id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003376Vols-ara1.ms1021	true	211045776270506746	1	77	5	374	1459	300	ثم اسر اليها حديثا فضحكت فسال-------------------------------------تها عن ذلك فق----الت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فلما قبض ع-----------------------------------------------------------------ليه السلام راجعتها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولا ان جبريل كان يعارضني -القران في كل سنة مرة وانه عارضني--- العام مرتين ولا ار-ي الا وقد حضر اجلي وانك---- اول ب----ني لحاقا بي قالت---------- فبكيت ثم ق---ال الا ترضين ان تكوني سيدة نساء هذه الامة او نساء المءمنين فضحكت	1021	-6957469805405184418	Shia001551-ara1.ms193	false	8200207860043665006	26	114	135	561	1540	300	ثم اسر اليها حديثا فضحكت فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قيل لها قالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه واله حتي------ قبض رسول الله صلي الله عليه واله فسالتها فقلت اسر الي فقال ان جبرءيل عليه السلام-------------------------------------------------------------------- كان يعارضني بالقران في كل عام مرة وانه عارضني به العام مرتين ولا اراه الا -قد حضر اجلي وانك اول اهل بيتي بي لحوقا ونعم السلف انا لك فبكيت لذلك فقال الا ترضين ان تكوني سيدة نساء هذه الامة او نساء المءمنين فضحكت	193	4887771713492069766	259	420.0	202	501	51.69660568237305	41	Rafed0003376Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0003376Vols-ara1.ms1345	true	2047179474282820999	215	281	1085	1426	1512	300	روي عنه عليه السلام انه بعث ابا بكر الي خيبر فرجع منهزما ثم بعث عمر فرجع منهزما فغضب الرسول صلي الله عليه وسلم لذلك فلما اصبح خرج الي الناس ومعه راية ف-قال لاعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرار غير فرار فتعرض لها المهاجرون والانصار فقال عليه الصلاة والسلام اين علي فقيل له انه ارمد العين فتفل في عينيه ثم د-----فع الراية	1345	-6957469805405184418	Shia001551-ara1.ms174	false	-1151869722225025331	97	148	490	752	1556	300	روي انه عليه السلام ----بعث ابا بكر ا----ولا فرجع منهزما و--بعث عمر فرجع كذلك-- فغضب النبي- صلي الله عليه واله لذلك فلما اصبح خرج الي الناس ومعه رايته فقال لاعطين الي اخره--------------------------------------------------------- فتعرض له- المهاجرون ف---------قال عليه الصلاة والسلام اين علي فقيل ---انه ارمد العين فتفل في عينيه و--دفع اليه الراية	174	4887771713492069766	229	371.5	181	347	65.9942398071289	38	Rafed0003376Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0003376Vols-ara1.ms1347	true	-4470626179602204174	212	249	1065	1235	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب	1347	-6957469805405184418	Shia001551-ara1.ms252	false	256296858658991716	88	125	499	669	1554	300	النبي صلي الله عليه واله انه قال من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب	252	4887771713492069766	168	334.0	131	170	98.82353210449219	36	Rafed0003376Vols-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0003376Vols-ara1.ms1354	true	-3348936911762136837	79	278	406	1412	1538	300	لم يكن اللفظ محمولا علي كل المنازل بل علي الواحد منها لما حسن الاستثناء واذا ثبت التعميم فذلك يدل علي ثبوت الامامة لعلي كرم الله وجه وبيانه من وجهين الاول ان من جملة منازل هارون ------------------------------------------------من موسي انه كان خليفة له علي قومه في حال حياته بدليل قوله تعالي اخبارا عن موسي اخلفني في قومي والخلافة لا معني ل----ها غير القيام مقام المستخلف فيما كان له من التصرفات واذا كان خليفة له في حال حياته وجب ان يكون خليفة له بعد وفاته ---بتقدير بقاءه والا -كان عزله موجبا لتنقيصه والنفرة عنه وذلك غير جاءز علي الانبياء واذا كان ذلك ثابتا لهارون وجب ان يثبت مثله لعلي عليه السلام الثاني هو ان من جملة منازل هارون بالنسبة الي موسي انه ------------كان شريكا له في الرسالة بدليل قوله تعالي اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا ومن لوازمه استحقاقه للطاعة بعد وفاة موسي ان--------- لو بقي فوجب ان يكون ذلك لعلي عليه وشرح المواقف للرجاني الموقف السادس ص 310 السلام غير انه قام الدليل علي امتناع كونه مشاركا للنبي صلي الله عليه وسلم في الرسالة ولهذا قال عليه السلام الا انه لا نبي بعدي فوجب ------------ان يبقي مفترض الطاعة علي الامة بتقدير بقاءه بعد النبي صلي الله عليه وسلم	1354	-6957469805405184418	Shia001551-ara1.ms170	false	-7784820376677814334	172	294	939	1575	1606	300	لم يكن اللفظ محمولا علي كل المنازل------------------- لما صح- الاستثناء ومن المنازل الثابتة لها-------------------------------------------------------------------------------رون من موسي استحقاق القيام مقامه بعد وفاته لو عاش بعده وذلك انه كان خليفة ل------موسي في حيا----ته بدليل قوله--------------------- اخلفني في قومي و--------لا معني للخلافة الا القيام مقام المستخلف في------------ التصرفات ----------التي له ف------------وجب ان يكون خليفة له بعد -موته علي تقدير بقاءه والا لكان عزله موجبا لنق--صه والنفرة عنه وهو -غير جاءز علي الانبياء ------------------------------------------------------------الثاني--- ان من----- منازل هارون بالنسبة الي موسي عليه السلام انه كان شريكا له في الرسالة ------------------------------------------------------------ومن لوازمه استحقاق الط-اعة بعد وفاة موسي عليه السلام لو بقي فوجب ان يثبت ذلك لعلي عليه السلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الا انه امتنع الشركة في الرسالة فوجب ان يبقي مفترض الطاعة علي الامة -------------بعد النبي صلي الله عليه واله	170	4887771713492069766	461	683.0	363	1095	42.10045623779297	77	Rafed0003376Vols-ara1	Shia001551-ara1
