id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003314Vols-ara1.ms013	false	7648783713907384656	31	139	177	763	1592	300	الماضية من اليوم الي الازل جملة ومن زمان الطوفان الي الازل جملة اخري فلا شك ان الجملة الاولي ازيد من الجملة الثانية بما بين زمان الطوفان الي هذا اليوم فاذا طبقنا في الوهم الطرف المتناهي من الجملة الزاءدة علي الطرف المتناهي من الجملة الناقصة حتي يقابل كل فرد من افراد احدي الجملتين بما يشابهه في المرتبة من الجملة الاخري فان لم تنقص الجملة الناقصة عن الزاءدة في الطرف الاخر كان الشء مع غيره كهو لا مع غيره وهذا محال وان انقطعت الجملة الناقصة من ذلك الطرف كانت متناهية من ذلك الطرف وكانت متناهية من جانب الازل والزاءد زاد عليها بمقدار متناه والزاءد علي المتناهي بمقدار متناه يكون متناهيا	13	-4593620484718029106	Shia004016-ara1.ms136	true	8903375614361778814	55	103	312	579	1693	300	الحركات من ال-ان الي الازل جملة ومن زمان الطوفان الي الازل جملة اخري ثم تطبق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدي الجملتين با-------------------------------لاخري فان استمرا الي ما لا يتناهي------------------------- كان الزاءد مثل الناقص هذا خلف------------ وان انقطع-------- الناقص تناهي وتناهي الزاءد لانه انما---------------------------------------------- زاد------ بمقدار متناه والزاءد علي المتناهي بمقدار متناه يكون متناهيا	136	-7126058865915412769	180	233.0	146	586	30.716724395751953	26	Rafed0003314Vols-ara1	Shia004016-ara1
Rafed0003314Vols-ara1.ms467	false	8217062153547678387	17	105	86	535	1468	300	عبد الله بن الحسن قال كان امير المءمنين علي بن ابي طالب يقول انا اول من صلي واول من امن بالله ورسوله ولم يسبقني الي الصلاة الا نبي الله ورابعها ان كون ايمان علي قبل ايمان ابي بكر اقرب الي العقل وذلك لان عليا كان ابن عم محمد وفي داره ومختصا به واما --------ابو بكر فانه كان من الاجانب و----يبعد غاية البعد ان يعرض الانسان مثل هذه المهمات العظيمة علي الاجانب والاباعد قبل عرضها علي الاقارب المختصين به غاية الاختصاص لا سيما والله تعالي يقول وانذر عشيرتك الاقربين	467	-4593620484718029106	Shia004016-ara1.ms316	true	-8724887816372085861	185	257	961	1336	1556	300	عبد الله بن الحسن قال كان امير المءمنين عليه السلام ي----قول انا اول من صلي واول من امن بالله ورسوله ولم يسبقني ب---الصلاة الا نبي الله ولانه عليه السلام كان في منزل رسول الله ص--------لي الله عليه وسلم شديد الاختصاص به عظيم الامتثال لاوامره لم يخالفه قط وابو بكر كان بعيدا عنه مجانبا له فيبعد ---------------عرض الاسلام عليه ----------------------------------------قبل عرضه- علي علي عليه السلام وبالخصوص وقد نزل قو----------له تعالي----- وانذر عشيرتك الاقربين	316	-7126058865915412769	209	259.5	165	461	45.33622741699219	27	Rafed0003314Vols-ara1	Shia004016-ara1
Rafed0003314Vols-ara1.ms468	false	-869870538072802214	142	280	688	1366	1467	300	بقي بعد النبي عليه السلام قريبا من ثلاثين سنة فان اسقطنا مدة ثلاث وخمسين سنة من ست وستين سنة بقي ثلاث عشرة سنة فاذا كان علي بن ابي طالب وقت نزول الوحي علي النبي عليه السلام فيما بين اثنتي عشرة سنة وبين ثلاث عشرة سنة و--بلوغ الانسان في هذا ال-سن ممكن علمنا ان كون علي بالغا وقت نزول الوحي علي النبي عليه السلام امر ممكن واذا ثبت الامكان وجب الحكم بوقوعه لما روي ان النبي عليه السلام قال لفاطمة رضي الله عنها----- زوجتك اقدمهم اسلاما واكثرهم علما ولو قلنا انه ما كان بالغا حال ما اسلم لم يصح هذا الكلام الوجه الثاني في الجواب عن هذا السءال هب ان عليا ما كان في ذلك الوقت بالغا لكن لا امتناع في وجود اسلام صبي كامل العقل قبل سن البلوغ------------ ولهذا المعني حكم ابو حنيفة رحمه الله بصحة اسلام الصبي	468	-4593620484718029106	Shia004016-ara1.ms317	true	-5518767393145972822	1	63	7	331	1603	300	بقي بعد النبي نحو-------------ا من ثلا-----------------------------------------------------------------ثين سنة فيكون سن علي عليه السلام وقت نزول الوحي---------------------- فيما بين اثنتي عشرة سنة وبين ثلاث عشرة سنة والبلوغ-------- في هذا الوقت ممكن فيكون واقعا لقوله صل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم زوجتك اقدمهم اسلاما واكثرهم علما واما--------------------------------------------------------- الثانية فلان الصبي قد يكون رشيدا------------------------------------------------------------------- كامل العقل قبل سن البلوغ فيكون مكلفا ولهذا------- حكم ابو حنيفة---------- بصحة اسلام الصبي	317	-7126058865915412769	230	270.0	180	698	32.951290130615234	36	Rafed0003314Vols-ara1	Shia004016-ara1
Rafed0003314Vols-ara1.ms470	false	1330480544605663793	245	300	1250	1525	1525	300	صلي الله عليه واله وسلم قال في حرقوص شر الخلق وهو ذو الثدية يقتله خير الخلق--------- وفي رواية اخري يقتله خير هذه الامة وكان -قاتله علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه الحجة الرابعة عشرة قال النبي عليه السلام لفاطمة ان الله تعالي اطلع علي اهل الدنيا فاختار منهم اباك فاتخذه نبيا ثم اطلع-	470	-4593620484718029106	Shia004016-ara1.ms322	true	508225182120159805	156	192	780	966	1509	300	صلي الله عليه واله وسلم في ذي----------------------- الثدية يقتله خير الخلق والخليفة وفي رواية اخري يقتله خير هذه الامة وقال لفاطمة عليها--------------------------------------------------------------- السلام------- ان الله ا------طلع علي اهل الارض- فاختار منهم اباك فاتخذه نبيا ثم اطلع	322	-7126058865915412769	158	244.0	125	286	55.244754791259766	27	Rafed0003314Vols-ara1	Shia004016-ara1
Rafed0003314Vols-ara1.ms472	false	7255683996006326107	212	300	1084	1493	1493	300	في النسب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واما العباس فانه وان ---------------------------كان عم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا ان العباس كان اخا لعبد الله والد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من الاب لا من الام واما ابو طالب فانه كان اخا لعبد الله والد رسول الله من الاب والام وايضا فان عليا كان هاشميا من الاب والام لانه علي بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم وايضا ام علي بن ابي طالب فاطمة بنت اسد بن هاشم ومنها المصاهرة-	472	-4593620484718029106	Shia004016-ara1.ms324	true	3588313758048930625	39	103	205	507	1583	300	في القرب -من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------ فانه كان اقرب الناس اليه فان العباس كان عم رسول الله صلي الله عليه واله و-----------------------------------------------------------------------سلم من الاب خاصة وعلي عليه السلام كان ابن عم-----------------------------ه من الاب والام ومع ذلك فانه --كان هاشميا من الاب والام لانه علي بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم وامه-------------------- فاطمة بنت اسد بن هاشم ومنها المصاهرة	324	-7126058865915412769	227	368.0	177	437	51.9450798034668	42	Rafed0003314Vols-ara1	Shia004016-ara1