id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003462-ara1.ms255	true	-6158726790831837169	150	282	740	1448	1529	300	فقال امير المءمنين--------------- لعلك تظن-- قضاء لازما وقدرا حتما لو كان---- كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد --------------وما كان ياتي من الله لاءحة لمذنب ولا محمدة لمحسن ولا كان المحسن اولي بثواب الاحسان من المذنب و-------------------------------------------عبدة الاوثان وخصماء الرحم-------------ن وشهود- الزور واهل العمي والفجور تلك قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله امر------------ تخييرا ونهي-- تحذيرا وكلف تيسيرا و-------------------------------------لم يعص مغلوبا ولم يطع مكروها ولا بعث- الانبياء------------------------------- عبثا ولا اري عجاءب الايات-------------- باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من----- النار فقال الشيخ وما ذلك القضاء الذي ساقنا فقال امير المءمنين امر ا----------------لله بذلك وارادته ثم تلا عليهم وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه قال فنهض الشيخ مسرورا وهو------------------------------------------------------------------- يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمن غفرانا اوضحت من ديننا ما كان مشتبها جزاك ربك عنا فيه- احسانا	255	-4076286686338574542	Shia001171-ara1.completed.ms042	false	-1303716522857154008	66	232	346	1248	1574	300	فقال عليه السلام يا اخا اهل الشام لعلك ظننته قضاء لازما وقدرا حتما لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد والامر والنهي -------------------------------------------------وما كان المحسن اولي بثواب الاحسان من المسء والمسء اولي بعقوبة الذنب من المحسن تلك مقالة عبدة الاوثان وخصماء الرحمن وحزب الشيطان وشهداء الزور و----------------------قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله تعالي امر عباده تخييرا ونهاهم تحذيرا وكلف -يسيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يطع مكرها ولم يعص مغلوبا ولم يكلف عسيرا ولم يرسل الانبياء لعبا ولم ينزل الكتاب الي عباده عبثا ولا خلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من عذاب النار -قال الشامي فما--- القضاء والقدر اللذان كان مسيرنا بهما وعنهما قال الامر من الله بذلك والحكم- ثم تلا وكان امر الله قدرا مقدورا فقام الشامي فرحا------- مسرورا لما سمع هذا المقال فقال فرجت عني فرج الله عنك يا امير المءمنين ثم انشا يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم الحساب من الرحمن غفرانا اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك بالاحسان احسانا	42	-1451739852042862124	478	690.0	378	986	48.478702545166016	69	Rafed0003462-ara1	Shia001171-ara1.completed
Rafed0003462-ara1.ms256	true	-1709218385763164400	164	211	789	1027	1436	300	نظم هذا المعني فقال ان تعد افعالنا اللاتي نذم بها احدي ثلاث خلال في معانيها اما تفرد مولانا بصنعتها فاللوم يسقط------ عنا حين تاتيها او كان يشركنا فاللوم يلحقه ان كان يلحقنا من لاءم فيها وان لم يكن لالهي في جنايتها فعل فما الذنب الا ذنب جانيها	256	-4076286686338574542	Shia001171-ara1.completed.ms041	false	-5934192553666658983	138	184	683	914	1508	300	نظم هذا المعني لم تخل----- افعالنا اللاتي نذم بها احدي ثلاث خلال حين ناتيها اما تفرد بارينا بصنعتها ف------يسقط اللوم عنا حين ينشيها او كان يشركنا فيها ف-يلحقه ما سوف يلحقنا من لاءم فيها او- لم يكن لالهي في جنايتها ذنب فما الذنب الا ذنب جانيها	41	-1451739852042862124	192	328.0	150	244	78.68852233886719	33	Rafed0003462-ara1	Shia001171-ara1.completed
