id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003424-ara1.ms004	true	-4643576487114358716	21	72	102	351	1514	300	-الله تعالي -قبح تركها الا ان ذلك انما يستقيم ان لو لم يمكن الانفكاك عن القبيح الا الي المعرفة فحينءذ كان يجب ان يقضي بوجوبها فاما ومن الممكن ان ينفك المرء عن القبيح لا الي المعرفة بان لا يفعلها ولا يفعل ما يضا-دها من الجهل وغيره فان ما ذكره لا يستقيم	4	1232254241342996705	Zaydiyya0000039-ara1.ms0035	false	-2360726849617199614	117	154	616	803	1560	300	بالله تعالي لقبح الجهل به تعالي الا------------- لو لم يمكن الانفكاك عن القبيح الا الي المعرفة------------------------------- فاما ومن الممكن ان ينفك المرء عن القبيح لا الي المعرفة بان لا يفعلها ولا----- ما يضاددها فان----------------ما ذكره لا يستقيم	35	1734705647010303259	166	268.5	131	252	65.87301635742188	30	Rafed0003424-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Rafed0003424-ara1.ms061	true	5207211882774487327	164	193	803	943	1493	300	يخلو اما ان يكون معدوما او موجودا لا يجوز ان يكون معدوما لان المعدوم لاحظ---- له في الايجاب واذا------------- كان موجودا فلا يخلو اما ان يكون---- قديما او محدثا	61	1232254241342996705	Zaydiyya0000039-ara1.ms0058	false	2466407961183806727	236	269	1289	1445	1605	300	يخلو اما ان يكون معدوما او موجودا با---طل ان يكون معدوما لان ال-عد-م لا تاثير له فيبقي العالم لا مءثر فيه وان كان موجودا فلا يخلو اما ان يكون علة قديمة او محدثة	58	1734705647010303259	116	179.0	90	161	72.04969024658203	20	Rafed0003424-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Rafed0003424-ara1.ms247	true	-5809823534851446613	160	212	772	1021	1485	300	الخلق ليس باكثر من التقدير ولهذا يقال خ----لقت الاديم هل لحي منه مطهرة ام لا وقال زهي----ر ولانت تفري ما خلقت وبعض القوم يخلق ثم لا يفري وقيل للحجاج انك اذا وعدت وفيت واذا خلقت فريت اي اذا قدرت قطعت واظهر من هذا كله قوله------------------------------------------------------------------------------------ تعالي واذ تخلق من الطين كهيءة الطير	247	1232254241342996705	Zaydiyya0000039-ara1.ms0334	false	7670091521807898444	156	215	820	1120	1613	300	الخلق في اصل اللغة التقدير ومنه قول العرب خلقت الاديم هل يجء منه مطهرة اي قدرتهوقول الشاعر ولانت تفري ما خلقت وبعض القوم يخلق ثم لا يفري اي تقطع م-----------------------------------------ا قدرت فما كان من افعالنا مقدرا علي حسب ما يلزم او يتوهم لزومه من الحكمة والمصلحة المعلومة او الموهومة فملتزم وقد قال تعالي واذ تخلق من الطين كهيءة الطير	334	1734705647010303259	137	207.0	105	341	40.17595291137695	24	Rafed0003424-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Rafed0003424-ara1.ms463	true	-2651696236059005961	61	95	279	434	1467	300	تردي من جبل فهو يتردي من جبل في نار جهنم خالدا مخلدا ومن ذلك قوله صلي الله عليه وسلم من قتل نفسه بحديدة---------- فحديدته في يده يجا- بها بطنه في نار جهنم خالدا ابدا -	463	1232254241342996705	Zaydiyya0000039-ara1.ms0875	false	2942737820792284308	91	118	501	630	1574	300	تردي من جبل فهو يتردي من جبل في نار جهنم خالدا مخلدا ومن وجا ن-------------------------------فسه بحديدة وقتل نفسه فحديدت-------ه يجاء بها بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا	875	1734705647010303259	108	186.5	84	167	64.67066192626953	19	Rafed0003424-ara1	Zaydiyya0000039-ara1