id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003462-ara1.ms186	true	242285687187549556	73	138	356	679	1501	300	حصين قال اتيت--- النبي صلي الله عليه وسلم فعقلت ناقتي ودخلت فاتاه نفر من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم فقالوا بشرتنا فاعطنا فجاءه نفر من اهل اليمن اذ لم يقبلها اخوانكم بني تميم- فقالوا قد قبلنا واتيناك لنتفقه في الد---------------------ين ونسالك عن بدو هذا الامر فقال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء----------------------- وكتب في الذكر كل شء وخلق	186	-4076286686338574542	Tafsir07057-ara1.ms2614	false	3125949295072612477	196	260	1025	1333	1527	300	حصين قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم---------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا-لوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس- من اهل ا-------------------------------ليمن فقالوا جءنا------------ لنتفقه في الدين ولنسالك عن هذا الدين ونسالك عن اول هذا الامر -قال -ان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء وقال	2614	3990998667036342531	226	370.0	174	371	60.91644287109375	40	Rafed0003462-ara1	Tafsir07057-ara1
Rafed0003462-ara1.ms216	true	1234479349826545507	123	170	606	833	1509	300	الرابع ان قوله الحمد لله مدح منه لنفسه ومدح النفس مستقبح فيما بين الخلق ولما بدا كتابه بمدح النفس دل ذلك عل--------------------------ي ان حاله------ بخلاف حال الخلق وانه يحسن منه ما يقبح من الخلق وذلك يدل علي انه تعالي مقدس عن ان تقاس افعاله علي افعال العباد	216	-4076286686338574542	Tafsir07057-ara1.ms4187	false	8536543662252458663	82	128	448	673	1564	300	الجمل فان قلت- الحمد---- مدح ---للنفس- ومدحها---- مستقبح فيما بين الخلق فما وجه--------------------- ذلك فالجواب ان هذا المدح دليل علي ان حاله تعالي بخلاف حال الخلق وانه يحسن منه ما يقبح من الخلق وذلك يدل علي انه تعالي مقدس عن ان تقاس افعاله علي افعال العباد	4187	3990998667036342531	175	284.5	137	259	67.56756591796875	33	Rafed0003462-ara1	Tafsir07057-ara1