلك ان الذي ذهبت اليه غلط هو اين الاين بلا اين وكيف الكيف بلا كيف فلا يعرف بالكيفية ولا بالاينية ولا يدرك بحاسة ولا يقاس بشء فقال الرجل -اذن انه لا شء اذا لم يدرك بحاسة من الحواس فقال ابو الحسن و------------يلك لما عجزت حواسك عن ادراكه انكرت ربوبيته ونحن اذا عجزت حواسنا عن ادراكه ايقنا انه ربنا لا يشبه شيءا من الاشياء فقال له الرجل فاخبرني متي كان فقال ابو الحسن -----------فاخبرني متي لم يكن	142	6001809345622534985	620	1118.0	489	771	80.41504669189453	115	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0001826-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms260	true	-1811570563109063250	0	27	0	135	1620	300	فاخبرك متي كان قال الرجل فما الدليل عليه فقال ابو الحسن عليه السلام اين -ما نظرت الي جسدي ولم يمكني فيه زيادة ولا نقصان في العرض والطول	260	1064307450912122814	Rafed0001826-ara1.ms142	false	9141861095509071625	273	300	1446	1578	1578	300	فاخبرك متي كان قال الرجل فما الدليل عليه ق-ال ابو الحسن عليه السلام اني لما نظرت الي جسدي ولم يكن-- فيه زيادة ولا نقصان في العرض والطول-	142	6001809345622534985	126	231.0	100	136	92.64705657958984	23	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0001826-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms260	true	-1811570563109063250	27	72	135	384	1620	300	ودفع المكاره عنه وجر المنفعة اليه علمت ان لهذا البنيان بانيا فاقررت به مع ما اري من دوران الفلك بقدرته وانشاء السحاب وتصريف الرياح ومجري الشمس- والقمر والنجوم وغير ذلك من الايات العجيبات المبينات علمت ان لهذا مقدرا ومنشءا ومن الواضح انه لا يعرف---------- الله	260	1064307450912122814	Rafed0001826-ara1.ms143	false	-5376154662136892009	0	48	0	259	1544	300	ودفع المكاره عنه وجر المنفعة اليه علمت ان لهذا البنيان بانيا فاقررت به مع ما اري من دوران الفلك بقدرته وانشاء السحاب وتصريف الرياح ومجري الشمسي والقمر والنجوم وغير ذلك من الايات العجيبات المبينات علمت ان لهذا مقدرا ومنش-ا وروي عن هشام بن الحكم ان ابا عبد الله	143	6001809345622534985	228	434.5	187	260	87.69230651855469	38	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0001826-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms305	true	1214950510559823000	194	256	1011	1320	1563	300	علي انه حادث دون مراء الا تري انك اذا نظرت الي بناء مشيد مبين علمت ان له بانيا وان كنت لم تر الباني ولم تشاهده الزنديق ما هو سءال عن ماهيته تعالي والحق ماهية انيته الالهية الامام عليه السلام هو شء بخلاف الاشياء لا -------جسم ولا صورة ولا يحس و--------لا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الد-هور ولا يغيره ال-زمان	305	1064307450912122814	Rafed0001826-ara1.ms143	false	-5376154662136892009	197	253	1035	1297	1544	300	علي ان صانعا صنعها--- الا تري انك اذا نظرت الي بناء مشيد مبني علمت ان له بانيا وان كنت لم تر الباني ولم تشاهده قال ف---ما هو قال------------------------------------------- الامام ع شء لا ك---------------الاشياء غير انه لاجسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الد هور ولا تغيره الازمان	143	6001809345622534985	213	352.0	166	326	65.3374252319336	37	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0001826-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms305	true	1214950510559823000	16	61	83	303	1563	300	ابن ابي العوجاء---------------------------------------------- ذكرت الله فاحلت علي غاءب الامام عليه السلام ويلك كيف يكون غاءبا من هو مع خلقه شاهد-- واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامه-------------م ويعلم اسرارهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخلو منه مكان ولا يش-غل به مكان ولا يكون من مك-ان اقرب منه الي مكان	305	1064307450912122814	Rafed0001826-ara1.ms148	false	-9128825175346165455	156	274	783	1348	1471	300	ابن ابي العوجاء قال لاي عبد الله الصادق ع في بعض محاوراته معه ذكرت الله فاحلت علي غاءب فقال ابو عبد الله- ويلك كيف يكون غاءبا من هو مع خلقه شاهدهم واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامهم ويري اشخاصهم ويعلم اسرارهم فقال ابن ابي العوجاء اهو في كل مكان اليس اذا كان في السماء كيف يكون في الارض واذا كان في الارض كيف يكون في السماء فقال ابو عبد الله انما وصفت المخلوق الذي اذا انتقل من مكان اشتغل به مكان وخلا منه مكان فلا يدري في المكان الذي صار اليه ما يحدث في المكان الذي كان فيه فاما الله العظيم فلا يخلو منه مكان ولا يشتغل به مكان ولا يكون الي مكان اقرب منه الي مكان	148	6001809345622534985	199	328.0	157	566	35.15901184082031	35	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0001826-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms307	true	-832007740608167487	7	208	40	1086	1578	300	الامام عليه السلام- ارايت ان كان القول قولكم وليس هو كما تقولون السنا واياكم شرعا سواء ولا يضرنا ما صلينا وصم-------نا وزكينا واقررنا فسكت ال--زنديق الامام عل-يه السلا--م ان يكن القول قولنا وهو كما نقول الستم قد هلكتم ونجونا الزنديق رحمك الله فاوجدني كيف هو واين هو----- الامام عليه السلام ويلك ان الذي ذهبت اليه غلط هو اين الاين بيان فلو كان له اين كما تصوره الزنديق لزم حدوثه لحدوث الاين او قدم الاين رغم حدوثه لقدمه تعالي وكان ولا اين وهو كيف وكان و-لا كيف فلا يعرف بكيفوفية ولا باينون-ة ولا بح-----اسة ولا يقاس بشء الزنديق ف--اذن انه لا شء اذا لم يدرك بحاسة من الحواس الامام عليه السلام ويلك لما عجزت حواسك عن ادراكه انكرت ربوبيته او نحن اذا عجزت حواسنا عن ادراكه ايقنا انه ربنا وانه شء بخلاف-- الاشياء بيان فان المدرك بالحاسة محسوس والمحسوس مادي وهو حادث فلو كان محسوسا كان لا شء ادل علي حدوثه من كونه محسوسا فعدم محسوسيته يخرجه عن الحدث وخروجه عن الحدث الوهيته الزنديق فاخبرني متي كان الامام عليه السلام اخبرني متي لم يكن فاخبرك متي كان الزنديق-- فما الدليل عليه علي وجود الله تعالي الامام عليه السلام اني لما نظرت الي جسدي فلم يمكنني فيه زيادة ولا نقصان من العرض والطول	307	1064307450912122814	Rafed0001826-ara1.ms142	false	9141861095509071625	144	300	810	1578	1578	300	الامام ع ايها الرجل ارايت ان كان القول قولكم وليس هو كما تقولون السنا واياكم شرعا سواء -لا يضرنا ما -------صمنا وصلينا وزكينا واقررنا فسكت الرجل ثم قال ابو الحسن الرضا ع وان كان القول قولنا وهو الحق---- الستم قد هلكتم ونجونا فقال--- رحمك الله -اوجدني كيف هو واين هو فقال الامام ع و----------يلك ان الذي ذهبت اليه غلط هو اين الاين ب----------------------------------------------------------------------------------------------------لا اين و---كيف الكيف بلا كيف فلا يعرف بالكيفية ولا بالاينية ولا يدرك بحاسة ولا يقاس بشء فقال الرجل اذن انه لا شء اذا لم يدرك بحاسة من الحواس فقال ابو الحسن و----يلك لما عجزت حواسك عن ادراكه انكرت ربوبيته و--نحن اذا عجزت حواسنا عن ادراكه ايقنا انه ربنا لا يشبه شيءا من الاشياء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال له الرجل فاخب----------رني متي كان فقا---ل ابو الحسن فاخبرني متي لم يكن فاخبرك متي كان قال الرجل فما الدليل عليه قال ابو- ال------------حسن عليه السلام اني لما نظرت الي جسدي ولم يكن--- فيه زيادة ولا نقصان في العرض والطول-	142	6001809345622534985	605	961.5	474	1077	56.174560546875	102	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0001826-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms307	true	-832007740608167487	208	245	1086	1291	1578	300	ورفع المكاره عنه وجر المنفعة اليه علمت ان لهذا البنيان بانيا فاقررت به مع ما اري من دوران الفلك بقدرته وانشاء السحاب وتصريف الرياح ومجري الشمس- والقمر والنجوم وغير ذلك من الايات العجيب---------ات علمت ان لهذا مقدرا	307	1064307450912122814	Rafed0001826-ara1.ms143	false	-5376154662136892009	0	38	0	215	1544	300	ودفع المكاره عنه وجر المنفعة اليه علمت ان لهذا البنيان بانيا فاقررت به مع ما اري من دوران الفلك بقدرته وانشاء السحاب وتصريف الرياح ومجري الشمسي والقمر والنجوم وغير ذلك من الايات العجيبات المبينات علمت ان لهذا مقدرا	143	6001809345622534985	204	399.0	167	215	94.88372039794922	34	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0001826-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms332	true	1054482009996492945	60	145	316	756	1561	300	لا يخلو قولك- انهما اثنان من ان يكون- قديمين قويين او ------ضعيفين او يكون احدهما قويا والاخر ضعيفا فان كانا قويين فلم لا يدفع كل واحد منهما صاحبه وينفرد بالتدبير وان زعمت ان احدهما قوي والاخر ضعيف ثبت انه واحد كما نقول للعجز الظاهر في الثاني وان قلت انهما اثنان لم يخل من ان يكونا متفقين من كل جهة او مفترقين من كل جهة فلما راينا--- الخلق منتظما والفلك جاريا واختلاف الليل والنهار-------------- والشمس------- والقم--------ر دل صحة الامر والتدبير واءتلاف الامر علي ان المدبر واحد	332	1064307450912122814	Rafed0001826-ara1.ms143	false	-5376154662136892009	55	139	293	732	1544	300	لا يخلو قولكم انهما اثنان من ان يكونا قديمين قويين او يكونا ضعيفين او يكون احدهما قويا والاخر ضعيفا فان كانا قويين فلم لا يدفع احد-------هما صاحبه ويتفرد بالتدبير وان زعمت ان احدهما قوي والاخر ضعيف ثبت انه واحد--------- للعجز الظاهر في الثاني فان قلت انهما اثنان لم يخل من ان يكونا متفقين من كل جهة او مفترقين من كل جهة فلما راينا ان الخلق منتظم- والفلك ج------------------------ار والتدبير واحد والشمس والليل والقمر والنهار دل صحة الامر والتدبير واءتلاف الامر علي ان المدبر واحد	143	6001809345622534985	394	715.5	316	480	82.08333587646484	67	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0001826-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms370	true	-6335635152055866516	63	196	376	1092	1646	300	عن هشام بن الحكم عن -------------الصادق عليه السلام انه قال للزنديق الذي ساله من اين اثبت الانبياء والرسل قال-- انا لما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق وكان ذلك الصانع حكيما متعاليا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا يلامسوه فيباشرهم ويباشروه ويحاجهم ويحاجوه ثبت ان له سفراء في خلقه وعباده يعبرون عنه الي خلقه وعباده ويدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون--------- والناهون عن الحكيم العليم في خلقه المعتبرون عز وجل -----هم الانبياء وصفوته في خلقه حكماء مءدين بالحكمة مبعوثين بها غير مشاركين للناس علي مشاركتهم لهم في الخلق والتركيب في شء من احوالهم مءيدين عند الحكيم العليم بالحكمة ثم ثبت ذلك في كل دهر وزمان مما اتت به الرسل والانبياء من الدلاءل والبراهين لكيلا تخلو ارض الله من حجة يكون---- علم يدل	370	1064307450912122814	Rafed0001826-ara1.ms193	false	-7468362033271320100	182	300	935	1549	1549	300	عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله الصادق ع ان رجلا----------------------- ساله من اين اثبت الانبياء والرسل قال ع انا لما اثبتنا اذ لن------ا صانما متعاليا عنا وعن جميع ما خلق وكان ذلك الصانع حكيما متعاليا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا يلامسوه فيباشرهم ويباشروه ويحاجهم ويحاجوه ثبت ان له سفراء في خلق-------ه يعبرون عنه الي خلقه وعباده ويدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر --------------والمع-برون عنه جل وعز وهم الانبياء -صفوته من خلقه-------------------------------- غير مشاركين للناس علي مشاركتهم لهم في الخلق والتركيب-------------------------------------------------- ثم ثبت ذلك في كل دهر وزمان مما اتت به الرسل والانبياء من الدلاءل والبراهين لكيلا تخلو ارض الله من حجة يكون معه علم يدل-	193	6001809345622534985	562	987.5	454	749	75.03337860107422	93	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0001826-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms375	true	3132992887892586808	0	84	0	424	1623	300	وهو في بيته مرضي عليه ستره فقال عليه السلام يا مفضل ان الله------------- جعل في النبي صلي الله عليه واله وسلم خمسة ارواح روح الحياة فيه دب ودرج وروح القوة فيه نهض وجاهد وروح الشهوة فيه اكل وشرب واتي النساء من الحلال وروح الايمان فيه امن وعدل وروح القدس فيه حمل النبوة فاذا ق-----بض النبي صلي الله عليه واله وسلم انتقل روح القدس فصار الي الامام عليه السلام وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يزهو والارواح الاربعة------ تنام وتغفل وتلهو وتزهو ------	375	1064307450912122814	Rafed0001826-ara1.ms209	false	-1340673148989978013	40	115	190	562	1496	300	وهو في بيته مرخي عليه ستره فقال------------ يا مفضل ان الله تبارك وتعالي جعل في النبي------------------------ خمسة ارواح روح الحياة فيه دب ودرج وروح القوة فيه نهض وجاهد وروح الشهوة فيه اكل وشرب واتي النساء من الحلال وروح الايمان فيه امن وعدل وروح القدس فيه حمل النبوة فاذا قبض الله النبي ص---------------------- انتقل روح القدس فصار الي الامام ع---------- وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يزهو و--------الاربعة ارواح تنام وتغفل------ وتزهو وتلعب	209	6001809345622534985	339	589.5	269	454	74.66960144042969	64	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0001826-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms580	true	3752098747580194903	85	237	436	1164	1483	300	ابي هريرة من عدة طرق قال قال النبي ص---- بينا انا قاءم -اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل--- بيني وبينهم فقالوا هلموا فقلت الي اين قال الي النار والله قلت -ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل بيني وبينهم فقال هلموا فقلت الي اين قال الي النار والله قلت -ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم ورووا نحو ذلك من عدة طرق في مسند اسماء بنت ابي بكر ومن عدة طرق في مسند ام سلمة ومن عدة طرق في مسند سعيد بن المسيب كل ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الجمع بين الصحيحين وفي الجمع بين الصحيحين ايضا في مسند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله ص انا فرطكم علي الحوض وليرفعن الي رجال منكم حتي اذا هديت لاناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب- اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك وروي	580	1064307450912122814	Rafed0001826-ara1.ms055	false	-4391296915177770815	3	174	12	839	1493	300	ابي هريرة ----------------ان النبي ص قال بينا انا قاءم فاذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال-- هلم ---قلت الي اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال----- ارتدوا----- علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل و------------قال هلم ---قلت الي اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا----- علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء فيه ان النبي ص قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلءن عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري وجاء في ا----------لصحيح للبخاري عن سهل بن سعد ان النبي ص قال ليوردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير وبدل وجاء فيه عن عبد الله ان النبي --ص قال ------------انا فرطكم علي الحوض وليرفعن---- رجال منكم ثم ليختلجن------------------- دوني فاقول يا ربي اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك وروي	55	6001809345622534985	454	581.0	356	1044	43.48659133911133	78	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0001826-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms587	true	-4458491732443218086	107	210	538	1015	1451	300	ان فاطمة-- ارسلت الي ابي بكر وسالته ميراثها في رسول الله ص مما افاءه الله عليه ب--المدينة من فدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله ص قال لا نورث ما تركناه صدقة وانما ياكل ال محمد من هذا المال واني------ لا اغير شيءا من صدقة رسول الله ص عن حالها التي كانت عليه وابي-------- ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر فهجرته فلم تتكلم معه حتي توفيت وعاشت بعد النبي ص بستة اشهر علي قولهم اما علي قول الامامية 75 يوما فلما توفيت دفنها زوجها علي ع ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي	587	1064307450912122814	Rafed0001826-ara1.ms189	false	1720975665740654235	61	147	299	697	1414	300	ان فاطمة ع ارسلت الي ابي بكر تسال-ه ميراثها من ابيها------ مما افاء ا-لله عليه في المدينة و--فدك وما بتي من خمس خيبر فقال لها---- ان رسول الله-- قال لا نورث ما تركنا- صدقة -انما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله ص ف------------------------ابي ابو بكر ان يدفع الي---------ها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر وهجرته فلم -تكلم---ه حتي توفيت وعاشت بعد النبي ---ستة اشهر--------------------------------------- فلما توفيت دفنها زوجها علي ع ليلا ولم يءذن بها ابو بكر وروي	189	6001809345622534985	359	578.0	279	495	72.52525329589844	63	Rafed0003537Vols-ara1	Rafed0001826-ara1