id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003489-ara1.ms085	false	-7227664452784630909	102	157	497	780	1479	300	عن ابي رافع مولي النبي ص قال اهديت له شاة--------------------------------------------------------------------------- فجعلها في القدر--------- فدخل رسول الله صلياللهعليه وسلم فقال م---------------------------ا هذا يا ابا رافع -----------------------قال شاة اهديت لنا يا رسول الله فطبختها في القدر فقال ناولني الذراع----------------- يا ابا رافع فناولته الذراع ثم قال ناولني الذراع ال---------------------------------------------------------------------------------------اخر فناولته الذراع الاخر ثم قال ناولني الذراع الاخر	85	343666853834342235	JK007044-ara1.ms0603	true	8947193581624378970	201	296	965	1453	1478	300	عن ابي رافع -------------قال اهديت له اي لابي رافع شاة برفعها علي بناء الفاعل قيل فيه التفات والاظهر انه نقل بالمعني فجعلها في القدر اي للطبخ فدخل رسول الله ف-----------------قال ما هذا اي اي شء هذا الذي في القدر يا ابا رافع يقرا بالهمزة ولا تكتب فقال شاة اهديت لنا يا رسول الله فطبختها في القدر فقال ناولني الذراع بفتح الياء وتسكن يا ابا رافع فناولته الذراع في -القامو--س الذراع بالكسر من طرف المرفق الي طرف الاصبع الوسطي والساعد وقد يذكر فيهما ثم قال ناولني الذراع الاخر فناولته الذراع الاخر ثم قال ناولني الذراع الاخر	603	-8483509445713126499	234	367.5	186	521	44.91362762451172	40	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms085	false	-7227664452784630909	157	180	780	894	1479	300	فقا-----ل يا رسول الله انما للشاة ذراعان----------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما----------------- انك------- لو سكت--------------------------- لناولتني ذراعا فذراعا ما سكت	85	343666853834342235	JK007044-ara1.ms0604	true	-78873504588012498	23	72	119	374	1484	300	فقال قاءل يا رسول الله انما للشاة ذراعان وفي رواية الترمذي وكم للشاة من ذراع والظاهر ان هذا استفهام استبعاد لا انكار لانه لا يليق بهذا المقام فقال له رسول الله------------------- اما بالتخفيف للتنبيه انك بالكسر لو سكت اي عما قلت لي وامتثلت ادبي لناولتني ذراعا فذراعا ما سكت	604	-8483509445713126499	95	119.0	76	274	34.671531677246094	17	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms036	false	3758439302657493674	5	133	24	683	1503	300	قاءم----ا فقال يا رسول الله هلكت الاموال و-تقطعت السبل فادع الله لنا يغي--------------------------------------------------------ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا----- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل -ادع الله ينسمه----ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والظراب-------------- ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس	36	343666853834342235	JK007044-ara1.ms1829	true	-3737147830980197673	134	248	741	1343	1612	300	قاءم يخطب فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا فقال عليه الصلاة والسلام اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق------------------------------------------------------------------------------------ال انس فلا والله ما نري بالس--ماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبعا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله قاءم يخ-------------------طب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله ي-------------------ديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام-------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس	1829	-8483509445713126499	485	853.5	387	744	65.18817138671875	83	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms322	false	8564628503684616001	154	199	776	997	1505	300	اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار فانشا---ت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال انس فلا والله ما راينا الشمس	322	343666853834342235	JK007044-ara1.ms1829	true	-3737147830980197673	151	194	837	1051	1612	300	اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري بالس--ماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت-------- فلا والله ما راينا الشمس	1829	-8483509445713126499	196	366.0	154	224	87.5	35	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms105	false	-4190181470298398168	177	300	883	1495	1495	300	انس ابن مالك قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسنون عليه---------- وانه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انه كان لنا جمل نسن-ي عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش -------الزرع والنخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط------------- والجمل في ناحيته فمشي النبي صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصار يا رسول الله انه قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال---------- ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بناصيته اذل ما كانت قط حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا-	105	343666853834342235	JK007044-ara1.ms3622	true	-7403924095304031123	45	154	237	785	1527	300	انس -بن مالك قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسقون عليه اي يستقون وانه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاء-ا الي رسول الله -------------------فقالوا انه كان لنا جمل نستقي عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش النخل والزرع------- فقال رسول الله------------------- لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط يعني البستان والجمل في ناحية- فمشي -----رسول الله ن----------حوه فقالت الانصار يا رسول الل----ه قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال رسول الله ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله------------------- اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله------------------- بناصيته اذل ما كان- قط حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا	3622	-8483509445713126499	498	836.0	397	654	76.14678955078125	88	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms106	false	1410886722221619930	0	35	0	158	1426	300	رسول الله هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك و----------نحن احق ان نسجد لك فقال---------- لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	106	343666853834342235	JK007044-ara1.ms3622	true	-7403924095304031123	154	192	785	960	1527	300	رسول الله هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك فقال رسول الله لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر -لو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها ل--عظم حقه عليها	3622	-8483509445713126499	154	284.0	120	178	86.51685333251953	31	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms020	false	-7717111287643249847	2	71	10	343	1451	300	يوحي اليه وراسه في حجر علي------------- فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صليت العصر وقال ابو امية صليت يا علي قال لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابو امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم انه كان في طاعتك وطاعة نبيك وقال ابو امية رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فرايتها غربت ثم رايتها طلعت بعد ما غربت	20	343666853834342235	JK007044-ara1.ms4461	true	7761900918818547158	252	298	1264	1486	1495	300	يوحي اليه وراسه في حجر علي رضي الله عنه فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال رسول الله اص-------------------------------------------ليت يا علي قال لا فقال رسول الله ---------------------------------------------------------------اللهم انه كان في طاعتك وطاع-------------------ة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فرايتها غربت ثم رايتها طلعت بعد ما غربت	4461	-8483509445713126499	206	330.5	163	347	59.36599349975586	39	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms022	false	-3455331618065483948	232	292	1154	1441	1472	300	عن اسماء بنت عميس قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوحي الي------ه في حجر علي بن ابي طالب- فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي صليت------- قال لا فقال رسول الله اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فرايتها غربت ثم رايتها طلعت بعد ما غربت	22	343666853834342235	JK007044-ara1.ms4461	true	7761900918818547158	245	298	1233	1486	1495	300	عن اسماء بنت عميس ان النبي كان------------------------- يوحي اليه وراسه في حجر علي رضي الله عنه فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال رسول الله ا-----------------------صليت يا علي قال لا فقال رسول الله اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فرايتها غربت ثم رايتها طلعت بعد ما غربت	4461	-8483509445713126499	216	369.0	169	301	71.76079559326172	42	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms083	false	-4015339321646419428	80	150	401	755	1474	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلياللهعليه وسلم ضافه -------------------------------------ضيف كافر فامر -------له بشاة------------ -----------------------------------------------------------------------------------فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشرب---- حلابها ثم اخري فشرب حلابها حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه---------------- اصبح فاسلم فاتي رسول الله صلياللهعليه وسلم فامر ----------له بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتبعها------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسلم يشرب في معا واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء و---رواه	83	343666853834342235	JK007044-ara1.ms4631	true	2780042251697295875	153	251	796	1269	1525	300	عن ابي هريرة ان رسول الله----------------- ضافه ضيف اي نزل به ضيف وهو اي والحال ان الضيف كافر فامر رسول الله بشاة اي باحلابها فحلبت بصيغة المجهول فشرب اي الضيف او الكافر حلابها بكسر اوله اي لبنها ثم اخري اي ثم حلبت -----------شاة اخري فشربه اي حلابها ثم اخري فشربه------ حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اي الضيف الكافر اصبح فاسل--------------------------------م فامر له رسول الله بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر--- باخري فلم يستتمها اي فلم يقدر ان يشرب لبن الشاة الثانية علي التمام --------------------------------فقال المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء كذا رواه	4631	-8483509445713126499	236	350.5	184	574	41.11498260498047	39	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms174	false	7901347071702609462	23	64	108	315	1514	300	فقال جءت تسال عن البر والاثم فقلت نعم فجمع انامله فجعل ينكت بهن في صدري ويقول يا وابصة استفت قلبك واستفت نفسك ثلاث مرات البر ما اطمانت اليه النفس وال------------------اثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك	174	343666853834342235	JK007044-ara1.ms5437	true	2282315866502076100	223	253	1134	1286	1528	300	فقال جءت تسال عن البر------- فقلت نعم فقال-------------------------------------------- استفت قلبك ا----------------------لبر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك	5437	-8483509445713126499	129	218.0	102	225	57.33333206176758	23	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms166	false	6123023410773326573	43	107	215	547	1475	300	انس ان غلاما ي--------هوديا------------------- كان ----------------يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض---------- فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده------------------- فوجد اباه عند راسه يقرا التوراة فق-----------------------------------------------ا---------ل له رسول الله صلياللهعليه وسلم يا يهودي انشد-----------------------ك بالله الذي انزل التوراة علي موسي هل تجدون في التوراة----------------- نع-----------------------تي وصفت--------------------------ي ومخرجي فق-----------------------------------------------ال لا فقال الفتي---------- بلي والله يا رسول الله انا نجد--- في التوراة نعتك ---------------------وصفتك ومخرجك	166	343666853834342235	JK007044-ara1.ms6313	true	-9188635448180745315	186	300	899	1466	1466	300	انس ان غلاما اي ولدا يهوديا اي واحدا من اليهود كان يخدم بضم الدال ويكسر النبي------------------- فمرض اي الغلام فاتاه النبي----------------------- يعوده تواضعا وجزاء ورجاء فوجد اباه عند راسه يقرا التوراة اي بعضا منها كما يقرا سورة يس عندنا حالة النزع فقال له اي لابيه رسول الله----------------- يا يهودي انشدك بضم الشين اي اقسم عليك بالله الذي انزل التوراة علي موسي هل تجد-- في التوراة اي في بعض اياتها نعتي اي باعتبار ذاتي وخلقتي وصفتي اي باعتبار افعالي واحوالي ومخرجي اي مكان خروجي او زمانه من ولادة او بعثة او هجرة قال لا -قال الفتي اي الغلام بلي والله يا رسول الله انا نجد لك في التوراة نعتك ووصفك وفي نسخة صحيحه وصفتك ومخرجك-	6313	-8483509445713126499	253	318.5	202	630	40.158729553222656	39	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms183	false	-6350765709664465916	269	300	1384	1527	1527	300	عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه يرجل فشكي ا-----------------------------------------------------------ليه الفاق---------------------ة ثم اتاه--------------- اخ-----------ر فشكي اليه قطع السبيل----------------------------------------------------------------------------------- فقال يا عدي هل رايت الحيرة-	183	343666853834342235	JK007044-ara1.ms6377	true	1940360765711676084	42	108	223	552	1540	300	عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي اي حاضرا وقاعدا--- اذ اتاه -رجل فشكا بالالف وفي نسخة بالياء علي انه لغة في الواو كما في القاموس اليه الفاقة اي الفقر وشدة الحاجة ثم اتاه الاخر وفي نسخة اخر وهو الاظهر فشكا اليه قطع السبيل اي بسبب قطاع الطريق او لقلة الزاد وعدم علف الدواب وطمع اهل البادية وتعرضهم للقافلة فقال يا عدي هل رايت الحيرة	6377	-8483509445713126499	123	169.0	95	333	36.93693542480469	21	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms184	false	-5296160915295651661	45	76	219	360	1436	300	قلت كسري ابن هرمز قال كسري بن هرمز--------------------------------------------------------- ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه-------- من ذهب او فضة-------------------------------------------------------------------------------------- يطلب من يقبله منه--------------------- فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين	184	343666853834342235	JK007044-ara1.ms6378	true	-2006442890076821619	0	65	0	295	1581	300	------------------قال كسري بن هرمز وفي القاموس كسري ويفتح ملك الفرس معرب خسرو اي واسع الملك ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه اي مثلا من ذهب او فضة اي من نوعي النقدين يعني تارة من هذا ومرة من هذا ويحتمل ان تكون او بمعني الواو او للشك يطلب من يقبله اي واحدا منهما او ما ذكر فلا يجد احدا يقبله منه اي لعدم	6378	-8483509445713126499	114	165.5	87	313	36.42172622680664	24	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms184	false	-5296160915295651661	138	178	667	862	1436	300	قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة فلا تخاف الا الله عز وجل------------------ وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن طالت بكم حياة لترون ما ق---------------ال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج ملء كفه	184	343666853834342235	JK007044-ara1.ms6379	true	-1839963490919971446	213	281	1077	1412	1498	300	قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة -لا تخاف الا الله اي كما اخبر به رسول الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز بضم الهاء والميم زاد في المصابيح الذي في الابيض قال شارح له اراد القصر الابيض الذي كان بالمداءن يقال له بالفارسية يغد كوشك ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال اي مءدي ما قال النبي وهو الرجل الذي--------------- يخرج ملء كفه	6379	-8483509445713126499	165	275.5	129	351	47.008548736572266	30	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms235	false	6896041863532209221	110	158	538	771	1429	300	فدخل ---------عليها يوما فاطعمته ثم جلست تفلي ر-------------------------------------اسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ---------------------- وهو يضحك قالت فقلت ما ي-----------------------------------------------ضحك يا رسول الله------------------------------------ قال ناس م-------ن امتي عرضوا علي غزاة--------------------- في سبيل الله---------- يركبون ثبج هذا البحر-------------------------------------- ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة	235	343666853834342235	JK007044-ara1.ms6382	true	185413510510786907	25	118	118	559	1484	300	فدخل اي النبي عليها يوما فاطعمته ثم جلست تفلي بكسر اللام مخففة اي تفتش راسه اي شعر راسه فنام رسول الله------------------- ثم استيقظ اي انتبه بعد نوم كثير وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك بضم الياء وكسر الحاء اي اي شء يبعثك علي الضحك يا رسول الله فان مثلك لا يضحك بلا سبب من امر عجب قال ناس اي جمع من امتي عرضوا علي غزاة اي حال كونهم مجاهدين في سبيل الله اي الكفار يركبون ثبج هذا البحر بفتح مثلثة وموحدة فجيم اي وسطه ومعظمه ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة	6382	-8483509445713126499	212	305.0	168	460	46.08695602416992	40	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms235	false	6896041863532209221	160	214	780	1025	1429	300	فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها-------------------------------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك قالت قلت--------- ما يضحك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال--------- في الاولي ---------قالت -----------------------------------قلت--------- يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين	235	343666853834342235	JK007044-ara1.ms6382	true	185413510510786907	219	297	1110	1471	1484	300	فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها فيه التفات او تجريد او نقل بالمعني او من كلام انس ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما يضحكك اي الان ----قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال اي النبي في الاولي اي في المقالة الاولي وهو من كلام الراوي اختصارا فقلت اي ثانيا يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم ق-ال انت من الاولين	6382	-8483509445713126499	224	371.5	174	366	61.202186584472656	44	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms158	false	-4649145525385624886	129	193	647	982	1530	300	كان رجل نصراني- فاسلم وقرا البقرة وال عمران وكان يكتب--------- للنبي صلي الله عليه وسلم---------------- فعاد نصرانيا وكان يقول لا يدري محمد الا ما كتبت ل-----------------------------ه فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبحوا وقد لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس فالقوه باب	158	343666853834342235	JK007044-ara1.ms6471	true	-2190197260017779185	167	233	837	1195	1520	300	كان---- نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران ك-ان يكتب اي الوحي للنبي فارتد عن الاسلام ولحق بالمشركين اي فعاد نصرانيا وكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فقال النبي ان الارض لا تقبله فاماته الله فدفنوه فاصبح و---لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه------------- نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا ال------ارض ما استطاعوا فاصبح-- و---لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس فالقوه قال	6471	-8483509445713126499	281	478.0	227	390	72.05128479003906	41	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms061	false	8220018114830674133	61	96	291	455	1440	300	قال ابو طلحة لام سليم------------------------- لقد سمعت صوت رسول الله ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء -------------------------قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا ل----------------------------ها فلفت الخبز ببعضه ثم دس----------------ته تحت يدي	61	343666853834342235	JK007044-ara1.ms6480	true	-3357265118064988552	44	99	206	464	1509	300	قال ابو طلحة لام سليم وهي ام انس زوجة ابي طلحة لقد سمعت صوت رسول الله ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء اي ولو قليلا من الماكول فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها وهو ما تستر المراة به راسها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته اي خباته واخفته تحت يده	6480	-8483509445713126499	163	289.0	128	258	63.17829513549805	31	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms061	false	8220018114830674133	201	237	983	1144	1440	300	فقال رسول الله هلم- يا ام سليم--------------- ما عندك------------ فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته------------------------------------------------------------------------------- ثم قال رسول الله فيه---------------------------------------------------------- ما شاء الله ان يقول	61	343666853834342235	JK007044-ara1.ms6482	true	-43169033358352401	4	101	23	479	1497	300	فقال رسول الله هلمي يا ام سليم اي عجلي واحضري ما عندك اي من الخبز فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله اي ابا طلحة او غيره بالخبز يعني بتفتيته ففت بصيغة المجهول الماضي اي جعل فتيتا اي قطعا صغارا مفتوتا قال شارح او هو امر مخاطب ولعل تقديره فامر به وقال ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته بفتح الهمزة وفي نسخة بمدها اي جعلت ما خرج من العكة وهو السمن اداما لذلك الفتيت ثم قال رسول الله فيه لك اي في ذلك الخبز مع الادام او فيما ذكر من الخبز والادام ما شاء الله ان يقول	6482	-8483509445713126499	142	202.0	110	456	31.140350341796875	31	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms050	false	6423448356481132170	119	175	584	860	1473	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور-------------------- المبارك-------------------------------------------- والبركة من الله عز وجل قال ف------------------------لقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلياللهعليه وسلم ولقد ك----------نا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	50	343666853834342235	JK007044-ara1.ms6485	true	-1547434796353010601	162	231	872	1210	1548	300	كنا مع رسول الله------------------- في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور بفتح الطاء اي الماء المبارك اي الكثير البركة والمعني هلموا اليه واسرعوا والبركة من الله اي لا من احد سواه ثم قال ابن مسعود ولقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله و-----------------لقد كنا اي احيانا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	6485	-8483509445713126499	228	384.0	180	374	60.96256637573242	43	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms074	false	652815972693939229	214	255	1044	1256	1470	300	بفضل ازوادهم قال فجعل الرجل يج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء بكف التمر و----الاخر بالكسرة ------------------حتي اجتمع علي النطع شء من ذلك يسير------------ فدعا عليهم---- بالبركة---------------- ثم قا-----------------------------------------------------------------------------ل خذوا في اوعيتكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في الع--------------------------------سكر وعاء الا ملاه و--------------------------------------------اكلوا ---------------حتي شبعوا وفضلت	74	343666853834342235	JK007044-ara1.ms6489	true	6808929849464523531	141	277	734	1415	1533	300	بفضل ازوادهم---- فجعل الرجل يجء بكف ذرة بضم الذال المعجمة وتخفيف الراء ففي القاموس الذرة كثبة حب معروف اصله ذرو ويجء الاخر بكف تمر اسم جنس واحده تمرة ب---التاء ويجء الاخر ب--كسرة اي بقطعة من الخبز حتي اجتمع علي النطع شء------- يسير اي قليل جدا فدعا رسول الله بالبركة اي بنزولها عليه ثم قال خذوا اي ما تريدون من الزاد الواقع في النطع واجعلوا في اوعيتكم وقال الطيبي اي صبوا في اوعيتكم اخذين او خذوا صابين في اوعيتكم اه وقد اشار الي نوعي التضمين لكن التضمين للجعل اولي من الصب في هذا المقام من جهة المعني كما لا يخفي علي ذوي النهي فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر اي في المعسكر او في ايدي العسكر وعاء الا ملءوه وما احلي ذلك المال الحلال قال اي ابو هريرة فاكلوا اي جميع العسكر حتي شبعوا وفضلت	6489	-8483509445713126499	181	208.5	145	697	25.968435287475586	26	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms110	false	691899254419972823	64	160	305	790	1474	300	منزلا فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت شجرة تشق الارض---------- حتي غشي---------------ته ثم رجعت الي مكانها فلما استيقظ ذ----------كرت له ف-------------------------------------------------------------------قال هي شجرة استاذنت ربها عز وجل في ان تسلم علي رسول الله صلياللهعليه وسلم فاذن لها قال ثم سر------------------------نا فمررنا -------------------------------------------------بماء فاتته امراة بابن لها به جنة------------------- فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم بمنخره فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج --------اني محمد رسول الله قال سرنا فلما رجعنا من سفرنا مررنا بذلك الماء فاتته امراة بجزر ولبن فامرها ان ترد الجزر وامر اصحابه فشربوا من اللبن فسالها---------- عن الصبي فقالت والذي بعثك بالحق ما راينا منه------------ ريبا	110	343666853834342235	JK007044-ara1.ms6502	true	7498688343749372272	17	158	84	796	1501	300	منزلا فنام النبي فج-----------------------اءت شجرة تشق الارض اي تقطعها حتي غشيته اي اتته واظلته ثم رجعت الي مكانها فلما استيقظ رسول الله ذكرت له اي انا وفي نسخة بصيغة المجهول اي ذكرت القضية له وهو يحتمل احتمالين فقال هي شجرة استاذنت ربها -------في ان تسلم علي رسول الله----------------- فاذن لها اي فجاءت للسلام قال اي يعلي ثم سرنا فمررنا بماء اي بموضع ماء فيه جمع من اهله وقال شارح اي بقبيلة فاتته امراة بابن لها به جنة بكسر الجيم اي جنون فاخذ النبي------------------- بمنخره بفتح الميم وكسر الخاء المعجمة في النسخ كلها وفي القاموس المنخر بفتح الميم والخاء وبكسرهما وضمهما وكمحلس الانف ثم قال اي النبي للمجنون او الشيطان الذي فيه اخرج اي منه فاني محمد رسول الله ثم سر-نا فلما رجع---------نا مررنا بذلك الماء---------------------------------------------------------------------- فسالها اي المراة عن الصبي فقالت والذي بعثك بالحق ما راينا منه اي من الصبي ريبا	6502	-8483509445713126499	308	463.0	244	858	35.89743423461914	50	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms256	false	9047799003873447914	98	140	464	648	1459	300	يعوده في مرض كان به قال ليس عليك من مرضك باس ولكن كيف بك --------------اذا عمرت---------------------------------- بعدي فعميت قال اذا-------------------- احتس---------------ب واصبر قال --------------------------------------------اذا تدخل الجنة بغير حساب قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعمي بعد ما مات رسول الله ثم رد الله عليه بصره ثم مات	256	343666853834342235	JK007044-ara1.ms6518	true	3325037878517502369	117	204	592	1011	1463	300	يعوده من مرض كان به قال ليس عليك من مرضك باس ولكن كيف لك اي حالا ومالا اذا عمرت بتشديد الميم المكسورة اي طال عمرك بعدي فعميت بكسر الميم اي فصرت اعمي قال احتسب اي اطلب الثواب واصبر اي علي حكم رب الارباب قال اذا بالتنوين وفي نسخة اذا تدخل الجنة بغير حساب وفي نسخة الجزري بالرفع ولعل وجهه ان تدخل بمعني تستحق دخولها بغير محاسبة قال اي الشخص الراوي سواء كان انيسة او غيرها فعمي بعد ما مات النبي---- ثم رد الله عليه بصره ثم مات	6518	-8483509445713126499	158	239.0	119	423	37.35224533081055	33	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms187	false	2723467531032038806	191	241	897	1145	1426	300	عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة------------------ فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي القبر-------------------- يوصي الحافر اوسع من ق--------------------------------------------------------------بل ر------------------------------------جليه اوسع من قبل راسه فلما رجع-------------- استقبله داعي امراة فجاء و---------------------------جء بالطعام فوضع يده--- فيه و--وضع القوم--- ايديهم فاكلوا	187	343666853834342235	JK007044-ara1.ms6519	true	366342812499493144	183	262	952	1347	1544	300	عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله------------------- في جنازة بكسر الجيم وفتحها فرايت رسول الله------------------- وهو علي القبر اي طرفه والجملة حال يوصي الحافر بتخفيف الصاد وتشدد حال اخري يقول بيان او بدل اوسع امر مخاطب للحافر من قبل رجليه بكسر القاف وفتح الباء اي من جانبهما اوسع من قبل راسه فلما رجع اي عن المقبرة استقبله داعي امراته اي زوجة المتوفي فاجاب ونحن معه فجء بالطعام فوضع يده اي فيه ثم وضع القوم اي ايديهم فاكلوا	6519	-8483509445713126499	189	273.5	151	433	43.64896011352539	33	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms187	false	2723467531032038806	241	297	1145	1412	1426	300	فنظر اباءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يلوك لقمة في فيه------------------------------------------------------------------- ثم قال اجد لحم شاة ا---------------خذت بغير اذن اهلها قال فارسلت المراة----- يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يشتري لي شاة --------------فلم توجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان ارسل ------------------بها ا-------------------------لي بثمنها -------------------فلم يوجد--------- فارسلت الي امراته فارسلت ا----------لي بها	187	343666853834342235	JK007044-ara1.ms6520	true	1491600676218590204	156	298	791	1502	1511	300	فنظر-----نا رسول الله -اي الي رسول الله كما في نسخة يلوك لقمة في فيه اي يلقيها من فمه الي جانب اخر ففي النهاية اللوك ادارة الشء في الفم ثم قال اجد لحم شاة اخذت وفي نسخة اتخذت بغير اذن اهلها---- فارسلت المراة تقول يا رسول الله اني ارسلت الي النقيع بالنون وهو موضع يباع فيه الغنم اي تفسير مدرج من بعض الرواة وفي المقدمة النقيع موضع بشرق المدينة وقال في التهذيب هو في صدر وادي العقيق علي نحو عشرين ميلا من المدينة قال الخطابي اخطا من قال بالموحدة والجملة معترضة بين الفعل وهو قولها ارسلت وبين متعلقه وهو قولها ليشتري لي شاة بصيغة المجهول فلم توجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان يرسل اي بان يرسل الجار بها اي بالشاة المشتراة لنفسه الي بثمنها اي الذي اشتراها به فلم يوجد اي الجار فارسلت الي امراته فارسلت اي المراة الي بها	6520	-8483509445713126499	242	329.5	190	721	33.56449508666992	42	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms130	false	-2652746511767847154	199	250	987	1237	1485	300	ان رجلين -----من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم ومعهما مثل المصباحي-------ن بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عبد الرزاق انا معمر عن ثابت عن انس ان اسيد بن حضير الانصاري ورجلا اخر من الانصار	130	343666853834342235	JK007044-ara1.ms6525	true	6721090676406452033	99	183	492	908	1489	300	ان رجلين كانا من اصحاب النبي------------------- خرجا من عند النبي في ليلة مظلمة----- ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله اخرجه في اخر باب علامات النبوة في الاسلام واخرج في كتاب مناقب الانصار في باب مناقب اسيد بن حضير وعباد بن بشر بلفظ ان رجلين خرجا من عند النبي في ليلة مظلمة فاذا نور بين ايديهما حتي افترقا فافترق النور معهما وقال--------------- معمر عن ثابت عن انس ان اسيد بن حضير--------- ورجلا ----من الانصار	6525	-8483509445713126499	187	293.5	148	468	39.9572639465332	33	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms072	false	6658881844538622635	133	220	642	1046	1414	300	من كان عنده طعام اثنين فليذ-هب بثالث --ومن -كان عنده طعام اربعة -فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي ص بعشرة وابو بكر بثلاثة قال فهو انا وابي وام-------------------------------------------------------------------------ي ولا -----------------------------------------------------------ادري هل------------------------------------------------------------------- قال امراتي وخادمي من بيتنا وبيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ ثم لبث -------------------------------------------حتي صلي الع-----------------------------------------------------------------شاء ثم رجع------------------------ فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت له امراته ما حبسك	72	343666853834342235	JK007044-ara1.ms6527	true	-7968572569648739785	18	300	96	1491	1491	300	من كان عنده طعام اثنين ان يذهب بثالث ان من يكون عنده طعام اربعة ان يذهب باثنين بل روي احمد ومسلم والترمذي والنساءي عن جابر مرفوعا طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي-- بعشر----------------ة قال ابن حجر عبر عن ابي بكر بلفظ المجء لبعد منزله من المسجد وعبر عن النبي بالانطلاق لقربه انتهي ولا دلالة في الحديث علي ما ذكره بل مقتضاه العكس كما لا يخفي فالاولي ان يقال انما عبر عنه بالمجء لان الراوي هو ابنه وهو من اهل البيت فكانه قال جاءنا بثلاثة وذهب النبي بعشرة------ وان ابا بكر تعشي عند النبي -اي اكل العشاء بالفتح وهو طعام الليل في بيته او مع اضيافه او بانفراده عند بنته ثم لبث اي مكث ابو بكر بعد تعشيه فيما بين العشاءين حتي صليت بصيغة المجهول اي اديت معه عليه السلام العشاء بكسر العين اي صلاة العشاء ثم رجع اي الي بيته عليه السلام فلبث حتي تعشي النبي اي وحده او مع اضيافه في بيت عاءشة او غيرها وانما رجع معه اغتناما لرءيته واهتماما لصحبته مع احتمال انه اعاد الاكل في حضرته فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله وفي رواية ثم ركع بدل رجع اي صلي النافلة وفي اخري حتي نعس اي تاخر عند النبي حتي نعس النبي وقام لينام فرجع الي بيته قال الكرماني ان قلت هذا يشعر بان التعشي عند النبي كان بعد الرجوع اليه وما تقدم اشعر بانه كان قبله قلت الاول بيان حال ابي بكر في عدم احتياجه الي طعام عند اهله والثاني هو سوق القصة علي الترتيب الواقع او الاول كان تعشي ابي بكر والثاني تعشي النبي انتهي والحاصل ان ابا بكر لما ابطا في رجوعه الي بيته قالت له امراته ما حبسك-	6527	-8483509445713126499	256	271.5	194	1421	18.01548194885254	45	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms302	false	8047577806796328317	33	185	160	896	1456	300	ابو مسلم الخولاني قال بين--ما الا-----------سود بن قيس العنسي باليمن فارسل الي ابي مسلم الخولان--------------------ي فقال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال اتشهد اني رسول الله قال ما اسمع فاعاد اليه قال ما اسمع فامر بنار عظيمة فاججت فطرح فيها ابو مسلم فلم تضره فقيل له لءن تركت هذا في بلادك افسدها عليك فامره بالرحيل فقدم المدينة وقد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر فقام الي سارية من سواري المسجد يصلي فبصر به عمر فقال من اين الرجل قال من اليمن قال ما فعل----------------- الله بصاحبنا الذي حرق بالنار فلم تضره قال ذاك------------------------------------- عبد الله بن ايوب قال نشدتك بالله انت هو قال اللهم نعم قال فقبل ما بين عينيه ثم جاء به حتي اجلسه بينه وبين ابي بكر الصديق وقال الحمد لله الذي لم يمتني حتي اراني في امة محمد صلي الله عليه وسلم من فعل به كما فعل بابراهيم --خليل الرحمن عليه السلام وهذا	302	343666853834342235	JK007044-ara1.ms6656	true	-8160821815919915681	99	210	487	1037	1473	300	ابو مسلم الخولاني -المدينة من اليمن وكان الاسود بن قيس الذي ادعي النبوة في اليمن عرض عليه ان يشهد انه رسول الله فابي فقال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال فامر تاجيج --------------------------------------------------نار عظيمة والقي----- فيها ابو مسلم فلم يضره فامر بنفيه من---------- بلاده-------------------------- فقدم المدينة فلما دخل من باب------------------------------------------------------------- المسجد ------------------قال عمر هذا صاحبكم الذي زعم الاسود الكذاب انه يحرقه فنجاه الله منها ولم يكن القوم ولا عمر سمعوا قضيته ولا راوه ثم قام اليه واعتنقه وقال الست عبد الله بن ايوب قال بلي فبكي عمر ثم قا-------------------------------------------------------------------------------------ل الحمد لله الذي لم يمتني حتي اراني في امة محمد صلي الله عليه وسلم شبيها------------ بابراهيم الخليل عل-------يه السلام وروي	6656	-8483509445713126499	289	327.0	222	825	35.030303955078125	44	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms210	false	4128714365026307208	60	138	297	661	1456	300	عاءشة قالت قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي بعض اصحابي قلت ابو بكر قال لا قلت عمر قال لا قلت ابن عمك علي قال لا قلت عثمان قال نعم فلما جاء عثمان قال تنحي فجعل يساره ولون عثمان يتغير قال ابو سهلة فلما كان يوم الدار وحضر فيها قلنا يا امير المءمنين الا تقاتل قال لا ان رسول الله صلي-الله-عليه وسلم عهد الي عهدا واني صابر نفسي عليه تفرد به احمد ثم قد رواه احمد	210	343666853834342235	JK007044-ara1.ms6685	true	8356802514358444346	104	175	513	839	1429	300	عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعو- لي بعض اصحابي قلت ابا بكر قال لا قلت عمر قال لا قلت ابن---- عمك قال لا قلت عثمان قال نعم فلما جاء ------قال تنحي فجعل يساره ولون عثمان يتغير ف-------------لما كان يوم الدار وحصر فيها قلنا يا امير المءمنين الا تقاتل قال لا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا واني صابر نفسي عليه------------------- رواه احمد	6685	-8483509445713126499	316	576.5	248	369	85.63685607910156	62	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms211	false	-8944708605388891415	121	168	582	814	1438	300	انه دخل الدار وعثمان محصور فيها وانه------------- سمع ابا هريرة يستاذن عثمان في الكلام------------------------------------------------------ فاذن له فقام فحمد الله واثني عليه----------------------------------------------------- ثم قال اني--------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم------------------------------ ستلقون بعدي فتن--------------ة واختلافا------------------------------------------------------------- فقال له--------------------------------- قاءل من الناس فمن لنا يا رسول الله	211	343666853834342235	JK007044-ara1.ms6689	true	-6256434646651577350	124	223	630	1120	1519	300	انه دخل الدار وعثمان محصور فيها وانه اي ابا حبيبة سمع ابا هريرة يستاذن عثمان في الكلام اي عنده او علي الحاضرين من الحاضرين ويءيد الثاني قوله فاذن له فقام فحمد الله واثني عليه اي علي الله وهو عطف تفسير وبيان او الجمد بمعني الشكر ثم قال اي ابو هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم اي ايها الامة او ايها الصحابة ستلقون بعدي فتنة اي محنة عظيمة واختلافا اي كثيرا او قال اختلافا وفتنة شك الراوي في تقديم احد اللفظين فقال له اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم قاءل--------- فمن لنا يا رسول الله	6689	-8483509445713126499	221	331.5	176	499	44.288578033447266	42	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms208	false	5575512993586136283	60	300	285	1417	1417	300	صلي الله عليه وسلم قد قضي حاجته وجلس فجءته فسلمت عليه فاذا هو قد جلس علي قف بءر اريس فتوسطه ثم دلي رجليه في البءر وكشف عن ساقيه فرجعت الي الباب وقلت لاكونن بواب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-لم انشب ان --دق الباب فقلت من هذا ق-ال ابو بكر -قلت علي رسلك --وذهبت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة قال فخرجت مسرعا حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي-الله-عليه وسلم يبشرك بالجنة قال فدخل حتي -----جلس -الي جن----ب النبي صلي الله عليه وسلم ف----ي القف علي يمينه ودلي رجليه وكشف عن ساقيه كما صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم ----------قال ثم رجع------ت وقد كنت تركت اخي يتوضا وقد كان قال لي انا علي اثرك فقلت ان يرد الله بفلان خيرا------------ يات به --قال فسمعت تحريك الباب فقلت من هذا ق-ال عمر ------------قلت علي رسلك قال وجءت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه واخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة قال فجءت واذنت له وقلت له رسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة قال فدخل حتي جلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يساره وكشف عن ساقيه ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر قال ثم رجعت فقمت ان يرد الله بفلان خيرا يات به ويريد اخاه فاذا تحريك الباب فقلت من هذا قال عثمان بن عفان قلت علي رسلك وذهبت الي رسول الله فقلت هذا-	208	343666853834342235	JK007044-ara1.ms6692	true	5720980466232090695	25	178	121	847	1472	300	صلي الله عليه وسلم------- حاجته فتوضا فقمت ال------يه فاذا هو جا--لس علي--- بءر اريس وتوسط قفها وهو بالضم ما ارتفع من الارض فجلس عند الباب فقل-----ت لاكونن بواب----ا للنبي صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك ثم ذهبت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت -------------هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاقبلت ---------حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة---- فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معه في القف---------- ودلا رجليه----- في البءر كما صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد---- تركت اخي يتوضا ويلحقني ف--------------------قلت ان يرد الله بفلان خيرا ز يريد اخاه يات به فاذا بانسان يحر-ك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن ا لخطاب فقلت علي رسلك ثم --جءت النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت هذا	6692	-8483509445713126499	514	713.5	396	1210	42.479339599609375	82	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms209	false	-8559345766012684761	1	57	6	285	1481	300	يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه قال فجءت -----فقلت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياذن لك ويبشرك بالجنة علي بلوي او بلاء يصيبك فدخل وهو----------------- يقول الله المستعان وفلم يجد ف-----ي القف مجلسا فجلس وجاههم من شق البءر وكشف عن ساقيه ودلاهما ف---ي البءر كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	209	343666853834342235	JK007044-ara1.ms6692	true	5720980466232090695	85	132	406	635	1472	300	يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة -فاقبل---ت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم ---------يبشرك بالجنة----------------------- فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم معه في القف-------------------------------------------- ودلا رجليه في البءر كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	6692	-8483509445713126499	157	216.5	122	309	50.80906295776367	23	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms131	false	1452699144793632627	119	214	564	1042	1487	300	ابي هريرة قال كنا نصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشاء وكان يصلي فاذا سجد وثب الحسن والحسين علي ظهره فاذا رفع راسه اخذهما فوضعهما وضع-----ا رفيقا ف------------------اذا عاد عادا فلما صلي جعل واحدا هاهنا وواحدا هاهنا فجءت---ه فقلت يا رسول الله الا اذهب بهما الي امهما فبرقت برقة فقال الحقا بامكما فما زالا يمشيان في ضوءها حتي دخلا حديث اخر قال البخاري في التاريخ حدثني احمد بن الحجاج حدثنا سفيان بن حمزة عن كثير بن يزيد عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن --ابيه قال كنا مع رسول الله صلي-الله-عليه وسلم	131	343666853834342235	JK007044-ara1.ms6772	true	-3527171310022273053	133	203	663	1018	1502	300	ابي هريرة قال كنا نصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ف----------اذا سجد وثب الحسن والحسين علي ظهره فاذا رفع راسه اخذهما بيده من خلفه اخذا رفيقا فيضعهما علي الارض فاذا عاد عادا حتي قضي صلاته فاقعدهما علي فخذيه قال فقمت اليه فقلت يا رسول الله ارذه-----------------ما فبرقت برقة فقال الحقا بامكما قال فمكث---------- ضوءها حتي دخلا اخرجه-------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------احمد وعن معاوية قال ك---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6772	-8483509445713126499	247	347.5	193	509	48.52652359008789	42	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms248	false	-4638570786470579531	2	59	13	288	1477	300	قال وما هو قالت رايت كان قطعة من جسدك قطعت و------------------------وضعت في حجري قال ر--------------------------------------------------------------------------------------------------ايت خيرا تلك فاطمة ان شاء الله تلد غلاما فيكون في حجرك فولدت فاطمة الحسين فكان في حجري كما قال رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------لم فوضعته في -----------------حجره ثم حانت مني التفاتة-------------------------------------------- فاذا عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تهريقان الدموع	248	343666853834342235	JK007044-ara1.ms6800	true	1189007866230669894	190	290	946	1443	1496	300	قال وما هو قالت رايت كان قطعة من جسدك قطعت بصيغة المجهول وكذا قوله فوضعت في حجري بالكسر ويفتح وتقدم ان الحجر بالكسر اشهر في الحضن وبالفتح في التربية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت خيرا تلد فاطمة ان شاء الله---- غلاما -يكون في حجرك فولدت فاطمة الحسين فكان في حجري كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت يوما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره وفي نسخة في حجري ثم كانت مني التفاتة اي وقعت مني ملاحظة الي غيره فنظرت الي جانبه فاذا عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تهريقان الدموع	6800	-8483509445713126499	263	451.5	208	502	52.390438079833984	47	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms193	false	5592903999468609776	145	194	734	971	1481	300	ابن حوالة انه ----------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصير الامر الي------------------------- ان تكون-- جنود---------- مجندة---------------------------------------------------------------------------- جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق ف----------------------------------------------------------------------------------------قال ابن حوالة خ-ر لي------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان ادركت ذلك ف-------------قال عليك بالشام فانه---------- خي-------------------------------------------رة الله من ارضه يجء اليه خيرته من---- عباده فان	193	343666853834342235	JK007044-ara1.ms6896	true	2551730938922140592	96	215	562	1178	1632	300	ابن حوالة بفتح الحاء ولم يذكره المءلف في اسماءه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصير الامر اي امر الاسلام او امر القتال ان تكونوا جنودا اي عساكر مجندة بتشديد النون المفتوحة اي مجموعة في كلمة الاسلام او مختلفة في مراعاة الاحكام جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق اي عراق العرب وهو البصرة والكوفة او عراق العجم وهو ما وراءهما دون خراسان وما وراء النهر فقال ابن حوالة خير لي بكسر الخاء وسكون الراء امر من الخيرة بمعني الاختيار اي اخترلي جندا الزمه يا رسول الله ان ادركت ذلك اي ذلك الوقت فقال عليك بالشام فانها اي الشام خيرة بكسر الخاء وفتح التحتية وقد يسكن اي مختارة الله من ارضه اي من بلاده ففيها خير عباده قال	6896	-8483509445713126499	210	298.0	165	616	34.09090805053711	35	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1
Rafed0003489-ara1.ms235	false	6896041863532209221	0	25	0	135	1429	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يستسقي بهم الغيث--------- وينتصر بهم علي الاعداء------------- ويصرف عن اهل الشام بهم	235	343666853834342235	JK007044-ara1.ms6898	true	-2713924650878244113	166	196	833	988	1523	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا ي--سقي بهم الغيث اي المطر وينتصر بهم علي الاعداء اي من الكفار ويصرف عن اهل الشام بهم	6898	-8483509445713126499	133	242.5	108	157	84.71337890625	24	Rafed0003489-ara1	JK007044-ara1