id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003314Vols-ara1.ms259	true	6804134603721419158	54	93	293	498	1597	300	وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون وه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون	259	-4593620484718029106	Sham19Y0147312-ara1.ms0645	false	-7013109396340043644	185	292	886	1454	1488	300	وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون قوله عز وجل ثم يبعثكم فيه الضمير فيه للنهار وفي الكلام تقديم وتاخير تقديره وهو الذي يتوفاكم بالليل ثم يبعثكم بالنهار ويعلم ما جرحتم فيه فقدم الاهم الذي من اجله وقع البعث في النهار وقيل للمنام يعضده قول قتادة البعث ههنا اليقظة اي يبعثكم من نومكم الي ان تبلغوا اجالكم قاله ابو اسحاق وقوله ليقضي اجل مسمي قيل هو الاجل الذي سماه وضربه لبعث الموتي وجزاءهم علي اعمالهم وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون	645	-4194627169193719090	203	401.0	164	568	35.739437103271484	38	Rafed0003314Vols-ara1	Sham19Y0147312-ara1
Rafed0003314Vols-ara1.ms283	true	-7093373143779351870	77	156	429	829	1576	300	تعالي --في سورة النمل امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله النمل 64 ف-------------قوله امن يبدءا الخلق ثم يعيده اشارة الي مقدمتين احدهما ان عوده ممكن في نفس---------------------------ه والثانية انه تعالي قادر علي هذا الممكن لانه لو لم يكن الامر كذلك لما كان الابتداء ممكنا وقوله تعالي قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله	283	-4593620484718029106	Sham19Y0147312-ara1.ms1526	false	2777174066608487647	62	143	322	739	1482	300	تعالي الله عما يشركون امن يبد-ا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله وما يشعرون ايان يبعثون قوله عز وجل قليلا ما تذكرون ما صلة و قليلا نعت لمصدر محذوف اي تذكرون تذكرا قليلا فحذف الموصوف للعلم به والمراد بالقلة هنا الانتفاء والقلة في كلام القوم تستعمل في معني النفي------------------ وقوله------ قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله	1526	-4194627169193719090	227	314.0	178	442	51.35746765136719	40	Rafed0003314Vols-ara1	Sham19Y0147312-ara1