id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003424-ara1.ms362	false	-1887336611571284918	4	134	18	670	1469	300	فقال- ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء- والذكر هو القران بدليل قوله------ انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون الحجر فقد وصفه بانه محدث ووصفه بانه منزل والمنزل لا يكون الا محدثا وفيه دلالة علي حدوثه من وجه اخر لانه قال وانا له لحافظون فلو كان قديما لما احتاج الي حافظ يحفظه ويدل ايضا علي ذلك قوله تعالي الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت هود بين كونه مركبا من هذه الحروف وذلك دلالة حدوثه ثم وصفه بانه كتاب اي مجتمع من كتب ومنه سميت الكتيبة كتيبة لاجتماعها وما كان مجتمعا لا يجوز ان يكون قديما ووصفه بانه محكم والمحكم من صفات الافعال وقال بعد ذلك ثم فصلت وما يكون مفصلا كيف يجوز ان يكون قديما واظهر من هذا كله قوله تعالي الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني	362	1232254241342996705	Zaydiyya0000008-ara1.ms38	true	-8983427301236231714	1	55	5	291	1611	300	تعالي ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء2 والذكر هو القران بدليل قوله تعالي انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون الحجر9------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويدل ايضا-------- قوله تعالي الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت--------------------------------------------- هود فقد وصفه بان-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه محكم ومفصل وذلك معني انه مفعول لفاعل وكذلك قوله تعال--------------------------------------------------------------ي الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني	38	-606927751433138458	226	390.5	181	660	34.24242401123047	36	Rafed0003424-ara1	Zaydiyya0000008-ara1