id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003537Vols-ara1.ms034	true	-8406968999128155560	0	25	0	115	1595	300	النظام لما جبل عليه كل احد من ان- يشتهي لما يحتاج اليه ويغضب علي من يزاحمه فيه وذلك القانون هو الشرع ولا بد--- من شارع	34	1064307450912122814	JK001157-ara1.ms796	false	-4613671392147050876	267	292	1429	1543	1587	300	النظام لما جبل عليه كل احد من انه يشتهي -ما يحتاج اليه ويغضب علي من يزاحم----ه وذلك القانون هو الشرع ولا بد له من شارع	796	2139260939655998468	110	197.5	86	119	92.43697357177734	20	Rafed0003537Vols-ara1	JK001157-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms363	true	-3298644074839855684	220	300	1158	1569	1569	300	بن نباتة-------- قام الي الامام علي------------- بعد انصرافه من حرب الشام فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي الشام اكان بقضاء الله وقدره فقال الامام عليه السلام والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما وطءنا موطنا ولا هبطنا واديا ولا علونا قلعة الا بقضاء الله وقدره فقال اصبغ- عند الله احتسب عناءي ما اري لي من --اجر----- فقال الامام مه ايها الشيخ بل عظم الله اجوركم في -سيركم وانتم ساءرون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم-	363	1064307450912122814	JK001157-ara1.ms741	false	941303682614455767	142	219	747	1132	1580	300	بن نباته ان شيخا قام الي------- علي ابن ابي طالب بعد انصرافه من صفين فقال---------------------- اخبرنا عن مسيرنا الي الشام اكان بقضاء الله وقدره فقال------------------- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما وطءنا موطءا ولا هبطنا واديا ولا علونا تلعة الا بقضاء الله وقدره -قال الشيخ عند الله احتسب عناءي ما اري لي من الاجر شيءا فقال له---- مه ايها الشيخ--- عظم الله اج-ركم في مسيركم وانتم ساءرون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم	741	2139260939655998468	338	562.5	269	442	76.47058868408203	58	Rafed0003537Vols-ara1	JK001157-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms364	true	-637034100519821648	0	86	0	468	1537	300	مكرهين ولا اليها مضطرين فقال اصبغ- كيف والقضاء والقدر ساقانا الي ذلك فقال الامام ويح-----ك ظننت قضاء لازما وقدرا محتوما لو كان -ذلك لبطل الثواب والعقاب والوعد والوعيد والامر والنهي ولم تات لاءمة من الله لمذنب ولا محمدة لمحسن ولم يكن المحسن اولي بالمدح من المسء ولا المسء اولي بالذم من المحسن تلك مقالة عبدة الاوثان وجنود الشيطا-ن وشهود الزور واهل العمي عن الصواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله تعالي امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف مسيرا لم يعص الله مغلوبا ولم يطع م--كرها ولم	364	1064307450912122814	JK001157-ara1.ms741	false	941303682614455767	219	300	1132	1580	1580	300	مكرهين ولا اليها مضطرين فقال الشيخ كيف والقضاء والقدر ساقانا فقال--------------- ويحك لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حت--ما لو-كان كذلك لبطل الثواب والعقاب والوعد والوعيد والامر والنهي ولم تات لاءمة من الله لمذنب ولا محمدة لمحسن ولم يكن المحسن اولي بالمدح من المسء ولا المسء اولي بالذم من المحسن تلك مقالة عبدة الاوثان وجنود الشياطين وشهود الزور واهل العمي عن الصواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله------ امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسيرا لم يعص----- مغلوبا ولم يطع مستكرها ولم-	741	2139260939655998468	426	782.5	347	478	89.121337890625	73	Rafed0003537Vols-ara1	JK001157-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms364	true	-637034100519821648	86	132	468	709	1537	300	يرسل الرسل--------- عبثا ولم يخلق السموات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فقال اصبغ -وما القضاء والقدر اللذان ما سرنا الا لهما فقال الامام هو الامر من الله تعالي والحكم وتلي-- قوله تعالي وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه	364	1064307450912122814	JK001157-ara1.ms742	false	5509538577863116624	0	47	0	239	1560	300	يرسل الرسل الي خلقه عبثا ولم يخلق السموات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فقال الشيخ وما القضاء والقدر اللذان ما سرنا الا بهما -قال------- هو الامر من الله------ والحكم ثم تلا قوله تعالي وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه	742	2139260939655998468	218	396.0	175	253	86.16600799560547	38	Rafed0003537Vols-ara1	JK001157-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms542	true	5055245625550636515	156	249	753	1212	1483	300	انه لم يكن عارفا بالاحكام فلا يجوز نصبه للامامة اما المقدمة الثانية فقد مرت واما الاولي فلانه قطع----- سارقا من سواره وهو خلاف الشرع واحرق اسلمي بالنار وقد نهي النبي ص عن ذلك وقال لا يعذب بالنار الا رب النار وسءل عن الكلالة فلم يعرف ما يقول فيها ثم قال اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان اخطا فمني ومن الشيطان والحكم بالراي باطل وسالته جدة عن ميراثها فقال لها لا اجد لك شيءا في كتاب الله ولا سنة نبيه ارجعي حتي اسال واخبره المغيرة بن شعبة ومحمد بن سلمة ان	542	1064307450912122814	JK001157-ara1.ms958	false	863543660571594593	265	299	1332	1492	1498	300	انه لم يكن عارفا بالاحكام حتي---------------------------------------------------------------- قطع يسار سارق- من الكوع لا يمينه------------------------------------------------ وقال لجدة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالته عن ارث---------------ها لا اجد لك شيءا في كتاب الله ولا سنة نبيه ف---------------اخبره المغير--------ة ومحمد بن سلمة ان	958	2139260939655998468	128	151.0	98	464	27.586206436157227	21	Rafed0003537Vols-ara1	JK001157-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms550	true	2876972143405475582	190	211	902	1005	1456	300	ثلاث كن علي عهد رسول الله ص----------------- انا انهي----- واحرمهن واعاقب عليهن وهي متعة النساء ومتعة الحج وحي علي خير العمل	550	1064307450912122814	JK001157-ara1.ms961	false	6211479309249990318	28	51	138	250	1546	300	ثلاث كن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم انا انهي عنهن واحرم-------------هن وهي متعة النساء ومتعة الحج وحي علي خير العمل	961	2139260939655998468	90	159.5	71	125	72.0	16	Rafed0003537Vols-ara1	JK001157-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms557	true	81331640325836507	196	218	909	1017	1441	300	ثلاث كن علي عهد رسول الله ص----------------- انا انهي عنهن واحرمهن واعاقب عليهن وهي متعة النساء ومتعة الحج وحي علي خير العمل	557	1064307450912122814	JK001157-ara1.ms961	false	6211479309249990318	28	51	138	250	1546	300	ثلاث كن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم انا انهي عنهن واحرم-------------هن وهي متعة النساء ومتعة الحج وحي علي خير العمل	961	2139260939655998468	95	175.5	75	125	76.0	18	Rafed0003537Vols-ara1	JK001157-ara1
Rafed0003537Vols-ara1.ms645	true	-1045271831665529649	266	296	1375	1512	1533	300	من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب	645	1064307450912122814	JK001157-ara1.ms969	false	6138592069991900322	68	98	346	483	1494	300	من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب	969	2139260939655998468	137	274.0	107	137	100.0	30	Rafed0003537Vols-ara1	JK001157-ara1