id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003314Vols-ara1.ms236	true	-2824834285191355693	132	192	698	989	1571	300	بان ما كان مقدورا للقادر فلا بد -ان يحصل عند ما يدعوه الداعي الي فعله وان لا يحصل عند ما يصرفه الصارف عن فعله فلو فرضنا مقدورا واحدا بين قادرين وحصل الداعي الي الفعل في حق احدهما وحصل الصارف عن الفعل في حق الثاني لزم ان يوجد ذلك الفعل وان لا يوجد وهذا محال فالقول بوجود مقدور بين قاد-----رين محال	236	-4593620484718029106	ShamAY0035746-ara1.ms26	false	-61814078379155676	115	174	650	943	1655	300	لان ما كان مقدورا للقادر -لا بد وان يحصل عند-ما يدعوه الداعي الي فعله وان لا يحصل عند-ما يصرفه الصارف عن فعله فلو فرضنا مقدورا واحدا بين قادرين وحصل الداعي الي الفعل في حق احدهما وحصل الصارف عن الفعل في حق الاخر- لزم ان يوجد ذلك الفعل وان لا يوجد وهذا محال فالقول بوجود مقدور تحت قدرة قادرين محال	26	4681003122070515007	278	524.0	220	297	93.60269165039062	54	Rafed0003314Vols-ara1	ShamAY0035746-ara1
Rafed0003314Vols-ara1.ms418	true	-1765247484249087434	82	239	433	1236	1546	300	تعالي قال -الا من اتخذ عند الرحمن عهدا والتقدير ان المجرمين-------------- لا يملكون ان يشفع لهم غيرهم الا اذا كانوا قد اتخذوا عند الرحمن عهدا وهذا يقتضي ان كل--------- من اتخذ عند الرحمن عهدا دخل تحت هذه الاية وصاحب الكبيرة اتخذ عند الرحمن عهد الايمان والتوحيد فوجب دخوله تحت هذه الاية ولهذا يروي عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال ذلك العهد عهد لا اله الا الله اقصي ما في الباب ان يقال اليهودي اتخذ عند الرحمن عهدا وهو الايمان بالله فوجب دخوله تحت الاية لكنا نقول العام بعد التخصيص يبقي حجة فيما عداه الحجة الثالثة قوله تعالي في حق الملاءكة ولا يشفعون الا لمن ارتضي الانبياء وصاحب الكبيرة مرتضي عند الله لانه مرتضي عند الله بحسب ايمانه ومتي صدق عليه انه مرتضي في الصفة الفلانية صدق عليه انه مرتضي لانه متي صدق المركب فقد صدق المفرد واذا كان كذلك وجب ان يدخل تحت قوله الا لمن ارتضي والاستثناء من النفي اثبات فوجب ثبوت الشفاعة له	418	-4593620484718029106	ShamAY0035746-ara1.ms44	false	-1957050840088987973	82	138	490	805	1641	300	تعالي يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا ونسوق------ المجرمين الي جهنم وردا لا يمل------------------------------------------------------------------------كون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا ----------مريم 85 وصاحب الكبيرة اتخذ عند الرحمن عهدا فيكون داخلا ---------------تحت هذه الاية وقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي--------------- ولا يشفعون الا لمن ارتضي الانبياء وصاحب الكبيرة مرتضي----------------------------- بحسب ايمانه وطاعته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والاستثناء من النفي اثبات فوجب ثبوت الشفاعة له	44	4681003122070515007	240	347.0	192	827	29.02055549621582	37	Rafed0003314Vols-ara1	ShamAY0035746-ara1