id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003257Vols-ara1.ms1073	true	9202192841953562917	146	279	754	1479	1584	300	الكاذب منه ومن خصمه وذلك امر يختص به وبمن يكاذبه فما معني ضم الابناء والنساء قلت ذلك اكد في الدلالة علي ثقته بحاله واستيقانه بصدقه حيث استجرا علي تعريض اعزته وافلاذ كبده واحب الناس اليه لذلك ولم يقتصر علي تعريض نفسه له وعلي ثقته بكذب خصمه حتي يهلك خصمه مع احبته واعزته هلاك الاستءصال ان تمت المباهلة وخص الابناء والنساء لانهم اعز الاهل والصقهم بالقلوب وربما فداهم الرجل بنفسه وحارب دونهم حتي يقتل ومن ثمة كانوا يسوقون مع انفسهم الظعاءن في الحروب لتمنعهم من الهرب ويسمون الذادة عنهم بارواحهم حماة الحقاءق وقدمهم في الذكر علي الانفس لينبه علي لطف مكانهم وقرب منزلتهم وليءذن بانهم مقدمون علي الانفس مفدون بها وفيها دليل لا شء اقوي منه علي فضل اصحاب الكساء عليهم السلام وفيه برهان واضح علي صحة نبوة النبي صلي الله عليه واله وسلم	1073	-7916713207349303195	Zaydiyya0000098-ara1.ms0087	false	-1003808657505478921	0	99	0	517	1585	300	الكاذب منه ومن خصمه وذلك امر يختص به وبمن يكاذبه فما معني ضم الابناء والنساء قلت ذلك اكد في الدلالة علي ثقته بحاله واستيقانه بصدقه حيث استجرا علي تعريض اعزته وافلاذ كبده واحب الناس اليه لذلك ولم يقتصر علي تعريض نفسه له وعلي ثقته بكذب خصمه حتي يهلك خصمه مع احبته واعزته هلاك الاستءصال ان تمت المباهلة الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقدمهم في الذكر علي الانفس لينبه علي لطف مكانهم وقرب منزلتهم وليءذن بانهم مقدمون علي الانفس مفدون بها وفيه- دليل لا-شء اقوي منه علي فضل اصحاب الكساء ع و-----------فيه برهان واضح علي صحة نبوة النبي صلي الله عليه واله وسلم	87	796295670218884302	508	986.0	410	725	70.06896209716797	95	Rafed0003257Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3338	true	-6896682101592809694	1	110	4	568	1535	300	قال راي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بني فلان-------------- ينزون علي منبره نزو القردة فساءه ذلك فما استجمع ضاحكا حتي مات فانزل الله وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة وفيه اخرج ابن ابي حاتم عن ابن عمر ان النبي قال رايت ولد الحكم ابن ابي العاص علي المنابر كانهم القردة وانزل الله في ذلك وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة يعني الحاكم وولده وفيه اخرج ابن ابي حاتم عن يعلي بن مرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اريت بني امية علي --------------------------منابر الارض وسيتملكونكم فتجدونهم ارباب سوء واهتم رسول الل-------ه صلي الله عليه واله وسلم	3338	-7916713207349303195	Zaydiyya0000098-ara1.ms0156	false	4274547844517853164	19	96	89	480	1540	300	قال راي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بني الحكم بن ابي العاص ينزون علي منبره نزو القردة فساءه ذلك فما استجمع ضاحكا حتي مات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانزل الله في ذلك وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال اسناده ضعيف لكن له شواهد من حديث عبدالله بن عمر ويعلي بن مرة --------------------------------والحسن بن-------------- علي 165 وغيرهم وقد اوردتها في كتاب- التفسير والمسند واشرت اليها في كتاب اسباب النزول انتهي وعنه صلي الله عليه واله وسلم	156	796295670218884302	229	352.0	178	611	37.47954177856445	43	Rafed0003257Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4452	true	4564677954666486837	28	59	145	294	1559	300	يقول لمن اراد كونه كن فيكون لا بصوت يقرع ولا بنداء يسمع وانما كلامه سبحانه فعل منه انشاه ومثله -لم يكن من قبل ذلك كاءنا ولو كان قديما لكان الها ثانيا	4452	-7916713207349303195	Zaydiyya0000098-ara1.ms0597	false	-9054044384918486640	215	245	1046	1195	1470	300	يقول لما اراد كونه كن فيكون لا-بصوت يقرع ولا بنداء يسمع وانما كلامه سبحانه فعل منه انشاه ومثله ولم يكن من قبل ذلك كاءنا ولو كان قديما لكان الها ثانيا	597	796295670218884302	147	283.0	117	150	98.0	29	Rafed0003257Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1