id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003369Vols-ara1.ms0419	true	4046120975794075488	243	295	1257	1541	1569	300	ان الجوهر العاقل اذا عقل صورة عقلية صار هو هو فاتحد العاقل بالصورة المعقولة عند تعقله اياها وشنع الشيخ عليهم في كتاب الاشارات وغيره لكن افتي به في كتاب المبدا والمعاد والثاني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النفس الناطقة اذا عقلت شيءا فانما تعقل ذلك الشء باتصالها بالعقل الفعال وتتحد به وتصير مع------------------------------------------------- نفس العقل الفعال	419	-7154896139776663721	Shamela0006947-ara1.ms03072	false	-4923459023439455242	54	136	289	730	1584	300	ان الجوهر العاقل اذا عقل صورة عقلية صار هو------------------------------------------- اياها و---------------------------------------------------------------------------------استدلوا علي استحالة هذا القول بانه يلزم عليه ان تصير النفس جميع المنقولات التي تحصل لها وتصير المعقولات كلها معقولا واحدا بل يلزم عليه انعدام النفس ووجوه ما عقلته او استحالة النفس اليه وهو محال وخلاف الفرض ونقلوا عن فرقوريوس انه قال ان النفس الناطقة اذا عقلت شيءا فانما تعقل ذلك الشء باتصالها بالعقل الفعال وهو حق في رايهم ولكنه قال ان معني اتصالها بالعقل الفعال ان تصير هي نفس العقل الفعال	3072	966709047781157506	145	109.5	117	565	25.66371726989746	26	Rafed0003369Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003369Vols-ara1.ms0422	true	4308126427927505181	87	129	472	718	1647	300	قالوا ان النفس-------- اذا عقلت شيءا فانما تعقل ذلك الشء باتصالها بالعقل الف----------------------------------عال واتصالها بالعقل الفعال هو ان تصير هي نفس العقل الفعال لانها تصير العقل المستفاد والعقل الفعال هو نفسه يتصل----- بالنفس فيكون العقل المستفاد وصدقهم الرءيس في الاتصال ب-------------------العقل الفعال	422	-7154896139776663721	Shamela0006947-ara1.ms03072	false	-4923459023439455242	105	158	568	862	1584	300	قال-- ان النفس الناطقة اذا عقلت شيءا فانما تعقل ذلك الشء باتصالها بالعقل الفعال وهو حق في رايهم ولكنه قال ان معني -اتصالها بالعقل الفعال--- ان تصير هي نفس العقل الفعال لانها تصير العقل المستفاد والعقل الفعال-------- يتصل نفسه بالنفس فيكون العقل المستفاد وقد--- ابطلوا -هذا القول بانه يستلزم ان يكون العقل الفعال	3072	966709047781157506	214	348.5	176	312	68.5897445678711	29	Rafed0003369Vols-ara1	Shamela0006947-ara1