id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003314Vols-ara1.ms462	true	-7446218341767090631	237	299	1273	1574	1579	300	غاية الحرص ف-ي طلب العلم وكان---------- محمد عليه -السلام في غاية الحرص ف-ي تربية علي وفي ارشاده الي اكتساب الفضاءل ثم ان عليا رضي الله عنه نشا من اول صغره في حجر محمد عليه السلام وفي كبره صار ختنا له وكان يدخل عليه في كل الاوقات ومن المعلوم ان التلميذ اذا كان في غاية -------الذكاء والحرص علي النقل- وكان الاستاذ في غاية	462	-4593620484718029106	Masaha002473-ara1.ms086	false	5609801324345230415	1	60	3	288	1518	300	غاية الحرص علي طلب العلم وكان النبي صلي الله عليه وال---ه في غاية الحرص علي تربيته و------ارشاده الي اكتساب الفضاءل ثم ان عليا ع بقي في----------- اول عمره في حجر النبي ص ---------وفي كبره صار ختنا له وكان يدخل عليه في كل الاوقات ومن المعلوم ان التلميذ اذا كان في غاية الحرص والذكاء --------في التعلم وكان الاستاذ في غاية	86	8368389151845059058	232	365.5	181	322	72.04969024658203	41	Rafed0003314Vols-ara1	Masaha002473-ara1
Rafed0003314Vols-ara1.ms462	true	-7446218341767090631	80	175	450	932	1579	300	ومن المعلوم انه يمتنع ان تكون نفس علي------------ هي نفس محمد بعينه ف--------------لا بد وان يكون المراد هو المساواة بين النفسين وهذا يقتضي ان كل ما حصل لمحمد-- من الفضاءل والمناقب فقد حصل مثله لعلي------------ ترك العمل بهذا---- في فضيلة النبوة فوجب ان تحصل المساواة بينهما فيما وراء هذه الصفة ثم لا شك ان محمدا عليه السلام كان افضل الخلق في ساءر الفضاءل ولما كان علي------------ مساويا ---في تلك الفضاءل وجب ان يكون افضل الخلق لان المساوي للافضل يجب ان يكون افضل الحجة----------------------------------- الثان-----------------------------------------------------ية التمسك بخبر الطير وهو قوله عليه السلام اللهم اءتني باحب الخلق	462	-4593620484718029106	Masaha002473-ara1.ms131	false	8659296752985550243	27	129	147	658	1525	300	ومن المعلوم انه يمتنع ان تكون نفس علي عليه السلام هي نفس النبي صلي الله عليه وسلم ولا بد -ان يكون المراد هو المساواة بين النفسين وهذا يقتضي ان كل ما حصل لمحمد ص من الفضاءل والمناقب فقد حصل مثله لعلي عليه السلام ترك العمل بهذ النص في فضيلة النبوة فوجب ان تحصل المساواة بينهما فيما وراء ذلك------ ثم لا شك ان محمدا ص ----------كان افضل الخلق ب--ساءر الفضاءل فلما كان علي عليه السلام مساويا له في تلك الصفات------------------------------------------- يجب ان يكون افضل ولم ار الاصوليين اجابوا عن هذا بشء الباب الثالث والسبعون في تخصيص علي عليه السلام بالعهود اخبرنا بق--------------------------------ية السلف ------------------------	131	8368389151845059058	333	511.5	263	629	52.94117736816406	57	Rafed0003314Vols-ara1	Masaha002473-ara1
Rafed0003314Vols-ara1.ms463	true	2940659378729116168	1	153	4	774	1490	300	غاية الحرص علي التعليم ثم ان اتفق لمثل هذا التلميذ ان اتصل بخدمة هذ----ا الاستاذ من زمان الصغر وكان ذلك الاتصال بخدمته حاصلا في كل الاوقات فانه يبلغ ذلك التلميذ في العلم مبلغا عظيما و-------------------------هذا بيان اجمالي --في ان عليا كان اعلم الصحابة واما ابو بكر فانه انما اتصل بخدمته عليه السلام في زمان الكبر وايضا ما كان يصل الي خدمته في اليوم والليلة الا زمانا يسيرا اما علي فانه اتصل بخدمته في زمان الصغر وقد قيل العلم في الصغر كالنقش في الحجر والعلم في الكبر كالنقش في المدر فثبت بما ذكرنا ان عليا كان اعلم من ابي بكر واما التفصيل فيدل علي ذلك وجوه الاول قوله عليه السلام اقضاكم علي والقضاء محتاج الي جميع انواع العلوم فلما رجحه علي الكل في القضاء لزم انه رجحه عليهم في جميع العلوم واما ساءر الصحابة فقد رجح كل واحد منهم علي غيره في علم واحد كقوله عليه السلام افرضكم زيد بن ثابت واقراكم ابي	463	-4593620484718029106	Masaha002473-ara1.ms086	false	5609801324345230415	59	162	283	809	1518	300	غاية الحرص علي التعليم ثم--- اتفق ل----هذا التلميذ ان اتصل بخدمة مثل هذا الاستاذ من زم-ن الصغر وكان ذلك الاتصال بخدمته حاصلا في كل الاوقات فانه يبلغ ذلك التلميذ في العلم مبلغا عظيما ويحصل له ما لا يحصل لغيره هذا بيان اجمالي وذلك ان العلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصغر كالنقش في الحجر والعلم في الكبر كالنقش في المد-------------------------------------------ر واما التفصيل فيدل عليه--- وجوه الاول قوله ص---------- اقضاكم علي والقاضي محتاج الي جميع انواع العلوم فلما رجحه علي الكل في القضاء لزم ترجيحه --عليهم في جميع العلوم -اما ساءر الصحابة فقد رجح كل واحد منهم علي غيره في علم واحد كقوله ص---------- افرضكم زيد-------- واقراكم ابي	86	8368389151845059058	472	846.0	378	801	58.92634201049805	84	Rafed0003314Vols-ara1	Masaha002473-ara1
Rafed0003314Vols-ara1.ms463	true	2940659378729116168	211	254	1082	1288	1490	300	حولين كاملين البقرة علي ------------ان اقل مدة الحمل ستة اشهر فقال عمر لو لا علي لهلك عمر و------روي ان امراة اقرت بالزناء وكانت حاملا فامر عمر برجمها فقال علي-- ان كان لك سلطان عليها فما سلطان--ك علي ما في بطنها فترك عمر رجمها	463	-4593620484718029106	Masaha002473-ara1.ms087	false	1797472136378646718	0	48	0	227	1483	300	حولين كاملين فتبين من مجموع الايتين ان اقل مدة الحمل ستة اشهر فقال عمر لو لا علي لهلك عمر الثالث روي ان امراة اقرت بالزنا- وكانت حاملا فامر عمر برجمها فقال علي ع ان كان لك سلطان عليها فلا سلطان لك علي ما في بطنها فترك عمر رجمها	87	8368389151845059058	193	344.5	152	228	84.64912414550781	35	Rafed0003314Vols-ara1	Masaha002473-ara1