id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003369Vols-ara1.ms0274	true	-4714688304861469577	103	158	508	795	1548	300	في جوانب العالم -----------------------توجه بعضها الي البعض ووقعت في موضع يتفق التقاء جملة تلك الاجزاء ولا تفارق ذلك الموضع لمساواته لهذا الموضع ولان كل جزء يطلب جميع الاجزاء منها طلبا واحدا ويستحي---ل ان يلقي الجزء الواحد جميع الاجزاء لا جرم طلب ان يكون قربه من جميع الاجزاء قربا متساويا وهذا هو طلب الوسط ثم ان	274	-7154896139776663721	Shia002397Vols-ara1.ms062	false	9066147536124047083	213	262	1215	1457	1664	300	في جوانب العالم ثم اطلقت اجزاءها لكان يتوجه بعضها الي --بعض ويقف حيث يتهيا تلاقيها ولما ك----------------------------------------------------------ان كل جزء يطلب جميع الاجزاء----- طلبا واحدا ومن المحال ان يلقي الجزء الواحد كل جز------ء لا جرم طلب ان يكون قربه من جميع الاجزاء قربا متساويا وهذا هو طلب الوسط ثم ان	62	-5358271327689830329	181	291.0	142	313	57.827476501464844	33	Rafed0003369Vols-ara1	Shia002397Vols-ara1
Rafed0003369Vols-ara1.ms0583	true	7366769267986847355	57	228	318	1272	1644	300	الحكمة العملية هنا --ملكة تصدر عنها الافعال المتوسطة بين افعال الجربزة والغباوة و----اذا قلنا من الحكمة ما----- هو نظري ومنها ما هو عملي لم نرد--- به الخلق فان ذلك ليس جزءا من الفلسفة بل نريد معرفة----------------------------- الانسان بالملكات الخلقية بطريق القياس انها كم هي وما هي وما الفاضل منها وما الردء وانها كيف تحدث من غير قصد --اكتساب وانها كيف تكتسب بقصد ومعرف--------------ة السياسات ---------المنزلية والمدنية وبالجملة المعرفة بالامور التي الينا ان نفعلها---------------------------------------- وهذه المعرفة ليست غريزية بل متي حصلناها كانت حاصلة لنا من حيث هي معرفة وان لم نفعل فعلا وان لم نتخلق بخلق فلا تكون افعال الحكمة العملية الاخري موجودة ولا ايضا الخلق وتكون لا محالة عندنا معرفة مكتسبة يقينية والحاصل ان الحكمة العملية قد يراد بها العلم بالخلق وقد يراد بها نفس الخلق وقد يراد بها الافعا--------------------------ل الصادرة عن الخلق فالحكمة العملية التي ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------علت احدي الفضاءل الخلقية الثلاثة هي نفس الخلق وايضا فالحكمة العملية بالمعني الثاني او الحكمة العملية بالمعني الاول ليس علما بهذا الخلق فقط بل وبساءر الاخلاق من الشجاعة والعفة وبالسياسات ايضا------------------------------------------------- فظهر الفرق بين البابين	583	-7154896139776663721	Shia002397Vols-ara1.ms120	false	4649097972538082878	107	280	615	1607	1721	300	الحكمة العملية خلق نفساني يصدر منه- الافعال المتوسطة بين افعال الجزبرة والغباوة واما اذا ق--الوا الحكمة منها ما هو نظري ومنها ما هو عملي لم يريدوا به الخلق لان ذلك ليس جزء م-ن الفلسفة بل التي هي احدي الفلسفتين ارادوا بها معرفة الانسان بالملكات الخلقية------------- انها كم هي وما هي وما الفاضل منها وما الردي -منها ومعرفة كيفية تحصيلها واكتسابها للنفس وازالتها واخراجها عن النفس ومعرفة السياسات المدنية والمنزل---------ية وبالجملة --معرفة -الامور التي لنا مدخلية في ادخالها في الوجود واخراجها عن الوجود بوجه وهذه المعرفة ليست غريزية بل متي حصلن--ا كانت حاصلة لنا من حيث هي معرفة وان لم نفعل فعلا و---لم نتخلق بخلق فلا يكون افعال الحكمة العملية الاخري موجودة لنا وبالجملة--------------------------------------------------- ان الحكمة العملية قد يراد --------------------------بها نفس الخلق وقد يراد بها العلم بالخلق وقد يراد بها الافعال الصادرة عن الخلق فالحكمة العملية التي جعلت قسيمة للحكمة العلمية النظرية هي العلم بالخلق مطلقا وما يصدر منه وافراطه ايضا فضيلة والحكمة العملية التي جعلت احدي الفضايل ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشجاعة والعفة هي نفس الخلق المخصوص المباين لساير الاخلاق وافراطه كتفريطه رذيلة فظهر الفرق بين البابين	120	-5358271327689830329	577	911.5	463	1246	46.30818557739258	86	Rafed0003369Vols-ara1	Shia002397Vols-ara1