id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003376Vols-ara1.ms1081	true	4019354761826273097	169	297	884	1572	1586	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين 189 فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون ولمزيد من البحث والدراسة بالاضافة الي ما ورد هاهنا انظر تفسير الكشاف للزمخشري 2 136 وتفسير الفخر الرازي 15 89 94 وتفسير القرطبي 4 2773 2777 ومختصر تفسير ابن كثير 2 73 74 وصفوة التفاسير للصابوني 1 486 و487 ط دار القران بيروت سنة 1981 م وتفسير المنار للامام محمد عبده محمد رشيد رضا الهيءة المصرية العامة للكتاب 9 431 وشرح المواقف للجرجاني الموقف السادس ص 140 وشرح المقاصد للتفتازاني 3 ووجه الاحتجاج بالاية ان المراد من قوله تعال-------------------------ي خلقكم من نفس واحدة ادم عليه السلام	1081	-6957469805405184418	Shamela0010273-ara1.ms0946	false	-5841358848451753806	50	104	264	547	1532	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين---- فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول الحق جل جلاله هو الذي خلقكم من نفس واحدة ادم عليه السلام	946	-2012652514972686854	258	279.0	209	713	36.18513488769531	48	Rafed0003376Vols-ara1	Shamela0010273-ara1
Rafed0003376Vols-ara1.ms1102	true	1294610661752806289	0	60	0	292	1474	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه ووجه الاحتجاج به ان فعله اما ان يكون معصية او لا يكون معصية فان لم يكن معصية فلا معني لندمه وقوله هذا من عمل الشيطان وقوله------------------ اني ظلمت نفسي فاغفر لي	1102	-6957469805405184418	Shamela0010273-ara1.ms2257	false	6369612861558341257	175	220	909	1125	1516	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا ----------------------------------------------------------------------------------------------من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي	2257	-2012652514972686854	185	347.0	147	310	59.67741775512695	37	Rafed0003376Vols-ara1	Shamela0010273-ara1
Rafed0003376Vols-ara1.ms1109	true	-8187626897755907008	157	234	829	1235	1561	300	ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق ووجه الاحتجاج بالاتية ما روي المفسرون ان سليمان عليه السلام ص----------------------------لي ال----اولي ثم جلس علي كرسيه ليعرض عليه خيلا كان قد ورثها من ابيه ولم يزل علي ذلك حتي غابت الشمس وفاتته صلاة العصر وذلك قول--------------------------------ه -اذ عرض عليه بالعشي---- اي بعد زوال--- ال---------شمس الصافنات الجياد ---الخيل	1109	-6957469805405184418	Shamela0010273-ara1.ms2688	false	-6125739206743978417	47	126	244	650	1537	300	ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق يقول الحق جل جلاله ووهبنا لداود سليمان نعم العبد اي سليمان فهو المخصوص انه اواب اي رجاع الي الله تعالي في السراء والضراء وفي كل امور----------------------------------------------------------------------------------ه اذ عرض عليه اي واذكر ما صدر عنه حين عرض عليه بالعشي وهو ما بين --الظهر الي اخر النهار الصافنات الجياد اي الخيل	2688	-2012652514972686854	232	347.0	186	490	47.34693908691406	34	Rafed0003376Vols-ara1	Shamela0010273-ara1
Rafed0003376Vols-ara1.ms1110	true	5748789363248192753	50	94	271	488	1617	300	قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	1110	-6957469805405184418	Shamela0010273-ara1.ms2690	false	-8213129847146931235	0	44	0	217	1508	300	قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	2690	-2012652514972686854	217	434.0	173	217	100.0	44	Rafed0003376Vols-ara1	Shamela0010273-ara1
Rafed0003376Vols-ara1.ms1114	true	3160094150345224946	30	79	167	428	1550	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلو لا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين سورة	1114	-6957469805405184418	Shamela0010273-ara1.ms2654	false	-5413558316536360049	231	279	1231	1491	1601	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلو-لا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين يقول	2654	-2012652514972686854	256	503.0	208	261	98.08428955078125	48	Rafed0003376Vols-ara1	Shamela0010273-ara1