id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003257Vols-ara1.ms0355	true	-1527155042495204329	71	111	377	573	1610	300	واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله------------------------------------------------------------------------- ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله--------------------------------------------------------------------- وما الله بغافل عما تعملون----------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسءلون عما كانوا يعملون	355	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms0096	false	6709325795365514957	61	150	357	799	1557	300	واسح-ق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل ءانتم اعلم ام الله فالله تعالي اخبر انهم كانوا علي دين الاسلام وقد بين ذلك في كتبهم حيث قال ومن اظلم ممن كتم شه-دة عنده من الله لان الله تعالي قد اخذ عليهم الميثاق بان يبينوه فكتموه قال الله تعالي وما الله بغ-فل عما تعملون اي لا يخفي علي الله من عملهم شء فيجازيهم بذلك ويقال هذا القول وعيد للظالم وتعزية للمظلوم 2141 ثم قال تعالي تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسءلون عما كانوا يعملون	96	8320792807266390654	192	326.0	152	445	43.14606857299805	33	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0526	true	-8984314910385065241	208	243	1109	1275	1569	300	قال ابن عباس -------------------------------------ان معاذ بن جبل وثعلبة بن عنمة وهما رجلان من الانصار-------- قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو------ دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يعظم ويستوي ويستدير ثم لا يزال ينقص	526	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms0127	false	-860881224065906085	36	76	194	388	1537	300	قال ابن عباس في رواية ابي صالح نزلت هذه الاية في شان معاذ بن جبل وثعلبة بن غمة--------------- الانصاري لانهما قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو فيطلع دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يعظم ويستوي ويستدير ثم-------- ينقص	127	8320792807266390654	140	228.5	110	217	64.51612854003906	26	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0532	true	2527074682967158560	34	66	189	338	1550	300	الاية الي ما روي ان معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم الانصاري------- قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو------ دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يمتلء ويستوي ثم لا يزال ينقص	532	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms0127	false	-860881224065906085	45	76	234	388	1537	300	الاية في ش-------ان معاذ بن جبل وثعلبة بن غمة الانصاري لانهما قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو فيطلع دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يعظم -ويستوي ويستدير ثم ينقص	127	8320792807266390654	121	198.0	95	162	74.69136047363281	22	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0546	true	-3449138497884117706	54	123	274	638	1642	300	نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله دينه وكثر ناصروه قال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا----- ما ضاع منها فانزل الله علي نبيه يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة--- الا--------------------قامة في الاموال-- واصلاحها وتركنا -الغزو	546	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms0130	false	3477890456056302792	178	225	948	1204	1620	300	نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله دينه وكثرنا قلنا فيما بيننا---------------------------------------------- ان اموالنا قد ضاعت------------------------------------ فلو اقمنا فيها و------اصلحنا منها ما ضاع----- فانزل الله تعالي------------------------------------------ ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة في الاقامة التي اردنا ان نقيم- في --اموالنا ونصل-حها فامرنا بالغزو	130	8320792807266390654	196	280.5	158	395	49.62025451660156	30	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0937	true	-9119985639005017615	222	294	1223	1574	1605	300	عباس ان-------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما اصاب ما اصاب من بدر ورجع الي المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع وقال يا معشر ي--هود اسلموا قبل ان يصيبكم الله بما ا----صاب قريشا فقالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك ان- قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا ولا يعرفون القتال -انك والله لو ما قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله------ قل للذين كفروا ستغلبون	937	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms0202	false	411617136171656449	60	129	291	637	1564	300	عباس انه قال لما اصاب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قريشا يوم---------- بدر وقدم---- المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال يا معشر اليهود اسلموا قبل ان يصيبكم الله بمثل ما اصاب قريشا -قالوا يا محمد لا تغرنك--- نفسك انك قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا -لا يعرفون القتال فانك لو--------- قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله تعالي قل للذين كفروا ستغلبون	202	8320792807266390654	299	504.5	237	379	78.8918228149414	48	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1234	true	8538609758101606249	150	201	732	984	1552	300	فقاتل حتي قتل ثم ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انطلق الي الصخرة وهو يدعو الناس فاول من عرف رسول الله كعب بن مالك قال ع------------------------------------------------------رفت عينيه--- تحت المغفر تزهران فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا فهذا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاشار الي ان اسكت	1234	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms0263	false	4036599651544724242	60	103	297	510	1436	300	فقاتل حتي قتل قال------------------------------------------------------------------------------------------ كعب بن مالك فاول من كنت عرفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من المسلمين عرفت عينيه من تحت المغفر تزهران فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا -هذا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فاشار الي ان اسكت	263	8320792807266390654	149	252.5	119	309	48.22006607055664	25	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1569	true	6006537439842328600	101	228	549	1178	1537	300	نزلت في المشركي-ن وحشي واصحابه-- وذلك انه----- لما قتل حمزة وكان --قد جعل له علي -----------------قتله ان يعتق فلم يوف له بذلك فلما قدم مكة ندم علي صنيعه-------- هو واصحاب----ه فكتبوا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -انا قد ندمنا علي الذي صنعناه و---ليس يمنعنا عن الاسلام ---الا انا سمعناك تقول وانت-------- بمكة والذين لا يدعون مع الله الها -اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان الايتان وقد دعونا مع الله الها اخر وقتلنا النفس التي حرم الله وزنينا فلو لا هذه------- لاتبعناك فنزلت الاية الا من تاب و-امن وعمل عملا صالحا الفرقان الايتان فبعث بهما رسول الله -------------------------------الي وحشي واصحابه فلما قراهما كتبوا اليه ان هذا شرط شديد -نخاف ان لا نعمل عملا صالحا فلا نكون من اهل هذه	1569	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms0326	false	-9016129676441954816	165	300	802	1461	1461	300	نزلت الاية في شان وحشي قاتل حمزة وذلك ان الناس لما التقوا يوم احد وقد جعل لوحشي جزاء ان قتل حمزة فقتله ---------لم يوف له فل-----ما قدم مكة ندم علي صنعه الذي صنع هو واصحابه معه فكتبوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا انا قد ندمنا علي ما-- صنعنا وانه ليس يمنعنا من الدخول معك الا انا سمعناك تقول اذ كنت عندنا بمكة والذين لا يدعون مع الله الها ءاخر سورة الفرقان الي قوله يضعف له العذاب يوم القيمة سورة الفرق------ان وقد دعونا مع الله الها اخر وقتلنا النفس-------------- وزنينا فلو-لا هذه الايات لاتبعناك فنزل -------الا من تاب وءامن وعمل صلحا سورة مريم------------ فبعث----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذه الايات الي وحشي واصحابه فلما قراو-ا كتبوا اليه ان هذا شرط شديد فنخاف ا--لا نعمل عملا صالحا فلا نكون من اهل هذه-	326	8320792807266390654	434	589.5	338	724	59.94475173950195	70	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1883	true	-5057335528718192578	248	298	1406	1679	1689	300	اذهبوا بنا الي محمد عليه الصلاة والسلام لعلنا نفتنه عن دينه------------- فاتوه فقالوا يا محمد---- قد عرفت انا احبار اليهود واشراف--------هم وانا ان اتبعناك اتبعنا اليهود ولن يخالفونا وان بيننا وبين القوم-- خصومة ونحاكمهم اليك فتقضي لنا عليهم ونحن نءمن بك ونصدقك فابي ذلك رسول الله صلي الله عليه واله	1883	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms0423	false	-38868255940541235	216	266	1180	1450	1616	300	اذهبوا بنا الي محمد عليه --------السلام لعلنا نفتنه عن دينه وانما هو بشر فاتوه فقالوا يا محمد انك قد عرفت انا احبار اليهود واشرافهم وسادتهم وانا ان اتبعناك اتبع-ك اليهود ولن يخالفونا وان بيننا وبين --قومنا خصومة فنحاكمهم اليك فتقضي لنا عليهم ف----نءمن ب-------ك فابي النبي-------- صلي الله عليه وسلم	423	8320792807266390654	234	391.0	189	300	78.0	35	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2195	true	-2601204046991203301	33	88	165	438	1478	300	عليه----- فلما انتهي الي قوله ثم انشاناه خلقا اخر المءمنون عجب عبد الله في تفصي---------ل خلق الانسان فقال -تبارك الله احسن الخالقين فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هكذا انزلت علي فشك عبد الله حينءذ وقال لءن كان محمد صادقا ل------------------------قد اوحي الي كما اوحي اليه ولءن كان كاذبا -------لقد قلت ك---ما قال	2195	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms1125	false	5865903939108076370	18	80	79	376	1523	300	عليه وسلم فلما انتهي الي قوله ثم انشاناه خلقا اخر--------- عجب من تفضل الانسان اي من تفضل خلق الانسان فقال فتبارك الله احسن الخ-لقين فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اكتب هكذا انزلت---- فشك عند ذلك------- وقال لءن كان محمد صادقا فيما يقول انه يوحي اليه فقد اوحي الي كما اوحي اليه ولءن قال من ذات نفسه فلقد قلت مثل ما قال	1125	8320792807266390654	210	313.5	163	322	65.21739196777344	34	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2421	true	6664466332135222581	229	281	1216	1523	1619	300	وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان------------ سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون--------------------- واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قا-------------لوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ونادي اصحاب الاعراف رجالا يع------------رفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة	2421	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms0548	false	7509975170984458839	120	181	647	992	1640	300	وعلي الاعراف رجال من الملاءكة --------نادوا اصحاب الجنة قبل ان يدخلوها سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون دخولها يعني في الجنة واذا نظروا الي اصحا---------ب النار حين مروا بهم قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظ-لمين ونادي اصح-ب الاعراف رجالا من المشركين يعرفونهم بسيم-هم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة	548	8320792807266390654	255	442.0	209	365	69.8630142211914	37	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2446	true	-1148426977768304809	0	60	0	295	1598	300	لكم من اله غير-----------ه افلا تتقون -----------قال الملا الذين كفروا من قوم-----------ه انا لنراك في سفاه---------ة وانا لنظنك من الكاذبين ---------------قال يا قوم ليس بي سفاه------ة ولكني رسول من رب العالمين------ ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او--------------------------------------------------عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم--------------------- علي رجل منكم------------ لينذركم-------- واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم -----------------------------------------نوح وزادكم في الخلق بصطة	2446	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms0555	false	1314816942435581200	178	277	952	1448	1576	300	لكم من اله غيره وقد ذكرناه افلا تتقون عن الشرك و قال الملا الذين كفروا من قومه وقد ذكرناه انا لنراك في سفاهة اي جهالة وانا لنظنك من الكاذبين بانك رسول الله قال يا قوم ليس بي سفاهة جهالة ولكني رسول من رب العالمين اليكم ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين يعني كنت فيكم قبل اليوم امينا فكيف تتهموني اليوم او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم يعني الرسالة والبيان علي رجل منكم تعرفون نسبه لينذركم بالعذاب واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح اي جعلكم خلفاء في الارض بعد هلاك قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة	555	8320792807266390654	292	473.0	232	496	58.870967864990234	47	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2446	true	-1148426977768304809	76	121	385	631	1598	300	بما تعد-نا ان كنت من الصادقين ---------------قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب------------------------------- اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم و---------------------------------اباءكم----------------------------------------------------------------------------- ما نزل الله بها من سلطان------------------------------------------ فانتظروا------- اني معكم من المنتظرين----------------------------------------------------------------------- فانجيناه والذين معه برحمة منا--------------------- وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا----------------------- وما كانوا مءمنين معاني	2446	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms0557	false	8608405231361806516	5	111	23	589	1599	300	بما تخوفنا ان كنت من الصادقين انك لرسول الله قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اي وجب عليكم عذاب وغضب من ربكم اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباوكم اي تجعلون قول انفسكم وقول اباءكم حجة من غير ان يثبت لكم من الله حجة وقد اتخذتم الاصنام بايديكم وسميتموها الهة ما نزل الله بها من سلطان يقول ليس لكم علة وعذر وحجة بعبادة الاصنام فانتظروا الهلاك اني معكم من المنتظرين يعني لنزول العذاب بكم لانهم ارادوا اهلاكه قبل ان يهلكوه قال الله تعالي فانجيناه والذين معه برحمة منا يعني بنعمة منا عليهم وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا اي قطع اصلهم واستاصلهم وما كانوا مءمنين يع-ني	557	8320792807266390654	242	384.0	197	567	42.6807746887207	35	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2450	true	-7181502422776576554	178	246	948	1311	1621	300	قال الملا الذين استكبروا----------- من قومه----------- للذين استضعفوا لمن امن منهم------ اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه------------------------------------------ قالوا انا --------------بما ارسل به مءمنون قا-------------ل الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون----------------- فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان ---------------------------كنت من المرسل-----------------------------ين فاخذتهم الرجفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاصبحوا في دارهم جاثمين------------------------------------------------------------------------------------------------- فتولي عنهم ------------------------------------------------وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم------------------------------------ ولكن لا تحبون الناصحين	2450	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms0559	false	8684105808754392795	74	273	396	1453	1585	300	قال الملا الذين --تكبروا عن الايمان من قومه وهم القادة للذين استضعفوا لمن امن منهم بصالح اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه يعني اتصدقون صالحا بانه مرسل من ربه اليكم قالوا يعني المءمنين انا بما ارسل به مءمنون اي مصدقون به قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون اي من رسالة صالح فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم اي عصوا وتركوا امر ربهم وابوا عن طاعته ثم التوحيد ويقال فيه تقديم ومعناه عتوا عن امر ربهم وعقروا الناقة وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال انهم عقروا الناقة ليلة الاربعاء في عشية الثلاثاء فاهلكهم الله في يوم السبت وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا اي بما تخوفنا به من العذاب ان كنت من المرسلين يعني ان كنت رسول رب العالمين فاخذتهم الرجفة اي الزلزلة ويقال صيحة جبريل كما قال في اية اخري فاخذتهم الصيحة مصبحين الحجر ويقال اخذتهم الزلزلة ثم اخذتهم الصيحة ويقال النار فاصبحوا في دارهم جاثمين اي صاروا في مدينتهم ومنازلهم ميتين لا يتحركون واصله من الجثوم ويقال اصابهم العذاب بكرة يوم الاحد فتولي عنهم فيه تقديم وتاخير اي حين كذبوه خرج من بين اظهرهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم اي دعوتكم الي التوبة وحذرتكم العذاب ولكن لا تحبون الناصحين	559	8320792807266390654	354	543.0	287	1059	33.42776107788086	52	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2543	true	-1015721169337214286	137	271	773	1489	1638	300	عن عبادة بن الصامت قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فشهدت معه بدرا فالتقي الناس فهزم الله ال---------------------عدو فانطلقت طاءفة في اثارهم منهزمون يقتلون واكبت طاءفة علي العسكر يحوزونه ويجمعونه واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يصيب العدو منه غرة حتي اذا كان الليل الناس بعضهم الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن حويناها وجمعناها فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا نحن نفينا عنها العدو---------------------- وهزم-----نا----هم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه واله وسلم لستم باحق بها منا نحن احدقنا برسول الله صلي الله عليه واله وسلم وخفنا ان يصيب العدو منه غرة واشتغلنا به فنزلت يسء----------------------------------------------------------------------------------------------------لونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فقسمها رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم	2543	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms0614	false	-4482091591213414964	33	145	155	767	1601	300	عن عبادة بن الصامت قال خرج----- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر فل--------------قي ال----------------عدو فلما هزمهم الله تعالي اتبعهم طاءفة من المسلمي------ن يقتلونهم-------------------------------------- واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله علي-----ه وسلم واستولت طاءفة بالعسكر والنهب فقال الذين طلبوه-------------------------------------م نحن طلبن----------------------------------------------------------------------------------------------ا العدو وبنا نفاهم الله تعالي وهزمهم فلنا النفل وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------نحن احدقنا برسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لءلا ينال---- العدو منه غرة فهو لنا وقال الذين استولوا علي العسكر والنهبة والله ما انتم باحق منا بل هو لنا نحن حويناه واستوليناه فانزل الله تعالي يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فقسمها----- النبي صلي الله عليه وسلم -----	614	8320792807266390654	354	504.5	279	869	40.73647689819336	53	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2569	true	6186241512977525674	223	300	1131	1482	1482	300	والله ------------------لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي -----خر مغشيا عليه ثم- تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب عليك فقال لا والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هو الذي يحلني فجاءه------------------------ فحله بيده ثم قال ابو لبابة------------- ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من-	2569	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms0704	false	3481770142757875360	2	86	7	394	1459	300	والله لا احل نفسي منها ولا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي كاد يخر مغشيا عليه حتي تاب الله عليه فقيل له------------- قد تيب عليك فقال--- والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه و-----سلم هو الذي يحلني فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فحله بيده ثم قال ابو لبابة يا رسول الله ان من----- توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من	704	8320792807266390654	322	553.5	252	413	77.96610260009766	64	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2821	true	-5196713451397005851	97	142	550	789	1618	300	فما كانوا ليءمنوا---------------------------------------- بما كذبوا به من قب----------------ل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعثنا من بعدهم م-------------وسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا------ فاستكبروا----------------------- وكانوا قوما مجرمين----------------------- فلما جاءهم ا------------------لحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين------------------------------ قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا	2821	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms0748	false	8800151453879050819	167	265	869	1383	1559	300	وما كانوا ليءمنوا يعني اولءك القوم بعد ما كان دعاهم الرسل بما كذبوا به من قبل ان ياتيهم الرسل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين يعني نختم علي قلوب المعتدين من الحلال والحرام ويقال صار تكذيبهم طبعا علي قلوبهم فمنعهم عن الايمان قوله تعالي ثم بعثنا من بعدهم من بعد الرسل موسي وه-رون الي فرعون ومل-ءه باي-تنا التسع فاستكبروا يعني تكبروا عن الايمان وكانوا قوما مجرمين يعني مشركين قوله تعالي فلما جاءهم الحق يعني ظهر لهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين يعني الذي اتيتنا به كذب بين ف قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا	748	8320792807266390654	235	340.5	190	517	45.45454406738281	33	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2897	true	-1996686702376272712	228	282	1248	1507	1594	300	فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه --------------------ان ربي قريب مجيب-------------------------------------------------------------------- قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذ---------------------------------------------------------------------ا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب -----------------------------------------------------------------------------------قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ----------------------------------------------------ربي واتاني منه رحمة ف--------------------------------------------------------------------------------------------من ينصرني من الله ان عصيته-------------------------------------------------------------------- فما تزيدونني غير تخسير	2897	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms0781	false	-8999578727239970930	129	271	680	1387	1545	300	فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه يعني توبوا من شرككم ان ربي قريب مجيب يعني قريبا ممن دعاه مجيبا بالاجابة لمن دعاه من اهل طاعته قوله تعالي قالوا يصا--لح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا يعني كنا نرجو ان ترجع الي ديننا قبل ان تدعونا الي دين غير دين اباءنا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب يعني يريبنا امرك ودعاءك ايانا الي هذا الدين ومعناه انا مريبون في امرك قال لهم صالح قال ي--قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي يقول اخبروني ان كنت علي بيان وحجة ودين اتاني من ربي واتاني منه رحمة يقول اكرمني الله تعالي بالاسلام والنبوة ايجوز لي ان اترك امره ولا ادعوكم الي الله والي دينه فمن ينصرني من الله ان عصيته يقول فمن يمنعني من عذاب الله ان رجعت الي دينكم وتركت دين الله تعالي فما تزيدونني غير تخسير	781	8320792807266390654	252	421.5	200	711	35.44303894042969	44	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2992	true	1174504611403009920	250	291	1343	1536	1585	300	وما اغني عنكم من الله من ------------------شء ان الحكم ---------------الا لله------------------------------------- عليه توكلت--------------------------- وعليه فليتوكل المتوكلون------------------------------- ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم------------------ ما كان يغني عنهم من الله من شء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا حاجة في نفس يع--------------------------------------------------------------------------------------------قوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه	2992	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms0829	false	7621641812935150267	84	194	404	949	1477	300	وما اغني عنكم من الله يعني من قضاء الله من شء ان الحكم يعني ما القضاء الا لله ان شاء اصابكم العين وان شاء لم يصبكم عليه توكلت يعني فوضت امري وامركم اليه وعليه فليتوكل المتوكلون يعني فليثق الواثقون قوله تعالي ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم من السكك المتفرقة ما كان يغني عنهم من الله من شء يعني حذرهم لا يغني من قضاء الله من شء يعني ان العين لو قدرت ان تصيبهم لاصابتهم وهم متفرقون كما تصيبهم وهم مجتمعون الا حاجة في نفس يعقوب يعني حزازة في قلبه وهي الحزن قضاها يعني ابداها وتكلم بها ويقال معناه لكن لحاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه	829	8320792807266390654	190	269.5	150	545	34.86238479614258	32	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3336	true	3607159480363748323	188	253	1006	1314	1553	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سال اهل مكة النبي صلي الله عليه واله وسلم ان يجعل لهم الصفا---- ذهبا وان ينحي عنهم الجبال----- فيزرعون-- فقيل له ان شءت ان ت-تاني بهم ----------------------وان شءت ان نءتيهم الذي سالوا فان كفروا اهلكوا كما اهلكت م---ن قبلهم من الامم قال لا بل استاني بهم فانزل الله وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون	3336	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms0954	false	-6224151610148087902	88	150	450	747	1509	300	عن ابن عباس ---------------قال سال اهل مكة النبي صلي الله علي-----ه وسلم ان يجعل---- الصفا لهم ذهبا وان ينحي----- الجبال عنهم فيزرعونها فقيل له ان شءت ان تستاني بهم لعلنا نتخير منهم ذرية وان شءت ان نر-يهم الذي سالوا فان كفروا اهلكوا كما اهلك من كان قبلهم فقال----------- بل استاني بهم ف-نزل----- وما منعنا ان نرسل بالاي-ت الا ان كذب بها الاولون	954	8320792807266390654	252	393.0	198	345	73.0434799194336	43	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3420	true	-9037862075815530416	118	157	659	867	1649	300	طعاما فلياتكم برزق -------------منه-------------------------------------------------- وليتلطف --------------------ولا يشعرن بكم احدا---------------------------------- انهم ان يظهروا علي---------------------كم يرجمو-----------كم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا--------------------------------------------------------- وكذلك اعثرنا عليهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليعلموا ان وعد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حق---------- وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم	3420	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms0981	false	-7967616593976399889	160	292	842	1508	1553	300	طعاما فلياتكم برزق منه اي بطعام منه ويقال ازكي طعاما اي لم يكن غصبا ولا من جهة لا تحل وليتلطف اي وليرفق في الشراء ولا يشعرن بكم احدا اي لا يعلمن بمكانكم احدا من الناس انهم ان يظهروا عليكم يعني ان يطلعوا عليكم يرجموكم اي يقتلوكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا اي لن تفوزوا ولن تسعدوا اذا ابدا ان عبدتم غير الله تعالي وكذلك اعثرنا عليهم يقول اطلعنا الملك عليهم قال القتبي واصله في اللغة ان من عثر بشء نظر اليه حتي يعرفه فاستعير العثار مكان التبين والظهور ليعلموا ان وعد الله حق يعني البعث بعد الموت وذلك ان القوم كانوا مختلفين منهم من كان مقرا بالبعث ومنهم من كان جاحدا فلما ظهر حالهم عرفوا ان البعث حق وانه كاءن وان الساعة لا ريب فيها اذ يتن-زعون بينهم امرهم	981	8320792807266390654	207	324.5	168	667	31.034482955932617	29	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3420	true	-9037862075815530416	92	115	522	642	1649	300	بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قا---------------------لوا لبثنا يوم------------------------------ا او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة	3420	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms0981	false	-7967616593976399889	56	90	304	475	1553	300	بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم اي كم مكثتم في نومكم قالوا لبثنا يوما فلما راوا الشمس قد زالت قالوا او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة	981	8320792807266390654	118	216.0	95	171	69.00585174560547	21	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3765	true	-7634102803995857297	3	39	16	186	1554	300	فقال الملا الذين كف-------------------------روا من قومه ما هذا الا بشر مثل----------------------كم يريد ان يتفضل عليكم------------------------------------------------------------------------------- ولو شاء الله لانز------------------------------------------ل ملاءكة ما سمعنا بهذا------------------------------------ في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة------------ فتربصوا به حتي حين	3765	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms1127	false	2639528640179299048	173	249	897	1283	1541	300	فقال الملا الذين كفروا يعني الاشراف الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يعني خلقا ادميا مثلكم يريد ان يتفضل عليكم بالرسالة ويقال يريد ان يتفضل عليكم يعني يريد ان يجعل لنفسه فضلا عليكم بالرسالة ولو شاء الله لانزل ملءكة اي لو شاء ان يرسل الينا رسولا لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا يعني مما يدعونا اليه نوح من التوحيد في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة يعني الجنون فتربصوا به حتي حين	1127	8320792807266390654	170	279.5	134	386	44.04145050048828	30	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3826	true	3171484096764525920	152	300	820	1574	1574	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا اراد ان يخرج الي سفر اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعد ما نزل----- الحجاب و----------------------------------انا احمل في هودجي وانزل فيه فس----رنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من غزوته تلك وقفل فدنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه و-----كان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل----------هن اللحم انما تاكل المراة العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين -------رفعوه وكنت جارية-	3826	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms1149	false	-4035430154772335116	11	158	59	809	1572	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اذا اراد ان يخرج ف-ي سفر اقرع بين نساء-ه فايتهن خرج سهمها خرج بها---------------------------------- معه قالت------ فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعد ما نزلت اية الحجاب وكان ذلك في غزوة بني المصطلق قالت فانا احمل في هودجي وانزل فيه في مسيرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وس-----لم من غزوته---- وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت و------------------مشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد--ي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فح--ملوا هودجي ورحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه قالت وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلهن ولم يفشهن اللحم انما ياكلن------ العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رحلوه ورفعوه وكنت جارية	1149	8320792807266390654	637	1080.5	508	843	75.56346130371094	107	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3827	true	8304263678900647716	0	90	0	497	1508	300	حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فيممت منزلي الذي كنت به فظننت انه----م سيفقدوني فيرجعون الي فبين-ا انا جالسة--------- اذ غلبتني عيني- فنمت و---كان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبح------ عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني و---كان يراني قبل------------ الحجاب --------فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما كلمني كلمة واحدة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق--- يقود بي الراحلة	3827	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms1149	false	-4035430154772335116	158	275	809	1448	1572	300	حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب قالت فجلست مكاني------- فظننت ان القوم سيفقدوني فيرجعون الي فبينما انا جالسة في منزلي اذ غلب-ني النوم فنمت وقد كان صفوان بن المعطل السلمي يمكث في المعسكر اذا ارتحل الناس يتبع ما يقع من الناس من امتعتهم فيحمله الي المنزل الاخر فيعرفه فتجء الناس وياخذون امتعتهم وكان لا يكاد يذهب من العسكر شء فاصبح صفوان عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وقد كان يراني قبل ان يضرب علي الحجاب فاسترجع فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي فوالله ما كلمني كلم------ة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته--------------- فركبتها فانطلق بي يقود بي الراحلة	1149	8320792807266390654	420	686.5	342	669	62.780269622802734	60	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3827	true	8304263678900647716	115	169	616	877	1508	300	المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر	3827	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms1150	false	7320949591508689482	78	122	384	596	1460	300	المدينة---------------------- والناس يفيضون في قول اهل-- الافك ولا اشعر بشء من ذلك ويري---بني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل و----يسلم ثم يقول كيف تيكم فذلك يري--------------بني ولا اشعر بالسر	1150	8320792807266390654	197	350.0	154	262	75.19084167480469	36	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3828	true	7954826937653617301	62	176	305	869	1472	300	وسلم علي بن ابي طالب واس------------------------------------------------امة بن زيد حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان ت-------------------------------------سال الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بر------------------------------------يرة فقال اي بريرة هل رايت شيءا- يريبك------------- قالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق----- ان رايت عليها امرا--- اغمصه اكثر من-- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله ------فقام رسول الله صلي الله عليه واله	3828	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms1151	false	-4481319723820085240	1	114	5	551	1443	300	فاما علي بن ابي طالب فقال لم يضيق الله عليك والنساء كثير فاستبدل واما اسامة بن زيد--------------------------------------------------- فاشار عليه--------------------------------- بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعل----م في نفسه من الود فقال يا رسول الله ما علمت منها- الا خيرا فلا تعجل وانظر وا----------------------------------------------------------------سال اهلك قال فسال حفصة بنت عمر عنها فقال---------------ت يا رسول الله -ما رايت عليها سوءا قط وسال زينب بنت جحش فقالت مثل ذلك وسال بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك من امر عاءشة قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق نبيا ما رايت عليها امرا قط اغمضه عليها غير انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1151	8320792807266390654	316	427.0	245	718	44.01114273071289	53	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3991	true	8729812525086921065	15	82	77	446	1636	300	وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون ا---------------------------------------------------------لله هل ينصرونكم -------فيدفعون عنكم العذاب او ينتصرون لانفسهم عند ما يواجهون عذاب------------------------------------------------- النار فكبكبوا فيها هم والغاوون اي القوا علي وجوههم مرة بعد اخري وهذا معني الكبكبة والضمير فيها للاصنام علي الظاهر والغاوون هم الذين عاشوا في الغي بعبادتهم لهم جاء في الكافي عن الامامين الباقر والصادق عليهما السلام في قول الله عز وجل فكبكبوا فيها هم والغاوون	3991	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms1214	false	5354056862463705004	182	248	930	1286	1580	300	وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله اي يقال للكفار اين معبودكم الذين كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم يعني هل يمنعونكم من العذاب او ينتصرون يعني هل يمتنعون من العذاب فاعترفوا انهم لا ينصرونهم ولا ينتصرون فامر بهم الي النار ويقال اينما كنتم تعبدون من دون الله ي---------------------------عني الشياطين لانهم اطاعوه-----------------------------------------ا في المعصية فكانهم عبدوها قو----------------------------------------------------------له عز وجل فكبكبوا فيها هم والغاوون	1214	8320792807266390654	137	150.0	108	482	28.423236846923828	21	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3992	true	-4528558943056928098	262	300	1409	1596	1596	300	واتبعك الارذلون --------------------------------------قال وما علمي بما كانوا يعملون------------------------------------------------------ ان حسابهم الا علي --------------------------------------------------------ربي لو تشعرون --------------------------------------------------------------------وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قال---------------------------------------وا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين --------------------------------------------------------قال رب ان قومي كذبون-	3992	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms1216	false	2383484263102639416	41	141	247	744	1594	300	واتبعك الارذلون بلفظ الماضي فيقال من اتبع قال لهم نوح قال وما علمي بما كانوا يعملون يعني ما كنت اعلم ان الله تعالي يهديهم من بينكم ويدعكم ان حسابهم الا علي ربي يعني ما حسابهم الا علي ربي ويقال ما سراءرهم الا عند ربي لو تشعرون ان الله تعالي علام الغيوب قالوا لنوح اطردهم حتي نءمن لك قال لهم نوح وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين يعني ما انا الا منذر لكم بلغة تعرفونها قالوا لءن لم تنته ي--نوح لتكونن من المرجومين اي من المقتولين ويقال من المرجومين بالحجارة قوله عز وجل قال رب ان قومي كذبون	1216	8320792807266390654	182	277.5	146	499	36.47294616699219	30	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4050	true	661632721073384779	167	215	912	1156	1603	300	يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي ر----------------حمته االه مع الله تعالي الله عما يشرك------------------------ون امن يبدءا الخلق ثم يعيده وم-----------------------------------------------ن يرزقكم من ال-----------سماء والارض------------ االه مع الله قل هاتوا برهانكم------------------------------------------------ ان كنتم صادقين قل---------------------------------------- لا يعلم من في السماوات والارض------------------- الغيب الا الله	4050	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms1247	false	8634786975609540084	34	125	175	632	1522	300	يرشدكم في اهوال البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته يعني قدام المطر االه مع الله تعالي الله عما يشركون اي تعظم الله عما يشركون امن يبد-ا الخلق ثم يعيده يعني خلقهم ولم يكونوا شيءا ثم يعيدهم في الاخرة ومن يرزقكم من السماء يعني المطر والارض يعني النبات االه مع الله قل هاتوا بره-نكم يعني حجتكم وعلتكم بانه صنع شيءا من هذا غير الله ان كنتم ص-دقين بان مع الله الهة اخري قل يا محمد لكفار مكة لا يعلم من في السم-وات والارض من الملاءكة والناس الغيب الا الله	1247	8320792807266390654	223	351.5	175	461	48.37310028076172	35	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4276	true	6087298717527178631	43	137	218	676	1595	300	علي عبد الله ابن ابي بعد غزوة احد بامان من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ليكلموه فقاموا وقام معهم عبد الله بن ابي وعبد الله بن سعد بن ابي سرح وطعمة بن ابيرق فدخلوا علي --رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا يا محمد ارفض ذكر الهتنا اللات والعزي ومناة وقل ان لها شفا-----------------عة لمن عبدها وندعك وربك فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال عمر بن الخطاب--- اءذن لنا يا رسول الله في قتلهم فقال اني اعطيتهم الامان------------------- وامر صلي الله عليه واله وسلم فاخرجوا من المدينة	4276	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms1339	false	7859247421130976958	2	71	13	350	1514	300	علي عبد الله -بن ابي المنافق-------------------------------------------------------- ف-------قام معهم عبد الله بن ------------------------ابي سرح وطعمة بن ابيرق فجاءوا الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم -----فقالوا له اترك----- ذكر الهتنا------------------- وقل ان لها شفاعة في الاخرة ومنفعة لمن عبدها وندعك وربك فشق ذلك علي النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال عمر رضي الله عنه اءذن لي-------------- في قتلهم فقال قد- اعطيتهم الامان فلم ياذن له بالقتل وامره بان يخرجهم-------------------- من المدينة	1339	8320792807266390654	253	337.5	195	499	50.7014045715332	43	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4384	true	8356897056753003619	54	118	294	618	1646	300	سبحان---------------ك انت ولينا من دونهم--------------------------------------- بل كانوا يعبدون الجن-------------------------------- اكثرهم بهم مءمنون------------------------------------------------ فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا -----------ولا ضرا----------------------- ونقول للذين ظلموا---------------------------------------- ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون--------------------------------------------------------------- واذا تتلي---------------- عليهم اياتنا بينات----------------------------- قالوا ما----- هذا -------الا رجل يريد ان يصد------------كم عما كان يعبد -اباءك-----------------م وقالوا ما هذا الا افك مفتري -----------------وقال الذين كفروا للحق------------ لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	4384	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms1394	false	8584952301728975696	162	298	852	1563	1571	300	سبحانك يعني تنزيها لك انت ولينا من دونهم ونحن براء منهم من ان نامرهم ان يعبدونا بل كانوا يعبدون الجن يعني اطاعوا الشياطين في عبادتهم اكثرهم بهم مءمنون يعني مصدقين الشياطين مطيعين لها يقول الله تعالي فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا يعني شفاعة ولا ضرا يعني ولا دفع الضر عنهم ونقول للذين ظلموا يعني كفروا في الدنيا يقال لهم في الاخرة ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون انها غير كاءنة ثم اخبر عن افعالهم في الدنيا 344349 قوله عز وجل واذا تتلي يعني يقرا وتعرض عليهم ءايتنا بينت بالامر والنهي والحلال والحرام قالوا ما نعرف هذا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم يعني يصرفكم عما كان يعبد ءاباءكم من عبادة الاصنام وقالوا ما هذا الا افك مفتري يعني كذبا مختلقا وقال الذين كفروا للحق يعني للقران لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	1394	8320792807266390654	319	471.0	255	711	44.86638641357422	47	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4385	true	-7958168908902604178	86	252	435	1320	1599	300	اكثرهم بهم مءمنون وقد قيل في تفسير الاية ان المراد انهم كانوا يطيعون الجن في تزيينهم لهم عبادة الملاءكة وغيرهم من دون الله فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا -----------ولا ضرا فلا ولي ولا شفيع من دون الله سواء كانوا من الانس او من الجن او من الملاءكة فاين تذهبون وكيف تفكرون فهذا ايها المشركون هو الموقف الحاسم الذي يواجه فيه كل واحد منكم مصيره المحتوم الذي لن يكون في مستوي السعادة الذي يامله ويرضاه لنفسه فها هم الملاءكة الذين جعلتموهم شفعاء يتبرءون منكم ومن عبادتكم لهم من موقع خضوعهم لله واقرارهم بعبادته ونقول للذين ظلموا انفسهم بالكفر او بالشرك---------------- ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون عند ما كنتم ترفضون اليوم الاخر وما فيه من ثواب وعقاب وتسخرون من فكرة النار فها هي النار التي كنتم بها وبعذابها تكذبون انها الحقيقة فذوقوا الان طعم الحقيقة-------------------------- واذا تتلي---------------- عليهم اياتنا بينات تءكد لهم نبوتك ورسالتك ووحي الله الذي انزله عليك في كتابه قالوا لبعضهم البعض ما هذا الا رجل يريد ان يصد------------كم عما كان يعبد -اباءكم	4385	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms1394	false	8584952301728975696	187	273	985	1437	1571	300	اكثرهم بهم مءمنون يعني مصدقين الشياطين مطيعين لها يقول الله تعالي--------------------------------------------------------- فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا يعني شفاعة ولا ضرا يعن---ي ولا دفع الضر عنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونقول للذين ظلموا يعني كفروا في الدنيا يقال لهم في الاخرة ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون انها غير كاءنة ثم اخبر عن افعالهم في الدنيا 344349 قوله عز وجل واذا تتلي يعني يقرا وتعرض عليهم ءايتنا بينت بالامر والنهي والحلال والحرام----------------------------- قالوا ما نعرف هذا- ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم يعني يصرفكم عما كان يعبد ءاباءكم	1394	8320792807266390654	222	227.5	175	967	22.95760154724121	33	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4516	true	4027201184914350282	239	279	1343	1543	1652	300	لا مرحبا ب---------------------هم انهم صالوا النار قا---------------------------------------------لوا بل انتم لا مرحبا ب-----------------------كم انتم قدمتموه --------------------------------------لنا---------- فبءس القرار قا------------------------------------------لوا ربنا من قدم لنا هذا----------------------- فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار-------------------------------- اتخذناهم سخريا	4516	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms1474	false	-5847070595282231177	8	93	47	479	1536	300	لا مرحبا بهم يعني لا وسع الله لهم انهم صالو- النار يعني داخل النار معكم فردت الاتباع علي القادة قالوا بل انتم لا مرحبا بكم يعني لا وسع الله عليكم انتم قدمتموه لنا يعني اسلفتموه لنا وبداتم بالكفر قبلنا فاتبعناكم فبءس القرار يعني بءس موضع القرار في النار قوله عز وجل قالوا ربنا من قدم لنا هذا الامر هذا الذي كنا فيه فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار يعني فقراء المسلمين قوله عز وجل اتخذن-هم سخريا	1474	8320792807266390654	194	290.0	154	434	44.700462341308594	31	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4521	true	7540477089209649095	26	76	135	393	1614	300	كنت من العالين -------------------قال------ انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قا------------ل فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم ق------------------ال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال فالحق والحق اقول	4521	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms1476	false	-4556103224954835280	89	150	442	755	1504	300	كنت من العالين من المخالفين لامري قال ابليس انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قوله عز وجل قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم وقد ذكرناه من قبل قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال فالحق والحق اقول	1476	8320792807266390654	256	478.5	206	313	81.78913879394531	47	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4588	true	-4285478242428347410	35	73	174	370	1635	300	يعلم خاءنة الاعين---------------------------------------------------- وما تخفي الصدور----- والله يقضي با--------------لحق----------------------------------------------------- والذين يدعون من دونه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقضون ---------------------------------بشء ان الله هو السميع البصير------------------------------------------------- اولم يسيروا في الارض فينظ--------------روا كيف كان عاقبة------------- الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة	4588	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms1501	false	-8081802933661623173	175	276	914	1450	1574	300	يعلم خاءنة الاعين يعني يعلم غمزه بعينه واغماضه فيما لا يحب الله تعالي وما تخفي الصدور 4020 والله يقضي بالحق اي يحكم بالحق ويقال يامر بما يجب به الثواب وينهي عما يجب به العقاب والذين يدعون من دونه يعني يعبدون من الالهة قرا نافع وابن عامر تدعون بالتاء علي معني المخاطبة والباقون بالياء علي معني الخبر عنهم لا يقضون بشء يعني ليس لهم قدرة ولا يحكمون بشء ان الله هو السميع البصير يعني السميع لمقالة الكفار البصير باعمالهم 402122 اولم يسيروا في الارض فينظروا يعني فيعتبروا كيف كان ع-قبة يعني اخر امر الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة	1501	8320792807266390654	195	313.0	157	537	36.31285095214844	30	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4599	true	-5758462750487137859	164	221	830	1119	1539	300	ما لي ادعوكم الي------------------------- النجاة--------------------- وتدعونني الي النار تدعو-------------------------------------------------نني لاكفر بالل-------------------------ه واشرك ب--------------ه ما ليس لي به علم---------------------------------------- وانا ادعوكم الي العزيز الغ-------------------------------------------------فار لا --------جرم------------------------------ انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الد--------------------------------------------------------نيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله ---------------------------------------وان المسرف--------------ين هم اصحاب النار---------------------- فستذكرون ما اقول لكم------------------------------------------------------------------------- وافوض امري الي الل----------------------------------------ه ان الله بصير بالعباد	4599	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms1506	false	7075809213830794203	123	283	590	1383	1478	300	ما لي ادعوكم الي التوحيد والطاعة وذلك سبب النجاة والمغفرة فلم تطيعوني وتدعونني الي النار يعني الي عمل اهل النار ثم بين عمل اهل النار فقال تدعونني لاكفر بالله يعني لاجحد بوحدانية الله واشرك به اي اشرك بالله ما ليس لي به علم يعني ما ليس لي به حجة بان مع الله شريكا وانا ادعوكم الي العزيز الغفار يعني الي دين العزيز الغفار العزيز في ملكه الغفار لمن تاب لا جرم اي حقا يقال لا جرم يعني لا بد انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا اي ليس له قدرة ويقال ليس له استجابة دعوة تنفع في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله اي مصيرنا ومرجعنا الي الله يوم القيامة وان المسرفين يعني المشركين هم اصح-ب النار يعني هم في النار ابدا فستذكرون ما اقول لكم يعني ستعرفون اذا نزل بكم العذاب وتعلمون ان ما اقول لكم من النصيحة انه حق وافوض امري الي الله يعني امر نفسي الي الله وادع تدبيري اليه ان الله بصير بالعباد	1506	8320792807266390654	282	390.5	226	794	35.51637268066406	41	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4635	true	6118734037424952159	148	200	881	1150	1763	300	اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم---------------------- ومن خلفهم ا----------------------لا تعبدوا الا الله------------------------------------------------------------------------ قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة--------------------- فانا بما ارسلتم به كافرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما عاد فاستكبروا في الارض---------------------------------------------- بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اول-----------------م يروا ان الله الذي خلقه-------م هو اشد منهم قوة--------------------------- وكانوا باياتنا يجحدون------------------------------------------------------------------ فارسلنا عليهم ريحا صرصرا	4635	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms1519	false	2157670667014587307	35	197	163	975	1541	300	اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم يعني من قبل عاد وثمود ومن خلفهم يعني من بعد عاد وثمود الا تعبدوا الا الله يعني الا تطيعوا في التوحيد غير الله وهذا قول الرسل لقومهم فاجابهم قومهم قالوا لو شاء ربنا لانزل مل-ءكة ولم يرسل الينا ادميا فانا بما ارسلتم به ك-فرون اي جاحدون وقد قيل في قوله من بين ايديهم ومن خلفهم يعني خوفوهم من بين ايديهم من امر الاخرة وحذروهم النار ورغبوهم في الجنة ومن خلفهم يعني زهدوهم في الدنيا فلم يقبلوا وقد قيل من بين ايديهم يعني ما خلق قبلهم كيف اهلكهم الله ومما خلفهم من امر الاخرة فاما عاد فاستكبروا في الارض يعني تعظموا عن الايمان عن قول لا اله الا الله بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة يقول الله تعالي او لم يروا ان الله الذي خلقهم وقواهم هو اشد منهم قوة يعني بطشا ولم يعتبروا بذلك وكانوا بءايتنا يجحدون يعني جاحدين بما اتاهم هود عليه السلام انه لا ينزل بهم قوله عز وجل فارسلنا عليهم ريحا صرصرا	1519	8320792807266390654	260	364.5	208	814	31.94103240966797	41	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4707	true	3003093832439745638	202	234	1103	1275	1673	300	وكم ارسلنا من نبي في الاولين الذين اسرفوا في كفرهم كما اسرفتم وضلوا كما ضللتم لنفتح لهم النوافذ علي حقاءق العقيدة والحياة وعلي المنهج الامثل--------------------------- وما ياتيهم من نبي الا كانوا به	4707	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms1547	false	-6208817396059917005	215	241	1135	1257	1584	300	وكم ارسلنا من نبي في الاولين يعني كم بعثنا من نبي في امر----------------------------------------------------------------------------- الامم الاولين كما ارسلنا الي قومك وما ياتيهم من نبي الا كانوا به	1547	8320792807266390654	68	82.0	53	199	34.17085266113281	13	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4763	true	-2029032760235595244	0	50	0	248	1641	300	جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ---------------------------------ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء---------------------------------------- ولهم عذاب عظيم ---------------------هذا هدي--------------------------------------------------------- والذين كفر-----------وا بايات ربهم------------- لهم عذاب من رجز اليم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون------------------ وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض	4763	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms1570	false	808609964764002356	174	291	919	1509	1548	300	جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا يعني لا ينفعهم ما جمعوا من المال ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء يعني لا ينفعهم ما عبدوا دونه من الاصنام ولهم عذاب عظيم في الاخرة قوله تعالي هذا هدي يعني هذا القران بيان من الضلالة ويقال هذا العذاب الذي حق والذين كفروا يعني جحدوا باي-ت ربهم يعني بالقران لهم عذاب من رجز اليم يعني وجيع في الاخرة قرا ابن كثير وعاصم في رواية حفص اليم بضم الميم والباقون بكسر الميم كما ذكرنا في سورة سبا ثم ذكرهم النعم ليعتبروا 451214 فقال تعالي الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وقد ذكرناه ثم قال وسخر لكم ما في السم-وات وما في الارض	1570	8320792807266390654	244	401.0	194	592	41.216217041015625	40	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4778	true	-1276966192802105137	17	58	89	309	1675	300	تعملون فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين----------------------- واما الذين كفروا-------------------------------------------- افلم تكن اياتي تتلي عل----------------يكم---------- فاستكبرتم------------------------------- وكنتم قوما مج----------------------------------------رمين واذا قيل ان وعد الله ح-------------------------------------------------------ق والساعة لا ريب في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها قلتم ما ندري ما الساعة	4778	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms1575	false	1269707371037173130	183	300	860	1461	1461	300	تعالي- فاما الذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين وقد ذكرناه قوله عز وجل واما الذين كفروا يعني جحدوا بالكتاب والرسل والتوحيد يقال لهم افلم تكن اياتي تتلي عليكم يعني تقرا عليكم في الدنيا فاستكبرتم يعني تكبرتم عن الايمان والقران وكنتم قوما مجرمين يعني مشركين كافرين بالرسل والكتب 453237 واذا قيل ان وعد الله حق يعني اذا قال لكم الرسل في الدنيا ان البعث بعد الموت حق والساعة لا ريب فيها اي لا شك فيها قرا حمزة والساعة بالنصب عطف علي قوله ان وعد الله حق وان الساعة قرا الباقون بالضم ومعناه واذا قيل ان وعد الله حق وقيل والساعة لا ريب فيها اي لا شك فيها قلتم ما ندري ما الساعة-	1575	8320792807266390654	208	292.5	168	605	34.380165100097656	31	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4947	true	-3903388783475446658	197	230	1064	1229	1617	300	فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر----------- كذبت ثمود بالنذر--------------------- فقالوا ابشرا منا واحد---------------ا نتبع--------ه انا اذا لف-------------------------------------------------------------------------------------ي ضلال وسعر------------------------------------------------------------------------------------------------ االقي الذكر عليه من بي------------------------------------ننا بل هو كذاب اشر	4947	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms1664	false	-1581712499548332427	144	233	783	1221	1572	300	فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر وقد ذكرناه كذبت ثمود بالنذر يعني صالحا حين اتاهم فقالوا ابشرا منا وحدا يعني خلقا مثلنا نتبعه في امره انا اذا لفي ضلل وسعر يعني انا اذا فعلنا ذلك لفي خطا وعناء وقال الزجاج يعني انا اذا فعلنا ذلك لفي ضلال وجنون وهذا كما يقال ناقة مسعورة اذا كان بها جنون ويجوز ان يكون وسعر جمع في معني العذاب ثم قال عز وجل االقي الذكر عليه من بيننا يعني اختص بالنبوة والرسالة من بيننا بل هو كذاب اشر	1664	8320792807266390654	159	250.0	126	438	36.301368713378906	25	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5061	true	-3829969951697099446	0	103	0	503	1623	300	وقع عليها فحملت فلما استبان حملها------------------------------------- قتلها ودفنها فلما فعل ذلك ذهب الشيطان -----------------------حتي لقي احد---- اخوتها فاخبره بالذي فعل الراهب وانه دفنها في مكان كذا ثم اتي بقية اخوتها رجلا رجلا فذكر ذلك له فجعل الرجل يلقي اخاه فيقول والله لقد اتاني ات فذكر لي شيءا يكبر علي ذكره فذكر بعضهم لبعض حتي بلغ ذلك ملكهم فسار الملك و--الناس------ فاستنزلوه----------- فاقر لهم بالذي فعل فامر به فصلب فلما رفع علي خشبته تمثل له الشيطان فقال انا الذي -------------القيتك في هذا فهل--- انت مطيع-ي في ما اقول لك -اخلصك مما انت فيه -قال نعم قال اسجد لي سجدة واحدة فقال كيف اسجد لك	5061	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms1719	false	4751927464430377351	25	116	133	580	1599	300	وقع عليها فحملت فلما استبان حملها لم يزل به الشيطان يخوفه ويزين له حتي قتلها ودفنها ثم---------- ذهب الشيطان الي اخوتها في صورة رجل حتي لقي احدا من اخوتها فاخبره بالذي فعل الراهب وانه دفنها في مكان كذا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ ذلك ملكهم فسار الملك مع الناس فاتوه فاستنزلوه من الصومعة فاقر لهم بالذي فعل فامر به فصلب فلما رفع علي خشبة- تمثل له الشيطان فقال انا الذي زينت لك هذا والقيتك فيه--- فهل لك ان- تطيعني في-ما اقول لك واخلصك مما انت فيه فقال نعم قال اسجد لي سجدة واحدة ف---------سجد له	1719	8320792807266390654	337	525.5	268	605	55.70248031616211	55	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5074	true	-4590154431119265677	0	132	0	640	1475	300	-----عليه واله وسلم------- فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه واله وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ما هذا يا حاطب -قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا من قريش ولم اكن من انفسها و------كان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اه-ليهم واموالهم بمكة فاحببت اذا فاتني ذلك من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني -------------ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه واله وسلم صدق فقال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنقه فقال انه -شهد بدرا وما يدريك------- لعل الله--------- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم ف----قد غفرت لكم ونزلت فيه يا ايها الذين امنوا --------------لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	5074	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms1723	false	-1430410775064423676	117	284	608	1423	1529	300	الله عليه وسلم فقرا الكتاب فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة وا-------------خبرهم ب-----ان النبي صلي الله عليه وسلم يريد الخروج اليهم وذكر ان محمدا يقصدكم فخذوا حذركم وانه اراد بالكتاب اليهم مودتهم فقام اليه عمر رضي الله عنه وقال دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم ما هذا يا حاطب فقال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت----- ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكل من كا---ن معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهاليهم فاردت ان اتخذ------------------------------ ف---------------يهم يدا يحمون ----قرابتي وما فعلت هذا كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا ارضي بالكفر بعد الاسلام وقد علمت ان الله تعالي منجز وعده ما وعد الا نصر نبيه محمد صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم دعوه----------------------------------------------- انه يشهد بدرا وما يدريك يا عمر لعل الله تعالي قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فاني قد غفرت لكم فنزل----- يا ايها الذين امنوا فسماهم مءمنين لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	1723	8320792807266390654	462	684.0	358	947	48.785640716552734	77	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5125	true	357847779510550957	156	198	743	938	1501	300	عبد الله--------------- قيل له نزلت----------------- فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يستغفر لك فلوي راسه ثم قال امر تموني ان اءمن فقد امنت وامرتموني ان اعطي زكاة مالي فقد اعطيت فما بقي الا ان اسجد لمحمد	5125	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms1738	false	-6770272140734302074	105	153	522	743	1513	300	عبد الله بن ابي بن سلول قيل له يا ابا الحباب قد انزل فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يستغفر لك فلوي راسه ثم قال امر-تموني ان اءمن فقد امنت وامرتموني ان اعطي زكاة مالي فقد اعطيت وما بقي الا ان اسجد لمحمد	1738	8320792807266390654	184	331.5	144	227	81.05726623535156	37	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5204	true	2238493608807989718	252	279	1385	1535	1641	300	من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنادوا مصبحين ---------------------ان اغدوا علي حرث---------------------------------------------كم ان كنتم صارم------------------------------------------------ين فانطلقوا ----------------------وهم يتخافتون----------------------------------- ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد	5204	-7916713207349303195	Tafsir02011-ara1.ms1769	false	771830402912675115	74	169	405	929	1664	300	من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم يعني صارت الحديقة كالليل المظلم وقال القتبي الصريم من اسماء الاضداد يسمي الليل صريما والصبح صريما لان الليل ينصرم عن النهار والنهار ينصرم عن الليل ويقال الصريم يعني ذهب ما فيها فكانه صرم اي قطع وجز ثم قال فتنادوا مصبحين يعني نادي بعضهم لبعض ان اغدوا علي حرثكم يعني اخرجوا بالغداة جذوا زروعكم وصرام نخيلكم ان كنتم ص-رمين يعني ان اردتم ان تصرموها قبل ان يحضرها المساكين فانطلقوا يعني ذهبوا الي نخيلهم وهم يتخ-فتون يعني يتشاورون فيما بينهم بكلام خفي ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد	1769	8320792807266390654	148	220.5	121	526	28.136882781982422	21	Rafed0003257Vols-ara1	Tafsir02011-ara1