id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003537Vols-ara1.ms642	false	353417414903361979	182	217	904	1086	1503	300	ايها الناس قد تركت فيكم الثقلين خليفتين ان اخذتم بهما لن تضلوا بعدي احدهما اكبر من الاخر كتاب ا------------------------------------لله حبل ممدود ما بين السماء والارض وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض	642	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms0095	true	4662411421476066381	245	287	1179	1382	1433	300	ايها الناس قد تركت فيكم ما------------- ان اخذتم به-- لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي ت عن جابر 872 اني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والارض وعترتي اهل بيتي وانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض	95	-7652036097202687241	137	226.0	105	218	62.84403610229492	24	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms364	false	-637034100519821648	0	132	0	709	1537	300	مكرهين ولا اليها مضطرين فقال اصبغ- كيف -----------------والقضاء والقدر ساقانا الي ذلك فقال الامام ويح-----ك ظننت- قضاء لازما وقدرا محتوما لو كان ذلك ل-------------------بطل الثواب والعقاب والوعد والوعيد والامر والنهي ولم تات لاءمة من الله لمذنب ولا محمدة-------- لمحسن ولم يكن المحسن اولي ب-------المدح من المسء ولا المسء اولي بالذم من المحسن تلك مقالة----------------------------- عبدة الاوثان وجنود الشيطان وشهود الزور واهل العمي عن الصواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها --ان الله تعالي ام-ر تخييرا ونهي-------- تحذيرا وكلف مسيرا لم يعص الله مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل عبثا ولم يخلق السم-وات والارض وما بين--------------------هما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فقال اصبغ وما---------------------- القضاء والقد-----------------------------------------ر اللذان ما سرنا الا لهما فقال الامام هو الامر من الله تعالي والحكم وتلي قوله تعالي وقضي ربك ا--لا تعبدوا الا اياه	364	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms0200	true	7237157143771877708	70	206	360	1085	1526	300	مكرهين ولا اليها مضطرين فقال الشيخ كيف يا امير المءمنين والقضاء والقدر ساق-نا الي--ها فقال------- ويحك لعلك ظننته قضاء لازما وقدرا حات-ما لو كان ذلك لسقط الوعد والوعيد وبطل الثواب والعقاب ولا ات-----------------------------ت لاءمة من الله لمذنب ولا محمدة من الله لمحسن ولا كان المحسن اولي بثواب الاحسان من المذنب ذ------------------------------لك مقال احزاب ن اخوان وكذا في المنتخب عبدة الاوثان وجنود الشيطان وخصماء الرحمن------------------- وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ولكن الله امر بالخير تخييرا ونهي عن الشر تحذيرا و----------لم يعص----- مغلوبا ولم يطع مكرها ولا يملك تفويضا ولا -----خلق السماوات والارض وما اري فيهما من عجاءب اياتهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فقال الشيخ يا امير المءمنين فما كان القضاء والقدر الذي كان فيه مسيرنا ومنصرفنا قال ذلك ام------------------------------------------------ر الله وحكمته ثم قرا ع-----------لي وقضي ربك ان لا تعبدوا الا اياه	200	-7652036097202687241	457	654.0	365	893	51.175811767578125	65	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms595	false	-768922779121189967	127	176	632	877	1490	300	فكان -----رسول الله ص-------- يملي عليه غفورا رحيما في-----كتب عليما حكيما فيقول له النبي ص-- اكتب -كذا وكذا فيقول اكتب كيف شءت ويملي عليه عليما حكيما في-----كتب سميعا بصيرا وقا-----------------------------------------------------------------------------------------ل انا اعلمكم بمحمد--------------------- فمات ذلك الرجل فقال النبي ص-------------------- الارض لا تقبله قال انس بن مالك فحدثني ابو طلحة	595	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms0517	true	-1928214508068064931	224	300	1090	1476	1476	300	فكان النبي صلي الله عليه وسلم يملي عليه غفورا رحيما فيقول اكتب عليما حكيما فيقول له النبي صلي الله عليه و------سلم اكتب كيف شءت ويملي عليه عليما حكيما فيقول اكتب سميعا بصيرا فيقول له النبي صلي الله عليه وسلم اكتب كيف شءت فارتد ذلك الرجل عن الاسلام ولحق بالمشركين فقال انا اعلمكم بمحمد ان كنت لاكتب كيف شءت فمات ذلك الرجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الارض لا تقبله قال انس-------- فحدثني ابو طلحة-	517	-7652036097202687241	213	315.5	168	401	53.11720657348633	34	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms553	false	-1886550132820487081	0	80	0	396	1423	300	العشر ومن اموال اهل الذمة اذا اختلفوا بها للتجارة نصف العشر ومن اموال اهل الحرب العشر وروي ايضا عن الشافعي وابي عبيد البيهقي عن ابن عمر ان عمر---------- كان ياخذ من النبط-------- نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القبط-ة العشر وروي عن الشافعي وابي عبيد عن الساءب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت عاملا علي سوق المدينة زمن عمر فكنا ناخذ من النبط------------ العشر وعن ابي عبيد عن---------------------------------------------------------------------- الشعبي قال اول من وضع العشر في الاسلام عمر ونحوه عن	553	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms1494	true	-2932222090739156277	122	263	573	1249	1425	300	العشر ومن اموال اهل الذمة اذا اختلفوا بها للتجارة نصف العشر ومن اموال اهل الحرث العشر ابو- عبيد في الاموال وابن سعد 11516 ع---ن ابن عمر ان عمر بن الخطاب كان ياخذ من النبط والزبيب نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القطنية العشر-------- الشافعي وابو عبيد ق 11517 عن زياد بن حدير قال ما كنا نعشر مسلما ولا معاهدا لنا بعشر اهل الحرب وكتب الي عمر ان لا تعشرهم في السنة الا مرة ابو عبيد هق رواه البيهقي في السنن الكبري كتاب الجزية باب ما جاء في تعشير الاموال 9 218 ص 11518 عن يعلي بن امية قال ك--------------تب الي-------- عمر ان ---اخذ من حلي البحر والعنبر العشر---- ابو عبيد وقال اسناده ضعيف غير معروف قال ابو عبيد حدثنا زاءدة عن عاصم بن سليمان عن الشعبي قال اول من وضع العشر في الاسلام عمر 11519 عن	1494	-7652036097202687241	298	450.0	230	717	41.56206512451172	50	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms505	false	5249096718638382867	232	256	1259	1404	1617	300	سيكون عليكم اءمة يملكون ارزاقكم يحدثونكم فيكذبون-- ويعملون ويسيءون العمل لا يرضون منكم حتي تحسنوا قب-حهم وتصدقوا كذبهم فاعطوهم الحق ما رضوا به فاذا	505	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms2103	true	-7957757000100339232	276	300	1315	1462	1462	300	سيكون عليكم اءمة يملكون ارزاقكم يحدثونكم فيكذبونكم ويعملون فيسيءون العمل لا يرضون منكم حتي تحسنوا قبيحهم وتصدقوا كذبهم فاعطوهم الحق ما رضوا به فاذا-	2103	-7652036097202687241	143	269.5	120	148	96.62162017822266	20	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms101	false	5736909807896296675	4	161	18	831	1588	300	كان يخزن لسانه الا عما يعنيه----- ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان ينطوي عن احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا ول-----------------ا يقصر عن الحق ولا يج-وزه قال وسالته عن مجلسه فقال --------------------------------------------------------------------كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا جلس-- الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه و---لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه مج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة لا ترفع فيه الاصوات----------------------------------- متعادلين متواصلين فيه بالتقوي متواضعين يو قرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا- الحاجة ويحفظون الغريب فقلت فكيف كانت سيرته في جلساءه فقال كان داءم البشر سهل الخلق لين الجانب وليس بفظ ولا غليظ ولا صحاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي	101	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms2569	true	1835928751904905234	42	252	217	1297	1529	300	كان يخزن لسانه الا مما كان يعينهم ويءلفهم ولا يفرقهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان ي-طوي عن احد منهم بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر -لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او اقامه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطة وخلقة فصار لهم ابا وصاروا له ابناء عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا توبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين متواص-ين فيه بالتقوي متواضعين يو-قرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب ------------------------------------كان داءم البشر سهل الخلق لين الجانب -ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي	2569	-7652036097202687241	716	1258.0	574	1130	63.362831115722656	123	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms242	false	2363237612682058002	191	293	923	1411	1443	300	عن معاذ قال خرجنا مع رسول الله ص----------------- في غزوة تبوك فكان يصلي الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا وعن عامر بن واثلة ابو الطفيل حدثنا معاذ بن جبل قال جمع رسول الله ص في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء واخرج عن -----------ابن عباس قال صليت مع النبي ص----------------- ثماني------ا وسبعا جميعا واخرج مالك بن انس عن ابي هريرة ان رسول الله ص-------------------------------------------------------------------------------------- كان يجمع بين الظهر والعصر في سفره الي تبوك موطا مالك ج واخرج مالك عن معاذ بن جبل انهم خرجوا مع رسول الله ص عام تبوك فكان رسول الله ص----------------- يجمع بين------------------ الظهر والعصر والمغرب والعشاء	242	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms3084	true	-2310153000953982283	14	147	76	734	1456	300	عن معاذ قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان يصلي الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا ش م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب الجمع بين الصلاتين في الحضر رقم 706 ص د ن ه وابن جرير 22773 عن حبيب بن شهاب عن ابيه انه صحب ابا موسي الاشعري في فتح فارس فكان يجمع بين الصلاتين بي-------------------------------------------------------------------------------------ن الظهر والعصر و----المغرب والعشاء ابن جرير 22774 مسند ابن عباس قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا بالمدينة عب ش خ م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب الجمع بين الصلاتين في الحضر رقم 56 ص د ن 22775 عن ابن عباس قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الصلاتين في السفر الظهر والعصر والمغرب والعشاء	3084	-7652036097202687241	233	187.0	186	864	26.967592239379883	36	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms557	false	81331640325836507	94	119	439	550	1441	300	جريح قال اخبر-- حسن بن مسلم ان رجلا سال طاوسا متي قيل الصلاة خير من النوم فقال اما انها لم تقل علي عهد رسول الله	557	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms3149	true	-3888733496728612838	173	198	833	946	1415	300	جريج قال اخبرني حسن بن مسلم ان رجلا سال طاوسا متي قيل الصلاة خير من النوم فقال اما انها لم تقل علي عهد رسول الله	3149	-7652036097202687241	110	213.5	85	113	97.34513092041016	23	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms637	false	-1592496338212594859	63	84	296	399	1396	300	والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وانت اخي ووارثي	637	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms3412	true	3878662139475799300	255	276	1200	1303	1415	300	والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي وانت اخي ووارثي	3412	-7652036097202687241	100	197.0	79	103	97.0873794555664	20	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms637	false	-1592496338212594859	63	84	296	399	1396	300	والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وانت اخي ووارثي	637	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms3415	true	-912860972905141052	62	83	292	395	1460	300	والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي وانت اخي ووارثي	3415	-7652036097202687241	100	197.0	79	103	97.0873794555664	20	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms701	false	5882810055393613761	240	279	1260	1449	1560	300	املي اصول النحو--- الكلمة كلها اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال لي------------------------------ يا ابا الاسود ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر	701	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms3859	true	6982000395245390166	177	223	829	1050	1425	300	الله الرحمن الرحيم الكلام كله- اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال لي تتبعه وزد فيه ما وقع لك واعلم يا ابا الاسود ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر	3859	-7652036097202687241	175	324.5	137	222	78.82882690429688	34	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms100	false	-626226438909102682	137	196	675	984	1505	300	حذيفة بن اليمان قال------------------------------ خرجت انا وابو حسيل فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما ---------نريد الا المدينة فاخذو----ا عهد الله وميثاقه لننصر فن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله------------------- فاخبرناه الخبر فقال انصرفا الي---هم بعهدهم ونستعين الله عليهم وعن الحسن بن علي ع قال سالت خالي هن-------د بن ابي- هالة عن حلية رسول الله	100	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms3930	true	-3880362594223480009	76	148	347	721	1540	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حس-ل فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصر-فن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا ففيا لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم ش و-الحسن بن سفيان وابو نعيم 29964 عن محمود بن لبيد قال----- قال رسول الله	3930	-7652036097202687241	270	437.0	219	382	70.68062591552734	41	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms212	false	-5772904293336911047	0	24	0	123	1573	300	وفتنة تقبل من اليمن وفتنة تقبل من الشام وفتنة تقبل من المشرق وفتنة تقبل من قبل المغرب وفتنة من بطن الشام وهي فتنة السفياني	212	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms4162	true	-1571234700846761779	83	106	428	547	1545	300	وفتنة تقبل من اليمن وفتنة تقبل من الشام وفتنة تقبل من المشرق وفتنة تقبل من---- المغرب وفتنة من بطن الشام وهي فتنة السفياني	4162	-7652036097202687241	119	231.5	96	123	96.74797058105469	22	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms521	false	6093870572151109983	70	108	371	579	1594	300	احذركم بسبع فتن تكو---ن بعدي فتنة تقبل من المدينة وفتنة بمكة وفتنة تقبل من اليمن وفتنة تقبل من الشام وفتنة تقبل من المشرق وهي فتنة السوفياتي وفتنة المغرب من امريكا والانكليز وفتنة من بطن الشام وهي فتنة السفياني	521	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms4162	true	-1571234700846761779	71	106	368	547	1545	300	احذركم -سبع فتن تكون من بعدي فتنة تقبل من المدينة وفتنة بمكة وفتنة تقبل من اليمن وفتنة تقبل من الشام وفتنة تقبل من المشرق و---فتنة تقبل من-------- المغرب وف--------------------تنة من بطن الشام وهي فتنة السفياني	4162	-7652036097202687241	167	295.5	134	211	79.14691925048828	28	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms589	false	-8800562294661764969	250	295	1226	1459	1479	300	اذا فتحت عليكم خزاءن فارس والروم اي قوم انتم قال عبد الرحمن بن عوف نكون كما امرنا الله تعالي فقال رسول الله ص او غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون وفي رواية ثم تنطلقون من مساكن المهاجرين فتحملون بعضهم علي رقاب بعض	589	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms4162	true	-1571234700846761779	193	227	1010	1188	1545	300	اذا فتحت عليكم------ فارس والروم اي قوم انتم قيل------------------ نكون كما امر-- الله قال------------------- او غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون ----------ثم تنطلقون في مساكن المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض	4162	-7652036097202687241	170	286.5	136	233	72.96137237548828	27	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms516	false	6574913457713654613	0	30	0	175	1627	300	اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم وام-ركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم وام-ركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	516	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms4166	true	987242623569052023	105	135	545	722	1542	300	اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	4166	-7652036097202687241	175	340.0	145	177	98.87005615234375	28	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms580	false	3752098747580194903	94	162	473	813	1483	300	بينا انا قاءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل--- بيني وبينهم فقالوا هلموا فقلت الي اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل بيني وبينهم فقال هلموا فقلت الي اين قال الي النار والله قلت -ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	580	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms4171	true	-1269153209183544329	183	222	894	1085	1460	300	بينا انا قاءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال هلم-- فقلت---- اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص فيهم الا مثل همل النعم	4171	-7652036097202687241	185	342.0	147	344	53.77906799316406	33	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms212	false	-5772904293336911047	74	127	372	665	1573	300	اربع فتن---------- الاولي يستحل فيها الدماء والثانية يستحل فيها الدماء والاموال والثالثة يستحل فيها الدماء والاموال والفروج والرابعة صماء عمياء مطبقة تم-ر مرور السفينة في البحار حتي لا يجد احد من الناس عنها ملجا تطير بالشام وتغشي العراق وتحيط الجزيرة الي ان قال ----------------------------------------لا يستطيع احد من الناس ان يقول فيها مه مه	212	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms4189	true	-1032882347243324210	93	153	467	800	1589	300	اربع فتن تكون بعدي الاولي يس-فك فيها الدماء والثانية يستحل فيها الدماء والاموال والثالثة يستحل فيها الدماء والاموال والفروج والرابعة صماء عمياء مطبقة تمور م-ور الموج-- في البح-ر حتي لا يجد احد من الناس----- ملجا تطيف بالشام وتغشي الغر-ق وتخبط الجزيرة بيدها ورجلها تعرك الامة فيها بالبلاء عرك الاديم ثم لا يستطيع احد من الناس ان يقول فيها مه مه	4189	-7652036097202687241	264	456.0	215	344	76.74418640136719	40	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms521	false	6093870572151109983	12	48	56	269	1594	300	اربع فتن---------- الاولي يستحل فيها الدماء والثانية يستحل فيها الدماء والاموال والثالثة يستحل فيها الدماء والاموال والفروخ والرابعة صما- عميا- مطبقة تمرمر السفينة- في البحر حتي لا يجد احد من الناس منها ملجا تطير بالشام وتغشي	521	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms4189	true	-1032882347243324210	93	131	467	687	1589	300	اربع فتن تكون بعدي الاولي يس-فك فيها الدماء والثانية يستحل فيها الدماء والاموال والثالثة يستحل فيها الدماء والاموال والفروج والرابعة صماء عمياء مطبقة تمور مور الموج في البحر حتي لا يجد احد من الناس----- ملجا تطيف بالشام وتغشي	4189	-7652036097202687241	192	341.0	158	226	84.95574951171875	27	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms220	false	-7465654925765806862	0	61	0	291	1537	300	ان لا يهلكها--- بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيتبع بيضتهم وان ربي -------------------------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطي-ك لامتك ان لا املكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا -من سوي انفسهم فيتبع بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	220	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms4235	true	6893223767324168823	207	263	964	1231	1407	300	ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة وان لا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا ممن سو-----اهم فيهلكهم بعامة------------------------------------------------- حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	4235	-7652036097202687241	191	298.5	148	321	59.501556396484375	36	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms502	false	-2628459802134891262	200	251	1106	1387	1646	300	رسول الله------------------- سيجء ------في اخر الزمان اقوام تكون وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين امثال الذءاب الضواري ليس في قلوبهم شء من الرحمة سفاكين للدماء لا يرعون عن قبيح ان تابعتهم وار-وك وان تواريت عنهم اغتابوك وان حدثوك كذبوك الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المءمن فيهم وضيع-- والفاسق فيهم شريف السنة فيهم بدعة	502	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms4242	true	-295719512495729594	88	170	455	908	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سيجء اقوام في اخر الزمان------ تكون وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين امثال الذءاب الضواري ليس في قلوبهم شء من الرحمة سفاكين للدماء لا يدعون عن قبيح ان بايعتهم واربوك وان تواريت عنهم اغتابوك وان حدثوك كذبوك وان اءتمنتهم خانوك صبيهم عارم وشابهم شاطر وشيخهم لا يامر بمعروف ولا ينهي عن منكر الاعتزاز بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر الحليم فيهم غاو والامر فيهم بالمعروف متهم المءمن فيهم مستضعف والفاسق فيهم مشرف السنة فيهم بدعة	4242	-7652036097202687241	257	445.0	208	459	55.99128723144531	41	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms592	false	9185578954439032690	62	116	287	560	1479	300	عاءشة زوجة النبي ص ان النبي ص -----------------قال لازواجه ايتكن التي تنبحها كلاب الحواب فلما مرت عاءشة ببعض مياه بني عامر ليلا نبحت الكلاب عليها فسالت عنه فقيل لها هذا ماء الحواب فوقفت وقالت ما اظنني الا راجعة اني سمعت رسول الله ص -----------------قال ذات يوم كيف باحداكن تنبح عليها كلاب الحواب ورواه ايضا ---	592	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms4297	true	4672186376461877683	0	59	0	297	1445	300	عاءشة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لازواجه ايتكن التي تنبحها كلاب الحواب فلما مرت عاءشة ببعض مياه بني عامر ليلا نبحت الكلاب عليها فسالت عنه فقيل لها هذا ماء الحواب فوقفت وقالت ما اظنني الا راجعة اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم كيف باحداكن تنبح عليها كلاب الحواب قيل لها يا ام	4297	-7652036097202687241	250	454.5	202	310	80.6451644897461	46	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms220	false	-7465654925765806862	0	81	0	383	1537	300	ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم في-تب-ع بيضتهم وان ربي -------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطي-ك لامتك ان لا املكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم في-تب-ع بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا 47 علاءم عشر------------------------------- في اخر الزمان الخصال والبحار 6 304 عن النبي ص قال انكم لا ترون الساعة حتي تروا	220	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms4317	true	5499701425436748917	201	280	994	1384	1489	300	ان لا يهلكوا بسنة عامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني--- اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم -------------------من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفني بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم----------- الساعة حتي تلحق	4317	-7652036097202687241	281	470.0	217	426	65.96244049072266	49	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms039	false	-8522498723578668837	131	153	699	811	1577	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد بيدي وانا اكرم ولد ادم علي	39	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms4358	true	-3340322368863750673	194	215	1015	1123	1515	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا و----خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد بيدي وانا اكرم ولد ادم علي	4358	-7652036097202687241	108	209.5	87	112	96.42857360839844	20	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms380	false	3038698298914577032	220	242	1203	1315	1620	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا يءسوا لواء الحمد بيدي وانا اكرم ولد ادم علي	380	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms4358	true	-3340322368863750673	194	215	1015	1123	1515	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا و----خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد بيدي وانا اكرم ولد ادم علي	4358	-7652036097202687241	106	203.5	85	112	94.64286041259766	19	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms088	false	2029016007245896701	106	257	505	1210	1405	300	عن ابن --مسعود-- ان النبي ص قال ان الله تعالي امرني ان ازوج فاطمة من علي ع واخرج الطبراني عن جابر والخطيب عن ابن عباس ان النبي ص قال ان الله جعل------ ذرية كل نبي في صلبه وجعل-------------- ذريتي في صلب علي بن ابي طالب ع واخرج الديلمي عن عاءشة ان النبي ص قال خير اخوتي علي وخير اعمامي حمزة و-----------------ذكر علي عبادة واخرج الديلمي عن عاءشة -----والطبر-اني والحافظ ابن مردويه عن ابن عباس عن النبي ص قال علي ا-------سبق ثلاثة فالسابق الي موسي يوشع بن نون والسابق الي عيسي صاحب ياسين والسابق الي محمد ص علي بن ابي طالب -ع واخرج ابن النجار عن ابن عباس ان النبي ص قال الصديقون ثلاثة حزقيل مءمن ال فرعون وحبيب النجار صاحب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ي--------اسين وعلي بن ابي طالب ع واخرج--- ابو نعيم وا-----------بن عساكر عن ابي ليلي نحوه واخرج الخطيب عن انس قال قال ص---------------------------- عنوان صحيفة المءمن حب علي بن ابي طالب	88	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms4456	true	-4129830792856688117	80	269	372	1260	1389	300	عن ابن عباس عد ك عن -جابر 32891 ان الله تعالي امرني ان ازوج فاطمة م------------------------------ن علي طب عن اب--------ن مسعود 32892 ان الله تعالي جعل ذرية كل نبي في صلبه وان الله تعالي جعل ذريتي في صلب علي بن ابي طالب طب عن جابر خط عن ابن عباس 32893-------- خير اخوتي علي وخير اعمامي حمزة فر عن عاءشة 32894 ذكر علي عبادة -----------فر عن عاءشة 32895 النظر الي وجه علي عبادة طب ك عن ابن مسعود وعن عمران بن حصين 32896 السبق ثلاثة فالسابق الي موسي يوشع بن نون والسابق الي عيسي --------يس والسابق الي محمد-- علي بن ابي طالب طب و-----ابن مردويه عن ابن عباس--------- 32897 الصديقون ثلاثة حزقيل مءمن ال فرعون وحبيب النجار صاحب ال يس وعلي بن ابي طالب ابن النجار عن ابن عباس 32898 الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال يس قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم ابو نعيم في المعرفة وابن عساكر عن ابي ليلي 32899 عادي الله من عادي عليا ابن منده عن رافع مولي عاءشة 32900 عنوان صحيفة المءمن حب علي بن ابي طالب	4456	-7652036097202687241	461	642.5	346	970	47.52577209472656	82	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms609	false	-428068264555504466	274	300	1418	1539	1539	300	اوصي من امن بي وصدقني بولاية علي بن ابي طالب ع فمن تولاه فقد تولاني ومن تولاني فقد تولي الله ومن احبه فقد احبني ومن احبني-	609	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms4461	true	-1510425481242559433	209	234	965	1085	1391	300	اوصي من امن بي وصدقني بولاية علي بن ابي طالب-- فمن تولاه فقد تولاني ومن تولاني فقد تولي الله ومن احبه فقد احبني ومن احبني	4461	-7652036097202687241	119	227.5	95	122	97.54098510742188	24	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms643	false	787067116362224428	0	54	0	263	1479	300	لا يزال الاسلام عزيزا الي اثني عشر خل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة كلهم من قريش وفي صحيح مسلم ايضا لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة -و-يكون عليهم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش وفي الجمع بين الصحاح الستة في موضعين قال رسول الله ص هذا الامر لا ينقضي حتي يمضي فيهم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش	643	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms4561	true	-784963861189935584	183	287	897	1379	1438	300	لا يزال الاسلام عزيزا الي اثني عشر خليفة طب عنه 33852 لا يزال هذا الامر ظاهرا علي من ناواه لا يضره مخالف ولا مفارق حتي يمضي منهم اثنا عشر خليفة من قريش طب عنه 33853 لا يزال امر هذه الامة طاهرا حتي يقوم اثنا عشر كلهم من قريش طب عنه 33854 لا يزال امر هذه الامة هاديا علي من ناواه حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش طب عنه 33855 لا يزا------ل الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون------ اثنا عشر خليفة كلهم من قريش طب عنه 33856 لا يضر--------------------------------- هذا الدين من ناواه حتي ي-----قوم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش	4561	-7652036097202687241	165	258.5	128	532	31.015037536621094	29	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms609	false	-428068264555504466	163	198	840	1027	1539	300	من سره ان يحيا حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن التي غرسها ربي فليتول عليا من بعدي وليوال وليه---------------------------------------------------- ورزقوا فهمي وعلمي فويل للمكذبين بفضلهم من امتي القاطعين----- صلتي لا انالهم الله شفاعتي واخرج--------- ابن	609	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms4596	true	-1221661829531292567	156	204	783	1036	1504	300	من سره ان يحيي حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن التي غرسها ربي فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد باهل بيتي من بعدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي ورزقوا فهمي وعلمي فويل للمكذبين بفضلهم من امتي القاطعين فيهم صلتي لا انالهم الله شفاعتي طب والرافعي عن ابن	4596	-7652036097202687241	179	329.5	144	253	70.75099182128906	32	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms124	false	-5869252306104300687	156	191	790	984	1521	300	الحسن والحسين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اني احبهما واحب من احبهما وقال من احب------ الحسن والح---------سين احب------بته ومن احببته احبه الله ومن احبه الله ادخله الجنة ومن ابغضهما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله النار	124	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms4604	true	6883320204714571822	138	241	727	1269	1565	300	الحسن والحسين سبطان من الاسباط طب وابو نعيم وابن عساكر عن يعلي بن مرة 34284 الحسن والحسين من احبهما احببته ومن احببته احبه الله ومن احبه الله ادخله جنات النعيم ومن ابغضهما او بغي عليهما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله نار جهنم وله عذاب مقيم ابو نعيم كر عن سلمان ابو نعيم عن ابي هريرة 34285 الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة اللهم اني احبهما فاحبهما طب عن اسامة بن زيد 34286 الحسن والحسين ابناي من احبهما احبني ومن اح-بني احبه الله ومن احبه الله ادخله الجنة ومن ابغضهما ابغضني ومن ابغضني ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله النار	4604	-7652036097202687241	165	267.5	132	543	30.38673973083496	24	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms124	false	-5869252306104300687	165	190	841	978	1521	300	من احب الحسن والحسين احببته ومن احببته احبه الله ومن احبه الله ادخله----- ال-جنة ومن ابغضه--------------ما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله	124	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms4605	true	-8320218272709255942	112	141	548	705	1514	300	من احب الحسن والحسين احببته ومن احببته احبه الله ومن احبه الله ادخله جنات النعيم ومن ابغضهما او بغي عليهما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله	4605	-7652036097202687241	134	250.0	109	157	85.3503189086914	23	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms637	false	-1592496338212594859	63	84	296	399	1396	300	والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وانت اخي ووارثي	637	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms5012	true	-6742846304958242222	52	73	248	351	1459	300	والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي وانت اخي ووارثي	5012	-7652036097202687241	100	197.0	79	103	97.0873794555664	20	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms090	false	-229233640852280617	127	173	611	825	1432	300	عن ابي هريرة قال قال عمر بن الخطاب لقد اعطي علي------------ ثلاث خصال لان تكون لي خصلة منها احب الي من ان اعطي حمر النعم فسءل وما هي -----------------قال تزويجه ابنته فاطمة عليها السلا--------------------م وسكناه المسجد لا يحل----------------------------------- فيه لاحد ما يحل له والراية يوم خيبر	90	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms5018	true	-172864326272956705	110	171	523	798	1441	300	عن علي ------قال قال عمر بن الخطاب لقد اعطي علي بن ابي طالب ثلاث خصال لان تكون في خصلة منها احب الي من ان اعطي حمر النعم قي-ل وما هي يا امير المءمنين قال تزوج-------- فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسكناه المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل له ما فيه يحل-------- له والراية يوم خيبر	5018	-7652036097202687241	167	256.5	126	298	56.04026794433594	32	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms077	false	-7822615639413730185	230	300	1129	1449	1449	300	عن ابن عباس ----قال عمر بن الخطاب كفوا عن ذكر علي بن ابي طالب فاني سمعت رسول الله ص----------------- يقول في علي ثلاث خصال لان يكون لي واحدة منهن احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا وابو بكر وابو عبيدة--- الجراح ونفر من اصحاب رسول الله------------------- والنبي ص----------------- متكء علي علي بن ابي طالب حتي ضرب بيده علي منكبه ثم قال انت يا علي اول المءمنين ايمانا واولهم اسلاما-	77	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms5022	true	7205421866513064341	158	240	732	1113	1401	300	عن ابن عباس قال قال عمر بن الخطاب كفوا عن ذكر علي بن ابي طالب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في علي ثلاث خصال لان يكون لي واحدة منهن احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا وابو بكر وابو عبيدة بن الجراح ونفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم متكء علي علي بن ابي طالب حتي ضرب بيده علي منكبه ثم قال انت يا علي اول المءمنين ايمانا واولهم اسلاما	5022	-7652036097202687241	320	586.0	251	381	83.989501953125	68	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms079	false	-4714156441936832801	182	300	887	1462	1462	300	عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله ص جيشا----------------- واستعمل عليهم علي بن ابي طالب عليه السلام فمضي في السرية فاصاب جارية فانكروا عليه و-----------------------------تعاقد اربعة من --------------اصحاب رسول الله ص فقال---------------------------وا اذا لقينا رسول الله ص اخبرناه بما صنع وكان المسلمون اذا رجعوا من السفر بدءوا برسول الله------------------- فسلموا ع------------ليه ثم انصرفوا الي رحالهم فلما قدمت السرية سلموا علي النبي ص--------------------- فقام احد الاربعة فقال يا رسول الله ص الم تر الي علي- بن ابي --طالب صنع كذا وكذا فاعرض عنه رسول الله ص ثم قام الثاني فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الثالث فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الرابع فقال مثل ما قالوا فاقبل----- رسول الله ص و---------------------الغضب يعرف في وجهه فقال-	79	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms5034	true	-8545233981118587761	120	244	590	1202	1439	300	عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم عليا فغنموا فصنع علي شيءا ------------------------------انكروه وفي لفظ فاخذ علي من الغنيمة جارية فتعاقد اربعة من الجيش اذا قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعلموه وكانوا اذا قدم----------------------------------------------------وا من --سفر بدء-ا برسول الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه ونظروا اليه ثم ينصرفون الي رحالهم فلما قدمت السرية سلموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام احد الاربعة فقال يا رسول الله-- الم تر ا-ن عليا قد اخذ من الغنيمة ---جارية فاعرض عنه------------ ثم قام الثاني فقال مثل ---ذلك فاعرض عنه ثم قام الثالث فقال مثل ---ذلك فاعرض عنه ثم قام الرابع------------------ فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف الغضب----- في وجهه فقال	5034	-7652036097202687241	367	464.5	286	744	49.32795715332031	58	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms089	false	-9051090087068525059	235	276	1134	1321	1425	300	قم فو الله لارضينك انت اخي وابو ولدي تقاتل علي سن-----------تي من مات علي عهدي فهو في كنز الجنة ومن مات علي عهدك فقد قضي نحبه ومن مات يحبك بعد موتك ختم الله له بالامن والايمان ما طلعت الشمس او غربت	89	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms5045	true	7720125905462895222	89	130	403	590	1447	300	قم وال--له لارضينك انت اخي وابو ولدي تقاتل عن- سنتي وتبرء ذمتي من مات في- عهدي فهو--- كنز ال-له ومن مات في- عهدك فقد قضي نحبه ومن مات بحبك بعد موتك ختم الله له بالامن والايمان ما طلعت --شمس او غربت	5045	-7652036097202687241	165	288.0	126	198	83.33333587646484	30	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms076	false	-5500145814743324331	80	128	380	612	1416	300	سمعت رسول الله ص يقول في علي--------------------- خصالا ثلاثة لان يكون لي واحدة منها احب الي من حمر النعم------ سمعته يقول انه مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وسمعته يقول لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورس----------------------------وله وسمعته يقول من كنت مولاه فعلي مولاه	76	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms5047	true	3833189849486372080	145	201	699	978	1454	300	سمعت رسول الله صلي ال-له عليه وسلم يقول لعلي ثلاث خصال------- لان يكون لي واحدة منها احب الي من الدنيا وما فيها سمعته يقول انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وسمعته يقول لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار وسمعته يقول من كنت مولاه فعلي مولاه	5047	-7652036097202687241	207	367.5	163	287	72.12543487548828	38	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms089	false	-9051090087068525059	94	149	452	729	1425	300	عن عبد الرحمن بن عوف قال لما ف--تح رسول الله صلي الله عليه واله مكة انصرف الي الطاءف فح-صرها سبعة عشر- او تسعة عشر يوم-------ا ثم قام خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال ------------------------اوصيكم بعترتي خيرا وان موعدكم الحوض والذي نفسي بيده لتقيمن الصلاة ولتءتن الزكاة او لابعثن اليكم رجلا مني وهو كنفسي --يضرب -------	89	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms5048	true	-6855712969482368959	33	96	173	492	1487	300	عن عبد الرحمن بن عوف قال لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة انصرف الي الطاءف فحاصرها تسع- عشرة او ثمان عشرة فلم يفتحها ثم ارتحل روحة او غدوة فنزل ثم هجر ثم قال ايها الناس اني فرط لكم واوصيكم بعترتي خيرا وان موعدكم الحوض والذي نفسي بيده لتقيمن الصلاة ولتءتن الزكاة او لابعثن اليكم رجلا مني -او لنفسي فليضربن اعناق	5048	-7652036097202687241	229	363.5	181	321	71.33956146240234	37	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms114	false	-2052518329020932865	235	276	1165	1376	1495	300	عليها مدخلها فقيل----- يا رسول الله رايناك صنعت شيءا لم تصنعه باحد قبلها فقال---- البستها قميصي لتلبس من ثياب الجنة واضطجعت----- في قبرها ليوسعه الله عليها وتامن من ضغطة القبر انها كانت من احسن خلق الله صن-عا الي بعد ابي طالب	114	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms5334	true	-2504101925015747710	164	204	809	1012	1456	300	عليها التراب قال بعضهم يا رسول الله رايناك صنعت شيءا لم تصنعه باحد -------قال اني البستها قميصي لتلبس من ثياب الجنة واضطجعت معها في قبرها لاخفف عنها------------- من ضغطة القبر انها كانت--- احسن خلق الله صنيعا الي بعد ابي طالب	5334	-7652036097202687241	169	276.0	133	226	74.77876281738281	30	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms506	false	5817167390012843421	217	268	1118	1376	1525	300	الاسلام كما يندرس وشي ال----------------------------------------------------------------------ثوب حتي لا يدري لا صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة من الزكاة والخمس ويسري علي كتاب الله تعالي في ليلة فلا يبقي منه في الارض---- اية وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز فيقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقربها	506	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms5499	true	328314005064216949	74	136	375	679	1491	300	الاسلام كما ي-درس وشي وشي وشي فلان الثوب وشيا وشية نمنمه ونقشه وحسنه المعجم الوسيط 1 35 1 ب الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة ول----------------يسري علي كتاب الله------ في ليلة فلا يبقي---- في الارض منه اية وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز -يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها	5499	-7652036097202687241	223	390.0	177	332	67.1686782836914	38	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms520	false	5868946147678502321	261	291	1495	1660	1713	300	يكون بعدي خلفاء وبعد الخلفاء ام--راء وبعد الامراء م--لوك وبعد الملوك --جبابرة وبعد الجبابرة رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا ومن بعده القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه	520	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms5528	true	-4063811556050675976	133	163	643	814	1486	300	يكون بعدي خلفاء وبعد الخلفاء الامراء وبعد الامراء الملوك وبعد الملوك الجبابرة وبعد الجبابرة رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا ومن بعده القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه	5528	-7652036097202687241	163	313.5	133	171	95.32164001464844	27	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms513	false	-3011873946092988369	89	133	440	644	1501	300	تكون اية في---- رمض--------------------------ان ثم تظهر عصابة في شوال ثم تكون معمعة في ذي القعدة ثم يسلب الحاج في ذي الحجة ثم تنتهك المحارم في المحرم ثم يكون الضرب في صفر ثم -تنازع القباءل في شهري ربيع ثم العجب كل العجب بين جمادي ورجب	513	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms5530	true	-8278185359075031010	173	220	843	1066	1480	300	تكون هدة في شهر رمضان توقظ الناءم وتفزع اليقظان ثم تظهر عصابة في شوال ثم----- معمعة في ذي القعدة ثم يسلب الحاج في ذي الحجة--- تنتهك المحارم في المحرم ثم يكون موت-- في صفر ثم يتنازع القباءل في شهر- ربيع ثم العجب كل العجب م-ن جمادي ورجب	5530	-7652036097202687241	186	320.0	144	235	79.14893341064453	34	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms210	false	-1652907158282719833	169	257	793	1262	1488	300	رسول الله ص قال--------------------------------- لتقصدنكم نار هي اليوم خامدة في واد يقال له برهوت يعني امريكا تغشي الناس فيها عذاب اليم تاكل الانفس والاموال تدور الدنيا كلها في ثمانية ايام تطير طير الريح والسحاب حرها بالليل اشد من حرها بالنهار وله---ا بين السماء والارض دوي كدوي الرعد القاصف هي من رءوس الخلاءق ادني من العرش فقال حذيفة يا رسول الله ص اسليمة هي------ علي المءمنين والمءمنات قال واين المءمنون والمءمنات والناس عند ذلك يومءذ شر من الحمر يتسافدون كما تتسافد البهاءم وليس هناك رجل يقول لاحدهم مه مه	210	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms5566	true	-9166680295993820203	203	290	966	1422	1470	300	رسول الله-- قال عليكم بالشام حب عن ابن عمر 38886 لتقصدنكم نار هي اليوم خامدة في واد يقال له برهوت------------ تغشي الناس فيها عذاب اليم تاكل الانفس والاموال تدور الدنيا كلها في ثمانية ايام تطير طير الريح والسحاب حرها------- اشد من حرها بالنهار ولها ما بين السماء والارض دوي كدوي الرعد القاصف هي من رء-س الخلاءق ادني من العرش قيل------- يا رسول------- اسليمة هي يومءذ علي المءمنين والمءمنات قال واين المءمنون والمءمنات يومءذ هم------------ شر من الحمر يتسافدون كما تتسافد البهاءم وليس فيهم رجل يقول------- مه مه	5566	-7652036097202687241	399	698.5	322	511	78.08219146728516	67	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms500	false	5416085335931513952	101	178	529	947	1546	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لتت---------صدنكم نار هي اليوم خامدة في واد يقال له برهوت يعني امريكا تغشي الناس فيها عذاب اليم تاكل الانفس والاموال تدور الدنيا كلها في ثمانية ايام ت----طير الريح والسحاب حرها بالليل اشدها من حرها بالنهار وله---ا بين السماء والارض دوي كدوي الرعد القاصف هي من رءوس الخلاءق ادني من العرش فقال حذيفة يا رسول الله اسلمية هي------ علي المءمنين والمءمنات قال صلي الله عليه واله وسلم واين المءمنون والمءمنات	500	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms5566	true	-9166680295993820203	203	275	966	1348	1470	300	رسول الله قال عليكم بالشام حب عن ابن عمر 38886 لتقصدنكم نار هي اليوم خامدة في واد يقال له برهوت------------ تغشي الناس فيها عذاب اليم تاكل الانفس والاموال تدور الدنيا كلها في ثمانية ايام تطير طير الريح والسحاب حرها اشد--------- من حرها بالنهار ولها ما بين السماء والارض دوي كدوي الرعد القاصف هي من رء-س الخلاءق ادني من العرش قيل------- يا رسول اسليم-----ة هي يومءذ علي المءمنين والمءمنات قال------------------------ واين المءمنون والمءمنات	5566	-7652036097202687241	322	557.5	260	440	73.18181610107422	53	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms214	false	7004980223982596681	248	274	1367	1503	1637	300	تبعث نار علي اهل المشرق فتحشرهم الي المغرب تببت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا يكون لها ما سقط منهم وتخلف وتسوقهم سوق الجمل الكسير	214	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms5567	true	6417963212871432429	256	282	1260	1395	1472	300	تبعث نار علي اهل المشرق فتحشرهم الي المغرب تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا يكون لها ما سقط منهم وتخلف -تسوقهم سوق الجمل الكسير	5567	-7652036097202687241	134	262.0	108	136	98.52941131591797	24	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms212	false	-5772904293336911047	141	248	731	1299	1573	300	رسول الله------------------- اذا كانت صيحة في رمضان فانها تكون معمعة في شوال وتم-يز القباءل في ذي القعدة وتسفك الدماء في ذي الحجة والمحرم وما المحرم يقولها ثلاثا هي----هات هيهات يقتل الناس فيها هرجا هرجا قال قلنا وما الصيحة يا رسول الله ص قال هذه في النصف من رمضان ضحي يوم الجمعة وذلك ان وافق شهر رمضان ليلة الجمعة فتكون هذه توقظ الناءم وتقعد القاءم وتخرج العواءل من خدورهن في ليلة جمع-------------------------------------------------------------------------ة فاذا صليتم الفجر من يوم الجمعة------------------ فادخلوا بيوتكم واغلقوا ابوابكم وسدوا اكواكم ودثروا انفسكم وسدوا اذانكم فاذا احسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان الق-------------دوس ربنا القدوس فانه من فعل ذلك نجا ومن لم يفعل ذلك	212	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms5684	true	8154002554154930771	107	229	502	1150	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان- صيحة في رمضان فانه ي-كون معمعة في شوال وتمييز القباءل في ذي القعدة وتسفك الدماء في ذي الحجة والمحرم وما المحرم يقولها ثلاث مرات هيهات هيهات يقتل الناس فيه ه-رجا هرجا---- قلنا وما الصيحة يا رسول الله --قال هدة في النصف من رم--------------------------------------ضان ليلة الجمعة فتكون هدة توقظ الناءم وتقعد القاءم وتخرج العواتق من خدورهن في ليلة جمعة في سنة كثيرة الزلازل والبرد فاذا وافق شهر رمضان في تلك السنة ليلة الجمعة فاذا صليتم الفجر من يوم الجمعة في النصف من رمضان فادخلوا بيوتكم واغلقوا ابوابكم وسدوا -كواكم ودثروا انفسكم وسدوا اذانكم فاذا احسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس فانه من فعل ذلك نجا ومن لم يفعل هلك	5684	-7652036097202687241	505	912.5	411	696	72.5574722290039	82	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms213	false	4208676880057945739	192	284	991	1583	1680	300	ان تفقدوني----------------- فقام صع-----صعة بن صوحان ف-------قال يا امير المءمنين متي يخرج الدجال فقال -----------------------------------------ما المسءول عنه باعلم----- من الساءل -لكن لذلك --علامات وهيء------ات يتبع بعضهم بعضا وان علامة--------------------------------------------- ذ-------------------------------------------------------لك اذا امات الناس الصلوات واضاعوا الامانة واستحلوا الكذب واكلوا الربا وشيدوا البنيان وباعوا الدين بالدنيا واستعملوا السفهاء وشاوروا النساء وقطعوا الارحام واتبعوا الاهواء واستخفوا الدماء وكان الحلم ضعفا والظلم فخرا وكانت الامراء-- فجرة والوزراء---------------- ظلمة والعلماء خونة والفقراء فسقة وظهرت شهادة الزور واستعلن الفجور وقول البهتان والاثم والطغيان وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وطولت المنارة واكرم الاشرار وازدحمت الصفوف واختلفت القلوب-------------- ونقضت العهود	213	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms5708	true	5691922801080526294	0	99	0	548	1676	300	ان تفقدوني يقولها ثلاث مرات فقام اليه صعصعة بن صوحان العبدي فقال يا امير المءمنين متي يخرج الدجال فقال مه يا صعصعة قد علم الله مقامك وسمع كلامك ما المسءل----- باعلم بذلك من الساءل ولكن لخروجه علامات واسباب وهنات يتلو بعضهن بعضا حذو النعل في حول واحد ثم ان شءت انباتك بعلامته فقال عن ذلك سالتك يا امير المءمنين قال فاعقد بيدك واحفظ ما اقول لك اذا امات الناس الصلوات واضاعوا الامانات -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان الحكم ضعفا والظلم فخرا و-------امراءهم فجرة و--وزراءهم خونة واعوانهم ظلمة وقراءهم--------------- فسقة وظهر ال----------------------جور وفشا الزنا وظهر الربا وقطعت الارحام واتخذ------------------------------------------------------------------ت القينات وشربت الخمور ونقضت العهود	5708	-7652036097202687241	259	331.0	209	808	32.0544548034668	33	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms483	false	-1126549883814521223	70	93	378	508	1540	300	اربعة انا لهم شفيع يوم القيامة المكرم لذريتي والقاضي لهم حواءجهم والساعي لهم في امورهم عند ما اضطروا اليه والمحب لهم بقلبه ولسانه	483	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms6188	true	-424716175768067735	152	174	805	933	1550	300	اربع- انا لهم شفيع يوم القيامة المكرم لذريتي والقاضي لهم حواءجهم والساعي لهم في امورهم عند-ما اضطروا اليه والمحب لهم بقلبه ولسانه	6188	-7652036097202687241	128	246.0	106	130	98.46154022216797	20	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms488	false	1883356533608363066	81	247	405	1200	1448	300	اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسقون م-ن الحميم في الجحيم ينادون بالويل والثبور يقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء الاربعة قد اذونا علي ما بنا من الاذي---- فرجل معلق في-- تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فقي-ل لصاحب التابوت ما بال الابعد اي --------------------------------------بعد من الخير قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد قد مات وفي عنقه اموال الناس لم يجد لها في نفسه اداء ولا وفاء ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول من-------- جسده ثم يقال للذي يسيل فوهه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان يحاكي فينظر الي كل كلمة--------------------------------------------------------------------- خبيثة فيسندها وي---حاكي بها ثم يقال للذي كان ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة	488	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms6269	true	8424046156966052931	15	187	81	905	1486	300	اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم و--الجحيم يدع-ون بالويل والثبور يقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء ق--------د اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابع---------------------------------------------------------د مات وفي عنقه اموال الناس ما يجد لها قض-----------------اء ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه ثم لا يغسله ثم يقال للذي يسيل فو-ه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان -------ينظر الي كل كلمة قذعة قذعة القذع هو الفحش من الكلام الذي يقبح ذكره ا ه 4 29 النهاية ب خبيثة يستلذها ويستلذه الرفث ثم يقال للذي---- ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة	6269	-7652036097202687241	665	1180.5	522	921	72.2041244506836	125	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms103	false	3983261378065416348	135	171	714	888	1567	300	لا فقر اشد من الجهل و---------------------------------------------------------------------------------------------------لا مال اعود من العقل و---------------------لا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة احسن من --مشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخل--------------ق ولا عبادة كالتفكر يا علي افة الحديث الكذب وافة	103	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms6293	true	3126509040899883383	113	176	536	839	1421	300	لا فقر اشد من الجهل ولا غني اعود من العقل ولا عبادة كالتفكر ابو بكر بن كامل في معجمه وابن النجار عن الحارث عن علي 44136 لا مال اعود من العقل ولا فقر اشد من الجهل ولا وحدة اشد من- العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر و------افة الجمال البغي وافة	6293	-7652036097202687241	150	206.0	117	310	48.3870964050293	25	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms040	false	5968000046970216675	114	216	575	1097	1542	300	قال ثلاث ماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت من كان اول الانبياء قال ادم قلت وكان من الانبياء مرسلا قال نعم خلقه الله بيد-ه ونفخ فيه من روحه------------------- ثم قال يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك----------------------------------- محمد ص واول نبي من------- بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي وستماءة ----نبي قلت يا رسول الله كم----- انزل الله تعالي من الكتب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله تعالي علي شيث خمسين صحيفة و-----علي ادريس ثلاثين صحيفة وع-----لي ابراهي-------------------------------------م عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والقر-ان	40	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms6300	true	3748378255267558211	3	116	13	589	1486	300	قال ثلاثم-اءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت من كان اولهم -------قال ادم قلت انبي------------ مرسل -قال نعم خلقه الله بيديه ونفخ فيه من روحه ثم سواه وكلمه قبلا ثم قال يا ابا ذر اربعة------------ سريانيون ادم وشيث وخ-نوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك يا ابا ذر واول الانبياء ادم واخرهم محمد و--اول نبي من انبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي وبينهما الف نبي قلت يا رسول الله كم كتاب انزل الله ---------------قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل -----------علي شيث خمسون صحيفة وانزل علي -خنوخ ثلاثون صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر-- صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	6300	-7652036097202687241	428	713.0	340	641	66.77066802978516	70	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms377	false	-5953819390466114410	236	300	1266	1582	1582	300	قال ثلاث ماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت من كان اول الانبياء قال ادم قلت وكان من الانبياء المرسلين قال نعم خلقه الله بيد-ه ونفخ فيه من روحه------------------- ثم قال يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك----------------------------------- محمد واول نبي من------- بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي-	377	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms6300	true	3748378255267558211	3	73	13	355	1486	300	قال ثلاث-ماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت من كان اولهم -------قال ادم قلت انبي مرسل ----------------قال نعم خلقه الله بيديه ونفخ فيه من روحه ثم سواه وكلمه قبلا ثم قال يا ابا ذر اربعة------------ سريانيون ادم وشيث و-خنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك يا ابا ذر واول الانبياء ادم واخرهم محمد واول نبي من انبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي	6300	-7652036097202687241	268	466.0	213	379	70.71240234375	49	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms103	false	3983261378065416348	135	173	714	902	1567	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة احسن من --مشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق و--------------لا عبادة كالتفكر يا علي اف----------------------------------------------------------ة الحديث الكذب وافة العلم النسيان	103	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms6350	true	-7908778767397865438	249	300	1272	1532	1532	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول افة الحديث الكذب اف-ة العلم النسيان-	6350	-7652036097202687241	174	314.0	139	262	66.41221618652344	30	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms123	false	621406114882465130	6	130	35	656	1539	300	قال فما السماح- قال البذل في العسر واليسر قال فما الشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال المواساة في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن- العدو -قال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في ال-------------------دنيا قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله ----وان قل وانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس الي كل شء قال فم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في العزم و---تعفو عن الجرم قال فما السءدد ق---------------------------------------------------------------------------------------------ال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة قال فما-------------------------------------- الشرف قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران	123	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms6350	true	-7908778767397865438	16	191	84	976	1532	300	قال فما السماحة قال البذل في العسر واليسر قال فما الشح قال ان تري--- في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال الوفاء ف--ي الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول علي العدو وقال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله لها وان قل فانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس ف-ي كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومقارعة اشد الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدومة قال فما الجراة قال مواقعة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم وان تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كل ما استوعيته قال فما الخرق قال معاداتك لامامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هو الحزم قال فما الشرف قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران	6350	-7652036097202687241	590	1117.0	470	898	65.7015609741211	108	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms103	false	3983261378065416348	135	185	714	979	1567	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا -مظاهرة احسن من --مشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق و--------------لا عبادة كالتفكر يا علي افة------------------- الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة----------------- العبادة الفترة وافة السماحة المن وافة الشجاعة البغي واف------------------ة الجمال الخيلاء	103	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms6379	true	5678237328075066081	58	119	314	649	1537	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا استظهار اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف واف-ة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء	6379	-7652036097202687241	236	422.5	190	336	70.23809814453125	39	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms480	false	-1046402826271139702	28	59	143	296	1550	300	صلي الله عليه واله وسلم--------------------- ادبوا اولادكم علي ثلاث خصال حب نبيكم وحب اهل بيته وقراءة القران فان حملة القران في ظل الله يوم لا ظل الا ظله مع انبياءه واصفياءه	480	1064307450912122814	JK008001-ara1.ms6463	true	-6253138842148106305	257	293	1295	1469	1506	300	الا الله لم يحاسبه الله طس عد عن عاءشة 45409 ادبوا اولادكم علي ثلاث خصال حب نبيكم وحب اهل بيته وقراءة القران فان حملة القران في ظل الله يوم لا ظل الا ظله مع انبياءه واصفياءه	6463	-7652036097202687241	140	256.5	110	174	80.45977020263672	27	Rafed0003537Vols-ara1	JK008001-ara1