id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003257Vols-ara1.ms0526	true	-8984314910385065241	212	247	1125	1293	1569	300	معاذ بن جبل وثعلبة بن عنمة وهما رجلان من الانصار قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يعظم ويستوي ------ويستدير ثم لا يزال ينقص ويدق حتي يكون كما	526	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0079	false	8350048396968277987	180	208	983	1120	1628	300	معاذ بن جبل وثعلبة بن غنيم وكان سءالهم---------------------------- ما بال الهلال يبدو دقيقا ك---الخيط ثم يزيد حتي ------يستوي ويعظم ويستدير ثم لا يزال ينقص ويدق حتي يعود كما	79	-224801198080850528	116	186.5	89	174	66.66666412353516	21	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0546	true	-3449138497884117706	54	113	274	571	1642	300	نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله ---دينه وكثر ناصروه -قال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله------ علي نبيه يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم	546	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0081	false	-182736754284981027	251	300	1413	1665	1665	300	نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار---- لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا-------------------------------------- ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو -قم-----------نا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم-	81	-224801198080850528	238	425.0	191	307	77.52442932128906	44	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0715	true	2926034058241660477	15	89	69	458	1647	300	عنده ما كانت ثم طلقها تطليقة -لم يراجعها حتي انقضت العدة فهويها وهويته ثم خطب----------ها مع الخطاب------- فقلت له يا لكع اكرمتك بها وزوجتكها ف---------طلقتها ثم جءت-------------------------------- تخطبها---------- والله لا ترجع اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فعلم الله حاجته اليها وحاجتها الي بعلها فانزل الله تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن قال ففي نزلت هذه الاية فكفرت عن يميني وانكحتها اياه	715	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0101	false	-4753498192095490855	0	72	0	370	1608	300	عنده ما كانت ثم طلقها تطليقة ولم يراجعها حتي انقضت عدتها-------------- ثم خطبت الي فاتاني مع الخطاب يخطبها فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس فاثرتك ثم انك طلقتها طلاقا لك فيه رجعة فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا ترجع اليك ابدا وكان----- لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فعلم الله حاجته اليها وحاجتها الي بعلها فانزل الله الاية----------------------------------------------------------- قال ففي نزلت---------- فكفرت عن يميني وانكحتها اياه	101	-224801198080850528	257	380.5	204	458	56.1135368347168	45	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0906	true	-8129056002090493292	221	300	1124	1495	1495	300	فقال لهم النبي صلي الله عليه واله وسلم الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا وهو يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يكلءه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوا لا قال افلستم تعلمون ان الله -------لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من-	906	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0127	false	8939452520815379290	13	89	66	421	1517	300	فقال لهم ا------------------------لنبي الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا وهو يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يكلءه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوا لا قال افلستم تعلمون ان الله عز وجل لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من	127	-224801198080850528	343	669.0	270	379	90.5013198852539	71	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0907	true	-5235791959045363412	0	84	0	408	1637	300	ذلك شيءا الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف----------------------------- شاء الستم تعلمون ان ربنا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يحدث الحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه ك--ما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما تغذي المراة الصبي ثم كان ياكل الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم---- فعرفوا ثم ابوا الا جحودا فانزل الله------- الم الله لا اله الا هو الحي القيوم	907	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0127	false	8939452520815379290	89	181	421	864	1517	300	ذلك شيءا الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء فهل تعلمون ذلك قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يحدث الحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امراة كما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي------- الصبي ثم كان يطعم الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم قال فعرفوا ثم ابوا الا جحودا فانزل الله عز وجل الم الله لا اله الا هو الحي القيوم	127	-224801198080850528	392	755.0	310	450	87.11111450195312	75	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0937	true	-9119985639005017615	216	293	1191	1566	1605	300	جرير والبيهقي في الدلاءل عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما اصاب ما اصاب من بدر ورجع الي المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع وقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم الله بما اصاب قريشا فقالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك ان قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا ولا يعرفون القتال انك والله لو ما قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله---------------- قل للذين كفروا	937	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0130	false	-4735595597522454893	44	110	232	558	1643	300	داود والبيهقي في الدلاءل------------ ان رسول الله------------------------ لما رجع من وقعة---- بدر----------------- جمع اليهود في سوق---- قينقاع وقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم الله بما اصاب قريشا فقالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك ان قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا -لا يعرفون القتال انك والله لو--- قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله تعالي هذه الاية قل للذين كفروا	130	-224801198080850528	295	505.5	234	391	75.44757080078125	57	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1234	true	8538609758101606249	80	129	401	623	1552	300	الاول فقال انس بن --نضر---- عم انس بن مالك يا قوم ان كان----- قد قتل محمد فرب محمد لم يقتل--- وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقاتلوا علي ما قاتل عليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وموتوا علي ما مات عليه ثم	1234	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0167	false	-8560459141702078874	197	237	1045	1220	1537	300	الحرجة قال انس بن النضر وهو عم انس من مالك يا قوم ان كان محمد قد قتل فان --رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله -------------------------قاتلوا علي ما قاتل عليه---------------------------------- وموتوا علي ما مات عليه ثم	167	-224801198080850528	145	220.0	110	236	61.440677642822266	27	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1325	true	7524624492818155724	0	141	0	690	1560	300	يهود----------ا قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحبارهم فقال ابو بكر ويلك------- يا فنحاص اتق الله واسلم فو الله انك لتعلم ان محمدا رسول ا---------------------------لله تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة ف--------قال فنحاص والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الينا لفقير وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغنياء ولو كان---- غنيا عنا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا عنا ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر فضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك لضربت عنقك يا عدو الله فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال يا محمد انظر ما صنع ص---احبك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لابي بكر ما حملك علي ما صنعت -قال يا رسول ال------------له قال قولا عظيما	1325	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0183	false	8734063562052992662	156	300	819	1520	1520	300	يهود ناسا كثيرا قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص -كان من علماءهم واحبارهم فقال ابو بكر لفنحاص ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فو-الله انك لتعلم ان محمدا رسول الله قد جاءكم بالحق من عند الله تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل قال فنحاص والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الينا لفقير وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغنياء ولو كان عنا غنيا ----ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم يشير الي قوله تعالي من ذا الذي يقرض الله قرضا حسن------ا فغضب ابو بكر فضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك لضربت عنقك يا عدو الله فذهب فنحاص الي رسول الله فقال------------------------ يا محمد انظر ما صنع بي صاحبك فقال رسول الله------------------------ لابي بكر ما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله ان عدو الله قال قولا عظيما-	183	-224801198080850528	576	999.5	457	762	75.5905532836914	109	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1325	true	7524624492818155724	142	177	695	859	1560	300	ان الله فقير وانهم عنه اغنياء فلما قال ذلك غضبت لله مما قال فضربت وجهه فجحد---- فنحاص فقال ما قلت ذلك فانزل الله في ما قال فنحاص تصديقا لابي بكر لقد سمع الله قول الذين	1325	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0184	false	2743042360473492671	1	36	4	172	1595	300	ان الله فقير وانهم عنه اغنياء فلما قال ذلك غضبت لله مما قال فضربت وجهه فجحد ذلك فنحاص وقال ما قلت ذلك فانزل الله تعالي ردا عليه وتصديقا لابي بكر لقد سمع الله قول الذين	184	-224801198080850528	149	276.5	116	168	88.69047546386719	29	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1477	true	-3540786055883443396	135	162	733	872	1570	300	كانوا اذا مات الرجل------------ كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شا-----------ءوا لم يزوجوها و----------هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	1477	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0202	false	6400383428552492937	79	112	447	617	1605	300	كان-- اذا مات الرجل في الجاهلية كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها لمن يشاءون وان شاءوا لم يزوجوها ابدا كانوا هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	202	-224801198080850528	132	235.5	105	172	76.74418640136719	22	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1485	true	5712941534161670067	9	93	43	436	1525	300	اخرج ابن سعد عن محمد بن كعب القرظي قال كان الرجل اذا توفي عن امراة كان ابنه احق بها ان ينكحها ان شاء ان لم تكن امه او ينكحها من يشاء فلما مات ابو قيس بن الاسلت قام ابنه محصن فورث نكاح امراته ولم ينفق عليها ولم يورثها من المال شيءا فاتت النبي صلي الله عليه وسل--م فذكرت--- ذلك له فقال ارجعي لعل الله ينزل فيك شيءا فنزلت ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء الاية ونزلت لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها	1485	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0204	false	3966567963619194342	0	43	0	203	1642	300	اخرج ابن سعد عن محمد بن كعب------- قال -----------------------------------------------------------------------------------------------لما مات---- قيس بن الاسلت قام ابنه محصن فورث نكاح امراته ولم ينفق عليها ولم يورثها من المال شيءا فاتت النبي ---------عليه السلام فذكرت له ذلك------------------------------------- فنزلت اية------------------------------------------- لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها	204	-224801198080850528	192	310.0	150	398	48.241207122802734	38	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1824	true	7278374328314769161	31	99	178	532	1613	300	عن ابن عباس قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابن ابي وبحري بن عمرو وشاس بن عدي فكلمهم وكلموه ودعاهم الي الله وحذرهم نقمته فقالوا ما تخوفنا يا محمد نحن والله ابناء الله واحباءه كقول------ النصاري فانزل الله ف--------------------------يهم وقال--------ت اليهود والنصاري ---------------نحن ابناء الله واحباءه قل فلم-------------------------- يعذبكم بذنوبكم بل--------------------------------------------------------------- انتم---- بشر ممن خلق--------------------------- يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والارض	1824	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0265	false	-7706203824405042556	172	260	886	1370	1559	300	عن ابن عباس قال اتي رسول الله جماعة من اليهود------------------------------------------ فكلمهم وكلموه ودعاهم الي الله وحذرهم نقمته فقالوا ما تخوفنا يا محمد نحن والله ابناء الله واحباءه وكذلك قالت النصاري فانزل الله تعالي هذه الاية يرد فيها عليهم والتفسير قالت اليهود والنصاري نحن المفضلون لاننا ابناء الله والمحببون لديه فقل لهم ايها الرسول لماذا يعذبكم بذنوبكم اذن ولماذا يدخلكم نار جهنم باعمالكم انكم في قولكم هذا لكاذبون فما انتم الا بشر كساءر الناس والله تعالي بيده كل شء يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء هو رب--- السماوات والارض	265	-224801198080850528	263	391.5	210	529	49.71644592285156	42	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1883	true	-5057335528718192578	215	297	1248	1674	1689	300	اي يميلوا بك عن الحق مناسبة النزول جاء في اسباب النزول للواحدي قال ----------------------------ابن عباس ان جماعة من اليهود منهم كعب بن اسيد وعبد الله بن صوريا وشاس بن قيس قال بعضهم لبعض- اذهبوا بنا الي محمد عليه الصلاة والسلام لعلنا نفتنه عن دينه فاتوه فقالوا يا محمد قد- عرفت انا احبار اليهود واشراف---------هم وانا ان اتبعناك اتبعنا اليهود ولن يخالفونا وان بيننا وبين القوم-- خصومة ونحاكمهم اليك فتقضي لنا عليهم ونحن نءمن بك ونصدقك فابي ذلك رسو----------ل الله صلي الله عليه ------	1883	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0279	false	-4388322444508507611	139	222	764	1193	1616	300	ان يميلوا بك من الحق الي الباطل كان يصرفوك عما انزل اليك لتحكم بغيره اخرج ابن جرير والبيهقي عن ابن عباس قال قال---------------- كعب بن اس-د وعبد الله بن صوريا وشاس بن قيس من زعماء اليهود اذهبوا بنا الي محمد-------------------- لعلنا نفتنه عن دينه فاتوه فقالوا يا محمد انك عرفت انا احبار اليهود واشرافهم وساداتهم وانا ان اتبعناك اتبعنا اليهود ولم يخالفونا وان بيننا وبين --قومنا خصومة فنخاصمهم اليك فتقضي لنا عليهم و----نءمن لك ونصدقك فابي ال--رسول ذلك فانزل ا---------لله عز وجل فيه	279	-224801198080850528	299	450.5	238	483	61.904762268066406	46	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1975	true	-5036728479733307981	123	171	649	895	1615	300	عن علي بن ابي طالب عليه السلام قوله صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون فانزل ال---------له يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم	1975	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0213	false	-8298292935256498412	162	207	893	1121	1615	300	عن علي بن ابي طالب قال------------- صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت------ منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون فنزلت الاية ومعناها يا ايها الذين امنوا لا تصلوا-------- وانتم	213	-224801198080850528	206	370.5	162	255	80.78431701660156	40	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2074	true	6901489168434356360	138	172	813	988	1723	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	2074	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0213	false	-8298292935256498412	34	68	187	362	1615	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	213	-224801198080850528	175	350.0	141	175	100.0	34	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2078	true	-4949319533134718010	203	289	1079	1523	1576	300	ابن عباس ---في رواية ا--بي صالح ا------------ن ابا سفيان بن حرب والوليد بن المغيرة والنضر ب-ن الحارث وعتبة وقيس ابني ربيعة وامية وابيا ابني خلف ---استمعوا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم --فقالوا للنضر يا ابا قتيلة ما يقول محمد -قال والذي جعلها----- بيته ما ادري ما يقول الا اني اري- يحرك شفتيه -يتكلم بشء وما يقول الا اساطير الاولين مثل ما كنت احدثكم--- عن القرون الماضية وكان النضر كثير الحديث عن القرون الاولي وكان يحدث قريشا فيستملحون حديثه------------------------ فانزل الله تعالي هذه الاية	2078	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0330	false	9153731295636853293	208	298	1169	1622	1634	300	ابن عباس قال حضر عند النبي ص-لي الله عليه وسلم ابو سفيان------- والوليد بن المغيرة والنضر ابن الحارث والحارث بن عامر وابو جهل في جمع من كفار قريش واستمعوا-------------- الي النبي وهو يقرا القران فقالوا للنضر يا ابا قتيلة ما يقول محمد فقال والذي جعل الكعبة بيته ما ادري ما يقول الا اني اراه يحرك شفتيه ويتكلم ب----------------اساطير الاولي- مثل ما كنت احدثكم به عن القرون الماضية وكان النضر كثير الحديث عن القرون الاولي قال ابو سفيان اني لاري بعض ما يقول حقا فقال ابو جهل كلا فانزل الل----------ه الاية	330	-224801198080850528	296	403.0	233	502	58.964141845703125	41	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2092	true	8345340310638898837	238	294	1225	1503	1534	300	السدي التقي الاخنس -بن شريق وابو جهل بن هشام فقال الاخنس لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس--- هنا من- يسمع كلامك غيري فقال ابو جهل والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب بنو قصي- باللواء والسقاية والحجابة والندوة والنبوة فما ذا يكون لساءر قريش	2092	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0332	false	7131280311796111728	218	272	1204	1476	1619	300	السدي ا---ن الاخنس ابن شريق وابا جهل التقيا فق-ال الاخنس لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس ها هنا احد يسمع كلامك غيري ق-ال ابو جهل والله ان محمدا لصادق وما كذب----- قط ولكن اذا ذهب بنو قومه باللواء والسقاية والحجابة والندوة -النبوة فما-ذا يكون لساءر قريش	332	-224801198080850528	251	445.0	199	284	88.38027954101562	44	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2119	true	-7567236066719893389	179	260	957	1377	1578	300	احمد وابن جرير وابن ابي حاتم والطبراني وابو الشيخ وابن مردويه وابو نعيم في الحلية عن عبد الله بن مسعود قال مر الملا من قريش علي النبي صلي الله عليه واله وسلم وعنده صهيب وعمار وبلال وخباب ونحوهم من ضعفاء المسلمين فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء من قومك------- من الله عليهم من بيننا او نحن نكون تبعا لهءلاء اطردهم عنك فلعلك ان طردتهم ان نتبعك فانزل----------- فيهم القران وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم الي قوله ----والله -اعلم بالظالمين	2119	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0339	false	-4263384226766649464	167	238	926	1299	1635	300	احمد وابن جرير-------------- والطبراني------------------------------------------- عن عبد الله بن مسعود قال مر الملا من قريش علي النبي صلي الله علي-----ه وسلم وعنده صهيب وعمار------ وخباب ونحوهم من ضعفاء المسلمين فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء من قومك اهءلاء من الله عليهم من بيننا ا--نحن نكون تبعا لهءلاء اطردهم عنك فلعلك ان طردتهم ان نتبعك فانزل الله تعالي فيهم القران وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم الي قوله اليس الله باعلم بالشاكرين	339	-224801198080850528	346	623.0	279	443	78.10383605957031	61	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2179	true	-5794828838166360384	217	261	1250	1500	1734	300	اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي --------صراط مستقيم ------------ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عب--------------------------------------------------------------------------------------------------اده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يع-----------------------------------------------------------------------------------ملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي	2179	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0351	false	-1061124282747710322	135	217	773	1220	1699	300	اباءهم وذرياتهم واخوانهم واصطفيناهم فسلكوا طريق الخير والصراط الذي لا اعوجاج فيه ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ان ذلك التوفيق العظيم الذي نالته هذه النخبة الكرام لهو توفيق من عند الله يكرم به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون ولو اشرك هءلاء النخبة المختارة لضاعت كل اعمال الخير التي عملوها فلم يكن عليها ثواب اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين ----	351	-224801198080850528	220	396.0	180	451	48.780487060546875	35	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2438	true	7859970369025224493	65	116	352	591	1641	300	ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا ------------------------------------قوم اعبدوا الله -------------ما لكم من اله غيره------------------------ اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين قال يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العال---------------------------------------------------------------------------------------مين----------------------------------------------------------- ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	2438	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0414	false	-8302757150894699453	143	284	761	1479	1571	300	ارسل-- نوحا الي قومه --الذين بعث فهم وقال لهم مذكرا بانه منهم يا قوم اعبدوا الله تعالي وحده فليس لكم اي اله غيره تتوجهون اليه في عبادتكم اني اخاف عليكم عذاب يوم شديد هوله وهو يوم الحساب والجزاء قراءات قرا الكساءي ما لكم من اله غيره بكسر الراء والهاء والباقون غيره بضم الراء والهاء قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين قال اهل الصدارة والزعامة منهم مجيبين تلك الدعوة الي الوحدانية واليوم الاخر يا نوح انا لنراك في ضلال بين عن الحق كيف تنهانا عن عبادة الهتنا من الاصنام قال ياقوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين قال نوح مجيبا لهم ونافيا ما رموه به لست ضالا كما تزعمون بل انا رسول لكم من رب العالمين اهديكم باتباعي الي ما يوصلكم الي السعادة في الدنيا والاخرة ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	414	-224801198080850528	222	347.5	173	722	30.747922897338867	39	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2446	true	-1148426977768304809	31	117	149	608	1598	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح ام------------------------------------------------------------------------ين او-عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا الاء الله لعلكم تفلحون----------------------------------------------------- قالوا--------- اجءتنا لنعبد ا------------لله وحده ونذر---- ما كان يعبد اباءنا فا-------------------------------------------------تنا بما تعدنا------------- ان كنت من الصادقين----------------------------------------- قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب ا-------------------------------------------------------تجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان------------------------------------------------------------------------------- فانتظروا اني-------------------------------- معكم من المنتظرين ف-------------انجيناه---- والذين------ معه برحمة منا وقطع-------نا دا---------بر الذين كذبوا باياتنا	2446	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0416	false	-8090520305796124471	2	234	12	1270	1628	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين انني انقل اليكم اوامر ربي ونواهيه وامحضكم النصح الخالص ولست من الكاذبين او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم هل اثار عجبكم واستغربتم ان يجء اليكم تذكير بالحق من ربكم علي لسان رجل منكم يخوفكم عقاب الله حتي تتركوا ما انتم عليه ثم اشار الي ما اصاب المكذبين الذين سبقوهم والي نعمه عليهم فقال واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة -اذكروا فضل الله عليكم اذ جعلكم وارثين للارض من بعد قوم نوح الذين اهلكهم لتكذيبهم نبيهم نوحا وزادكم قوة في الابدان والسلطان وكل هذه نعم تقتضي الايمان فتذكروا هذه النعم واشكروا الله علي ذلك باخلاص العبادة له وترك الاشراك به لكنهم منع هذه الدعوة بالحسني قالوا متسغربين اجءتنا لتدعونا الي عبادة الله وحده وان نترك ما كان يعبد اباءنا من الاصنام وبعد ان استنكروا التوحيد تحدوه وقالوا اءتنا بالعذاب الذي تهدونا به ان كنت -----صادقا في قولك ووعيدك فاجابهم هود علي تحديهم هذا قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب انكم لعنادكم قد حق عليكم عذاب الله ينزل بكم وغضبه عليكم تجادلونني في اصنام سميتموها انتم واباءكم ما جعل الله من حجة تدل علي الوهيتها ولا لها قوة خالقة تجعلكم تعبدونها وما دمتم كفرتم ولججتم هذه اللجاجة فانتظروا نزول العذاب الذي طلبتموه ونحن ننتظر معكم فلما جاء امرنا ووقع العذاب انجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا فيما استاصلنا دابر الكافرين الذين جح-وا باياتنا	416	-224801198080850528	374	493.5	296	1265	29.565217971801758	54	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2456	true	-6639990924083998255	226	290	1215	1565	1620	300	فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا ت----------------------------------------------------------------------------------------------------فسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين و--لا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله------------------------------------------------------------------------- من امن به وتبغونها عوجا وا-------------------------ذكروا اذ كنتم قليلا فك-----------------------ثركم وانظروا كيف كان ----------------------عاقبة المفسدين-------------------------------- وان كان طاءفة منكم امنوا ب----------------------------------الذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصب-----------روا حتي يحكم الله بيننا------------------------------------- وهو خير الحاكمين قال الملا --	2456	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0420	false	3250457074993943106	170	297	912	1621	1637	300	فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم لقد امرهم بايفاء الكيل والميزان اذا باعوا ونهاهم عن ان ينقصوا حقوق الناس اذا اشتروا منهم وطلب اليهم الا يفسدوا في الارض الصالحة كافساد الزرع وقطع الارحام والمودة ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله لا تعترضوا كل طريق من طرق الحق والهداية تهددون سالكه وتمنعون طالبي الخير من الوصول وتبغونها عوجا تريدون سلوك الطريق المعوج تذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم الله بما بارك في نسلكم واشكروا له ذلك بعبادته وحده واعتبروا بعاقبة المفسدين قبلكم والا اصابكم مثل ما اصابهم وان كان طاءفة منكم امنوا واذا كانت طاءفة منكم قد امنت بالحق الذي ارسلت به --فيما لم تءمن طاءفة ثانية فانتظروا حتي يحكم الله بين الفريقين انه خير من يفصل واعدل من يقضي وهو خير الحاكمين انتهي الجزء	420	-224801198080850528	262	369.5	211	711	36.84950637817383	36	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2576	true	-6449913684279132429	131	208	679	1053	1500	300	لما اصيبت قريش يوم بدر ورجع فلهم الي مكة ورجع ابو سفيان بعير--ه مشي عبد الله بن ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية في رجال من قريش الي --------------------------------------------------من كان معه--------------- تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه فلعلنا ان ندرك منه ثار-------------ا ففعلوا ف----------------------------------------------------فيهم كما ذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما انزل الله ان الذين كفروا-------------------- ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله الي قوله --	2576	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0463	false	1917053524672307912	82	163	447	884	1658	300	لما اصيبت قريش يوم بدر ورجع فلهم الي مكة ورجع ابو سفيان بقافلته مش------------------------------------------------------ي رجال اصيب اباءهم وابناءهم وابناءهم واخوانهم ببدر فكلموا ابا سفيان ومن كانت له في تلك القافلة تجارة -قالوا يا معشر قريش ان محمدا قد رزاكم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه -لعلنا--- ندرك منه ثارا بمن اصيب منا ففعلوا وجمعوا ما استطاعوا من المال ومولوا به غزوة احد فنزلت فيهم ان هءلاء الكفار-------------------------------- الذي جحدوا ايات الله واشركوا به ينفقون اموالهم ليمنعوا الناس عن الايمان بالله	463	-224801198080850528	213	297.5	169	528	40.34090805053711	33	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2580	true	-3039782944504372738	243	269	1400	1538	1715	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	2580	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0464	false	-2690076003352396225	74	134	391	731	1694	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير استمروا ايها المءمنون في قتال المشركين حتي تزول الفتنة في الدين ويمتنعوا عن افسادهم لعقاءد المءمنين بالاضطهاد والاذي فان رجعوا عن الكفر وخلص الدين لله فان الله تعالي عليم باعمالهم ومجازيهم علي ما فعلوا وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	464	-224801198080850528	138	264.0	112	340	40.588233947753906	25	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2605	true	751029761709759957	190	231	1056	1259	1625	300	مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم يا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان يريدوا خيانتك فقد خانوا الله	2605	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0474	false	-1971972425916134686	131	300	635	1517	1517	300	مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم كلوا مما غنمتم من الفداء حلالا لكم طيبا في نفسه لا خبث فيه واتقوا الله في كل اموركم انه غفور لذنبكم السابق حين اخذتم الفداء ثم يخاطب الاسري بكلام رقيق يحيي فيهم الرجاء ويشيع فيهم النور ويءملهم بحياة اكرم مما كانوا فيه وكسب اطيب مما فقدوا من مال وديار وبعد ذلك كله بالمغفرة والرحمة يايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم يا ايها النبي قل للاسري الذين اخذتم منهم الفداء ان يكن في قلوبكم خير يعلمه الله فسيخلف لكم خيرا مما اخذه المءمنون منكم ويغفر لكم ما كان من الشرك والسيءات ان الله غفور لمن تاب من كفره وذنوبه رحيم بالمءمنين يشملهم بعنايته وتوفيقه قراءات قرا ابو عمرو من الاساري والباقون من الاسري وفي الوقت الذي يفتح الله للاساري باب الرجاء يحذرهم خيانة الرسول صلي الله عليه وسلم كما خانوا الله من قبل فلاقوا هذا المصير وان يريدوا خيانتك فقد خانوا الله-	474	-224801198080850528	199	347.0	160	883	22.536806106567383	38	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2694	true	6608247575351514097	3	63	20	384	1725	300	الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان ي-----جاهدوا باموالهم وان-----------------------------------------فسهم والله عليم بالمت-------------------------------------قين انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لو خر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين لقد ابتغوا	2694	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0502	false	-1607569006380231064	36	209	204	1195	1718	300	الذين -امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون الحجرات15 والله عليم بالمتقين والله يعلم صدق نيات المءمنين المتقين انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون انا يستاذنك في التخلف عن الجهاد من غير عذر اولءك الذين لا يءمنون ايمانا صادقا بالله ولا بالحساب في اليوم الاخر فهءلاء قد ارتابت قلوبهم فهم يعيشون في حيرة من امرهم ويعتذرون بالمعاذير الكاذبة هربا من القيام بالواجب ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو صدقت نية المنافقين في الخروج مع الرسول للجهاد لاخذوا اهبة الحرب واستعدوا لها وقد كانوا مستطيعين ذلك لكن الله كرة خروجهم لعلمه انهم لو خرجوا معكم لكانوا عليكم لا لكم فعوقهم الله عن الخروج بما امتلات به قلوبهم من النفاق وقيل لهم اقعدوا مع القاعدين من الاطفال والعجزة هذا مكانكم اللاءق بكم لما لكم من الهمم الساقطة والقلوب المرتابة لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين بعد ان بين	502	-224801198080850528	335	619.5	276	992	33.77016067504883	48	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2712	true	-746377549398982092	129	196	782	1201	1818	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	2712	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0511	false	-3316718745332555	2	287	8	1658	1743	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم ان اهل النفاق رجالا ونساء يتشابهون في صفاتهم واخلاقهم واعمالهم فهم يفعلون القبيح ويامرون به كالكذب والخيانة واخلاف الوعد ونقض العهد وفيه الحديث الصحيح عن ابي هريرة اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان رواه البخاري ومسلم وينهون عن المعروف كالجهاد في سبيل الله وبذل المال وهو الذي عبر عنه بقوله ويقبضون ايديهم اي يبخلون في بذل المال في سبيل الله نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون تركوا طاعة الله وخالفوا اوامره فجازاهم الله تعالي بحرمانهم من رحمته ونسيهم فلا وزن لهم ولا اعتبار انهم خارجون عن الايمان منحروف عن الصراط المستقيم ولذلك وعدهم الله مصيرا كمصير الكفار وبين ما اعد لهم ولامثالهم من العقاب جزاء لهم فقال وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم وعد الله هءلاء جميعا نار جهنم يدخلونها ويصلونها خالدين فيها لا يخرجون منها ابدا وهي حسبهم عقابا وعليهم مع هذا العقاب غضب الله وعذابه الداءم ثم بعد ذلك يذكر الله تعالي هءلاء القوم بما كان من اسلافهم ويبصرهم بانهم يسلكون طريقهم ويحذرهم ان يلاقوا مصيرهم لعلهم يهتدون فيقول كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا انكم ايها المنافقون كاولءك المناقين الذين خلوا من قبلكم فانهم كانوا اقوي منكم واكثر اموالا واولادا وقد اسمتعوا بما قدر لهم من حظوظ الدنيا واعرضوا عن ذكر الله وتقواه وقابلوا انبياءهم بالاستخفاف وسخروا منهم فيما بينم وبين انفسهم وقد استمتعتم انتم بما قدر لكم من ملاذ الدنيا وحذوتم حذوهم ودخلتم في البالطل كما دخلوا وخضتم فيما خاضوا فيه وسلكتم سبيلهم في طريق الضلال اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	511	-224801198080850528	413	786.5	346	1650	25.030303955078125	63	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2714	true	2091365130785223162	149	235	826	1322	1640	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم ونصيبهم من الدنيا وسارت بهم الحياة كما يشتهون فاستمتعتم بخلاقكم ونصيبكم من الدنيا في ما تشتمل عليه من لذاءذ وشهوات كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضو-----------------------------------------------ا من الكفر والنفاق و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاستهزاء بالرسل والرسالات والامعان ف-------------------------------------------------------------------------ي البا-طل قولا وعملا فما ذا كانت نتاءجهم في حساب الارباح والخساءر ليس هناك شء علي مستوي الارباح في الدنيا والاخرة فلم يحصلوا علي شء مقابل كل ما عانوه وما خاضوا فيه----------------------------- اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة	2714	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0511	false	-3316718745332555	192	284	1095	1639	1743	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمت----------------------------------------------عتم بخلاقكم ---------------------------------------------------كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا انكم ايها المنافقون كاولءك المناقين الذين خلوا من قبلكم فانهم كانوا اقوي منكم واكثر اموالا واولادا وقد اسمتعوا بما قدر لهم من حظوظ الدنيا واعرضوا عن ذكر الله وتقواه وقابلوا انبياءهم بالاستخفاف وسخروا منهم فيما بينم وبين انفسهم وقد استمتعتم انتم بما قدر لكم من ملاذ الدنيا وحذوتم حذوهم ودخلتم في البالطل كما دخلوا وخضتم في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما خاضوا فيه وسلكتم سبيلهم في طريق الضلال اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة	511	-224801198080850528	212	295.5	173	764	27.74869155883789	29	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2724	true	-3444296188014392682	0	45	0	248	1686	300	ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	2724	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0519	false	4159965558920876038	101	219	487	1139	1596	300	ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون تقدمت هذه الاية في نفس السورة رقم 55 وفيها زيادة لا وهي فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم الخ وقد اعاد الله تعالي هذه الاية تاكيدا للتحذير واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين اذا انزلت سورة تدعو المنافقين الي الاخلاص في الايمان بالله وتامر بالجهاد في سبيل الله جاء الاغنياء منهم والذين عندهم المقدرة يطلبون من الرسول الكريم ان ياذن لهم في التخلف وقالوا اتركنا مع القاعدين في بيوتهم وذلك لجبنهم وبخلهم في ان يجودوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	519	-224801198080850528	248	451.5	203	652	38.036808013916016	43	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2777	true	-5505001460474951182	82	123	496	732	1712	300	بها والذين هم عن اياتنا غافلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم دعو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين	2777	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0541	false	-8808803430123827853	0	129	0	736	1672	300	بها والذين هم عن اياتنا غافلون لا يرجون لقاءنا لا يريدون لا ياملون لا يتوقعون ان الذين لا يتوقعون لقاء الله في اليوم الاخر اذا اعقتدوا ان الحياة الدينا هي منتهاهم ليس بعدها حياة فقصروا كل همهم علي الحصول علي اغراضهم منها واطمانوا الي ذلك ولم يعملوا لما بعدها والذين غفلوا عن ايات الله الدالة علي البعث والجزاء اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم ذلك جزاء الفريق المنحرف الضال اما الفريق المقابل وهم الذين امنوا ايمانا صحيحا وعملوا الصالحات في دنياهم بمقتضي هذا الايمان فان ربهم يثبتهم علي الهداية ويدخلهم يوم القيامة جنات تجري الانهار خلالها يتنعمون خالدين فيها ابدا دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين	541	-224801198080850528	233	448.0	192	736	31.657608032226562	39	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2779	true	-8920940072645242924	127	150	698	836	1673	300	كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينات وما كانوا ليءمنوا كذلك نجزي القوم المجرمين	2779	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0542	false	4720991553917841090	135	179	660	909	1584	300	كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون وكمثل هذا المسلك زين الشيطان للمشركين من طغاة مكة وغيرهم ما كانوا يعملون من سوء وكفر وعناد وما اقترفوه من باطل ولقد اهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينات وما كانوا ليءمنوا كذلك نجزي القوم المجرمين	542	-224801198080850528	138	267.0	115	249	55.421688079833984	22	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2785	true	-1767581782184225959	148	200	748	1009	1534	300	عند الله قل اتنبءون الله بما لا يعلم ف---------ي السماوات ولا في الارض--------------- سبحانه وتعالي عما يشركون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان الناس الا امة واحدة فاختلفوا ولو لا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون لو لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين	2785	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0544	false	3219262112300445797	112	272	580	1436	1601	300	علي الله هل تخبر-ون الله بشء لا يعلم له وجودا في السماوات ولا في الارض ما الذي تزعمون سبحانه وتعالي عما يشركون تنزه ربنا وعلا علوا كبيرا عن الشريك وعما تزعمونه بعبادة هءلاء الشركاء قراءات قرا حمزة والكساءي عما تشركون بالتاء والباقون عما يشركون بالياء وما كان الناس الا امة واحدة فاختلفوا ولو-لا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون بعد ان اقام الادلة علي فساد عبادة الاصنام ذكر هنا ما كان عليه الناس من الوحدة في الدين ثم ما صاروا اليه من الاختلاف والفرقة وقد كان الناس امة واحدة علي الفطرة والقطرة في اصلها كانت علي التوحيد ثم بعث الله اليهم الرسل لارشادهم وهدايتهم فاختلفت نزعاتهم منهم من غلب عليه الخير ومنهم من غلب عليه الشر وقد اقتضت مشيءة الله ان يمهلهم جميعا الي اجل يستوفونه وسبقت كلمته بذلك لحكمة يريدها ولولا ذلك لعجل لهم الهلاك بسبب الخلاف الذي وقعوا فيه ويقولون لو-لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين	544	-224801198080850528	248	436.0	198	859	28.870779037475586	44	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2787	true	3371995635054178329	238	260	1266	1372	1569	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	2787	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0545	false	-376927599072311037	180	241	952	1265	1596	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا عجيب امر هذا الانسان لا يذكر الله الا ساعة العسرة فاذا انعمنا علي الناس من بعد شدة اصابتهم في انفسهم او اهليهم واموالهم لم يشكروا الله علي ما انعم به بل تجدهم يقابلون ذلك بالاصرار علي التكذيب والكفر بالايات قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	545	-224801198080850528	106	203.0	84	313	33.865814208984375	21	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2788	true	-4448705317988199849	223	294	1219	1601	1630	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا -فيبادرون الي استعمال الحيلة في مواجهة ايات الله ووحيه بالاساليب الملتوية التي تعطل دورها في الحياة وتعمل علي اثارة الشك والريب فيها لءلا ينطلق الناس معها في عملية ايمان ووعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل الله اسرع مكرا في ما يدبر لهم من نتاءج خفية تعطل مكرهم وترجعه اليهم ليذوقوا وبال امرهم عذابا وخزيا في الدنيا والاخرة ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	2788	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0545	false	-376927599072311037	180	241	952	1265	1596	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا عجيب امر هذا الانسان لا يذكر--------------- ----------------الله الا ساعة العسرة فاذا انعمنا------------- علي ال----------------------------------ناس من بعد شدة اصابتهم في انفسهم او اهليهم واموالهم لم يشكروا الله علي ما انعم به بل تجدهم يقابلون ذلك بالاصرار علي التكذيب والكفر بالايات قل الله اسرع مكرا------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	545	-224801198080850528	131	177.5	102	493	26.57200813293457	23	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2792	true	-2496877683557321801	148	184	851	1042	1662	300	ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون---------------------------------------------------------------------- والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها------------------------------------------------------------------------------------ وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم-------------------------------------------------------------- كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار	2792	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0548	false	6151660230642660099	7	85	36	443	1618	300	ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون لا يغشي وجوههم كابة من هم او ذل وهءلاء هم اهل الجنة ينعمون فيها داءما والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها اما الذين لم يتسجيبوا لدعوة الله فكفروا وعصوا امر ربهم فسيجزون بمثل ما عملوا من سوء وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم وتغشاهم ذلة الفضيحة والهوان وليس لهم مانع يمنعهم من عذاب الله كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار	548	-224801198080850528	191	346.0	155	407	46.92874526977539	33	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2800	true	6249021923240731374	30	82	159	424	1557	300	يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين	2800	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0551	false	5431529156268869175	0	224	0	1145	1546	300	يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه لايصح ولا يعقل ان يفتري هذا القران احد لانه في اعجازه واحكامه لا يمكن ان يكون من عند غير الله لما فيه من علوم عالية وحكم سامية وتشريع عادل واداب اجتماعية وانباء بالغيب من الماضي والمستقبل وانما هو مصدق لما سبقه من الكتب السماوية فيما جاءت به من الحق وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين وهو مفصل وموضح لما كتب وسبق من الكتب السماوية فهو لا شك منزل من عند الله رب العالمين هكذا بين الله تعالي ان القران اجل من ان يفتري لعجز الخلق عن الاتيان بمثله ثم انتقل الي حكاية زعم المعاندين المشركين الذين قالوا ان محمدا قد افتراه فقال ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل يقول هءلاء المشركون ان محمدا اختلق هذا القران من عنده فقل لم ايها الرسول ان كان هذا القران من عمل البشر فاتوا انتم بسورة واحدة مماثلة له واستعينوا علي ذلك بمن تشاءون من دون الله ان كنتم صادقين فيما تزعمون وهذا التحدي قاءم الي الان وقد عجز عنه الاولون الاخرون وسيظل ثابتا الي ابد الابدين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله لقد سارعوا الي تكذيبه من غير ان يتدبروا ما فيه او يقفوا علي ما احتوي عليه من الادلة والبراهين والحقاءق كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين	551	-224801198080850528	265	470.0	213	1145	23.14410400390625	48	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2800	true	6249021923240731374	82	141	424	721	1557	300	ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وانا برء مما تعملون ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون ومنهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبص----------------------------------------------------------------------------------------------رون----------------------------------------------------------------- ان الله لا يظلم الناس شيءا ولكن الناس انفسهم يظلمون	2800	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0552	false	5806790020696051472	3	175	19	897	1616	300	ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين من هءلاء المعاندين من يءمن بالقران بعد ان يفطن الي ما فيه ومنهم من سيظل يعاند ويكابر فيصر علي الشرك ويستمر عليه والله تعالي اعلم بهءلاء وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون وان اصروا علي تكذيبك بعد كل هذه الادلة فقل لهم ان لي جزاء عملي ولكم جزاء عملكم انا مستمر في دعوتي وانتم لا تءاخذون به وانا برء مما تعملون ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون من هءلاء من يستمع اليك باذانهم فقط حين تدعوهم الي الله اما قلوبهم فقد اغلقت واما عقولهم فقد غابت فهل تقدر علي اسماع الصم وانهم لا يعقلون ولا يفهمون ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون ومنهم من يتجه نظره اليك حين تقرا القران فيري دلاءل نبوتك واضحة لكنهم كالعميان الذين لا يبصرون ان نفوسهم قد انصرفت عن استعمال عقولهم وانت لا تستطيع هداية العمي ان الله لا يظلم الناس شيءا ولكن الناس انفسهم يظلمون	552	-224801198080850528	291	518.0	233	878	33.14350891113281	54	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2806	true	-1297218959287622392	146	188	765	971	1559	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين -------------------------------------------------------------------------------------------------------قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الل-----------------------------------------------------------------------------------ه لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ما ذا يستعجل منه المجرمون	2806	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0553	false	3501978939262467826	91	251	474	1294	1547	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين ويقول كفار قريش للرسول الكريم متي يكون هذا الذي تعدنا به من العذاب ان كنت ومن معك صادقن فيما تءمنون به قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله قل لهم ايها الرسول اني بشر مثلكم لا املك لنفسي خيرا ولا شرا الا ما قدرني الله عليه لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ان لكل امة من الامم فترة حددها الله فاذا جاءت تجدهم لا يتسطيعون التاخر عنها ولا سبقها فاذا كان الرسول الكريم لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا فكيف يملكه لغيره بل كيف يملك غيره لنفسه ان الامر لله يحقق وعيده في الوقت الذي يشاء والاجل قد ينتهي بالهلاك المادي كما وقع لبعض الامم السابقة وقد ينتهي بالهلاك المعنوي اي الهزيمة والضياع والامة الاسلامية بانحرافها عن دينها وخلقها قد انهزمت ولا يمكن ان تعود الي مجدها وعزها بدون الرجوع الي الله قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ما-ذا يستعجل منه المجرمون	553	-224801198080850528	205	372.0	164	821	24.96954917907715	39	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2806	true	-1297218959287622392	194	265	995	1346	1559	300	الان وقد كنتم به تستعجلون------------------------------------------------------------------------------------- ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد-------------------------------------------------------------------------------- هل تجزون الا بما كنتم تكسبون------------------------------------------------------------------ ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لله ما في السماوات والارض الا ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو يحيي ويميت واليه ترجعون	2806	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0554	false	3574028599144670479	0	268	0	1333	1511	300	الان وقد كنتم به تستعجلون عند ذاك يقال لكم علي سبيل التوبيخ الان امنتم به اضطرارا وقد كنتم تستعجلونه في الدنيا ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد يومءذ يقال للذين ظلموا انفسهم بالكفر والتكذيب يا هءلاء الان ذوقوا العذاب الداءم هل تجزون الا بما كنتم تكسبون انكم اليوم لا تجزون الا علي اعمالكم في الدنيا ونحن لن نظلمكم شيءا ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ويسالونك ايها الرسول ان تخبرهم عن هذا العذاب الذي تعدهم به في الدنيا والاخرة ويقولون يا محمد احق انه سيقع فقل لهم نعم اقسم لكم بربي انه حاصل لا شك فيه ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به وفي تلك اللحظة من ذلك اليوم لو ان لكل نفس كفرت بالله جميع ما في الارض لافتدت به من عذابها لو تستطيع وذلك لما تراه من عذاب يوم القيامة واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون ولما راوا العذاب اخفوا ندمهم لعجزهم عن النطق ولشدة ما دهاهم من الفزع ونفذ فيم قضاء الله وهم غير مظلومين في هذا الجزاء لانه نتيجة لما قدموا في الدنيا ثم اتبع الله ما تقدم بالدليل علي قدرته علي نفاذ حكمه وانجاز وعده فقال الا ان لله ما في السماوات والارض فليتذكر من نسي او جهل وغفل ان الله وحده يملك جميع ما في هذا الكون يتصرف فيه كيف يشاء ثم اكد ما سلف بقوله الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون وليعلموا ان وعده حق فلا يعجزه شء ولكن اكثر الكفار قد غرتهم الحياة الدنيا فباتوا لا يعلمون ذلك حق اليقين ثم اقام الدليل علي قدرته علي ذلك فقال هو يحيي ويميت واليه ترجعون	554	-224801198080850528	343	584.5	274	1333	25.73143196105957	61	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2809	true	-7763319137795381106	49	107	250	538	1526	300	الان وقد كنتم به تستعجلون ------------------------------------------تماما كما لو----- كنتم تحت-قرونه ولا تلقون اليه بالا فها انتم هنا الان فواجهوا الحقيقة من موقع لذعة النار وسعير العذاب ثم قيل للذين ظلموا بالكفر ذوقوا عذاب الخلد الذي يمتد الي ما ش----------------------------------اء الله من زمن في ما اراده الله لهم من سجن مءبد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون فلن يظلمكم	2809	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0554	false	3574028599144670479	0	48	0	261	1511	300	الان وقد كنتم به تستعجلون عند ذاك يقال لكم علي سبيل التوبيخ الان امنتم به اضطرارا وقد كنتم تستعجلونه في الدنيا---------------------------------------------------------------------------- ثم قيل للذين ظلموا ذو-------قوا عذاب الخلد يومءذ يقال للذين ظلموا انفسهم بالكفر والتكذيب يا هءلاء الان ذوقوا العذاب الداءم-------------------- هل تجزون الا بما كنتم تكسبون انكم ------	554	-224801198080850528	116	134.0	88	370	31.351350784301758	18	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2813	true	-549104323570064257	139	182	709	897	1521	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين الا	2813	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0556	false	5311867522000450882	112	181	595	902	1494	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما تكون ايها الرسول في امر من امورك وما تقرا عليهم من قران او تعمل انت وامتك من عمل الا ونحن شهود عليه حين تخوضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ولا	556	-224801198080850528	187	370.0	144	307	60.912052154541016	41	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2815	true	-6498682621190780072	32	85	174	432	1636	300	ان العزة لله جميعا هو السميع العليم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ان لله من في السماوات ومن في الارض و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو	2815	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0557	false	6176876726077806928	99	255	529	1320	1559	300	ان العزة لله جميعا هو السميع العليم ولا تظن يا محمد ان حالهم ستدوم بل ان العزة كلها لله والنصر بيده وسينصرك عليهم وهو السميع لما يقولون من تكذيب الحق كما يعلم بما يفعلون وما يضمرون وسيجازيهم علي ذلك الا ان لله من في السماوات ومن في الارض اعلموا ايها الناس ان لله وحده يخضع كل من في السماوات والارض فهو الخالق وهو المالك وهو المدبر ثم بين الله انه لا شريك له ابدا فقال وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون ان هءلاء المشركين الذين يعبدون غير الله لا يتبعون شركاء له في الحقيقة بل اوهاما باطلة وليسوا في ذلك الا واهمين يخمنون ويحدسون بلا علم ولا يقين بعدما نبه الله تعالي علي انفراده بالقدرة الكاملة ووجه الانظار الي بعض مجالي تلك القدرة في المشاهدة الكونية قال هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون --------ان الله تعالي هو ------	557	-224801198080850528	230	418.0	181	805	28.571428298950195	45	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2818	true	2603623443046802367	252	285	1373	1553	1633	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	2818	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0559	false	7728338087098882425	4	71	32	372	1641	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فان اعرضتم عن دعوتي لم يضرني ذلك لاني ما سالتكم ان تدفعوا لي اجرا علي ما دعوتكم اليه بل ان ثوابي علي الله وحده وهو يءتيني اياه وقد امرني ان اسلم اليه جميع امري فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	559	-224801198080850528	180	354.0	147	340	52.94117736816406	32	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2821	true	-5196713451397005851	105	145	588	807	1618	300	كذلك نطبع علي قلوب المعتدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين----------------------------------------------------------------------------- قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون	2821	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0559	false	7728338087098882425	179	282	998	1556	1641	300	كذلك نطبع علي قلوب المعتدين وعلي مثل هذه الصورة اغلق الله قلوب الكافرين المعتدين عن الايمان وطبع الباطل عليها فتحجرت ولم تعد صالحة للهداية ابدا ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون ومل-ءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ثم ارسلنا من بعد اولءك الرسل موسي واخاه هارون الي فرعون مصر وخاصته واشراف قومه فاستكبروا عن متابعة الرسولين في دعوتهما ورفضوا الا ان يكونوا مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين وحين ظهر لهم الحق من عند الله علي يد موسي قالوا عن معجزته انها مجرد سحر مءكد قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون	559	-224801198080850528	218	394.0	178	559	38.99821090698242	36	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2821	true	-5196713451397005851	146	202	813	1108	1618	300	اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما ال------------------------------------------------------------------------------------قوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون معاني	2821	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0560	false	6232843937662011049	26	221	152	1185	1606	300	اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين قال فرعون وقومه لموسي لقد جءت الينا لتصرفنا عن دين اباءنا وتقاليد قومنا لكم نصير لكما اتباعا ويكون لك ولاخيك الملك والعظمة والرياسة ولقد كان زعماء قريش يدركون ما في رسالة محمد صلي الله عليه وسلم من صدق وسمو وما في عقيدة الشرك من فساد وخرافات لكنهم كانوا يخافون علي مكانتهم الموروثة ومصالحهم الذاتية كما خشي الملا من قوم فرعون مثل ذلك فقالوا وما نحن لكما بمءمنين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم وظن فرعون ان موسي واخاه ساحران والسحرة عنده كثيرون فامر رجاله ان يحضروا له كل ساحر عظيم في مملكته فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون ولما حضر السحرة ووقفوا امام القوم لمنازلة موسي قال لهم هاتوا ما عندكم من فنون السحر فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين فلما القوا حبالهم وعصيهم وجعلت تسعي كانها الافاعي قال لهم موسي ان الذي فعلتموه هو السحر حقا وهو خيال لا حقيقة فيه والله تعالي سبطله علي يدي فهو لن يجعل عمل المفسدين صالحا للبقاء بل يزيله ويمحقه ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون ويثبت	560	-224801198080850528	286	529.0	230	1033	27.686349868774414	50	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2825	true	1349568672337201329	0	55	0	288	1583	300	فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون في موقف يوحي لهم بالاستهانة بهم في ما يحاول ان يثيره من الشعور الخفي في داخلهم بقوة موقفه وباطمءنانه الي النتيجة الحاسمة لصالحه في نهاية المطاف ليهزم موقفهم بذلك ابطال عمل السحرة-------------------------------------------------------------------- فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبط--------له لانه لا	2825	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0560	false	6232843937662011049	133	173	731	927	1606	300	فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون -----------------------------------------ولما حضر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسحرة ووقفوا امام القوم لمنازلة موسي قال لهم هاتوا ما عندكم من فنون السحر فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الل-----ه لا	560	-224801198080850528	113	203.0	90	364	31.043956756591797	21	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2825	true	1349568672337201329	188	231	975	1206	1583	300	علي خوف من فرعون وملاءهم---------- ان يفت----------------------------نهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المس--------------------------------------------------------------رفين وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالم----------------------------------------------------------------------------------------------------ين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين	2825	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0561	false	3185258545739555237	9	114	51	620	1653	300	علي خوف من فرعون وزعماء قومهم خشية ان يضطهدوهم ويعذبوهم ليرتدوا عن دينهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين ان فرعون مستبد جبار غالي واسرف وتجاوز كل حد في الظلم والطغيان وقال موسي يق--وم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين وقال موسي لمن امن من قومه ولقد راي عليهم الخوف من الفتنة والاضطهاد ان كنتم امنتم بالله حق الايمان فتوكلوا عليه وسلموا اموركم له وثقوا بنصره فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين فقالوا ممتثلين امره علي الله وحده توكلنا ثم دعوا ربهم ان لا يجعلهم اداة فتنة وتعذيب علي يد الكفارين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين	561	-224801198080850528	212	379.0	170	571	37.127845764160156	36	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2827	true	3001220737299803040	26	74	144	400	1679	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان وقد عصيت قبل وكنت من المفس-------------------------------------------------------------------------------------دين-------------------------------------------------- فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون	2827	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0562	false	6584135409543316278	83	246	463	1333	1617	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا ولما انقذنا موسي واخاه من بني اسراءيل وقطعوا البحر تعقبهم فرعون وجنوده للانتقام فلما دخل بنو اسراءيل البحر انفلق لهم فكانت فيه الطرق والسبل علي قدر عدد فرقهم فساوا فيها امنين واغري ذلك فرعون وجنده ان يكونوا من وراءهم فلحقوا بهم عند ذاك انطبق عليهم البحر وكانوا من الغارقين ولم يعرف موضع العبور من البحر ولم يرد بذلك خبر صحيح حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين فلما ادرك الغرق فرعون قال امنت بالاله الذي يءمن به بنو اسراءيل وانا من المسلمين ولكن هيهات لقد قات الوقت وجاء ايمانك متاخرا وهذا ما بينه الله تعالي بقوله الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين الان تقر لله بالعبودية وتستسلم له بالذلة اما قد عصيته من قبل بلي لقد كنت من المفسدين في الارض الضالمين للعباد يا فرعون فايمانك لن يقبل فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون	562	-224801198080850528	255	443.5	207	870	29.310344696044922	45	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2835	true	-5402701036229520620	66	118	346	591	1555	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين	2835	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0566	false	-9119777664768180651	42	183	252	961	1539	300	قل ي--ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين في هذه الاية والتي بعدها امر الله باعلان الدين الاسلامي واظهار الفارق بينه وبين ما عليه المشركون والمكذبون من عبادة الاوثان قل ايها الناس جميعا ان كنتم في شك من ان ديني الذي ادعوكم اليه هو الحق فان هذا لا يحولني عن يقيني ولا يجعلني اعبد الهتكم التي تعبدونها من دون الله فهو الذي يملك اجسامكم واعماركم وقد امرني ان اكون من المءمنين به وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين وامرت ان اقيم وجهي للدين القيم واتوجه الي الله وحده وان لا ادخل في غمار الذين اشركوا بالله بل ابتعد عنهم انا ومن اتبعني من المءمنين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين	566	-224801198080850528	243	468.5	192	711	34.177215576171875	49	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2852	true	-5554417243978715974	26	65	142	337	1554	300	ايكم احسن عملا و-------------------------لءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به	2852	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0569	false	-1569016847074627735	116	241	593	1249	1583	300	ايكم احسن اتقانا لما يعمله لنفسه وللناس ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين لءن اخبرت يا محمد هءلاء المشركين ان الله سبعثهم من قبورهم بعد مماتهم سارعوا الي الرد عليك مءكدين ان هذا الذي جءتهم به لا حقيقة له وما هو الا كالسحر الواضح تسحر به العقول فما اعجب هذا القول وما اغربه قراءات قرا حمزة والكساءي ان هذا الا ساحر مبين ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه ولءن اخرنا عنهم عذابنا الذي توعدهم به ايها الرسول الي وقت محدد ليقولون مستهزءين ما الذي يمنعه عنا الان شانهم في التكذي بالبعث كشانهم في مسالة العذاب الدنيوي يستعجلونه ويتساءولن عن سبب تاخيره الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به	569	-224801198080850528	190	354.5	152	656	28.963415145874023	35	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2867	true	8200091675718379861	54	98	286	494	1650	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون ومن اظلم--- ممن -افتري علي	2867	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0572	false	7995062444652202533	5	105	24	524	1538	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به افمن كان يسير في حياته علي بصرة وهداية من ربه ومعه شاهد بالصدق من الله وهو القران وشاهد من قبله وهو كتاب موسي الذي انزله الله قدوة ورحمة لمتبعيه كمن يسير علي ضلال وكفر فلا يهتم الا بالدنيا وزينتها كلا ابدا اولءك الاولون هم الذين انار الله بصاءرهم فهم يءمنون بالنبي والكتاب الذي انزل عليه ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون ومن يكفر به ممن تالبوا علي	572	-224801198080850528	199	373.0	155	500	39.79999923706055	41	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2867	true	8200091675718379861	116	174	594	906	1650	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا يستطيعون السمع وما كانوا يب----------------------------------------------------------------------------------------------------صرون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي	2867	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0573	false	4530410771326277817	101	300	535	1622	1622	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون الذين يصرفون الناس عن سبيل الله وهو دينه القيم وصراطه المستقيم ويريدون ان تكون هذه السبيل معوجة لتوافق شهواتهم واهواءهم وهو كافرون بالاخرة والبعث والجزاء اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب هءلاء الذين يصدون عن سبيل الله لم تكن لهم قوة تعجز الله عن اخذهم بالعذاب في الدنيا ولم يكن لهم انصار يمنعون عنهم العذاب لو شاء ان يعجله لهم انهم سيلقون ضعف العذاب في الاخرة ثم بين علة هذه المضاعفة للعذاب بقوله ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون لقد اعماهم واصمهم انهماكهم في الكفر والضلال حتي كرهوا ان يسمعوا القران او يبصروا ايات الله في الكون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون هكذا اضاع اولءك الكافرون انفسهم ولم يربحوا بعبادة غير الله شيءا وغاب عنهم في الاخرة ما كانوا يفترونه من الكذب علي الله في دنياهم لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون حقا انهم اشد الناس خسارة في الاخرة وبذلك يكونون قد اضاعوا انفسهم في الدنيا والاخرة وبعد ان بين الله حال الكافرين واعمالهم ومالهم بين حال المءمنين اصحاب العمل الصالح وعاقبة امرهم فقال ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي-	573	-224801198080850528	302	543.0	246	1088	27.757352828979492	52	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2879	true	3952832559224845347	191	233	1090	1295	1685	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعد-------------نا ان كنت---------------------------------------- من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	2879	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0575	false	3369914579492575265	156	231	838	1198	1555	300	قالوا يا نوح قد ناقش--------------------تنا بجدالك فاطلت حتي مللنا ان كنت صادقا فيما تدعيه فعجل وهات ما توعدنا به من العذاب --قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين عند ذاك قال نوح هذا امر بيد الله وحده فهو الذي ياتيكم بما تشاء حكمته ولن تعجزوه ابدا لانه لايعجزه شء في الارض ولا في السماء ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	575	-224801198080850528	169	275.0	132	382	44.24083709716797	33	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2887	true	3436033494821132643	2	41	7	201	1529	300	الخاسرين قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	2887	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0578	false	911988881829183735	46	157	257	810	1570	300	الصالح-- قيل ين--وح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم قال تعالي يا نوح انزل من السفينة بسلام منا وامن وبركات عليك ويسال اناس كثيرون هل كان الطوفان عاما في الارض جميعا ام حدث في المنطقة التي كان يسكنها نوح وقومه واين كانت هذه الارض لم يرد نص صريح بذلك وقد ودت روايات واسراءيليات كثيرة واخبار غير مقطوع بصحتها ولذلك نضرب عنها صفحا ثم ذكر الله تعالي لنبيه الكريم ان هذا قصص من عالم الغيب لا يعرفه هو ولا قومه من قبل قال تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	578	-224801198080850528	186	350.5	148	557	33.3931770324707	35	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2890	true	-9135421557195514826	70	160	339	785	1537	300	الايات والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمين قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون	2890	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0579	false	-2531662837076195900	41	282	215	1465	1548	300	الاخرة والي عاد اخاهم هودا قال ي--قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون وارسلنا الي قوم عاد اخاهم في النسب والوطن هودا فقال لهم يا قوم اعبدوا الله وحده ليس هناك اله غيره اما عبادتكم للاصنام والاوثان فهي محض افتراء منكم علي الله كانت مساكن عاد في ارض الاحقاف في شمال حضرموت وفي شمالها يوجد الربع الخالي وفي شرقها عمان وموضع بلادهم اليوم رمال خالية ليس بها انيس ولم يرد ذكر لقوم عاد في الكتب القديمة سوي القران الكريم يقوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون -يا قوم انني لا اطلب منكم اجرا علي تبيلغ رسالة ربي اليكم فاجري علي من خلقني وبعثني اليكم افلا تعقلون ما ينفعكم وما يضركم ويقوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين يا قوم اطلبوا المفغرة من ربكم علي سلف من ذنوبكم ثم توبوا اليه توبة صادقة فانه يغيثكم بالمطر الغزير المتتابع ويزيدكم قوة الي قوتكم التي تغترون بها ولا تعرضوا عما ادعوكم اليه وانتم مصرون علي اجرامكم واثامكم 115356 الناصية شعر مقدم الراس ومقدم الراس قالوا ي--هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين قالوا يا هود ما جءتنا بحجة واضحة تءيد دعواك في انك مرسل من عند الله ولن نترك عبادة الهتنا لمجرد قولك ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون	579	-224801198080850528	431	791.5	344	1255	34.342628479003906	80	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2895	true	3623134138948255438	144	198	731	1009	1579	300	فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة	2895	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0580	false	4560543630440353096	98	235	477	1205	1564	300	فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ فان تعرضوا عن دعوتي لم يضرني اعراضكم ابدا لقد ابلغتكم رسالة ربي اليكم وقد يهلككم الله ويستخلف قوما غيركم في دياركم واموالكم وكذلك لا تضرون الله باعراضكم عن الايمان وهو رقيب علي كل شء من اعمالكم ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ ولما نزل عذابنا نجينا هودا والذين امنوا معه من العذاب الشديد الذي نزل بقومه ثم ذكر سبب ما نزل بهم من البلاء فقال وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد وتلك قبيلة عاد لقد انزلنا بهم نقمتنا لانهم انكروا الحجج الواضحة وعصوا رسل الله جميعا بعصيانهم رسولهم وطاعتهم لامر كل طاغية من رءساءهم وكبراءهم واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة	580	-224801198080850528	274	526.0	220	728	37.63736343383789	51	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2896	true	6199612771059576754	140	197	760	1058	1639	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا في ما يرحم الله به عباده المءمنين مما يحيطهم به من الطافه ويرعاهم به من حنانه وعطفه ونجيناهم من عذاب غليظ مما انزله الله علي ----------------------------------------------------قومه من الكافرين لا عذر للضعفاء في الاستسلام لواقعهم وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد وتلك	2896	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0580	false	4560543630440353096	155	205	772	1027	1564	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا------------------------------------------------------------------------------------ ونجيناهم من عذاب غليظ ولما نزل عذابنا نجينا هودا والذين امنوا معه من العذاب الشديد الذي نزل بقومه ثم ذكر سبب ما نزل بهم من البلاء فقال و-----------تلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد وتلك	580	-224801198080850528	150	248.0	121	350	42.85714340209961	26	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2897	true	-1996686702376272712	208	282	1148	1507	1594	300	الايات- والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب مجيب--------- قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال-- يا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير	2897	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0581	false	-3644330706161716612	59	215	322	1112	1566	300	الاصنام والي ثمود اخاهم صالحا قال يق--وم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب وارسلنا الي قوم ثمود رسولهم صالحا فقال لهم يا قومي اعبدوا لله وحده لي لكم اله غيره يستحق العبادة لقد خلقكم من الارض ومكنكم من عمارتها واستثمار خيراتها فاستغفروه من ذنوبكم ثم ارجعوا اليه بالتوبة الصادقة فهو قريب الرحمة مجيب لمن دعاه قالوا يص--الح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قالوا يا صالح لقد كنا نرجو الخير فيك قبل هذه الدعوة كنا نري فيك حكمة واصالة راي فما بالك الان اتنهانا عن عبادة ما كان يعبد اباءنا نحن في شك من دعوتك هذه الي عبادة الله وحده شك يجعلنا نرتاب فيك وفيما تقول قال يقوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير	581	-224801198080850528	348	657.5	276	794	43.82871627807617	65	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2903	true	-3580259157665149958	194	228	1003	1174	1545	300	الايات و-لقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط	2903	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0582	false	2234251708936330032	157	235	870	1287	1618	300	ابراهيم ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ ولقد ارسلنا الملاءكة الي ابراهيم تبشره بان الله سيرزقه غلاما من زوجته سارة وكان له اسماعيل من هاجر فقالوا يحيونه سلاما فقال سلام واسرع فهيا لهم طعاما لذيذا عجلا مشويا وكان كريما يحب الضيوف قراءات قرا حمزة والكساءي قال سلم بكسر السين وسكون اللام فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط	582	-224801198080850528	164	315.0	131	417	39.32853698730469	31	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2907	true	-1676647110845474142	133	163	664	813	1507	300	وقال هذا يوم عصيب--------- وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السي------------------------------------------------------------------------------------------ءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل	2907	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0585	false	-7660403176264628934	27	73	143	389	1507	300	وقال هذا يوم شديد شره عظيم وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات ولما علم قوم لوط جاءوا مسرعين اليه وكانوا معتادين علي ارتكاب الفواحش والفسوق وعمل السيءات قال ي--قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل	585	-224801198080850528	144	270.5	115	248	58.064517974853516	27	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2923	true	9120024607578482666	223	255	1229	1385	1624	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيد ----------------------------------------------------------------------------وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير	2923	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0589	false	-3308907206703226712	87	191	495	1002	1573	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد ان هذا القصص يا محمد هو بعض اخبار القري التي اهلكناها وهي جديدة عليك لم تكن تعلمها من قبل لكن الوحي من لدنا ينبءك بهذا الغيب وذلك بعض اغراض القران في قصصه منها قاءم ومن هذه القري ما لا تزال اثاره تشهد بما بلغ اهله من القوة والعمران كاثار الفراعنة بمصر وبقايا عاد وثمود وحصيد ومن تلك الاثار ما درس وزال كانه زرع محصود كما حل بقوم نوح او قوم لوط وغيرهم وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير	589	-224801198080850528	156	303.0	124	507	30.769229888916016	30	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2935	true	-5367128254193531815	63	92	351	497	1654	300	فلو لا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين و-ما كان	2935	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0593	false	3423677069406695383	156	207	857	1119	1603	300	فلو-لا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض فهلا وجد هناك من اهل القرون التي كانت قبلكم جماعة اصحاب شء من العقل او الراي والصلاح ينهون قومهم عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين ولكن كان	593	-224801198080850528	143	271.0	115	263	54.372623443603516	27	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2938	true	458981171750122630	218	261	1210	1446	1660	300	الايات وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملون وانتظروا انا منتظرون---------------------------------------------------------------------------------- ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك	2938	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0594	false	8404794401964851992	169	300	950	1670	1670	300	العظمة وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين اننا نقص عليك ايها النبي كل نبا من انباء الرسل المتقدمين مع اممهم كيما نقوي قلبك علي تحمل اعباء الرسالة وقد جاءك في هذه الانباء بيان الحق الذي تدعو اليه مثلما دعا اليه السابقون من الرسل وفيها موعظة وذكري وعبرة ينتفع بها المءمنون وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون ايها النبي قل للذين يصرون علي العناد والكفر اعملوا ما تستطيعون من محاربة الاسلام وايذاء المءمنين فاننا ماضون في طريقنا علي قدر ما نستطيع من الثبات علي الدعوة وتنفيذ امر الله وانتظروا انا منتظرون وانتظروا بنا ما تترقبون لنا اننا كذلك منتظرون وعد الله لنا بنجاح الدعوة والانتصار ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك-	594	-224801198080850528	228	416.0	186	721	31.622745513916016	39	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2978	true	-9022849682653045901	5	47	31	243	1609	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سب------------ع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع	2978	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0603	false	5601487223705847165	79	119	434	643	1561	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال يوسف سياتي علي مصر سبع سنين مخصبات تجود الارض فيها بالغلات الوافرة------------ ثم ياتي--- بعد ذلك سبع	603	-224801198080850528	151	259.0	120	224	67.41071319580078	29	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2981	true	400358136557184291	168	239	888	1262	1585	300	الملك وخاصته ال-------ي -يوسف فبادره بقوله يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر و اخر يابسات اي رمز هو هذا الرمز واي معني هو هذا المعني الذي يحتويه لقد عجزنا عن فهمه وعاش الجميع في حيرة من ذلك وتحول الامر الي ما يشبه القلق علي المستقبل الذي ينتظرنا جميعا وكلنا مشدودون الي تفسيرك وملهوفون الي جوابك فاعطنا الجواب لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	2981	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0603	false	5601487223705847165	72	101	399	552	1561	300	الملك --اليه فلما التقي بيوسف قال ------له يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر و-اخر يابسات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	603	-224801198080850528	138	229.0	111	382	36.12565612792969	24	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3032	true	4627170008633297548	221	296	1232	1628	1657	300	السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون معاني	3032	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0614	false	3868095396559399778	0	250	0	1361	1632	300	السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون ان الله الذي انزل هذا الكتاب هو الذي رفع ما ترون من سماوات تجري فيها النجوم بغير اعمدة تري ولا يعلمها الي الله ثم ملك هذا الكون باستيلاءه علي العرش وسخر الشمس والقمر وجعلهما طاءعين فكل يسير في مدار له لوقت معين بنظام عجيب وهو سبحانه يدبر كل شء ويبين لكم اياته الكونية الدالة علي القدرة الكاملة والحكمة الشاملة لعلكم بلقاء ربكم توقنون حين ترون هذه الايات مفصلة منسقة وبعد ان ذكر سبحانه الدلاءل السماوية علي وحدانيته اردفها بالادلة الارضية فقال وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وهو سبحانه الذي بسط لكم الارض وجعلها متسعة تسيرون فيها شرقا وغربا وهي لعظمها تظهر مبسوطة مع انها مكورة وهذا ايضا من عجاءب الكون وجعل فيها جبالا ثابتة راسيات وانهارا تجري لمنافع الانسان والحيوان وقد جعل في هذه الارض زوجين اثنين ذكرا وانثي من كل اصناف الثمرات ويتم التلقيح بينهما تلقاءيا اذا كان في شجرة واحدة او بواسطة الهواء اذا كانا في شجرتين وانه تعالي يلبس النهار ظلمة الليل فيستره فيصير الجو مظلما وكذلك يلبس الليل ضياء النهار فيصير الجو مضيءا ان في هذا الكون وعجاءبه لعلامات بينة تثبت قدرة الله ووحدانيته للذين يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وفي --	614	-224801198080850528	390	721.0	316	1363	28.613353729248047	72	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3037	true	-4289112472394815560	265	300	1443	1638	1638	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان-	3037	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0615	false	-8296718986397853762	88	216	502	1196	1631	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد ان امر المشركين مع كل هذه الدلاءل لعجب فان كنت تعجب يا محمد فالعجب هو قولهم ابعد الموت وبعد ان نصير ترابا سوف نخلق من جديد ان الذي خلق هذا الكون ودبره قادر علي اعادة الناس في بعث جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون كل هذه اوصاف للمنكرين للبعث فمثل هذه الاقوال لا تصدر الا عن الذين كفروا بربهم لقد اغلقوا عقولهم وقيدوها بالضلال وجزاءهم يوم القيامة اغلال في اعناقهم يقادون فيها الي النار قراءات قرا ابن عامر اذا كنا بهمزة واحدة والباقون ااذا بهمزتين علي الاستفهام وقرا نافع وابن كثير ورويس ااذا بتخفيف الهمزة الاولي وتليين الثانية ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان	615	-224801198080850528	195	370.5	161	694	28.09798240661621	32	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3038	true	2693233332289530820	0	26	0	123	1584	300	ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقول الذين كفروا لو لا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد	3038	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0615	false	-8296718986397853762	216	289	1196	1576	1631	300	ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ثم العجب منهم انهم يستعجلونك يا محمد ان تاتيهم بعذاب الله بدلا من ان يطلبوا هدايته ورحمته لقد مضت العقوبات الفاضحة النازلة علي امثالهم ممن اهلكهم الله وان ربك لذوا عفو وصفح عن ذنوب التوابين من عباده وان ظلموا انفسهم فترة لكنه شديد العقاب لمن يستمر علي ضلاله ويقول الذين كفروا لو-لا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد	615	-224801198080850528	122	221.5	97	381	32.02099609375	25	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3049	true	184977665665399947	176	203	945	1090	1641	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	3049	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0620	false	-8094704585441940726	3	30	20	165	1671	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	620	-224801198080850528	145	290.0	118	145	100.0	27	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3062	true	-5526425921524007766	27	79	133	379	1731	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقاب----- افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلوا لله شركاء قل سموهم ----------------------------------------------------------------------------------ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض------------------------------------------------------- ام بظاهر من القول---------------------------------------------- بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	3062	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0623	false	-7078419474318824708	103	255	548	1317	1558	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب في هذه الاية تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم علي سفاهة قومه فاذا كان اولءك الجاحدون قد استهزاوا بما تدعو اليه يا محمد وبالقران فقد نال الانبياء الذي قبلك من اقوامهم كذلك فلا تحزن فاني امهلت الذين كفروا ثم اخذتهم بعقاب شديد افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت افمن هو قاءم حفيظ علي كل نفس لا يخفي عليه شء ما كسبت كمن ليس كذلك فالجواب محذوف وهو كمن ليس كذلك وهذا من بلاغة القران وجعلوا لله شركاء قل سموهم وقد جعل هءلاء الكفرة لله شركاء فعبدوهم فقل لهم ايها النبي صفوهم باوصافهم الحقيقية ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض اتخبرونه بشركاء يستحقون العبادة في الارض وهو لا يعلمهم ام بظاهر من القول ام تدعون انهم الهة بالقول الباطل من غير حقيقة بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	623	-224801198080850528	245	425.0	194	769	31.85955810546875	46	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3064	true	6699378896843896685	56	189	287	971	1569	300	لهم عذاب في الحياة الدنيا بما اعده الله لهم من عذاب نفسي او جسدي او نحو ذل---ك ولعذاب الاخرة اشق و--------------------------------------------------------------------------------اشد وابلغ في تاثيره------------------------------------------------------------------------ علي الانسان لدوامه وقسوته وكثرته وما لهم من الله من واق يقيهم نتاءجه ويدفع عنهم ضرره او يخلصهم منه لان الله اذا اراد شيءا في شخص فلا يملك احد ان ينصره من الله وهكذا يواجه الكافرون المصير المحتوم وجها لوجه جزاء تمردهم وعنادهم وضلالهم الايات مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن------------ار والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك وم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاحزاب من ينكر بعضه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعوا واليه ماب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك انزلناه حكما عربيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	3064	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0624	false	594197542751951544	6	295	32	1622	1652	300	لهم عذاب في الحيا-----------------------------------------------------ة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق لهم العذاب في الدنيا بالهزيمة والاسر والقتل ولعذاب الاخرة اشد وادوم وما لهم حافظ يعصمهم من عذاب الله 133538 الاكل ما يءكل الاحزاب الكفرة الذين تحزبوا علي رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الما---ب المرجع الواقي الحافظ ---------------------------------------مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار بعد ان ذكر الله تعالي ما اعده للكافرين من العذاب في الدنيا والاخرة اتبعه بذكر ثواب المتقين فاذا كان للجاحدين العذاب الداءم فان للءمنين الجنة ونعيمها وتجري تحت اشجارها هذه الجنة انهار عذبة الماء وثمراتها داءمة لا تنقطع وظلها ظليل داءم هذه عاقبة المءمنين الذي وقوا انفسهم بالايمان والصلاح اما الذي كفروا فلهم النار وبءس القرار والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ان فريقا من الذين اوتوا الكتاب من اليهود والنصاري الذين امنوا وصدقوا يفرحون بما انزل من القران لانهم يجدون فيه مصداقا للقواعد الاساسية في عقيدة التوحيد وامتدادا للرسالة الالهية ومن هءلاء من امن مثل عبد الله بن سلام واصحابه وبعض النصاري من الحبشة ونجران واليمن ومن الاحزاب من ينكر بعضه ومن الذين تحزبوا ضد الاسلام من كفار قريش وغيرهم من اهل الاديان السابقة من ينكر بعض ما انزل اليك عنادا وكفرا قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو- واليه ماب قل ايها النبي اني امرت بان اعبد الله حده ولا اشرك في عبادته احدا الي عبادته وحده ادعو الناس واليه مرجعي ومصيري وكذلك انزلناه حكما عربيا وكما ارسلنا قبلك المرسلين ونزلنا عليهم الكتب انزلنا عليك القران حكما عربيا بلسانك ولسان قومك فهو حاكم لان فيه بيان الحلال والحرام وجميع ما يحتاج اليه المكلفون مما يوصلهم الي السعادة في الدنيا والاخرة ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	624	-224801198080850528	390	596.5	311	1843	21.161149978637695	65	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3067	true	-7526723885906332848	29	63	145	317	1566	300	وذرية وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله لكل اجل كتاب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب	3067	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0625	false	6968251324342273531	63	177	322	903	1561	300	وذرية وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله لكل اجل كتاب اذا كان يعترض بعضهم من المتعنتين ويطلب من الرسول ان ياتي بخارقة مادية فذلك ليس من شانه انما هو من شان الله وهو الذي يقدر ذلك ويدبره بحكمته ومشيءته ولكل امر كتبه الله اجل معين ووقت معلوم 133943 الاطراف الجوانب لا معقب لحكمه لا راد له ام الكتاب اصله يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ينسخ الله ما يشاء من الشراءع ويحل محلها ما يشاء ويثبته وعنده اصل الشراءع الذي لا يتغير فما انقضت حكمته يمحوه وما هو نافع يثبته حسبما تقتضيه حكمته ولا راد لقضاءه وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب	625	-224801198080850528	172	304.0	138	581	29.6041316986084	32	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3068	true	-5969017465892809053	165	240	894	1300	1602	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم من عذاب الدنيا وبلاءها او نتوفينك فلا تراه فلا مشكلة في ذلك لان مسالة عقابهم في الدنيا ليست مسءوليتك ومسءوليتك فقط تنحصر في التبليغ والدعوة والارشاد فانما عليك البلاغ الذي تقيم به الحجة علي الناس امام الله وعلينا الحساب بعد--------------------------------------------------------------------------------- ذلك بما يمثله عملهم من نتاءج سلبية او ايجابية علي مستوي المصير الايات------------- اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب	3068	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0625	false	6968251324342273531	164	223	832	1155	1561	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم----------------------- او نتوفينك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانما عليك البلاغ وعل---------------------------------------ينا الحساب ولءن اريناك ايها الرسول بعض الذي نعد هءلاء المشركين من العقاب او توفيناك قبل ان نريك ذلك فليس عليك الا تبليغ رسالة ربك لا طلب صلاحهم وعلينا محاسبتهم ومجازاتهم باعمالهم اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب	625	-224801198080850528	162	244.5	129	500	32.400001525878906	29	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3068	true	-5969017465892809053	240	275	1300	1477	1602	300	وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب سن------------ة الله	3068	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0626	false	-1331098410243707071	20	112	108	596	1587	300	وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار وقد مكر كثير من كفار الامم الماضية بانبياءهم ثم دارت الداءرة علي الظالمين واهلك الله المفسدين ولله سبحانه تدبير الامر كله في حاضر الكافرين ومستقبلهم وهو يعلم ما تعمله كل نفس وسيعلمون يوم القيامة لمن تكون العاقبة الحسنة وفي هذا تسلية للرسول الكريم وتعبير بان العاقبة له لا محالة وقد حقق الله له وعده ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب عن ابن عباس رضي الله	626	-224801198080850528	175	328.5	140	488	35.86065673828125	33	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3074	true	6164704562671141037	32	79	178	428	1687	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	3074	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0627	false	-5856957692101611918	169	294	968	1660	1696	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور يذكر الله تعالي هنا بعض قصص الانبياء وما لا قوه من اقوامهم من الاذي والتمرد والعناد تسلية للرسول الكريم والمءمنين وان المقصود من ارسال الرسل هو هداية الناس واخراجهم من الظلمات والضلال الي النور والايمان ولقد ارسلنا موسي مءيدا بمعجزاتنا وقلنا له يا موسي اخرج قومك من ظلمات الكفر والجهل الي نور العلم والايمان وذكرهم بوقاءع الله في الامم السابقة ان في ذلك التنبيه والتذكير دلاءل عظيمة علي وحدانية الله تدعو كل من تحلي بالصبر والشكر الي الايمان واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	627	-224801198080850528	250	488.0	203	692	36.127166748046875	46	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3076	true	1893890824739481706	136	173	761	956	1602	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	3076	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0628	false	-6107768408060898460	139	176	743	937	1615	300	الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	628	-224801198080850528	194	383.0	157	195	99.4871826171875	36	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3076	true	1893890824739481706	200	252	1097	1368	1602	300	كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	3076	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0629	false	5751134714572468035	0	106	0	555	1595	300	كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين كيف نصدقكم وانتم بشر مثلنا لا فضل لكم علينا وتريدون ان تمنعونا من عبادة الالهة التي كان اباءنا يعبدونها ان كنتم صادقين في دعواكم فاتونا بدليل ظاهر واضح قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله فكان جواب رسلهم نعم اننا بشر مثلكم ولكن الله يصطفي من يشاء من عباده فيخصهم بالنبوة والرسالة وليس في قدرتنا ان ناتيكم باية معجزة او حجة الا بتيسير الله ومشيءته وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	629	-224801198080850528	246	457.0	196	555	44.32432556152344	46	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3081	true	7847921933650740066	123	166	708	932	1632	300	فاوحي اليهم ربهم لنهلكن---------------------- الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واستفتحوا وخاب كل جبار ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد----------------------------------------------------------------------------- يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	3081	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0630	false	-5257944760051926416	4	130	27	718	1614	300	فاوحي الله الي رسله مثبتا لهم لا تخافوا سنهلك الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد اننا سنجعلكم تسكنون ارضهم بعد اهلاكهم هكذا افعل بمن خاف موقفه بين يدي يوم القيامة وخاف وعيدي فاتقاني بطاعتي فلم يفسد في الارض ولم يظلم الناس ووقف الطغاة المتجبرون ووقف الرسل المتواضعون ومعهم قوة الله ودعا كلاهما بالنصر والفتح وكانت العاقبة للرسل واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد وطلب الرسل علي اقوامهم من الله لما يءسوا من ايمانهم وطلبت تلك الاقوام النصر لنفسها فنصر الله رسله وخسر كل جبار متكبر عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد ان جهنم لذلك الجبار الخاسر بالمرصاد سيصلاها يوم القيامة وشرابه فيها ماء كريه يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	630	-224801198080850528	211	383.0	170	691	30.53545570373535	37	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3084	true	-993121526681866108	243	278	1300	1478	1593	300	الايات وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	3084	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0631	false	8236942724254274628	23	58	129	307	1608	300	المصحف وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	631	-224801198080850528	174	344.0	139	178	97.7528076171875	34	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3089	true	-137935076977729754	87	131	458	694	1693	300	-نعمت الله------------- كفرا واحلوا------------ قومهم دار البوار جهنم يص-لون-------------ها وبءس --------القرار وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال	3089	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0633	false	3104007015580503670	127	208	714	1163	1666	300	بنعمة دعوة الرسول اياهم كفرا وانزلوا اتباعهم من قومهم دار الهلاك جهنم يدخلونها ويقاسون حرها وبءس المنزل والقرار وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار وجعلوا لله الواحد في العبادة نظراء ليضلوا الناس عن دينه القويم فقل لهم ايها الرسول تمتعوا قليلا في هذه الحياة الي الاجل الذي قدره الله لكم وعاقبتكم ومصيركم الي جهنم قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال	633	-224801198080850528	223	390.5	179	449	49.665924072265625	37	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3096	true	-7200937535661401696	160	210	897	1149	1669	300	فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم------------------------------------------------------ وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء---------------------------------------------------------------------------------------- رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل	3096	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0635	false	811446244477414030	46	190	241	965	1579	300	فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم اي تميل بشوق الي ذلك البيت العتيق واهله في ذلك الجديب وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون وقد اجاب الله دعاءه فالهم الناس الحج منذ الاف السنين الي ما شاء الله وفي اي وقت ذهب الانسان الي الحجاز يجد فيه انواع الثمار والخيرات وفي هذا اظهار لقدرة الله وصدق وعده ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء انك يا ربنا تعلم ما تخفي نفوسنا وما تظهره مجاهرة به فليس يخفي عليك شء في هذا الكون ثم يتوجه ابراهيم الي الله ويذكر نعمة الله عليه فيلهج لسانه بالحمد والشكر فيقول الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء فان هبة الذرية علي الكبر اوقع في النفس فهو يحمد الله تعالي علي هذه النعم ويطمع في رحمته رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل	635	-224801198080850528	251	459.0	201	724	34.66850662231445	46	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3101	true	-5708865183636128676	212	251	1175	1382	1668	300	الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	3101	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0636	false	-450579237201621634	87	183	498	1001	1658	300	الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وانذر الناس ايها الرسول انه اذا جاء اليوم فلا اعتذار ولا نكال يوم يقول الظالمون الجاحدون حين يرون ذلك الهول ربنا ارجعنا الي الدنيا وامهلنا امدا قريبا حتي نجيب فيه دعوة الرسل الي توحيدك فياتيهم الرد الم تحلفوا في الدنيا انكم اذا متم لا تخرجون لبعث ولا حساب فكيف ترون الان واين قولكم ما لنا من زوال وسكنتم في مس-كن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	636	-224801198080850528	206	401.0	167	504	40.873016357421875	37	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3104	true	4542003259104625812	5	40	35	230	1752	300	وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد------------------------------------------------------------------------------------- سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النا------------------------------------------------------------------------------------------------ر ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب ----	3104	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0637	false	629779118752305110	163	258	879	1370	1601	300	وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد وهي صورة عن مشاهد يوم القيامة فيها منظر واقعي للمجرمين كانك تراه وهم يخبون في قيودهم سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار وهذا مشهد اخر لباسهم فيه من هذا الزيت القبيح والنار تغشي وجوههم وفي ذلك ما فيه من الذل والتحقير ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب لقد فعل الله بهم ذلك ليءدي الي كل نفس جزاءها بما فعلت ان خيرا فخير وان شرا فشر ان الله سريع الحساب يوم القيامة هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب هنا	637	-224801198080850528	195	340.5	160	491	39.714866638183594	32	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3106	true	7025718964470939668	137	242	737	1343	1646	300	وبرزوا لله الواحد القهار في وقفة مواجهة حاسمة لنتاءج اعمالهم في الدني-----------------------------------ا من خير -وشر حيث يعذب الله الكافر بكفره ويثيب المءمن بايمانه--------------------------------------- وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد مشدودين في الاغلال------------------------------------------------------------------ سرابيلهم من قطران اي ثيابهم من مادة شديدة الالتهاب وتغشي وجوههم النار التي يتصاعد لهيبها ليغطي وجو--------------------------------ههم وهي صورة مرعبة للمصير المحتوم الذي يواجهه هءلاء المجرمون الذين ساروا في خط الاجرام الفكري والعملي ليفسدوا في الارض علي مستوي قضية العقيدة او علي مستوي الشريعة فكانوا حربا علي الله ورسوله فضلوا واضلوا ومنعوا الكثيرين من السير في طريق الهداية فكان جزاءهم النار وبءس المصير ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب	3106	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0637	false	629779118752305110	134	220	715	1181	1601	300	وبرزوا لله الواحد القهار خرجو----------------------------------------ا من قبورهم ووقفوا مكشوفين بارزين لا يسترهم ساتر بين ي-دي الله الواحد القهار وبعد ان وصف نفسه بكونه القهار بين عجز المجرمين وذلتهم فقال وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد وهي صورة عن مشاهد يوم القيامة فيها منظر واقعي للمجرمين كانك تراه وهم يخبون في قيودهم سرابيلهم من قطران--------------------------------- وتغشي وجوههم النار وهذا مشهد اخر لباسهم فيه من هذا الزيت القبيح والنار تغشي وجوههم وفي ذلك ما فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الذل والتحق--------------------------------------ير ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب	637	-224801198080850528	189	206.5	145	779	24.261873245239258	28	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3111	true	6233507953969127484	128	155	724	860	1666	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين	3111	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0639	false	7559893783252037097	176	259	986	1408	1632	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون ولا تحزن ايها الرسول فقد ارسلنا قبلك رسلا الي امم قد مضت وما اتي رسول امة الا كذبوه واستهزاوا به وفي هذا تسلية للرسول الكريم عما اصابه من سفه قومه بان هذا داب الامم المكذبة لرسلها من قبل فلقد اصابهم مثل ما اصابك وقد نصرنا رسلنا وسننصرك انت والمءمنين فطب نفسا ولا يضيقن صدرك بما يقولون كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين	639	-224801198080850528	136	257.0	109	422	32.22748947143555	26	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3120	true	-2105903039518697081	171	228	889	1171	1551	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين ----------------------------------------------------قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال	3120	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0643	false	2283875917029306215	51	215	290	1120	1586	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين فسدوا جميعا خاضعين لامر الله الا ابليس رفض اني يسجد واستكبر ان يكون مع الملاءكة الاخرين 153244 رجيم مرجوم مطرود من كل خير يوم الدين يوم القيامة فانظرني فامهلني يوم القوت المعلوم يوم القيامة جزء مقسوم لكل فريق من اتباع ابليس جزء معين في جهنم قال يابل--يس ما لك الا تكون مع الساجدين قال الله تعالي ما منعك يا ابليس ان تسجد مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال ابليس وقد ركبه الغرور والاستكبار انه لن يسجد لبشر مخلوق من طين فهو خير من ادم ادم مخلوق من طين وابليس مخلوق من نار والنار خير من الطين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال الله تعالي فاخرج من الجنة انت مطرود من رحمتي ومما كنت فيه من الدرجات الرفيعة لقد كتبت عليك اللعنة الي يوم القيامة قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال	643	-224801198080850528	278	474.5	222	832	33.41345977783203	52	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3128	true	7043536345242092666	35	70	199	414	1700	300	وان كان اصحاب الايكة لظالمين فانتقمنا منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانهما لبامام مبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد كذب اصحاب الحجر المرس-----------------------------------------------------------------------------------لين واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين------------------------------------------------------------------------------------ وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين----------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذتهم الصيحة مصبحين--------------------------------------------------------- فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	3128	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0647	false	-3223649917947362001	100	249	548	1373	1648	300	وان كان اصحاب الايكة لظالمين فانتقمنا منهم وان قوم شعيب اصحاب الغابة الكثيفة كانوا ظالمين فانتقمنا منهم وانزلنا عليهم العذاب وكذلك اهل مدين قد اخذتهم الصيحة وانهما لبامام مبين يعني ان كلا من مدينة لوط والايكة واقعة علي طريق ظاهر لكم تمر عليها قوافل قريش في ذهابهم الي الشام فمن حقهم ان يعتبروا باثارهم وهي باقية الي الان ثم ذكر الله تعالي قصة صالح فقال ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين لقد كذبت ثمود نبيهم صالحا ومن كذب رسولا واحدا من رسل الله فكانما كذب جميع المرسلين واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين واريناهم حججنا الدالة علي نبوة صالح منها الناقة وغيرها فاعرضوا عنها ولم يعتبروا بها وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين ولا تزال اثارهم وبعض ما نحتوه في الجبال باقيا الي الان في شمال الحجاز ويعرف المكان بمداءن صالح فاخذتهم الصيحة مصبحين اهلكهم الله بالصيحة التي تصعق كل واحد منهم في وقت الصباح فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	647	-224801198080850528	215	348.0	180	825	26.060606002807617	29	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3132	true	5155629735925901623	125	250	696	1389	1666	300	وان كان اصحاب الايكة لظالمين فانتقمنا منهم والمراد بهم قوم شعيب الذين عذبهم الله كما عذب قوم لوط لتمردهم وطغيانهم فقد ظلموا انفسهم بالكفر والعتو والضلال------------ وانهما اي قرية لوط وشعيب لبامام مبين ويقال انه الطريق الواضح فقد كانا واقعين في طريق الناس بحيث يستطيعون--------------------------------------- ان يشاهدوهما عند مرورهم بهما----------------------------------------- ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين والمراد بهم ثمود قو--م صالح والحجر هو اسم المكان الذي كانوا فيه كما قيل وقيل ايضا انه يطلق علي كل مكان احيط بالحجارة واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين فلم يكن تكذيبهم من موقع الشبهة التي تتيح ذلك او تبرره بل كان من موقع الحجة التي اقامها الله عليهم بعد انزال الايات الكثيرة التي اعرضوا عنها ولم ي-فكروا فيها او يناقشوها ليعرفوا وجه الحق فيها وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين	3132	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0647	false	-3223649917947362001	100	211	548	1169	1648	300	وان كان اصحاب الايكة لظالمين فانتقمنا منهم وان --------قوم شعيب اصحاب الغابة الكثيفة كانوا ظالمين فانتقمنا منهم وانزلنا عليهم العذاب وكذلك اهل مدين قد اخذتهم الصيحة وانهما------------------ لبامام مبين يعني ان كلا من مدينة لوط والايكة واقعة علي طريق ظاهر لكم تمر عليها قوافل قريش في ذهابهم الي الشام فمن حقهم ان يعتبروا باثارهم وهي باقية الي الان ثم ذكر الله تعالي قصة صالح فقال ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين لقد كذبت--- ثمود نبيهم صالحا ومن كذب رسولا واحدا من رسل الله فكانما كذب جميع المرسلين------------------------------- واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين واريناهم حججنا الدالة علي نبوة صالح من----------------------------------------------ها الناقة وغيرها ف--------------------------اعرضوا عنها ولم يعتبروا ب-----------------------------------ها وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين	647	-224801198080850528	262	226.0	209	788	33.24872970581055	35	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3140	true	-1028556857517112734	129	154	702	826	1625	300	يعرشون----------- ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	3140	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0666	false	-1681072496116210475	202	229	1087	1222	1586	300	يعرشون بكسر الراء ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	666	-224801198080850528	124	238.0	99	135	91.85185241699219	24	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3157	true	4625076173871727801	0	42	0	229	1691	300	مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين------------ الذين	3157	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0656	false	-4341503901826861603	164	291	924	1629	1687	300	مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ان الذين من قبلهم من الامم السابقة قد مكروا برسلهم وكذبوهم ودبروا لهم المكايد فابطل الله كيدهم ودمرهم بلادهم وهدمها من الاسس فانهارت البيوت وخرت سقوفها علي اصحابها واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون والله سبحانه سوف لا ينجيهم من العذاب في الاخرة بل لهم عذاب اشد واعظم ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم يسالهم الله تعالي يوم القيامة علي سبيل الخزي والاستهزاء بهم ويقول لهم اين الذين اتخذتموهم شركاء لي في العبادة وكنتم تحاربونني ورسلي في سبيلهم اين هم حتي ينصروكم ويمدوا لكم يد العون فلا يستطيعون جوابا قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين وحينءذ يقول الذين	656	-224801198080850528	229	393.5	187	705	32.482269287109375	39	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3157	true	4625076173871727801	27	68	143	376	1691	300	الذين كنتم تشاقون فيهم قال ال-----ذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافري------ن الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم--------------------------------- فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء------------------------------------------------------------------------------------- بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون-------------------------------------------------------------------------------------------------- فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	3157	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0657	false	-7274561141024824310	18	101	113	569	1690	300	الذين يست----حقون هذا العذاب هم الذين استمروا علي كفرهم الي ان تتوفاهم الملاءكة وهم ظالمون الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم ماذا يفعلون في ذلك الموقف المخزي فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء انهم استسملوا لما عاينوا العذاب قاءلين ما كنا نشرك بربنا احدا ولكن الله يكذبهم بقوله بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون ان الله لا يخفي عليه شء وهو علي علم بما كنتم تكفرون وتكذبون ثم بين الله تعالي مصيرهم المحتوم فقال فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	657	-224801198080850528	177	278.0	145	460	38.4782600402832	25	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3160	true	1893924026972812326	129	230	750	1287	1679	300	بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فهل تملكون دفاعا امام الله وهل تملكون الكلمة القوية التي تبرر لكم ذلك كله فلا بد لكم من مواجهة المصير المحتوم فا-----دخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين يمثلون الخط الذي يتمرد علي الحق وهو يعرفه وينحرف عن الخط المستقيم وهو يراه وبذلك كان هذا الخط يتحرك في اتجاه كل كفر وشرك وظلم وبغي وضل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الايات وقيل للذين اتقوا ما ذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاء-ن كذلك يجزي الله المتقين	3160	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0657	false	-7274561141024824310	66	257	386	1443	1690	300	بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون ان الله لا يخفي عليه شء وهو علي علم بما كنتم تكفرون وتكذبون ثم بين الله تعالي مصيرهم -----------------المحتوم فقال فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين ان مصيركم جهنم فادخلوها من ابوابها المتعددة وذوقوا الوانا من العذاب خالدين فيها ابدا وبءس المقام والمثوي لمن كان متكبرا عن اتباع الرسل والاهتداء بما انزل عليهم من ايات قراءات قرا حمزة الذين ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفاهم بالياء والباقون بالتاء 163034 ينظرون ينظرون امر بك حكم ربك فيهم حاق بهم احطا بهم بعد ان بين الله احوال المكذبين وما ينالهم في الدنيا والاخرة وذكر هنا وصف المءمنين وثقتهم بالله ورسوله وما اعد لهم من الخير والسعادة في جنات تجري من تحتها الانهار جزاء ايمانهم واحسانهم وقيل للذين اتقوا ما-ذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير وقيل للذين امنوا بالله واتقوا ما الذي انزله ربكم علي رسوله قالوا انزل عليه القران فيه خير الدنيا والاخرة للناس جميعا فكانوا بذلك من المحسنين والله تعالي وعد بان يكافء المحسنين بحياة طيبة وفي الاخرة لهم الجنة بما احسنوا ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين	657	-224801198080850528	304	386.5	246	1208	25.165563583374023	49	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3160	true	1893924026972812326	242	273	1363	1520	1679	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	3160	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0658	false	-1198293873013114843	91	191	524	1047	1580	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون ماذا ينتظر كفار مكة الذين قالوا ان القران اساطير الاولين غير ان تاتيهم الملاءكة لتبقض اوراحهم او ياتي امر الله بالعذاب المهلك وهم ليسوا باول من كذب الرسل فقد فعل مثلهم الذين من قبلهم من الامم وحل بهم العذاب وما ظلمهم الله في ذلك فقد انذرهم بواسطة الرسل وانزاله الكتب ولكن ظلموا انفسهم بمخالفة الرسل وتكذيبهم ما جاءا به ثم اعقب الله ذلك بذكر ما ترتب علي اعمالهم فقال فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	658	-224801198080850528	157	302.0	126	523	30.019121170043945	30	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3172	true	-5921280609062757135	209	252	1209	1420	1675	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرء-ف رحيم اولم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيءا ظلال--ه عن ال-يمين	3172	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0661	false	3687370137828613239	218	259	1237	1452	1653	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم افامن الذين مكروا برسول الله وحاولوا صد اصحابه عن الايمان	661	-224801198080850528	171	307.5	136	215	79.53488159179688	31	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3185	true	-6192901233438798423	12	39	60	196	1579	300	يعرشون----------- ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون و--------الله خلقكم	3185	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0666	false	-1681072496116210475	202	233	1087	1242	1586	300	يعرشون بكسر الراء ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون ثم هداها الله للاكل	666	-224801198080850528	132	241.5	105	155	85.16129302978516	24	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3185	true	-6192901233438798423	37	79	184	392	1579	300	والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون	3185	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0667	false	4334679660642174458	95	214	514	1116	1599	300	والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير ان الله خلقكم ايها لناس ولم تكونوا شيءا ثم قدر لكم اجالا مخلتفة منكم من يتوفاه مبكرا ومنك من يهرم ويصير الي ارذل العمر فتنقص قواه ويكون في عقله وقوته كالطفل فتكون عاقبته ان يفقد ذاكرته ولا يعود يعلم شيءا حتي انه لا يستطيع التمييز بين اهله واولاده واقرباءه وقد راينا اناسا بهذه الحالة ان الله عليم باسرار خلقه قادر علي كل شء ثم بعد ان ذكر الله تفاوت الناس في الاعمار ذكر تفاوتهم في الارزاق فقال والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون	667	-224801198080850528	208	404.0	166	602	34.55149459838867	41	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3190	true	7492609537735028855	115	148	624	801	1574	300	لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افبالباطل يءمنون وبنعمت الله هم يكفرون------------------------------------------------------------------------- ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا	3190	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0668	false	7721989181217296628	0	90	0	490	1575	300	لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات والله انعم عليكم نعما لا تحصي منها ان خلق لكم ازواجا لتسكنوا اليها واكبر نعمة علي الانسان هي الزوجة الصالحة فهي جنة البيت وجعل لكم من ازواجكم بنين وابناء البنين والبنات كما رزقكم من الارزاق الطيبة التي تنعمون بها وهذه من زينة الحياة الدنيا افبالباطل يءمنون وبنعمة الله هم يكفرون ابعد كل هذه النعم وكل هذه الدلاءل البينة يشركون بالله ويكفرون بهذه النعم ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا	668	-224801198080850528	176	326.0	143	490	35.918365478515625	30	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3195	true	3671511611326668064	186	215	968	1128	1608	300	لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين	3195	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0670	false	594486321064723796	180	293	997	1600	1636	300	لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون ومن نعمه تعالي عليكم ان جعل لكم من الاشجار وغيرها ظلالا تقيكم شر الحر والبرد وجعل لكم من الجبال مواضع تسكنون فيها وجعل لكم ثيابا تقيكم الحر والبرد ودروعا من الحديد تصونكم من قسوة الحرب كما جعل لكم هذه الاشياء فهو الان يتم نعمته عليكم بالدين القيم لعلكم تسلمون وتخلصون عبادتكم له دون غيره قراءات قرا نافع وابن كثير وابو عمرو يوم ظعنكم بفتح العين والباقون بتسكينها وبعد ان عدد ما انعم به عليهم من النعم ذكر مايتبع معهم اذا اصروا علي عنادهم فقال فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين	670	-224801198080850528	160	280.5	131	603	26.53399658203125	28	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3199	true	7653416477152026525	3	45	14	250	1728	300	واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون الذ---------------------------------------------------------------------------------------------------ين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون	3199	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0671	false	-2813454327275261400	173	275	937	1523	1664	300	واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك واذا راي الذين اشركوا الهتهم التي عبدوها قالوا يا ربنا هءلاء الذين كنا نعبدهم مخطءين فخفف عن العذاب بالقاء بعضه عليهم فيجيبهم شركاءهم قاءلين فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون فردوا عليهم قولهم وقالوا انكم لكاذبون في دعواكم اننا شركاء لكم في الاثم وانكم لما عبدتمونا انما عبدتم اهواءكم والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون واستسلموا الي الله خاضعين ولم يجدوا من ينصرهم وخاب ظنهم بمعبوداتهم وما كانوا يفترون علي الله الكذب الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون	671	-224801198080850528	233	411.5	191	586	39.76109313964844	39	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3200	true	6680954099161504689	51	224	268	1222	1676	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب وهم الذين ظلموا انفسهم بالكفر او الشرك والضلال في ما توحي به اجواء الايات فلا يخفف عنهم اذا طلبوا التخفيف لان حجم العذاب كان ملاءما لحجم المعصية او الانحراف ولا هم ين------------------------------ظرون اذا-------- طلبوا الامه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال والتاخير الي وقت اخر لانه ليست هناك حالة منتظرة ليكون التاخير من اجلها فليس هناك الا المصير المحتوم تفرق الشركاء واذا راي الذين اشركوا شركاءهم الذين كانوا يعبدونهم من دون الله او يطيعونهم ويخضعون لهم في معصية الله جهلا او تجاهلا او طمعا وهم الان يرون خطورة ما كانوا عليه ولا يجدون فرصة للتخلص من نتاءجه السلبية علي مستوي المصير المظلم الذي يواجهونه قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فقد اضلونا وزينوا لنا الشرك ولولاهم لكنا مءمنين ولكن هذا المنطق لا ينفع-----------------------------------------------------------هم في التخلص من المسءولية حيث يعلن اولءك الشركاء رفضهم للتهمة فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون لانهم اشركوا بنا بعد وعيهم لعقيدة التوحيد الذي يحكم به العقل واوحاه الله في كتبه وليس لنا اي دخل في ذلك فلا نتحمل اية مسءولية عن مصيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والقوا الي الله يومءذ السلم ف-------------------------استسلموا	3200	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0671	false	-2813454327275261400	126	246	686	1362	1664	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب --------------------------------------------------------------------------فلا يخفف عنهم ---------------------------------------------------------------------ولا هم ينظرون ويوم القيامة اذا راي الظالمون عذاب النار وطلبوا ان يخفف عنهم لا يجاب طلبهم ولا يءخرون عن دخول جهنم ثم اخبر الله عن محاولة المشركين القاء تبعه اعمالهم علي الهتهم التي عبدوها ورد الهتهم عليهم فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك ---------------واذا راي الذين اشركوا الهتهم التي عبدوها قالوا يا ربنا هءلاء الذين كنا نعبدهم مخطءين فخفف عن العذاب بالقاء بعضه عليهم فيجيبهم --------------------------------شركاءهم قاءلين---- فالقوا اليهم القول انك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لكاذبون فردوا عليهم قولهم وقالوا انكم لكاذبون في دعواكم اننا شركاء لكم في الاثم وانكم لما عبدتمونا انما عبدتم اهواءكم والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون واستسلموا	671	-224801198080850528	219	127.5	180	1333	16.429107666015625	33	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3208	true	8800947568833252721	0	29	0	147	1750	300	تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	3208	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0674	false	-5192501203834894766	147	213	836	1175	1643	300	تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون لا تغرنكم الدنيا فتءثروا منافعكم الخاصة بنقض العهود فان متاع الدنيا قليل زاءل مهما كان كثيرا وان ما عند الله من جزيل الاجر والثواب هو خير لكم من ذلك العرض القليل ان كنتم من ذوي العقول الراجحة ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	674	-224801198080850528	146	282.0	117	339	43.067848205566406	28	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3210	true	-6486661816929580394	168	207	879	1087	1626	300	للمسلمين ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم انما يفتري الكذب الذين -----------------لا يءمنون ب---------ايات------- الله واولءك هم	3210	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0676	false	7791841875458307579	19	144	111	776	1614	300	للمسلمين ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين وانا لنلعم ان هءلاء المشركين يقولون افتراء ان رجلا من البشر يعلم محمدا هذا الذي يتلوه عليكم وهذا الذي يزعمون هو عبد رومي كان يقرا التوراة بلغة اعجمية فلسان الذي يقولون عنه اعجمي لا يفصح والقران لسان عربي مبين واضح تحداكم به اكثر من مرة ولم تستطيعوا ان تاتوا باية من مثله قراءات قرا حمزة والكساءي يلحدون بفتح الياء والحاء والباقون يحلدون بضم الياء وكسر الحاء وهما لغتان لحد والحد ثم توعدهم الله علي ما قالوا بالعقاب في الدنيا والاخرة فقال ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم ان-------------- الذين اصروا علي كفرهم ولم يءمنوا بان هذه الايات من عند الله لا يهديهم	676	-224801198080850528	186	292.5	150	679	27.393224716186523	31	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3315	true	-2305856665917207724	100	159	574	888	1685	300	بالبنين واتخذ------ من الملا-----------------------------------------------------ءكة اناثا ا--------------------------------------------نكم لتقولون قولا عظ-----------------------------------------------يما ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا نفورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لو كان معه الهة كما يقولون اذا لابتغوا---------------------------------------------------------------------- الي ذي العرش سبيلا سبحانه------------------------------------------------------------------------------------------ وتعالي-------- عما يقولون علوا كبيرا تسبح له السماوات السبع والارض ومن فيهن وا--------------------ن من شء الا ي---سبح بحمده و---------------------------------------------------------------------------------لكن لا تفقهون تسبيحهم انه كان حليما غفورا	3315	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0692	false	6686171011540587323	109	269	620	1502	1664	300	بالبنين واتخذ لنفسه من الملاءكة بنات بزعمكم والعجيب من امر هءلاء انهم جعلوا الملاءكة اناثا ثم ادعوا انهن بنات الله ثم عبدوهن ولذلك قال انكم لتقولون قولا عظيما انكم في قولكم هذا تفترون علي الله بهتانا عظيما ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا نفورا لقد بينا في هذا القران احسن بيان واوضحه من الامثال والمواعظ والاحكام ليتذكروا ويتعظوا ولكنهم لتحجر قلوبهم لا يزيدهم ذلك التبيين لا نفورا وبعدا عن الحق قل لو كان معه الهة كما يقولون قل ايها الرسول لهءلاء المشركين لو كان مع الله الهة اخري كما يقولون لحاولوا الوصول الي -----عرش الرحمن ونازعوه الملك ولكن هذا غير صحيح لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا الانبياء تنزه الله عما يقولون وتعالي جل شانه عما يزعمون علوا كبيرا تسبح له السماوات السبع والارض ومن فيهن ان جميع من في هذا الكون من المخلوقات تسبح بحمده وتنزهه وتقدسه والاكوان شاهدة بتنزهه تعالي عن مشاركته للمخلوقات في صفاتها المحدثة ولكن لا تفقهون تسبيحهم انه كان حليما غفورا	692	-224801198080850528	274	416.5	220	887	30.890642166137695	41	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3326	true	2893268390461299601	226	252	1221	1356	1618	300	ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ربكم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا وربك اعلم	3326	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0694	false	3462454839242717657	225	274	1238	1507	1656	300	ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ان الشيطان يدخل بينهم فيهيج فيهم المراء والشر وربما افضي ذلك الي عناد الخصوم وازدياد فسادهم فان الشيطان عدو كبير لبني الانسان فاحذروه ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا ربكم اعلم	694	-224801198080850528	125	246.0	100	269	46.46840286254883	23	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3440	true	-3426737418488984484	64	89	301	421	1585	300	ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	3440	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0712	false	-6584499082498141985	8	33	48	168	1605	300	ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	712	-224801198080850528	120	240.0	95	120	100.0	25	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3478	true	-969601132662565980	85	119	471	637	1544	300	حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال	3478	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0723	false	-6516157602054011907	52	123	283	650	1593	300	حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا وهذه رحلة ذي القرنين الثالثة فلما وصل الي مكان بعيد بين جبلين وجد هناك قوما لا يفهمون ما يقال لهم لغرابة لغتهم وجهلهم ويقال ان الجبلين المذكورين عند مدينة دربند بالقرب من مدينة ترمذ حيث يعرف بباب الحديد قالوا ي--ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال	723	-224801198080850528	164	310.5	131	369	44.44444274902344	32	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3481	true	4451117269026246150	29	59	154	318	1692	300	سورة الانبياء حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الانبياء 96 الايات وتر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا	3481	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0724	false	586121386251144499	21	124	108	648	1633	300	سورة الانبياء حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فمن الجاءز ان تكون هي غارات المغول والتتر التي دمرت ملك العرب بتدمير الخلافة العباسية علي يد هولاكو ويكون هذا تصديقا للحديث الصحيح الذي رواه الامام احمد عن زينب بنت جحش قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم من نومه وهو محمر الوجه وهو يقول ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق باصبعيه السبابة والابهام قلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وتركنا	724	-224801198080850528	144	279.0	116	540	26.66666603088379	25	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3581	true	5851457303599521585	40	79	212	405	1568	300	ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان رب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم-------- الرحمن فاتبعوني--------------- وا---------------------------------------------طيعوا امري-------------- قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال	3581	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0758	false	6378292451675591819	158	264	824	1363	1539	300	ولقد قال لهم هارون من قبل ي--قوم انما فتنتم به في هذه الايات تتمة للقصة فقد نصح هارون لقومه الذين عبدوا العجل قبل رجوع موسي فقال لهم يا قوم ما الذي غركم من عبادة هذا العجل فوقعتم في فتنة السامري ان الهكم الحق هو الرحمن فاتبعوني فيما انصحكم به واطيوني اهدكم سبيل الرشاد فلم يسمعوا نصحه ولم يطيعوا امره واجابوه بعناد قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي سنبقي مستمرين علي عبادة العجل الي ان يعود الينا موسي وجاء موسي فالتفت الي اخيه هارون بعد ان فرغ من خطاب قومه وبيان خطاهم قال يهر---ون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال	758	-224801198080850528	179	257.5	143	544	32.90441131591797	30	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3613	true	-3043231221345357930	101	139	580	786	1668	300	بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون----------------------------------------------------------- قال------------------------------------------------------------------------------------ ربي يعلم القو-----ل في السماء والارض وهو السميع العليم---------------------------------------------------------------------------------------- بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون	3613	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0767	false	3441802005640351691	81	257	425	1334	1553	300	بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون اتصدقون محمدا وتذهبون الي مجلس السحر وانتم تعلمون انه ساحر قال لهم الرسول وقد اطلعه الله علي حديثهم الذي اسروه انكم وان اخفيتم قولكم وطعنكم في فان ربي يعلم كل ما يقال في السماء والارض لا يخفي عليه شء ثم بين الله خوضهم في فنون الاضطراب وعدم اقتصارهم علي ما تقدم من ان النبي ساحر بقوله تعالي بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون انهم لم يثبتوا علي صفة له ولا علي راي يرونه كيف يصفون هذا القران وكيف يتقونه قالوا في اول الامر ان محمدا بشر مثلكم ثم قالوا ان ما جاء به سحر ثم قالوا انه احلام مختلطة يراها محمد ويرويها عليكم ثم عادوا وقالوا ان هذا الذي يجء به كذب مفتري بل هو شاعر فاذا كان رسولا حقيقيا فلياتنا بمعجزة مادية تدل علي صدقه كما ارسل الانبياء الاولون مءيدين بالمعجزات انهم حاءرون لا يدرون بماذا يصفون هذا الرسول والقران فينتقلون من ادعاء الي ادعاء ومن تعليل الي تعليل ولا يستقرون علي راي ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون	767	-224801198080850528	186	286.0	150	909	20.462045669555664	31	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3613	true	-3043231221345357930	139	178	786	1007	1668	300	وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم ف-سءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون	3613	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0768	false	8627585447477728887	94	257	482	1396	1636	300	وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما ارسلنا قبلك يا محمد من الرسل الا رجالا من البشر نوحي اليهم الدين ليبلغوه الي الناس فاسالوا ايها المنكرون اهل العلم بالكتب المنزلة ان كنتم لا تعلمون ثم بين الله كون الرسل بشرا كساءر الناس في احكام الطبيعة البشرية فقال وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين وما جعلنا الرسل الذين قبلك اجسادا تخالف اجساد البشر فقد كانوا لا يعيشون دون طعام وما كانوا مخلدين بل انهم كغيرهم من الناس كلفهم الله بتبليغ الرسالة قراءات قرا عاصم نوحي بالنون والباقون يوحي بالياء وفتح الحاء ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين انا ارسلنا رسلا من البشر وصدقناهم وعدنا فنصرناهم علي المكذبين وانجيناهم هم ومن امن معهم واهلكنا الذين اسرفوا علي انفسهم في تكذيبهم برسالة انبياءهم وبعد ان حقق الله رسالته صلي الله عليه وسلم ببيان انه كساءر الرسل الكرام شرع يحقق فضل القران الكريم ويبين نفعه للناس لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون	768	-224801198080850528	220	407.0	181	914	24.070022583007812	35	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3639	true	5028518457324452051	63	107	338	565	1635	300	بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام لهم الهة تمنعهم من دوننا------------------ لا يستطيعون نصر------ انفس-----------------هم ولا هم منا يصحبون------------------------------------------------------------------------------------ بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون قل انما	3639	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0776	false	-715931216474425993	91	211	494	1120	1637	300	بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون سلهم ايها الرسول من يحفظكم في الليل والنهار من عذاب الرحمن ان نزل بكم ان الله هو الحارس وصفته الرحمة الكبري بل هم عن القران الذي يذكرهم بما ينفعهم ويدفع العذاب عنهم منصرفون وانظر ايها القارء كيف يصف الله نفسه بالرحمة داءما ثم يعيد السءال في صورة اخري وهو سءال للانكار والتوبيخ ام لهم الهة تمنعهم من دوننا كلا فهءلاء الالهة لا يستطيعون ان يعينوا انفسهم حتي يعينوا غيرهم ولا هم منا يصحبون ولا هم يجارون ويحفظون منا ثم بين الله تفضله عليهم مع سوء ما اتوا به من الاعمال فقال بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون--- اننا	776	-224801198080850528	220	383.5	177	629	34.97615432739258	37	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3642	true	-1479437455561365957	126	176	674	948	1659	300	قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم	3642	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0779	false	12316868133556474	57	284	307	1481	1570	300	قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين لما سمعوا ما في كلام ابراهيم مما يدل علي تحقير الهتهم استبعدوا ان يكون جادا فيما يقول فقالوا هل ما تقوله هو الحق ام انت هازل من اللاعبين عند ذاك رد عليهم ببيان الحق وذكر الاله الذي يستحق العبادة قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين قال جءتكم بالحق لا باللعب ثم بين لهم ان الاله المستحق للعبادة هو رب السماوات والارض الذي خلق كل شء فمن حق هذا الاله وحده ان يعبد وانا علي ما اقول لكم من الشاهدين وبعد ان اقام البرهان علي اثبات الحق نوي الشر في نفسه لهذه الالهة التي جمدوا علي عبادتها ولم تفدهم موعظة ولا برهان عن الغواية بها فاقسم في نفسه ان يلحق الاذي بها فقال وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون اقسم ابراهيم بالله انه سيكيد الاصنام بان يكسرها بعد ذهابهم من معبدهم واقبل عليها فكسرها جميعا الا الكبير فتركه وقد اراد بهذه الطريقة ان يفهم القوم مركز الهتهم ويقيم الحجة عليهم في ان تلك الاصنام لا تنفع ولا تضر فها هي لم تستطع ان ترد الاذي عن نفسها اما ترك ابراهيم كبيرها قاءما فذلك لكي يسالوه اذا كان يجيب او يتكلم قراءات قرا الكساءي جذاذا بكسر الجيم والباقون جذاذا بضم الجيم قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم	779	-224801198080850528	271	491.5	221	1174	23.08347511291504	47	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3642	true	-1479437455561365957	176	241	948	1291	1659	300	قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فسء-لوهم ان كانوا ينطق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نكسوا علي رء-سهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا حرقوه وانصروا الهتكم ان	3642	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0780	false	-2764635207974360733	55	300	314	1667	1667	300	قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا ي--ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون واتفقوا ان يحاكموه علنا علي رءوس الاشهاد فقالوا احضروه امام جميع الناس ليشهدوا عليه وتكون شهادتهم عليه حجة لنا فلما اتوا به قالوا له اانت كسرت هذه الالهة وجعلتهم قطعا وطلبوا منه ان يعترف بذنبه فاجابهم جوابا ذكيا لطيفا ادهشهم وحيرهم اذ قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوه واسالوا اصنامكم ليخبروكم ان كانوا يتكلمون فكانت مقالة ابراهيم عليه السلام حجة شديدة الوقع في نفوسهم وحيرتهم ولم يعرفوا ما يقولون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون فكانهم افاقوا من غفلتهم لحظات فراحوا يلومون انفسهم ويقولون حقيقة انكم انتم الظالمون كيف نعبد الهة لا تدفع الاذي عن نفسها ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون ثم عادوا الي جهالتهم كانهم وقفوا علي رءوسهم وانقلبوا من الرشاد الي الضلال وقالوا لابراهيم انت تعلم ان هءلاء لا يتكلمون فكيف تطلب منا ان نسالهم وهنا ظهرت حجة ابراهيم واضحة وراي الفرصة سانحة لالزامهم الحجة فقال قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون فقال ابراهيم متهكما عليهم لقد اقررتم ان هذه الاصنام لا تنطق ولا ترد اذي ولا تنفع ومع ذلك تعبدونها من دون الله متي ترتد اليكم عقولكم اف لكم وقبحا لالهتكم ولما بان عجزهم وظهر الحق اخذتهم العزة بالاثم كما تاخذ الطغاة حين يفقدون الحجة فلجاوا الي استعمال القسوة وذلك ما يشير اليه قوله تعالي قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان-	780	-224801198080850528	335	588.5	272	1356	24.705015182495117	58	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3647	true	1258747936619652559	140	208	771	1147	1625	300	قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين انهم يتساءلون في تعجب واستنكار لما صدر منه من- كلام ضدهم وضد اصنامهم كانهم لا يصدقون جديته لان من البعيد ان يفكر هذا الفتي بهذه الطريقة المتشنجة ولذا فانهم يصوغون اعتراضهم بصيغة الاستفهام ليقودوه الي التراجع من دون احراج ليعتذر ا------------ليهم بانه قال ما قاله باسلوب--------- العبث واللعب قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين	3647	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0779	false	12316868133556474	57	116	307	608	1570	300	قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين------------------------------- لما سمعوا ما في كلام ابراهيم مما يدل علي تحقير الهتهم استبعدوا----------- ان ي--------------------------------------------------كون جادا فيما يقول فقالوا هل ما تقوله هو الحق ام انت هازل من اللاعبين عند ذاك رد عليهم ببيان الحق وذكر الاله الذي يستحق العبادة -----قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين	779	-224801198080850528	152	156.5	118	398	38.190956115722656	23	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3655	true	-7147539991712291256	37	73	218	414	1670	300	وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	3655	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0783	false	-7361410674423827876	76	194	431	1073	1650	300	وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون وعلمنا داود صنعة الدروع لتكون لباسا يمنعكم في الحرب ويقيكم من شدة بعضكم لبعض فاشكروا الله علي هذه النعم التي انعم بها عليكم وهذه حقيقة واقعة وذلك ان الحديد استعمل في عصر داود في صناعة الدروع قراءات قرا ابن عامر وحفص لتحصنكم بالتاء وقرا ابو بكر لنحصنكم بالنون والباقون ليحصنكم بالياء ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين وسخرنا لسليمان الريح عاصفة شديدة الهبوب تارة ولينة رخاء تارة اخري تجري بحسب رغبته الي اي بقعة في ارض الشام المباركة وكنا بكل شء عالمين لا تغيب عنا صغيرة ولا كبيرة ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	783	-224801198080850528	196	374.0	160	642	30.52959442138672	34	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3659	true	1212876180741229859	217	257	1163	1387	1626	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والتي احصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها اية	3659	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0785	false	-3048771242397718033	212	300	1135	1601	1601	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين اذكر يا محمد خبر زكريا حين نادي ربه وطلب منه ان يرزقه ولدا فرزقه يحيي من خيرة الانبياء واصلحنا له زوجته بان جعلناها تلد فهم اهل بيت صالحون يعملون الخير ويعبدوننا رغبة منهم في رحمتنا وخوفا من عذابنا وقد مر ذكر زكريا في سورة ال عمران وسورة مريم والتي احصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها اية-	785	-224801198080850528	223	432.0	184	467	47.75160598754883	39	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3667	true	6056974679410690992	85	132	473	698	1725	300	واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون--------------------------------------------------------------------------------------------- لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون	3667	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0787	false	2173930824220404834	112	206	599	1072	1598	300	واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا ي--ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين لقد قرب مجء يوم القيامة وعندها تشخص ابصار الذين كفروا من شدة الهول فيصيحون قاءلين يا هلاكنا قد كنا في غفلة من هذا اليوم بل كنا ظالمين لانفسنا بالكفر والعناد انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون ويقال لهءلاء الكفار انكم جميعا مع من عبدتم من دون الله وقود نار جهنم واردون لها وداخلون فيها لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون	787	-224801198080850528	222	405.5	176	475	46.73684310913086	44	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3672	true	8365656891847571372	215	252	1139	1343	1575	300	مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انفسهم خالدون لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين	3672	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0788	false	-5915818648748866679	0	106	0	579	1655	300	مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون ان الذين وفقناهم لاتباع الحق وعمل الخير وسبقت لهم منا البشارة بالجنة اولءك لا يدخلون النار ولا يقربونها ولو ان بعضهم عبد من دون الله كالمسيح بن مريم فانه لا دخل له بعصيان من عبده انهم لا يسمعون صوت النار وهم في سرور داءم وفيما تشتهيه انفسهم خالدون لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون لا يحزنهم الهول الاكبر الذي يخيف الكفار وتستقبلهم الملاءكة بالتهنءة والبشري بالنجاة قاءلين لهم هذا هو اليوم الذي وعدكم الله به يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين	788	-224801198080850528	203	390.5	166	579	35.060447692871094	35	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3675	true	-1903120030624659727	30	80	160	406	1675	300	قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ا------------------------------------------------------------دري لعله فتنة لكم ومتاع الي ------------------------------------------------------------------------------------------------حين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما تصفون	3675	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0789	false	1897421389200143231	1	164	8	828	1542	300	قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون قل يا محمد لمشركي قومك وللناس اجمعين ان الله اوحي الي انه لا اله الا هو اله واحد فاسلموا اليه واخضعوا جميعا فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون فان اعرضوا عن اتباع دعوتك فقل لهم لقد اعلمتكم جميعا برسالتي وما امرني به ربي ولا ادري ما توعدون به من البعث والحساب اهو قريب ام بعيد ان علمه عند الله انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون -ان الله يعلم كل ما يقال مما تجهرون به وما تكتمون في انفسكم وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين وما ادري سبب تاخير جزاءكم لعله اختبار لكم يمتحنكم به الله ويءخركم ليمتعكم بلذاءذ الحياة الي حين قدره الله بحسب حكمته وهنا في ختام هذه السورة يتوجه الرسول الي ربه وقد ادي الامانة وبلغ الرسالة فيطلب من ربه حكمه الحق بينه وبين قومه ويستعينه علي كيدهم وتكذيبهم قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما تصفون	789	-224801198080850528	245	423.5	195	821	29.841655731201172	45	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3690	true	4478237194828554879	30	67	173	351	1627	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	3690	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0792	false	-8913728475259927092	25	143	132	728	1505	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ومع كل هذه الادلة الواضحة فان بعض الناس يجادل في الله وقدرته وينكر البعث بغير معرفة ولا برهان عقلي علي ما يقول ولا وحي من عند الله ينير صحته ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق تراه متكبرا مختالا بين الناس معرضا عن قبول الحق ليصد المءمنين عن دينهم وهذا الصنف من الناس له في هذه الدنيا هوان وخزي وسيصلي في الاخرة عذاب الجحيم قراءات قرا ابن كثير وابو عمرو ورويس ليضل بفتح الياء والباقون ليضل بضم الياء ثم يبين الله سبب هذا الخزي المعجل والعذاب المءجل فقال ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	792	-224801198080850528	178	334.0	141	596	29.865772247314453	35	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3694	true	-4585576738549397766	69	127	342	640	1566	300	ما يوجهه ال------------يه من مواقع الهلكة في الدنيا والاخرة الايات ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يفعل ما يريد من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ --وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد	3694	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0793	false	-8777552004821857560	56	227	271	1205	1577	300	ما يدخره للمءمنين وهو خير من --عرض الحياة--- الدنيا كله فقال ان ال------له يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يتفضل علي المءمنين الذين عملوا صالح الاعمال ويكافءهم لقاء احسانهم بدخول جناته التي تجري من تحت اشجارها الانهار بسبب صدقهم وايمانهم وما قاموا به من جليل الاعمال ان الله يفعل ما يريد من اكرام من يطيعه واهانة من يعصيه ولا راد لحكمه ولا مانع لقضاءه 221518 بسبب بحبل الي السماء الي مكان مرتفع ثم ليقطع ليختنق فلينظر فليقدر في نفسه النظر الذين هادوا اليهود والصابءين وهم فرقتان جماعة يوحنا المعمدان واسمهم المنداءيون وصابءة حران الذين عاشوا زمنا في كنف الاسلام وسياتي في الشرح التعريف بهم المجوس كلمة ايرانية اهلها اتباع زرادشت وهم يقدسون النار والشمس والقمر وقد انقرضت المجوسية او كادت بعد استيلاء المسلمين علي فارس الذين اشركوا عبدة الاوثان الم تر الم تعلم من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ من كان من الناس يحسب -------ان الله لن ينصر نبيه	793	-224801198080850528	234	391.0	183	952	24.579832077026367	39	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3704	true	7521263228912034921	98	143	525	751	1598	300	ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	3704	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0798	false	2205945033414111374	180	287	977	1531	1596	300	ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور ذلك الذي امرنا به من قضاء المناسك هو الواجب عليكم في حجكم ومن يلتزم اوامر الله ونواهيه في حجه تعظيما لحدود الله يكن ذلك خيرا له عند ربه في دنياه واخرته لقد احل الله لكم لحوم الابل والبقرة والغنم الا في حالات مما بينه القران كالميتة وغيرها فاجتنبواعبادة الاوثان وطاعة الشيطان ان ذلك رجس وابتعدوا عن قول الزور علي الله وعلي الناس حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	798	-224801198080850528	226	434.5	181	554	40.79422378540039	44	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3704	true	7521263228912034921	150	198	784	1050	1598	300	تقوي القلوب لكم فيها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	3704	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0799	false	2078630446076761250	71	211	379	1152	1641	300	تقوي القلوب لكم فيها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق لكم في هذه الهدايا منافع دنيوية فتركبونها حين الحاجة وتحمل اثقالكم وتشربون من البانها ثم لكم منافعها الدينية كذلك حين تذبحونها عند البيت الحرام تقربا الي الله ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين ليست هذه المناسك خاصة بكم فقد جعلنا لاهل كل دين من الاديان من قبلكم قرابين يتقربون بها الي الله ويذكرون اسم الله عليها ويعظمونه عند ذبحها شكرا له علي ما انعم عليهم ويسره لهم منها ان معبودكم اله واحد فاسلموا له وحده ولا تشركوا معه احدا ويا ايها الرسول بشر بالجنة والثواب الجزيل المخلصين الخاضعين لله من عباده وقد بين الله علامات اولءك المختبين فقال الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	799	-224801198080850528	266	508.0	218	773	34.41138458251953	46	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3704	true	7521263228912034921	198	245	1050	1314	1598	300	والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	3704	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0800	false	8415931932914936468	40	169	208	926	1663	300	والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون وقد جعلنا تقديم الابل والبقر هدايا في الحج من شعاءر الدين ومظاهره ولكم فيها خير كثير ركوبها وشرب البانها ولكم في الاخرة اجر وثواب باطعام الفقراء منها فاذا صفت للذبح فاذكروا اسم الله عليها فاذا تم ذبحها وسقطت علي الارض فكلوا بعضا منها وتصدقوا علي الفقير القانع المتعفف الذي لا يسال والفقير الذي يسال وكذلك سخرناها لكم وذللناها لارادتكم لتشكرونا علي نعمنا التي لا تحصي عليكم ثم بين الله تعالي ان عملكم هذا ينفع الفقراء والمحتاجين والله غني عن ذلك كله فقال لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	800	-224801198080850528	264	516.0	217	718	36.768802642822266	46	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3705	true	-8983927413945454925	76	132	407	718	1647	300	المخبتين وقد فسره بقوله الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون كما يقول صاحب الميزان و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البدن---------- جمع بدنة وهي الناقة السمينة من بدن بدنا اذا كثر لحمه--------------------------------- صواف مصطفة- قد صفت ايديها وارجلها عند النحر-- وجبت جنوبها سقطت علي الارض علي جنوبها وهو كناية عن موتها القانع الراضي	3705	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0799	false	2078630446076761250	194	300	1047	1641	1641	300	المختبين فقال ال----------ذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون وهءلاء المخبتين لهم صفات اولاها انهم اذا ذكر الله عرتهم رهبة من خشيته وخوف من عقابه ثانيتها الذين يصبرون عند الشداءد علي ما يصيبهم من المكاره والمتاعب ثالثتها ويقيمون الصلاة علي احسن وجه في اوقاتها بخضوع ونشاط رابعتها وينفقون بعض ما اتاهم الله من طيب الرزق في وجوه البر وفي سبيل الله 223637 البدن بضم الباء جمع بدنة وهي الناقة او البقرة التي تنحر بمكة ايام الحج وتطلق اللفظة علي الذكر والانثي صواف قاءمات قد صفت ايديهن وارجلهن مفردها صافة وجبت جنوبها سقطت علي الارض عند نحره--------------------ا القانع الراضي-	799	-224801198080850528	198	277.0	159	625	31.68000030517578	28	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3730	true	6527668369495228644	217	242	1240	1376	1678	300	الايات وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	3730	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0802	false	1900558688640446793	262	287	1424	1560	1628	300	الباطل وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	802	-224801198080850528	132	260.0	107	136	97.05882263183594	24	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3731	true	8131951797889156339	4	29	22	160	1704	300	قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم	3731	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0804	false	3854736505287648131	69	93	371	507	1635	300	قل ي--ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم	804	-224801198080850528	136	266.5	112	138	98.55072784423828	24	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3736	true	969500767021177372	48	105	249	559	1582	300	وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ال--------------------------------------------------------------------ملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيم --والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين	3736	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0806	false	-886409823837043995	5	206	31	1104	1629	300	وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم اما الذين اوتوا العلم والمعرفة فتطمءن قلوبهم الي بيان الله وحكمه الفاصل فيزيدهم ايمانا وعلما بان ما يقوله الانبياء والرسل هو الحق المنزل من عند الله ثم بين الله حسن مالهم وفوزهم بالسعادة الابدية فقال وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ان الله ليهدي الذين امنوا الي تاويل ما تشابه من الدين وينسخ ما القاه الشياطين من الفتن فلا تلحقهم حيرة ولا تعتريهم شبهة ولا تزلزل اقدامهم ترهات المبطلين ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم ذلك شان الذين كفروا مع القران كله فهم لا يزالون في شك منه فلا مطمع في ايمانهم ولا زوال الشك من قلوبهم سوف يستمرون علي شكهم في القران حتي ياتيهم الموت فجاة او ياتيهم عذاب يوم القيامة العذاب العقيم الذي لا شبيه له الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم في ذلك اليوم يكون الملك لله وحده فلا ملك لاحد والحكم يومءذ لله وحده يحكم بينهم بالحق والناس في ذلك اليوم فريقان فريق في الجنة هم الذين امنوا وعملوا الصالحات يتنعمون في جنات النعيم وفريق في الجحيم هم الذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين	806	-224801198080850528	308	559.0	251	1073	28.704566955566406	51	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3744	true	6979126511655703831	261	300	1429	1624	1624	300	الله ل------------------هو خير الرازقين----------------------------- ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان-	3744	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0807	false	-4339760169554970813	17	151	75	759	1495	300	الله لهم بالعوض الكريم وهو خير الرازقين ثم بين هذا الرزق الحسن بقوله ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم وهذا تعهد من كريم بان يدخلهم الجنة ويحقق لهم ما يرضونه ويكرمهم بما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر وانه عليم بما وقع عليهم من ظلم واذي وبما يرضي نفوسهم ويعوضها حليم يمهل ثم يوفي الظالم والمظلوم الجزاء الاوفي ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور ذلك شاننا في مجازاة الناس لا نظلمهم شيءا والذي يقتص ممن جني علي ويجازيه بمثل اعتداءه عليه دون زيادة ثم اعتدي عليه بعد ذلك فان الله ينصره علي من تعدي عليه والله كثير العفو والمغفرة فهو يستر هفوات عباده الطاءعين ويعفو عنهم ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان	807	-224801198080850528	195	343.5	157	684	28.508771896362305	34	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3745	true	2427098163117527372	3	35	15	162	1574	300	ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير-------------------------------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير	3745	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0807	false	-4339760169554970813	220	294	1108	1466	1495	300	ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير ذلك الاتصاف بكمال القدرة والتصرف المطلق في الكون انما هو لان الله هو الحق الذي لا اله معه غيره وان ما يعبده المشركون من الاصنام هو الباطل وهو العلي لا سلطان فوق سلطانه وهو الكبير الذي وسع كل شء قدرة وعلما ورحمة الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير	807	-224801198080850528	147	282.0	115	358	41.06145095825195	31	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3749	true	6779436293760126364	0	34	0	171	1617	300	منه ضعف الطالب و-----------------------المطلو-----------ب ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس ان الله سميع بصير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم والي الله ترجع الامور	3749	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0810	false	-2263846144265732806	165	274	892	1474	1613	300	ما اضعف الطالب وهو تلك الالهة وما اضعف المطلوب وهو الذباب ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز ما عرف هءلاء المشركون الله حق معرفته ولا عظموه حق تعظيمه حين اشركوا به في العبادة اعجز الاشياء وهم يرون اثار قدرته وبداءع مخلوقاته الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس ان الله سميع بصير اقتضت ارادة الله تعالي وحكمته ان يختار من الملاءكة رسلا يبلغون الانبياء الوحي ويختار من البشر رسلا ليبلغوا شرعه الي خلقه فكيف يعترض المشركون علي من اختاره رسولا اليهم انه تعالي سميع لاقوال عباده بصير بهم فيعلم من يستحق ان يختار منهم لهذه الرسالة يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم والي الله ترجع الامور	810	-224801198080850528	167	282.0	134	582	28.69415855407715	30	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3750	true	-7370525894765925668	28	158	140	832	1555	300	الله اعلم بما تعملون وان جادلوك وارادوا ان يصرفوك عن خط الدعوة وخط العمل في سبيل الله فلا تدخل في تفاصيل الجدل -------------------------------------------الذي يثيرونه بعد ان اوضحت لهم المبدا الاساس الذي يحكم ذلك كله بل اختصر الموقف كله بكلمة واحدة ترجع فيها الامر الي الله فهو الذي يعلم السر واخفي ويعلم ما تنطوي عليه الضماءر فقل الله اعلم بما تعملون فمهما حاولتم اثارة الجدال في محاولة منكم لتوظيف الموقف لصالحكم ولاظهار انفسكم كاصحاب حق فان الله يعلم ما انتم فيه ولا تفيدكم امامه محاولة الظهور بغير مظهركم الحقيقي و ال------------------------------------------له يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون ف-------------------------------------------هو الحكم الفصل في الامور كلها وسترون الجزاء الصعب الذي ستلقونه نتيجة ما كنتم ت--------------------------ختلفون فيه وتخالفون الحق واهله---------------------------------- الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب	3750	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0809	false	3047513666629393824	110	200	577	1052	1557	300	الله اعلم بما تعملون وان اصر هءلاء المشركون علي المجادلة فاعرض عنهم وقل لهم الله اعلم باعمالكم ان -------الجدل يجدي مع القلوب المستعدة للهدي لا مع القلوب التي تصر ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------لي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضلال فلا ضرورة لاضاعة الوقت والجهد معهم الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون دعهم في غيهم يا محمد فقد انذرت وقل لهم الله هو----------------------------------------------- الذي يحكم بين الناس جميعا يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون وعندها يتبين المحق من المبطل فيثيب المهتدي ويعاقب المضلين الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب	809	-224801198080850528	175	44.0	134	880	19.886363983154297	28	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3761	true	8594090519576408030	213	245	1225	1397	1708	300	عظاما ف--كسونا العظام ---لحما ثم انشانا--------------------------------------ه خلقا اخر---------------- فتبارك الله احسن الخالقين ثم انكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد ذلك لميتون ثم انكم يوم القيامة تبعثون---------------------------------------------------------------- ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين	3761	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0813	false	6300026359681949751	150	233	813	1270	1603	300	عظيما ثم كسونا العظام باللحم- ثم اتممنا خلقه فصار في النهاية بعد نفخ الروح فيه خلقا مغايرا لمبدا تكوينه فتبارك الله احسن الخالقين ثم انكم يا بني ادم بعد النشاة الاولي من العدم تصيرون الي الموت فالموت نهاية الحياة الارضية وبرزخ ما بين الدنيا والاخرة وهو اذن طور من اطوار النشاة الانسانية وليس نهاية الاطوار ثم بعد ذلك تبعثون-------- يوم القيامة فالبعث هو المءذن بالطور الاخير من تلك النشاة وبعده تبدا الحياة الكاملة ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين	813	-224801198080850528	145	180.5	115	466	31.11587905883789	22	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3771	true	-1557576225689001087	1	56	9	335	1661	300	ثم ارسلنا رسلنا تترا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون ثم ارسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين ا------------------------------------------------------لي فرعون وملاءه فاس------تكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا--------------- انءمن لبشرين-------------- مثلنا وقومهما لنا عابدون-------------------- فكذبوه-----------ما فكانوا من المهلكين------- ولقد ا-تينا---- موسي الكتاب----------------------------------------- لعلهم يهتدون وجعلنا ا----بن مريم وامه	3771	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0818	false	8805338166492199820	100	228	548	1291	1689	300	ثم ارسلنا رسلنا تتري كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون ثم ارسلنا رسلنا متتابعين كلا الي قومه وكلما جاء رسول قومه كذبوه في دعوته فاهلكناهم متتابعين وجعلنا اخبارهم احاديث يرددها الناس ويعجبون منها ومثل هذه الاية قوله تعالي فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق سبا19 فبعدا لهم عن الرحمة وهلاكا لقوم لا يءمنون ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين ثم ارسلنا موسي واخاه هارون بعد الرسل الذين تقدم ذكرهم الي فرعون وقومه فامتنعوا وتكبروا ولم يءمنوا و-------قالوا في تعجب وانكار انءمن بدعوة رجلين من البشر مثلنا وقومهما لنا خاضعون وخادمون لنا كالعبيد فكذبوهما في دعوتهما فكانوا من المهلكين بالغرق ولقد اوحينا الي موسي بالتوراة ليهتدي قومه بما فيها من احكام وارشادات لعلهم يهتدون وجعلنا عيسي بن مريم وامه	818	-224801198080850528	282	440.0	231	750	37.599998474121094	39	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3778	true	5117239561607063990	51	114	257	575	1605	300	بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مستكبرين به سامرا تهجرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة	3778	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0821	false	3690230980698211149	14	244	76	1291	1585	300	بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون بعد ان ذكر الله تعالي سماحة هذا الدين وانه لا يكلف احدا الا بما يطيق وان كل عمل يعمله الانسان مسجل عليه في كتاب محفوظ ثم بين صفات المءمنين من الايمان بالله والمسارعة الي الخيرات وما ينتظرهم من الجزاء يوم القيامة بين هنا ان المشركين بسبب عنادهم وغيهم في غفلة عن كل هذا ولهم اعمال سوء اخري من فنون الكفر او الطعن في القران والرسول الكريم حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون فاذا حل بهم باسنا واوقعنا العذاب بالاغنياء المترفين يوم القيامة صاحوا واستغاثوا فنقول لهم لا تصرخوا ولا تستغيثوا فلن ينصركم احد من عذابنا ولن تجدوا من يغيثكم في هذا اليوم العظيم والتعبير باذا للشء المحقق وان للشك قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون ان هذا الصراخ لن يفيدكم لانكم فرطتم في الدنيا وقد جاءتكم الايات والنذر علي لسان رسلي فلم تستمعوا لها وكنتم تعرضون عنها ولا تسمعون لها مستكبرين به سامرا تهجرون BR كنتم في اعراضكم وتوليكم عن اياتي متكبرين وتسمرون حول الحرم وتتناولون القران والرسول الكريم بهجر القول وقبيح الالفاظ والطعن في الدين ثم انبهم علي ما فعلوا وبين ان اقدامهم عليه لا بد ان يكون لاحد اسباب اربعة فقال افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة	821	-224801198080850528	318	588.0	255	1215	26.172840118408203	59	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3778	true	5117239561607063990	145	189	747	986	1605	300	وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون	3778	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0823	false	6399035509477810315	42	204	232	1107	1625	300	وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وانت يا محمد علي الحق الذي لا معدل عنه وتدعو هءلاء المشركين الي الدين القيم الموصل الي السعادة الابدية وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون ان الذين لا يصدقون بك ولا يءمنون بالبعث بعد الموت وبقيام الساعة لزاءغون عن الحق وماءلون عن النهج القويم وضالون عن الطريق المستقيم ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون لقد بلغوا في التمرد والعناد حدا لا يرجي معه صلاحهم فلو رحمناهم وازلنا عنهم ما نزل بهم من ضرر في ابدانهم وقحط في اموالهم لزادوا كفرا في طغيانهم يتردون في الضلال ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون ولقد عذبناهم بانواع كثيرة من العذاب منها قتل زعماءهم يوم بدر والقحط الذي اصابهم وغير ذلك فما خضعوا لربهم وما تضرعوا بل اقاموا علي عتوهم واستكبارهم لم ينفع معهم الانذار ولا التحذير ثم بين الله عاقبة امرهم وما يكون من حالهم اذا جاءت الساعة فقال حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون	823	-224801198080850528	238	439.0	194	875	27.200000762939453	40	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3784	true	-7371196269060320485	68	142	382	791	1621	300	حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون وقد يكون المراد منه الموت الذي يعقبه عذاب الاخرة ويستتبعه الموقف الاخير حيث يفاجاون بالياس من الرحمة التي لن تنال الكافرين وذاك هو المصير النهاءي للكافرين في ما اخذوا به من بدايات الكفر والضلال الايات وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	3784	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0823	false	6399035509477810315	192	300	1051	1625	1625	300	حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون حتي اذا جاء امر الله وجاءتهم الساعة ووقفوا بين يدي الله واخذهم---------------------------- من ال---------------------------عذاب ما لم يكونوا يحتسبون ايسوا من كل خير وانقطعت امالهم وخاب رجاءهم--------- وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون ثم يبين الله تعالي بعض ما انعم علي خلقه لعلهم يتذكرون كيف تكفرون بالله وهو الذي انشا لكم السمع لتسمعوا الحق والابصار لتروا الكون وما فيه من عجاءب والعقول لتدركوا عظمته فتءمنوا به ومع كل هذه النعم فانكم لم تشكروها ولم تءدوا واجبها وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون-	823	-224801198080850528	224	363.0	175	639	35.054771423339844	38	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3794	true	7533675099060947241	196	224	1023	1160	1555	300	قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون	3794	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0826	false	7857232058599202694	2	149	11	744	1499	300	قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين قل يا رب ان عاقبتهم وانا اشاهد ذلك فاني اسالك ان لا تجعلني مع القوم الكافرين والرسول عليه الصلاة والسلام في منجاة من ان يجعله الله مع القوم الظالمين حين يحل بهم العذاب ولكن هذا تعليم له وللمءمنين ان لا يءمنوا مكر الظالمين وان يظلوا ابدا ايقاظا يلوذون بحمي الله روي الامام احمد والترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو ويقول واذا اردت بقوم فتنة فتوفني غير مفتون وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون ان الله قادر علي ان يحقق ما وعد به الظالمين في حياة الرسول عليه الصلاة والسلام ولقد اراه بعض ما وعدهم في غزوة بدر من قتل زعماءهم وفي غزوة الفتح من النصر العظيم ثم ارشده الي ما يفعل بهم اذا لحقه اذاهم وهو ان يصبر حتي ياتي امر الله ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون	826	-224801198080850528	137	241.0	109	733	18.6903133392334	25	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3796	true	-2917715561086339533	141	191	753	1032	1681	300	قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين رب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون----------------------------------------------------------------- قال اخسء-ا فيها ولا تكلمون---------------------------------------------- انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	3796	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0828	false	522369255407327626	47	212	265	1176	1666	300	قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين اننا نعترف اليك يا ربنا بكثرة معاصينا التي اورثتنا الشقاء وكنا بذلك ضالين عن طرق الهدي ثم يطلبون من الله ان يخرجهم من النار ليعملوا صالحا ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون وذلك بعد ان انسد باب التوبة وانقطع التكليف فياتيهم الجواب القاطع قال اخسءوا فيها ولا تكلمون اخرسوا واسكتوا اذلاء مهانين ولا تكلموني مطلقا انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين كيف ارحمكم واترك عبادا لي امنوا برسلي والتزموا بما امرتهم وقدموا الاعمال الصالحة وكانوا يطلبون الرحمة والغفران في جميع احوالهم ليس من العدالة في شء ان تكونوا مثلهم في هذا اليوم فلم يكن جرمكم انكم لم تءمنوا فحسب بل انكم تماديتم في السخرية منهم فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون لقد بلغ بكم السفه والوقاحة ان تسخروا من الذين امنوا وتضحكوا منهم حتي شغلكم ذلك عن ذكري وطاعتي ثم بين الله ما جازي به اولءك المستضعفين فقال اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	828	-224801198080850528	277	498.0	227	911	30.406147003173828	44	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3942	true	2094269315734212658	1	74	6	398	1570	300	وهو الذي جعل لكم الليل لباس-------ا والنوم سباتا وجع---------ل النهار نشورا وهو الذي ارس--------------------ل الرياح بشرا بين يدي ------رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا ---------------انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا ف-------------------------------------------------------------------------لا تطع الكافرين----------------- وجاهدهم به----------- جهادا كبيرا وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا وهو	3942	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0856	false	4848471449054018776	80	215	424	1184	1674	300	وهو الذي جعل---- الليل ساترا ومظلما والنوم راحة وهدوءا كما جعل النهار مجالا للسعي والعمل انه الله هو الذي جعل الرياح تسوق الغيوم مبشرة برحمته-------- من المطر وبهذا الماء الطهور يحيي الاراضي التي لا نبات فيها ومنه تشرب الانعام والناس------- ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا لقد كررنا هذا القول وهو ذكر انشاء السحاب وانزال المطر علي الناس ليعتبروا ولكن اكثر الناس ابوا الا الكفر والعناد وهناك راي ثان في تفسير هذه الاية ومعناه وهذا القران قد بينا اياته وصرفناها ليتذكر الناس ربهم وليتعظوا ويعملوا بموجبه ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا انا عظمناك ايها الرسول بهذا الامر وجعلناك مستقلا باعباءه فاجتهد في دعوتك ولا تطع الكافرين فيما يدعونك اليه وجاهدهم بتبليغ رسالتك جهادا كبيرا وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا ومن	856	-224801198080850528	276	408.5	221	779	35.43003845214844	42	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3952	true	-8340567594547495658	33	92	173	499	1676	300	والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو مروا ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راما والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا وال----------------------------------------------------------------------------------------ذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ما يعبءا بكم ربي لو لا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	3952	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0860	false	341606674838251435	0	164	0	951	1644	300	والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو مروا كراما وهذه الصفات من اخلاق عباد الرحمن فانهم لا يشهدون الشهدات الكاذبة ويكرمون انفسهم عن سماع اللغو من القول الباطل ولا يخوضون مع الخاءضين 10 والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا والذين اذا ذكروا بايات الله واحكامه تلقوها بالفهم والوعي الصحيح ثم نفذوها وعملوا بها 11 والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما ويسالون الله تعالي ان يرزقهم الزوجات الصالحات والذرية الطاهرة التي تسر نفوسهم وتقر بها اعينهم وان يجعلهم اءمة في الخير يقتدي بهم الصالحون وقد كانوا كذلك اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما فعباد الرحمن الذين اتصفوا بهذه الصفات الكريمة الفاضلة لهم الجنات وارفع الدرجات لقاء صبرهم وجهادهم وستتلقاهم الملاءكة في الجنة بالتحيات الزاكيات والتسليم خالدين فيها ابدا في احسن مكان وانعم بال واطيب عيش والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار الرعد23 قل ما يعب-ا بكم ربي لو-لا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	860	-224801198080850528	305	535.0	248	953	32.00419616699219	51	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3960	true	9030695652101810412	224	279	1214	1488	1618	300	باخع نفسك الا يكونوا مءمنين ------------------------------ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين و------------------------------------------------------------------------------------ما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين---------------------------------------------------------------------- فقد كذبوا فسياتيهم انبءا ما كانوا به يستهزءن او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان	3960	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0861	false	-4780285417095572588	19	168	100	906	1610	300	باخع نفسك علي اثارهم ان لم يءمنوا بهذا الحديث اسفا الكهف6 ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين ان في قدرتنا ان ناتيهم بمعجزة تلجءهم الي الايمان وتجبرهم عليه فيخضعون ويتم ما نرجوه وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين وما يجدد الله لقومك من موعظة وتذكير الا جددوا اعراضا وتكذيبا واستهزاء فقد كذبوا فسياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون لقد كذبوا بما جءتهم به من الحق فاصبر عليهم فسيرون عاقبة استهزاءهم وسيحل بهم عاجل العذاب واجله في الدنيا والاخرة وبعد ان بين اعراضهم عن الايات المنزلة من عند ربهم ذكر انهم اعرضوا عما يشاهدونه من ايات باهرة فقال اولم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم كيف اجتراوا علي مخالفة الرسول وتكذيب كتابة اولم ينظروا ويتاملوا في عجاءب قدرته تعالي وخلقه هذه الاصناف التي تسترعي الانظار وتبهر الناظرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين -ان	861	-224801198080850528	249	434.0	196	807	30.855018615722656	44	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4036	true	329383589423352086	217	246	1116	1254	1560	300	وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------رين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير	4036	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0879	false	-5731608270022970996	73	123	391	633	1620	300	وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين ولقد صرفها عن عبادة الله ما كانت تعبده من الهة غير الله تعالي فانها كانت تعبد الشمس وكانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير	879	-224801198080850528	138	260.0	109	242	57.0247917175293	28	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4061	true	-4832191929782021826	76	119	441	647	1684	300	ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون-------------------------- ويقول-------ون متي هذا الوعد-------------------- ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------بك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون	4061	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0882	false	-1559014857837925812	52	147	275	752	1549	300	ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون وتقدمت هذه الاية في النحل ويقول الكافرون متي يتم الوعد المنذر بحلول العذاب ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون قل ايها الرسول عسي ان يكون قد لحق بكم وقرب منكم بعض ما تستعجلونه من العذاب ثم بين الله السبب في ترك تعجيل العذاب فقال وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون -ان ربك لهو المنعم المتفضل علي الناس جميعا بتاخير عقوبتهم ليتوبوا ولكن اكثر الناس لا يشكرونه علي ذلك وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون	882	-224801198080850528	197	347.0	155	478	41.2133903503418	35	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4111	true	-3155159112547408878	77	160	409	841	1616	300	حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثين وما كان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون---------------------------------------------------------------------------------------------------------- افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	4111	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0893	false	-3758271325015476596	0	275	0	1469	1601	300	حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون ان ما اعتذرتم به غير صحيح فقد كنتم امنين في حرمي تاكلون رزقي وتعبدون غيري افتخافون اذا عبدتموني وامنتم بي وقد تفضل عليكم ربك واطعمكم من كل الثمرات التي تجلب من فجاج الارض ولكن اكثرهم جهلة لا يعلمون ما فيه خيرهم وسعادتهم قراءات قرا الجمهور يجبي بالياء وقرا نافع تجبي بالتاء وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وكثير من القري اثري اهلها فبطروا وافسدوا في الارض فخرب الله ديارهم واصبحت خاوية لم يسكنها احد بعدهم الا فترات عابرة للمارين بها وورثها الله جل جلاله ومثله قوله تعالي وما كان ربك ليهلك القري بظلم واهلها مصلحون هود117 ثم اخبر سبحانه عن عدله وانه لا يهلك احدا الا بعد الانذار وقيام الحجة بارسال الرسل فقال وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو- عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون ليست سنة الله وعدله ان يهلك القري حتي يبعث في كبراها رسولا يتلو عيلهم الايات ويدعوهم الي الله ولا يمكن ان نهلك القري والمدن الا اذا استمر اهلها علي الظلم والفساد والاعتداء وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون وما اعطيتم ايها الناس من اعراض الدنيا وزينتها من الاموال والاولاد الا مجرد متاع محدود تتمتعون به في هذه الحياة اما الذي عند الله فهو خير من ذلك وابقي لاهل طاعته من ذلك كله افلا تعقلون ايها الناس وتتدبرون اموركم فتعرفون الخير من الشر قراءات قرا ابو عمرو يعقلون بالياء والباقون تعقلون بالتاء افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	893	-224801198080850528	427	795.0	344	1470	29.047618865966797	77	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4117	true	6913041763044227446	41	82	225	420	1619	300	فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم------ الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن- صدورهم وما يعلن---ون وهو الله لا اله----------- الا هو له الحمد في	4117	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0894	false	-466584542212894206	189	256	1085	1423	1679	300	فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين واما من تاب من الشرك وامن ايمانا صادقا وعمل الاعمال الصالحة فانهم يكونون عند الله من الفاءزين برضوان الله وبالنعيم الداءم وربك يخلق ما يشاء ويختار ما يريد ليس لاحد الخيار في شء تنزه وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تخفي صدورهم وما به يجهرون وهو الله لا اله يعبد ويرجي الا هو له الحمد في	894	-224801198080850528	171	288.0	131	338	50.59171676635742	32	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4216	true	-298219836331920184	160	190	818	967	1595	300	واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	4216	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0915	false	-6310478705694635510	53	121	285	627	1567	300	واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون فلو انهم امنوا ايمانا صادقا لسلموا امرهم الي الله واستراحوا وفي الحديث الصحيح عجبا للمءمن لا يقضي الله له قضاء الا كان خيرا له فان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	915	-224801198080850528	149	286.0	119	342	43.56725311279297	29	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4219	true	-2941740123052042469	207	245	1197	1396	1665	300	فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحون وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون	4219	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0915	false	-6310478705694635510	154	270	791	1419	1567	300	فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون بعد ان بين الله تعالي انه هو الذي يرزق ويمنع بين هنا الطريق الذي به تزداد اموالهم فيه وتربح فاذا كان المال مال الله اعطاكم اياه فاعطوا الاقرباء من الفقراء والمساكين الذين لا يعملون والغريب المسافر الذي نفد ماله ولا يستطيع ان يرجع الي بلده اعطوهم مما اتاكم الله ذلك هو الخير للذين يريدون رضا الله ويطلبون ثوابه والفاعلون له هم الفاءزون بالنعيم المقيم وقد جاء في الحديث الصحيح المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا رواه البخاري ومسلم وما اتيتم من ربا ليربو -في اموال الناس فلا يربو- عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون	915	-224801198080850528	192	372.0	155	630	30.4761905670166	35	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4224	true	1620742410467100801	216	246	1259	1402	1704	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون	4224	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0916	false	8797064260014663159	230	286	1244	1532	1605	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين قل يا ايها النبي للمشركين سيروا في نواحي الارض فانظروا كيف كانت نهاية الذين مضوا قبلكم لقد اهلكهم الله وخرب ديارهم لان اكثرهم كانوا مشركين مثلكم فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون	916	-224801198080850528	143	275.5	113	288	49.65277862548828	29	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4233	true	3478472494608717314	99	187	525	993	1614	300	فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا انفسهم بالكفر والضلال معذرتهم في ما يمكن ان يعتذروا به عن موقفهم المنحرف في العقيدة والعمل لان الاعذار قد تساقطت في الدنيا امام فقدان الحجة التي تدعم موقفهم ولا هم يستعتبون اي------------ لا يطلب منهم العتبي وهي ازالة العتاب عن انفسهم بالاستقامة مما فعلوه او بالاعتذار عنه فليست لهم اية فرصة للنجاة علي كل صعيد الايات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون	4233	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0919	false	2460370454114800524	84	151	446	789	1587	300	فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا---------------------- معذرت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ولا هم يستعتبون ان يوم القيامة لا ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفع فيه عذر ولا تقبل شكوي ولا يسترضون ولا يعاتبون بل يذهبون الي جهنم وبءس المصير وان يستعتبوا فما هم من المعتبين فصلت24 فلا عذر ولا اقالة ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون	919	-224801198080850528	193	226.0	154	617	31.2803897857666	36	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4238	true	-2190728298985903217	67	99	381	554	1706	300	واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم	4238	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0920	false	-882133934700400511	172	248	959	1382	1674	300	واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم قراءات قرا ابن كثير وابو عمرو ليضل عن سبيله بفتح الياء والباقون بالرفع وقرا حمزة والكساءي ويعقوب وحفص ويتخذها بنصب الذال والباقون بالرفع وبعد ان ذكر الكتاب حال الكافرين المعرضين عن ايات الله تحدث هنا عن حال المءمنين العاملين وما ينتظرهم من جزاء فقال ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم	920	-224801198080850528	173	336.5	141	423	40.898345947265625	31	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4241	true	-8665476135317194091	166	251	928	1397	1626	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات فانفتحوا علي الايمان من موقع الوعي وعلي العمل الصالح من موقع المسءولية الايمانية بين يدي الله لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا فقد وعد الله عباده بان يمنحهم الجنة جزاء علي ايمانهم وتقواهم وها هم يجدون صدق الله في وعده الحق وهو العزيز الحكيم الذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ينتقص المستكبرون الكافرون من عزته بكفرهم وضلالهم لان ذلك لن يضره شيءا ولا يتمكنون من اخفاء حكمته عن العاقلين المفكرين او ابطال مواقعها في كل شء الايتان خلق السماوات بغير عمد ترونها	4241	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0920	false	-882133934700400511	232	286	1292	1599	1674	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات---------------------------------------------------------------------------------------------- لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وه------------------------------------------------------------------------------------------------و العزيز الحكيم ونلاحظ ان القران عندما يذكر المءمنين يصفهم بالعاملين الذين امنوا وعملوا الصالحات وهذا يفهمنا ان الايمان وحده لا يكفي وقد جزم الله بوعده واوجبه علي نفسه وهو الغني----------------------------------------------- عن الجميع تفضلا منه وكرما----------------------------- خلق السماوات بغير عمد ترونها	920	-224801198080850528	135	129.0	109	573	23.560209274291992	22	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4253	true	-7396451501211180049	213	293	1196	1610	1644	300	يدعوهم الي عذاب السعير في ما يءدي اليه هذا الاتجاه في نهاية المطاف الايات ومن يسلم وجهه الي ا-------------------------------------------لله وهو محسن---------------------- فقد استمسك بالعروة الوثقي-------- والي الله عاقبة الامور ومن -------------------------------------------------------------------------------كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ ولء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن------ الله -قل الحمد لله------------------ بل اكثرهم------- لا يعلم--------------------ون لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد ولو ان ما في	4253	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0924	false	3227638935492144678	2	163	12	847	1549	300	يدعوهم الي عذاب السعير اما كان لهم عقل يفكرون به ويتدبرون حتي يعلموا الحق من الباطل يفضلون اتباع الشيطان الذي يقودهم الي النار ومن اخلص لله وهو محسن في جميع ما يقول ويعمل فقد --تمسك من حبل الله باوثق عراه والي الله عاقبة الامور اليه المصير والمرجع ثم سلي رسول الله علي ما يلقاه من اذي المشركين وعنادهم فقال ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور ومن كفر يا محمد فلا تحزن عليه الينا مصيرهم فنخبرهم بما عملوا ان الله يعلم ما يدور في صدورهم فضلا عن علمه بظاهرهم نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ نحن نمتع الكافرين في هذه الدنيا مدة قصيرة ثم نوردهم جهنم ليذوقوا العذاب الشديد ومن اعجب الامور انك ايها الرسول ان سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقها الله فقل الحمد لله علي الزامهم الحجة بل اكثر المشركين لا يعلمون وهم في جهلهم يعمهون لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد لل---ه ما في	924	-224801198080850528	319	485.5	254	840	37.97618865966797	50	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4258	true	-565413856917558664	22	63	119	320	1658	300	الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	4258	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0925	false	-8657197729103146353	135	242	731	1292	1594	300	الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور الم تشاهد ايها الرسول تلك السفن تمخر عباب البحر بنعم الله المحملة عليها للناس ليريكم من اياته ولدلاءله ان في ذلك لايات لكل من راض نفسه علي الصبر علي المشاق طلبا للنظر في نفسه وفي الافاق وعودها الشكر لمانح النعيم ومسديها لنا سبحانه وتعالي ولكن الناس لا يصبرون ولا يشكرون فان اصابهم الضر جاروا وصاحوا واستجاروا وعندما ينجيهم الله من الضر لا يشكر منهم الا القليل واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	925	-224801198080850528	200	387.0	159	561	35.6506233215332	39	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4261	true	6243671795414763157	229	265	1154	1332	1503	300	استوي علي العرش--------------- ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع------------------------------------------------------------------------------------------------ افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم	4261	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0927	false	-8747908636523980561	17	128	86	650	1578	300	استوي علي العرش استواء يليق به ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع ليس لكم ايها الناس ما يلي اموركم ويدبرها غيره وليس لكم شفيع غيره ثم امرنا بالتذكر والتدبير فقال افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ان الله يدبر شءون الخلق وامر الارض من سماء جلاله من يوم وجودها الي ساعة تلاشيها ثم يصعد اليه الامر كله ليحكم فيه في يوم مقداره الف سنة مما تعدون ذلك هو يوم القيامة والمراد بالالف هو الزمن المتطاول وليس المقصود وحقيقة العدد كما قدمت فيجوز ان يكون ذلك اليوم اطول بكثير مما ذكر ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم	927	-224801198080850528	178	317.0	142	564	31.560283660888672	32	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4272	true	1407293472838711003	149	203	815	1100	1614	300	الايات ول-قد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون--------------------------------------------------------- اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون	4272	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0930	false	-7013517596605926655	63	207	337	1126	1621	300	القيامة ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل ولقد انزلنا التوراة علي موسي كما انزلنا عليك القران فلا تكن في شك من لقاءك الكتاب وجعلنا الكتاب الذي انزلناه علي موسي مرشدا لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون وجعلنا من بني اسراءيل اءمة في الدين من انبياءهم يقومون بهداية الناس كما امرناهم لانهم صبروا علي طاعتنا وكانوا من اهل الايمان واليقين ولكن عهد هءلاء الانبياء قد ولي وعاد اليهود الي عبادة العجل من الذهب قراءات قرا حمزة والكساءي ورويس لما صبروا بكسر اللام وتخفيف الميم والباقون بفتح اللام وتشديد الميم لما صبروا ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ان الله تعالي يقضي بين خلقه يوم القيامة فيما اختلفوا فيه اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون	930	-224801198080850528	280	541.0	227	789	35.48796081542969	49	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4272	true	1407293472838711003	220	243	1192	1315	1614	300	ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	4272	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0931	false	423783149702021360	23	123	129	676	1646	300	ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون ويقول المشركون متي ستنصرون علينا في الدنيا ويفصل بيننا وبينكم في الاخرة قل لهم ايها الرسول ان يوم الفصل ان كان في الدنيا او في الاخرة سياتي فلا تستعجلوه واذا حل بكم ذلك اليوم فانه لن ينفعكم الايمان ولا تمهلون لحظة عن العذاب الذي تستحقونه وقد صدق الله رسوله ففتح عليه في الدنيا ونصره وسيلقون يوم القيامة جزاءهم ثم يختم السورة بامر رسوله بالاعراض عنهم باية قصيرة في طياتها تهديد خفي بعاقبة الامور ويدعهم لمصيرهم المحتوم فيقول فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	931	-224801198080850528	123	234.0	100	547	22.48628807067871	22	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4274	true	5770677877168203645	102	299	627	1733	1736	300	ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون فقد----------------------------------------- اختلف الكثيرون في الدين وتنوعت مذاهبهم في فهمه وفي تفاصيل موارده ومصادره وتداخلت النوازع الذاتية والمصالح المادية والتعقيدات الشعورية والفكرية في هذه الساحة فلم تصل الي وحدة في التصور او في الموقف او في الحركة لاختلاط هذه الامور كلها في اجواء الاختلاف ولكن المسالة ستظهر جلية يوم القيامة عند ما يتدخل الله سبحانه بينهم فيفصل بين المحق والمبطل فيعرف المحق مواقع الحق في دعوته كما يعرف المبطل مواقع الباطل في دعواه اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم او لم يتبين لهم كيف تموت الامم وتزول من الدنيا وتترك خلفها الدور والقصور والاموال التي يراها اللاحقون من بعدهم ويمشون في ساحاتها الصامتة صمت القبور الا يكون ذلك رادا لهم عن الاستسلام الي الدنيا والركون اليها والاستغراق في شهواتها والتنازع في سبيل الحصول علي امتيازاتها وثرواتها كما لو كانوا خالدين فيها ان في ذلك لايات افلا يسمعون ا-لمواعظ التي جاءت بها الرسل مما يفتح قلوبهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عمق المصير ونهاية الموقف الله -يسوق الماء الي الارض الجرز او--لم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز وهي الارض اليابسة التي ليس فيها نبات لانقطاع الامطار عنها فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم	4274	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0930	false	-7013517596605926655	167	264	926	1428	1621	300	ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ان الله تعالي يقضي بين خلقه يوم القيامة فيما اختلفوا في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم تبين لهم طريق الحق كثرة ما اهلكنا من الامم الماضية وهم يمشون في ارضهم ويشاهدون اثارهم كعاد وثمود وقوم لوط ان في ذلك لعظات تبصرهم بالحق افلا يسمعون وبعد ان بين قدرته علي الاهلاك يبين------------ الله تعالي قدرته علي الاحياء فيقول اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز---------------------------------------------------------- فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم	930	-224801198080850528	256	372.0	200	1276	20.06269645690918	45	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4291	true	6508145295986849698	220	293	1204	1575	1611	300	لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا -------------تم------------------------تعون الا قليلا قل----- من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قد--- يعلم الله المعوقين منك----------------------------------م والقاءلي----ن لاخوانهم هلم-- الينا ولا ياتون الباس الا قليلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد	4291	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0936	false	-5590246653057143455	48	148	258	801	1594	300	لا ينجيكم الفرار من ال---------موت او القتل وان نفعكم ظاهرا فلا تتمتعون بتاخير يومكم الا تمتع-----ا قليلا وقل لهم من ذا الذي يحميكم من الله ان اراد -----------------بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا والله يعلم----- المعوقين الذين يثبطون الناس عن القتال ويمنعونهم والذين يقولون لاخوانهم هلموا الينا ولا ياتون الباس الا قليلا فلا يقربون القتال الا زمنا قصيرا ثم يتسللون ويهربون الي مساكنهم ثم ذكر الله بعض معايبهم من البخل والخوف والفخر الكاذب فقال اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد	936	-224801198080850528	309	513.5	246	579	53.36787414550781	51	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4317	true	-1101356900578022241	135	205	722	1071	1556	300	فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما ك-------------------------------------------------ان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين	4317	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0943	false	6522496905266270489	35	199	178	1033	1574	300	فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا وقد قامت قيامة المبشرين والمستشرقين لهذا الحادث وكتبوا فيه واولوا واطلقوا لخيالهم العنان وهم يعلمون حق العلم ان الرسول الكريم كان مبشرا ونذيرا ومعلما وداعيا الي الله باذنه ومشرعا يريد ان يهدم عادات الجاهلية ولذلك يقول تعالي ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا ما كان علي النبي من اثم في عمل امره الله به فلا حرج في هذا الامر وليس النبي فيه بدعا بين الرسل فهو امر يمضي وفق سنة الله التي لا تتبدل في الانبياء الذي مضوا ثم وصف الذين خلوا بصفات الكمال والتقوي واخلاص العبادة له وتبليغ رسالته فقال الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا كفي ان يكون الله الرقيب المحاسب فهو وحده يحاسبهم ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين	943	-224801198080850528	341	671.0	272	855	39.88304138183594	66	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4384	true	8356897056753003619	77	143	416	749	1646	300	ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون واذا تتلي-------------------------------------------------------------------------------------- عليهم اياتنا بين-ات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان ي-صدكم ع-----ما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب----------------------- يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	4384	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0958	false	-8537429447297399138	154	228	828	1222	1601	300	ذوقوا عذابها الذ----ي كنتم به- تكذبون اعقب ذلك بذكر ما لاجله استحقوا العذاب وهو صدهم الناس عن دعوة الرسول الكريم وانهم اذا قرا الرسول عليهم اياتنا واضحات قالوا هذ-------ا رجل يريد ان يمنعكم عبادة ما كان يعبد اباءكم من الاصنام فقوله كذب- مفتري و------------------------------------------سحر مبين وخداع ظاهر واننا لم نءتهم كتبا قبل القران يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	958	-224801198080850528	224	338.0	178	449	49.888641357421875	37	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4386	true	2852162132357913783	244	289	1343	1536	1586	300	ما ب---صاحبكم من جنة ان----- هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق------------------------ل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان------------------------------------------------------ اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد -----قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد	4386	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0959	false	7962314944704617413	4	91	28	447	1577	300	---بان صاحبكم ليس مجنونا وما هو الا نذير لكم اما---- عذاب شديد قادم عليكم وقل ايها الرسول ما سالتكم اجرا علي هذه الرسالة التي احملها اليكم لاصلاح امركم خذوا انتم الاجر وما اجري الا علي الله وهو علي كل شء رقيب مطلع قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل ايها الرسول ان الله يلقي بالحق علي من يصطفيه وهو يرمي بهذا الحق في وجه الباطل فيمحقه انه هو علام الغيوب لا يخفي عليه هدف ولا تغيب عنه غاية قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد	959	-224801198080850528	156	237.0	119	426	36.61971664428711	29	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4417	true	6591291191387912761	40	98	209	499	1636	300	هو الذي جعلكم خلاءف في الارض----------------------- فمن كفر------ فعليه ----كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا قل---------------------------------------------------------------------------- ارايتم ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركاءكم الذين تدعون--- من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في------------- السماوات ام ات-يناهم كتابا------------------------- فهم علي بينة منه--------------- بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	4417	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0966	false	7674705617977742450	193	296	1019	1565	1582	300	هو الذي جعل بعضكم يخلف بعضا في تعمير الارض وتثميرها فمن كفر بالله فعليه وزر كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا وبغضا قراءات قرا ابو عمرو وحده كذلك يجزي كل كفور بضم الياء وفتح الزاي والباقون نجزي بفتح النون وكسر الزاي 354043 ارايتم اخبروني ام لهم شرك ام لهم شركة يمسك يحفظ جهد ايمانهم بالغوا في ايمانهم نفورا تباعد اخبروني ايها المشركون عن شركاءكم الذين تعبدونهم من دون الله ما-------ذا خلقوا -----------الهم شركة مع الله في خلق السماوات ام اعطيناهم كتابا ينطق بانا اتخذناهم شركاء فهم علي حجة ظاهرة من ذلك الكتاب بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	966	-224801198080850528	203	273.0	160	564	35.9929084777832	33	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4446	true	-8710447503679250540	194	221	1088	1243	1670	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخنا-هم علي مكانتهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون ---------------------------ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون وما	4446	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0974	false	4118675429068278165	147	197	820	1109	1655	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لعاقبناهم علي كفرهم فطمسنا علي اعينهم فصيرناهم عميا لا يبصرون طريقا ولا يهتدون ولو اردنا لغيرنا صورهم وحولناهم الي تماثيل جامدة فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون بل يبقون في اماكنهم جامدين ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون ومن	974	-224801198080850528	142	256.0	115	289	49.13494873046875	23	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4457	true	-2901093353200839846	141	210	778	1149	1635	300	انهم مسءلون ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قا-----------------------------------------------------------------------------لوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين---------------------------------------------------- فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغوينا-------------------------------------------------------------------كم انا كنا غاوين فانهم ---------------------------------------يومءذ -------------------------في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم----------------------------------------------------------------- كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اانا لتاركوا الهتنا	4457	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0979	false	-40477404049407363	38	175	215	982	1626	300	انهم يقبلون--------------------------------------------------- علي بعضهم البعض ويتلاومون ويتخاصمون ويسال بعضهم بعضا عن مصيرهم السيء ويقول التابعون للمتبوعين قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا لهم انكم كنتم تغشوننا وتاتوننا من الناحية التي نظن فيها الخير واليمن لتصرفونا عن الحق الي الضلال فيرد عليهم الرءساء بقولهم بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين انا ما اضللناكم بل كنتم انتم بطبيعتكم مستعدين للكفر فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون وجب علينا ما قاله الله في اننا لذاءقون العذاب في هذا اليوم وكل ما فعلناه بكم اننا دعوناكم لتكونوا مثلنا فاستجبتم لدعوتنا فلا لوم علينا ويومءذ يكون التابعون والمتبوعون في العذاب مشتركين انا كذلك نفعل بالمجرمين هذه سنة الله في خلقه يعطي كل عامل جزاء ما قدمت يداه ان هءلاء المجرمين كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون انترك عبادة- الهتنا	979	-224801198080850528	266	380.5	214	819	32.478633880615234	43	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4470	true	6802971438958412396	60	123	315	665	1642	300	يا ابت افعل ما تءمر--- ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما ا--سلما وتله للجبين وناديناه---------------------------------------------------------------------------------------------- ان يا ابراهيم قد صدقت ال--------------------------------------------------------------رءيا انا كذلك نجزي المحسنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم وتركنا عليه في الا-----------------------------------------------------------------------------------------------خرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسحاق نبيا من الصالحين--------------- وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين	4470	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0983	false	-8670382967013889545	0	220	0	1205	1645	300	يا ابت افعل ما تءمر به ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما استسلما وانقادا لاوامر الله وقضاءه ووضع ابراهيم ابنه علي الارض ليذبحه وبذلك نجح ابراهيم وابنه في الامتحان ناداه الله تعالي ان ي--ابراهيم قد صدقت الرءيا وحققتها فعلا وعلم الله بذلك صدق ابراهيم واطاعة ابنه له ولر-----به كذلك نجزي المحسنين نجزيهم احسن الجزاء لقاء اطاعة اوامرنا ونجزيهم بتوجيه قلوبهم ورفعها الي مستوي الوفاء ثم بين الله عظيم صبر ابراهيم علي امتثال امر ربه مع ما فيه من عظم المشقة فقال ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم ما دمت يا ابراهيم قد جدت باعز شء عندك وهو ابنك الوحيد وما اعظم هذا الابتلاء الذي ابتليناك به انت وولدك فقد امرنا افتداءه بكبش عظيم واصبحت تلك سنة له ولمن جاء بعده وهي سنة النحر في عيد الاضحي ذكري لهذا الحادث العظيم وتركنا عليه في الاخرين وابقينا له الثناء والذكر الحسن علي الالسنة الي يوم القيامة فهو مذكور علي توالي الاجيال والقرون سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين سلام عليه من ربه يسجل في كتابه الباقي الي يوم الدين وكرر الله قوله تعالي كذلك نجزي المحسنين علي الوفاء والطاعة والاستقامة بالذكر الحسن والسلام والتكريم فانه من عباد الله المءمنين حقا ثم يتجلي عليه ربه بفضله مرة اخري فيهب له اسحاق في شيخوخته ويباركه ويبارك ذريته وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين	983	-224801198080850528	295	448.0	239	1212	24.339933395385742	47	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4521	true	7540477089209649095	53	102	263	521	1614	300	الي يوم يبعثون قال فانك من المنظري---------ن الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ما اسءلكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو الا ذكر للعالمين ولتعلمن نباه بعد حين	4521	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0994	false	869757591746654676	161	250	792	1252	1509	300	الي يوم القيامة قال انك من المنظرين الممهلين الي ذلك اليو--------------------------------------------------م المعين فحلف ابليس بعزة الله الخالق انه ليغوين بني ادم الا الذين امنوا باخلاص وصدق فانه لا سلطان له عليهم وهان يقول تعالي قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين الحق يميني وقسمي ولا اقول الا الحق لاملان جهنم من جنسك واتباعك من الشياطين وممن تبعك من بني ادم ثم تختم السورة بهذه الايات الكريمة قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو الا ذكر للعالمين ولتعلمن نباه بعد حين	994	-224801198080850528	182	276.5	144	510	35.686275482177734	31	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4543	true	2690112716609614399	147	214	770	1107	1561	300	افمن شرح الله صدره للاسلام---------------- فهو علي نور-- من ربه ف----------------------------------ويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال م----------بي--------ن الله نزل احسن الحديث كتابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ متشابها مثاني تقشعر منه -------------------------جلود الذين يخشون ر-------------بهم ثم تلين جلودهم وقلو------بهم الي ذكر الله ذلك------- هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل- الله فما- له من هاد-- افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القي------------------------------------------------------------------------امة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون	4543	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0999	false	6585356399043919064	96	231	534	1236	1633	300	افمن دخل نور ا------لاسلام قلبه وهداه الله فهو علي بصيرة من ربه كمن اعرض عن ذكر الله وطبع علي قلبه ويل لمن قست قلوبهم عن ذكر الله اولءك في ضلال مبين وشتان بين الفءتين الله نزل احسن الحديث كتابا متناسقا لا اختلاف في معانيه والفاظه وهو في الذروة في الاعجاز والمواعظ والاحكام تكرر مقاطعه وقصصه وتوجيهاته ومشاهده ولكنها لا تختلف ولا تتعارض بل تعاد في تناسق علي اصول ثابتة متشابهة لا ولا تصادم فيها فاذا تليت اياته اقشعرت جلود الذين يخشون ربهم ووجلت قلوبهم ثم تلين جلودهم وتطمءن قلوبهم الي ذكر الله ذلك الكتاب هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلله الله فليس له من يهديه افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة لان يده مغلولة الي عنقه كمن هو امن لا يعتريه سوء وياتي امنا يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون	999	-224801198080850528	288	468.0	226	708	40.6779670715332	45	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4583	true	-8781365373820123147	252	300	1437	1678	1678	300	ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءم-----------------------------------نوا------------------------------------------------------------------------------------------- فالحكم لله العلي الكبير هو الذي يريكم ايا------ته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر---------------------------------------------------------------- الا من ---------------------------------------------------------------------------------------------------ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء-	4583	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1009	false	5049593493801923921	11	155	61	829	1632	300	ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا انكم ان عدتم الي الدنيا فلن تءمنوا فقد كفرتم بالله وامنتم بالشركاء وهذا العذاب الذي انتم فيه من حكم الله عليكم نتيجة لاعمالكم فالحكم لله العلي الكبير هو الذي يريكم دلاءل قدرته وينزل لكم من السماء ماء يكون سبب رزقكم لكنه لا يعتبر بتلك الايات ويستدل بها علي عظمة الخالق الاوحد الا من ينيب الي الله ويرجع اليه ثم لما ذكر ما وجههم اليه من الادلة علي وحدانيته امر عباده بالدعاء والتوجه اليه فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون فادعوا الله مخلصين له العبادة ولو كره الكافرون عبادتكم ولن يرضوا عنكم ابدا والدعاء عبادة وفي الحديث الصحيح ادعوا الله تبارك وتعالي وانتم موقنون بالاجابة واعلموا ان الله لا يستجيب دعاء قلب غافل لاه ثم ذكر الله تعالي بعض صفاته بقوله رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء	1009	-224801198080850528	224	344.5	178	768	29.16666603088379	40	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4635	true	6118734037424952159	144	205	861	1177	1763	300	مثل صاعقة -عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا ت--عبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا------------------------- لانزل------ ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا--------------- من اشد منا قوة ا---------ولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون---------------------------------------- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا --------------------------------------------------في ايام نحسات- لنذيقهم عذاب	4635	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1021	false	-6352210669008235253	212	297	1175	1629	1644	300	مثل ما حل بعاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من جميع النواحي ونصحوهم ان لا يعبدوا الا الله فردوا عليهم بقولهم لو اراد الله ارسال رسول لانزل الينا ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون--------- فاستكبروا في الارض بغير --حق وقالوا مغترين بانفسهم من اشد منا قوة قالوا ذلك ولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون وبعد ذلك يبين الله مصيرهم المشءوم فيقول فارسلنا عليهم ريحا صرصرا ريحا باردة تهلك بشدة بردها ولها صوت مخيف ارسلناها في ايام مشءومة لنذيقهم عذاب	1021	-224801198080850528	259	407.0	206	465	55.69892501831055	40	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4652	true	4261939835317313619	152	235	801	1203	1509	300	اليه يرد -علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما---- تحمل من انثي ولا--- تضع الا بعلمه ويوم--------------- ينادي----------------------------هم اين شركاءي قالوا----------------------------------- اذناك ما منا من شهيد وضل-------------------------------------------------------------------------- عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما --------------لهم من محيص لا يسام ---------------الانسان من دعاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخير وان مسه الشر فيءس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد --ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني----------------------------------------------------------------------------------------- فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	4652	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1026	false	-8377137308573681080	101	254	545	1327	1581	300	الله فلا يعلم احد متي--- تخرج الثمر ---من اكمامها ولا متي تحمل المراة ولا متي تضع ثم ذكر سبحانه انه يوم القيامة ينادي المشركين تقريعا لهم فيقول لهم اين شركاءي الذين كنتم تعبدونهم من دوني فيكون جوابهم اذناك ما منا من شهيد اننا نعلمك يا الله انه ليس منا الان من يشهد ان لك شركاء وغاب الشركاء السابقون عنهم فلا يرج-----ون منهم نفعا وايقنوا انه لا مهرب لهم من العذاب ثم بين الله تعالي ان الانسان متبدل الاحوال لا يمل من طلب المال والمنفعة فان احس بخير وقدرة واقبلت عليه الدنيا تكبر وصعر خده وان اصابته محنة وبلاء تطامن ويءس من الفرج واذا انعم الله عليه بالخير وال--------------------------------رحمة------- بعد الضراء والياس يقول هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني كل هذا من الغرور والضلال ولكن الله تعالي يبين لهم ان تمردهم هذا وبطرهم لا ينفعهم اذ يقول فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	1026	-224801198080850528	252	297.0	197	832	30.288461685180664	39	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4778	true	-1276966192802105137	90	122	470	657	1675	300	ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	4778	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1057	false	-1015875582457602212	182	261	1008	1436	1652	300	ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون لا يخرجون من النار بل يخلدون فيها ولا هم يردون الي الدنيا ولا يطلب منهم ان يسترضوا الله ويتوبوا وبعد هذا الاستعراض فيما حوته السورة من الاءه واحسانه وما اشتملت عليه من الدلاءل علي قدرته بدء الخلق واعادته اثني الله علي نفسه بما هو اهل له فقال فلله الحمد رب السماو-ت ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	1057	-224801198080850528	186	355.0	154	429	43.35664367675781	30	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4791	true	-8185150018144365085	89	149	506	786	1588	300	بما تفيضون فيه ك-----------------في به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم قل ما كنت بدعا --------------------------------------------------------------------------------------------------------من الرسل وما ادري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يفعل----- بي ولا بكم ان- اتبع ------------------الا ما يوحي- الي و-----ما انا الا نذير مبين قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال	4791	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1059	false	-3042266810667354244	1	116	7	587	1541	300	بما يخوضون فيه من احاديث وتكذيب كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم كفي بالله شهيدا لي بالصدق وشهيدا عليكم بالكذب ثم يجء التعقيب اللطيف وهو الغفور الرحيم فان الله مع كل هذا الكفر والعناد من المشركين يبقي باب التوبة والمغفرة والرحمة مفتوحا داءما فلا يقنط من رحمته احد ثم يامر رسوله الكريم ان يقول لهم اني لست اول رسول من عند الله فتنكروا رسالتي ولست اعلم ما يفعل الله بي ولا بكم وما اتبع فيما اقول او افعل الا ما يوحيه الي الله وما انا الا نذير مبين قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين يقول	1059	-224801198080850528	244	410.0	190	580	42.068965911865234	43	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4830	true	454422334277873753	6	73	37	406	1606	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله-------------- ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم--------------------------------------- فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعل---------------------------------------------------------ون والله معكم------ ولن يتركم------ اعمالكم انما-------------------------------------------------------------------- الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغ-------------------------------------------------انكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان	4830	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1071	false	5040220651155169268	117	284	630	1572	1656	300	الذين كفروا وصدوا الناس عن الدخول في الاسلام ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم وحرض المسلمين بان يقاتلوا الكفار بقوله فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون اياكم ان تضعفوا وتدعوا اعداءكم الي السلم فانتم المنتصرون والله معكم بنصره ولن ينقصكم ثواب اعمالكم ثم اكد علي المءمنين بانه لا ينبغي الحرص علي الدنيا فانها ظل زاءل وما هذه الحياة ال---ا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسالكم اموالكم الا القليل النزر الذي فيه اصلاح المجتمع للمعونة علي القيام بالمرافق العامة وهو عليم بانكم اشحة علي اموالكم فلو طلبها لبخلتم بها وظهرت احقادكم علي طالبيها والله قد طلب اليكم الانفاق في سبيله فان بخلتم فضرر ذلك عاءد اليكم وهذا حاصل اليوم فان معظم اموال البترول مكدسة في بلاد الغرب والمسيطرون علي هذه الاموال ينفقون علي ملذاتهم الملايين ويبخلون بالانفاق في سبيل الله وتسليح المخلصين من العرب ليصدوا عدوان اليهود وغيرهم من الاعداء ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء كان	1071	-224801198080850528	312	486.0	252	945	33.015872955322266	50	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4849	true	-5326679912949318384	189	226	1035	1223	1639	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	4849	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1074	false	-4454554463547557978	47	84	272	460	1594	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	1074	-224801198080850528	188	376.0	151	188	100.0	37	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4882	true	9147750452735406751	81	158	445	872	1654	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون قل------------ اتعلمون الله بدين----كم والله ي-----علم ما ف----------------------ي السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله-------------- يمن عليكم ان هداكم للايم----ان ان كنتم صا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون معاني المفردات يلتكم ينقصكم الفرق بين الايمان والاسلام هل هناك فرق بين الاسلام والايمان	4882	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1087	false	-8182803195027017567	25	174	138	976	1632	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون المءمنون حقا هم الذين صدقوا ولا تشوبهم الريبة في عقاءدهم ويبذلون النفس والنفيس لاحقاق الحق وازهاق الباطل اولءك هم الصادقون قل لهم يا محمد اتخبرون الله بان يصدقكم والله وحده يعلم ما في قلوبكم ويعلم كل ما في السماوات و------الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا يعدون اسلامهم ومتابعتهم لك منة يطلبون منك اجرها فقد قال بعضهم جءناك بالاثقال والعيال ولم نقاتلك كما قاتلك بنو فلان وبنو فلان قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله تعالي هو الذي يمن عليكم اذ هداكم الي الايمان ان كنتم صادقين في دعواكم ثم اكد الله تعالي الاخبار بعلمه بجميع الكاءنات وبصره باعمال المخلوقات وختم بذلك هذه السورة الكريمة فقال ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون فهو يعلم الايمان الصادق والكاذب ويميز بين الاعمال التي يطلبون بها الدنيا والاعمال ------	1087	-224801198080850528	330	564.5	267	850	38.82352828979492	50	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4887	true	8213090614066511798	120	157	706	885	1645	300	بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون ---------------------------------------هذا شء عجيب----------------------------------- ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج افلم	4887	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1088	false	8094738064683978984	75	191	392	995	1592	300	بل عجبوا ان جاءهم رسول منهم ينذرهم بالبعث بعد الموت وزادوا في هذا الانكار فقالوا هذا شء عجيب ثم زادوا في الانكار والتعجب بقولهم ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد ابعد ان نموت ونصير ترابا نرجع احياء مرة اخري ذلك البعث بعد الموت رجوع بعد الوقوع ثم اشار الله تعالي الي دليل جواز البعث وقدرته تعالي عليه فقال قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ قد علمنا ما تاكل الارض من اجسامهم بعد الموت وتبليهم ولا يخفي علينا اين تفرقت الابدان والي اين صارت فلا يصعب علينا بعثهم من جديد وعندنا كتاب حافظ لتفاصيل الاشياء كلها ثم بين الله تكذيبهم بالنبوة الثابتة فقال بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج انهم	1088	-224801198080850528	157	251.5	121	603	26.036483764648438	29	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4899	true	-6153773260968323797	117	147	720	871	1771	300	لفي قول مختلف------- يءفك عنه من افك---------------------------------------------- قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يس---------------ء------------------------------------------------------------------------------لون اي--------------------------------------------ان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون---------------------------- ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	4899	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1093	false	5307877513076088882	199	272	1147	1516	1683	300	لفي قول متناقض مضطرب يءفك عنه من افك اي يصرف عن الدين والحق من صرفه عنه جهله وهواه قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون هلك الكذابون القاءلون في شان القيامة بالظن الذين هم مغمورون في الجهل غافلون عما امروا به وهم يسالون استهزاء فيقولون متي يوم الجزاء قل لهم يا محمد ان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون اي في جهنم يحرقون ويقال لهم ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	1093	-224801198080850528	144	222.5	114	369	39.024391174316406	25	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5022	true	-3329796565164289691	123	196	671	1066	1650	300	اين ما كانوا ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة------------- ان الله بكل شء عليم الم تر ------------الي الذين نهوا عن النجوي ------------------------------------------ثم يعودون ---لما نهوا عنه و---يتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرس------------------------------------------ول واذا جاء-ك حيوك بما لم يحيك به الله------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون في انفسهم لو لا يعذبنا الله بما نقول------------------------------------- حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير ------------------------------يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون	5022	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1134	false	-1602150504181786931	0	220	0	1188	1654	300	اين-ما كانوا ثم يخبرهم---------- يوم القيامة بكل ما عملوا ان الله بكل شء عليم الم تر ايها الرسول الي الذين نهوا عن النجوي فيما بينهم بما يثير الشك في نفوس المءمنين ثم يعودون الي ما نهوا عنه وهم يتحدثون فيما بينهم بما هو اثم وبما هو مءذ للمءمنين وما يضمرون من العداوة للرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله كان اناس من اليهود اذا دخلوا علي الرسول الكريم يقولون السام عليك يا ابا القاسم فيقول لهم الرسول وعليكم ويقولون في انفسهم ه--لا يعذبنا الله بما نقول لو كان نبيا حقا فرد الله عليهم بقوله حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير وسبب التناجي المذكور انه كان بين المسلمين واليهود معاهدة فكانوا اذا مر الرجل من المسلمين بجماعة منهم يتحدثون سرا ويتناجون بينهم حتي يظن انهم يتامرون علي قتله فيعدل عن المرور بهم فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فلم ينتهوا وعادوا الي ما نهوا عنه وكانوا اذا جاءا النبي حيوه بالدعاء عليه في صورة التحية كما تقدم فنزلت هذه الاية ثم امر الله عباده المءمنين ان لا يكونوا مثل اليهود المنافقين في التناجي بالاثم والعدوان فقال يايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كاليهود والمنافقين في تناجيكم بينكم فاذا حدث تناج او مسارة في اجتماعاتكم فلا تفعلوا مثل ما يفعلون وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون	1134	-224801198080850528	350	500.5	284	1201	29.14238166809082	54	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5025	true	2265558446943500891	34	58	187	341	1781	300	حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير فقد اعدها الله للكافرين وللمعاندين التن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجي بالبر يا -------------ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول	5025	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1134	false	-1602150504181786931	96	189	482	1009	1654	300	حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير وسبب التناجي المذكور انه كان ب--ين المسلمين واليهود معاهدة فكانوا اذا مر الرجل من المسلمين بجماعة منهم يتحدثون سرا ويتناجون بينهم حتي يظن انهم يتامرون علي قتله فيعدل عن المرور بهم فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فلم ينتهوا وعادوا الي ما نهوا عنه وكانوا اذا جاءا النبي حيوه بالدعاء عليه في صورة التحية كما تقدم فنزلت هذه الاية ثم امر الله عباده المءمنين ان لا يكونوا مثل اليهود المنافقين في التناجي بالاثم والعدوان فقال يايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول	1134	-224801198080850528	116	188.5	98	529	21.928165435791016	15	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5055	true	7721780193502225525	104	128	563	701	1682	300	ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	5055	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1142	false	2069230772627547241	242	285	1368	1614	1696	300	ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون ان قاتلكم المسلمون قاتلنا نحن معكم والله يشهد ان المنافقين لكاذبون فيما وعدوا به ثم بين كذبهم بالتفصيل فقال لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	1142	-224801198080850528	138	252.0	114	246	56.09756088256836	23	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5075	true	8491751556256620519	160	260	859	1379	1615	300	الايات قد كانت لكم اسوة حسنة----------- في------ ابراهيم والذين معه اذ- قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما----------- تعبدون-- من دون الله----------------- كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء------------- ابدا حتي تءمنوا بالله وحده ال---------------------------------------------------------------ا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصي-----------------------------------------------------------------------------------------------ر ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ر--------------------------------------------------------------------------------------------بنا انك انت العزيز ال----------------------------------------------------------حكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد----------------------------------------------------------------------------------------------- عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم------- مودة وا-----------------لله قدير والله غفور رحيم	5075	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1147	false	-645110092075576617	15	277	90	1479	1601	300	العظيم قد كانت لكم قدوة حسنة تقتدون بها في ابيكم ابراهيم والذين معه حين قالوا لقومهم تبران---ا منكم ومن الالهة التي تعبدونها من دون الله لا يجمعنا بكم شء كفرنا بكم وظهر بيننا وبينكم العداوة والبغضاء التي لا تزول ابدا حتي تءمنوا بالله وحده فلا تجاملوهم ايها المسلمون ولا تبدوا لهم الرافة وتستغفروا لهم واما قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء فانما كان عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه كما جاء في سورة التوبة الاية وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه ثم بين الله كيف ترك ابراهيم والذين معه قومهم واوطانهم والتجاوا الي الله ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا قد اعتمدنا عليك في جميع امورنا ورجعنا اليك بالتوبة ومصيرنا اليك فاقتدوا بهم ايها المءمنون ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا لا تجعلنا بحال نكون فيها فتنة للكافرين بان تظهرهم علينا فيفتنونا بذلك واغفر لنا ذنوبنا ربنا انك انت العزيز الحكيم ثم كرر ما تقدم للاقتداء بابراهيم عليه السلام ومن معه فقال لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو- الله واليوم الاخر لقد كان لكم ايها المءمنون في ابراهيم والذين معه قدوة حسنة في معاداتكم لاعداء الله وهذه القدوة لمن كان يرجو لقاء الله في اليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد ومن يعرض عن هذا الاقتداء فقد ظلم نفسه والله غني عن ايمانه بل عن جميع خلقه محمود باياديه والاءه عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم من الكافرين مودة بتوفيقهم للايمان والله قدير والله غفور رحيم	1147	-224801198080850528	487	827.5	388	1393	34.96051788330078	78	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5105	true	7474821469660441241	165	262	960	1505	1709	300	جعفر بن ابي طالب في ما روته كتب السيرة في خطابه للنجاشي------------------------------------------ ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجواز وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفت-ه فدعانا الي الل-----ه لنوحده ولنعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام	5105	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0178	false	-7434861282352172795	204	299	1150	1701	1705	300	جعفر بن ابي طالب الصحابي الجليل مخاطبا ا---------لنجاشي عندما لجا اليه المسلمون في اول بدء الدعوة ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف------------- حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله وحده لنوح--------ده ونخلع ما كنا نعبد---- واباءنا-------- من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام	178	-224801198080850528	481	894.0	396	593	81.11298370361328	78	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5105	true	7474821469660441241	165	262	960	1505	1709	300	جعفر بن ابي طالب في ما روته كتب السيرة في خطابه للنجاشي ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجواز وياكل القوي منا الضعيف فك--نا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفت-ه فدعانا الي الله ل--نوحده ولنعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامر----نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء و---نهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الل-----ه ولا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام	5105	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms0296	false	-3646742904866825066	170	260	907	1411	1620	300	جعفر بن ابي طالب فقال---------------------------------- ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف وظللنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدق--------ه وعفافه فدعانا الي الله ان نوحده و-نعبده ونخلع ما كنا نعبد قبل---------------ه من الحجارة والاوثان ولقد امرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء كما نهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله وحده ولا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام	296	-224801198080850528	472	868.5	386	562	83.98576354980469	75	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5105	true	7474821469660441241	144	220	850	1257	1709	300	وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين فقد ك------------------------------ان العرب قبل الاسلام يعيشون الجهل والتخلف والعصبيات الضيقة كما عبر عن ذلك جعفر بن ابي طالب في ما روته كتب السيرة في خطابه للنجاشي--------------------------- ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجواز وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفت-ه فدعانا الي الله لنوحده ولنعبده ونخلع ما كنا نعبد	5105	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1154	false	-5266030853045085110	226	300	1292	1689	1689	300	وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين واي ضلال اكبر من عبادة الاصنام واتيان الفواحش------------------------------------------------ كما قال------- جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه يخاطب ا------------لنجاشي ملك الحبشة لما هاجروا اليه ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ولنعبده ونخلع ما كنا نعبد-	1154	-224801198080850528	307	527.0	248	465	66.0215072631836	53	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5105	true	7474821469660441241	220	262	1257	1505	1709	300	نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام	5105	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1155	false	98862146745584175	0	42	0	248	1660	300	نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام	1155	-224801198080850528	248	496.0	206	248	100.0	42	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5123	true	2679549412119795273	42	108	196	553	1498	300	ابي -قد نافرونا --وكاثرونا في بلادنا والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما جعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم	5123	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1160	false	-1109363517771111745	230	270	1261	1468	1610	300	ابي لقد كاثر-نا المهاجرون- في ديارنا والله ما نحن و-----هم الا كما قال المث-ل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم قال لاتباع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لو امسكتم عن هذا- وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم	1160	-224801198080850528	176	275.5	139	360	48.88888931274414	29	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5135	true	-6407986334800919587	82	106	452	597	1650	300	سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	5135	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1164	false	-4224288413489484251	0	51	0	274	1577	300	سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم ذلك هو الفوز الذي لا فوز بعده فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز ال عمران ثم بين الله تعالي الجانب المقابل وهم اهل النار فقال والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	1164	-224801198080850528	145	278.0	121	274	52.919708251953125	23	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5183	true	8259951950043919353	50	125	254	650	1631	300	ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا-------------- لها شهيقا وهي------------------------ تفور تكاد تميز من--------------------------------------- الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنته--------------------------------ا الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير----------------------------- وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير فاعترفوا ب--ذنبهم فسحق---------------------------ا لاصحاب السعير ان	5183	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1177	false	-6021088679820038334	122	256	612	1366	1599	300	ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير ان هذه السماء القريبة منا والتي نراها مزينة بهذه النجوم المضيءة والكواكب بهجة للناظرين وهدي للسارين والمسافرين في البر والبحر والشهب التي نراها متناثرة في الليل رجوم للشياطين وقد اعددنا لهم في الاخرة عذاب النار وكذلك اعددنا للذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس مالهم ومنقلبهم ثم وصف هذه النار بانه يسمع لها شهيق حين يلقي فيها الكافرون وانها تفور بهم كما يفور ما في المرجل حين يغلي وانها تكون شديدة الغيظ عل---ي من فيها وان------ خزنتها من الملاءكة يسالون من يدخل فيها الم ياتكم نذير من ربكم فيعترفون بان----------------------- الله ما عذبهم ظلما بل جاءهم الرسل فكذبوهم ثم يعترفون ايضا بقولهم وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير فاعترفوا بتكذيبهم وكفرهم ولن ينفعهم اعترافهم فبعدا لاصحاب السعير عن	1177	-224801198080850528	265	341.5	210	786	33.71501159667969	39	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5194	true	7043206194016419452	2	44	10	213	1606	300	فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون قل ارايتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اهلكني الله ومن معي------------ او رحمنا فمن يجير -------------------------------------الكافرين من عذاب الي-----------------------م قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل	5194	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1180	false	-3421223481559864455	108	224	568	1179	1580	300	فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون الحديث في هذه الاية يكون يوم القيامة يعني فلما قامت القيامة وحشر الناس وراي الكفار العذاب قريبا منهم ساءهم ذلك وعلت وجوههم الكابة والحزن ويقال لهم هذا الذي كنتم به تستعجلون الذاريات وهذا التعبير جاء ليدلنا علي ان يوم القيامة قريب جدا وكما جاء في قوله تعالي وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون الزمر قل لهم اخبروني ماذا تستفيدون ان اماتني الله ومن معي من المءمنين او رحمنا فاخر اجالنا وعافانا من عذابه فهل هذا كله يمنع الكافرين من عذاب اليم استحقوه بكفرهم وغرورهم قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل	1180	-224801198080850528	184	318.0	145	611	30.114566802978516	34	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5201	true	7673100867012455684	263	300	1422	1607	1607	300	الايات فلا تطع المكذبين ودوا لو تدهن فيدهنون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين سنسمه-	5201	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1182	false	1651075549031065841	178	291	871	1445	1487	300	القيم- فلا تطع المكذبين ودوا لو تدهن فيدهنون اياك ان تلين لهءلاء الجاحدين المكذبين فدم علي ما انت عليه فقد تمنوا لو تترك بعض ما انت عليه وتلين لهم وتصانعهم فيلينون لك طمعا في تجاوبك معهم وقد حاول زعماء قريش ان يساوموه وان يجمعوا له الاموال وان يملكوه عليهم وهم لا يعلمون ان هذا الرسول الكريم فوق هذا كله لا يريد منهم جزاء ولا شكورا ولا يريد الا هدايتهم الي هذا الدين القويم ثم بين بعض صفات اولءك المكذبين الذين هانت عليهم نفوسهم فقال ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين سنسمه	1182	-224801198080850528	182	340.0	146	575	31.65217399597168	34	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5240	true	-5918934216772219637	92	120	509	653	1682	300	ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين	5240	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1194	false	-1677103263065639886	203	288	1171	1610	1682	300	ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون ايطمع هءلاء في ان يدخلوا الجنة وقد كذبوك ايها الرسول ولم يءمنوا برسالتك وهم معرضون عن سماع الحق كلا لا مطمع لهم في ذلك ولا نصيب وكيف يطمعون في دخول الجنة وهم يكذبون بالبعث والجزاء وقد خلقناهم من ماء مهين ثم اوعدهم بانهم ان لم يءمنوا ويرجعوا عن كفرهم اهلكهم واستبدل بهم قوما غيرهم خيرا منهم فقال فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين	1194	-224801198080850528	144	276.0	116	439	32.801822662353516	27	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5283	true	-6818024777196013916	32	64	192	369	1692	300	انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا ان	5283	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1203	false	8122540271051423064	29	112	141	607	1619	300	انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا انا ارسلنا اليكم يا اهل مكة والعرب والعالم اجمع محمدا يشهد عليكم يوم القيامة كما ارسلنا الي فرعون موسي يدعوه الي الحق فعصي فرعون الرسول الذي ارسلناه اليه فاخذناه اخذا شديدا حيث اهلكناه ومن معه بالغرق فاحذروا ان تكذبوا رسولكم فيصيبكم مثل ما اصابه ثم اعاد تهديدهم وتخويفهم بعذاب الاخرة فقال فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا ان	1203	-224801198080850528	177	342.0	145	466	37.98283386230469	31	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5330	true	300097947114931456	0	30	0	177	1659	300	بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسبيلا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا	5330	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1216	false	1452364955327120230	114	222	634	1211	1608	300	بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ويطوف عليهم الولدان من خدمهم باوعية شراب من فضة وباكواب من زجاج شفاف عليها غشاء من فضة قدرها لهم السقاة الذين يطوفون عليهم علي قدر كفايتهم وحاجاتهم وحسب ما يشتهون ثم وصف مشروبهم بانه شراب لذيذ منعش ممزوج بالزنجبيل ويسقون من عين في الجنة اسمها ال--------------------سلسبيل لسلاستها وسهولة مساغها وهذا كله ما هو الا اسماء لما هو شبيه بما في الدنيا وهناك ما لا عين رات ولا اذن سمعت وكل ما في الاخرة مغاير لما في حياتنا الدنيا ثم بين اوصاف السقاة الذين يطوفون عليهم بذلك الشراب فقال----- ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا	1216	-224801198080850528	130	226.5	107	602	21.594684600830078	20	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5343	true	2138805351576254407	116	147	627	805	1706	300	الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر----------ون ويل يومءذ للمكذبين ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا	5343	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1220	false	-3380755511285679713	46	134	258	733	1612	300	الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون الم نخلقكم ايها الناس من ماء حقير من تلك النطفة فجعلنا هذا الماء المهين في مكان حريز في الرحم الي زمن معلوم محدد فقدرنا علي خلقه وتصويره في احسن تقويم فنعم القادرون والخالقون ويل يومءذ للمكذبين بنعمة الله تعالي وبقدرته علي كل شء وبعد ان ذكرهم بالنعم التي انعم بها عليهم في الانفس ذكرهم بما انعم عليهم في الافاق فقال الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا	1220	-224801198080850528	177	338.0	146	475	37.26315689086914	29	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5414	true	-2179101512221617074	239	272	1320	1488	1630	300	الفجار لفي س------------------جين وما ادراك ما سجين--------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب مرقوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين ----------------------------------------وما يكذب به الا كل معتد اثيم------------------------------------------------------------------- اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين --كلا--- بل ران	5414	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1242	false	-1931912503948162052	105	209	555	1087	1600	300	الفجار فيه جميع اعمالهم اسمه سجين وما ادراك ما سجين انه شء عظيم ليس مما كنت تعلمه يا محمد انت ولا قومك ان الامر اكبر واضخم من ان يحيط به علم فهو كتاب مرقوم مسطور له علامة واضحة لا يزاد فيه ولا ينقص منه لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها الكهف ثم ياتي بالتهديد والوعيد لمن يكذب باليوم الاخر فيقول ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين الهلاك للجاحدين الذين لا يءمنون بالاخرة وما يكذب به الا كل معتد اثيم يظل يعتدي علي الحق ويصر علي الكفر لانه من المجرمين الاثمين حتي انه اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين منكرا ان القران	1242	-224801198080850528	161	246.5	129	532	30.263158798217773	25	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5429	true	-4433864490057271147	68	102	384	548	1634	300	يحاسب-- حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا--------------- واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعوا ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	5429	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1246	false	-8133360273850408752	242	279	1249	1429	1532	300	يحاسبون حسابا عسيرا ويلقون من العذاب ما لا يتصوره الانسان واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو- ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	1246	-224801198080850528	145	260.0	113	181	80.1104965209961	27	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5441	true	-8151304584550900543	181	227	1063	1307	1745	300	ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ان الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بطش ربك لشديد انه هو يبدء ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد هل	5441	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1251	false	-957306890737833769	119	285	630	1562	1653	300	ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ان الذين امتحنوا المءمنين والمءمنات في دينهم بالاذي والتعذيب بالنار ولم يتوبوا الي الله من ذلك الجرم الكبير بل ظلوا مصرين علي كفرهم وعنادهم لهم في الاخرة عذاب جهنم وحريقها كما احرقوا المءمنين وقد اختلف المفسرون في حقيقة اصحاب الاخدود واين كان موضعهم ومن هم واوردوا اقوالا كثيرة لا فاءدة منها فاضربنا عنها وتركناها وبعد ان ذكر الله تعالي ما اعد لاولءك المجرمين من العذاب بين هنا ما يكون لاولياءه المءمنين من النعيم المقيم فقال ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير بهذا القول الكريم يتمثل رضي الله وانعامه علي الذين امنوا وعملوا الصالحات حيث تكون خاتمتهم في جنات النعيم التي تجري من تحت اشجارها الانهار وهذا هو الفوز الكبير جزاء صبرهم وايمانهم وعملهم الصالح ثم اخبر تعالي عن انتقامه الشديد من اعداءه واعداء رسله والمءمنين فقال ان بطش ربك لشديد انه هو يبدء ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد ان	1251	-224801198080850528	242	446.5	196	932	25.965665817260742	43	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5550	true	4578767957074046360	65	93	368	504	1609	300	ان الانسان ل----ربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير	5550	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1277	false	-6634103130248667303	21	101	112	506	1565	300	ان الانسان لنعم ربه لجحود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد انه لشاهد علي جحوده وكفره للنعم التي لا تحصي كما انه شديد الحب للمال حريص علي جمعه من اي طريق وبعد ان عدد هذه الخصال بين لذلك الانسان الغافل عن واقعه انه سيترك كل ما جمعه وسيقف يوم القيامة للحساب حيث تبرز جميع حسناته وسيءاته ولا يستطيع ان ينكر منها شيءا افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير	1277	-224801198080850528	134	247.5	106	394	34.01015090942383	25	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5586	true	-4901618136933462830	93	167	542	921	1595	300	الناس يدخلون في دين الله افواجا------------------------ فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا مناسبة النزول جاء في اسباب النزول عن عاءشة في ما رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام احمد قالت ----------------------كان رسولا-لله صلي الله عليه واله وسلم يكثر في اخر امره من قوله سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه وقال ان ربي كان اخبرني اني ساري علامة في امتي وامرني اذا رايتها ان اسبح بحمده واستغفره انه كان توابا فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح	5586	-7916713207349303195	Tafsir09068-ara1.ms1285	false	-3862618436272018267	56	155	311	826	1587	300	الناس في الاسلام-------- افواجا وعم الاسلام جزيرة العرب فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فاشكر ربك وسبح بحمده ونزهه عن كل شريك لما حقق لك وللمءمنين من النصر العظيم واطلب المغفرة لك ولامتك من الله تعالي فانه يقبل التوبة وبابه مفتوح داءما للتوابين روي الامام احمد عن عاءشة رضي الله عنها قال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يكثر في اخر امره من قوله سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه -قال ان ربي---- اخبرني اني ساري علامة في امتي وامرني اذا رايتها ان اسبح بحمده واستغفره انه كان توابا فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح	1285	-224801198080850528	296	503.5	234	533	55.53470993041992	51	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir09068-ara1