id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003257Vols-ara1.ms0393	true	2975611907844524814	225	289	1190	1487	1557	300	الله عليه السلام قال شكر النعمة اجتناب المحارم وتمام الشكر قول الرجل الحمد لله رب العالمين وروي عنه في ما رواه ابو بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام هل للشكر حد اذا فعله العبد كان شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان في ما انعم الله عليه في ماله حق اداه	393	-7916713207349303195	Shia004042Vols-ara1.ms729	false	1485385747474157920	97	147	498	727	1428	300	الله وقال ع--------- شكر النعم- اجتناب المحارم وتمام الشكر قول الرجل الحمد لله رب العالمين وسءل عنه ع---------------------------------------------------- هل للشكر حد اذا فعله العبد كان شاكرا قال نعم قيل ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان في-ما انعم----- عليه في ماله حق اداه	729	-2125008485497998276	218	385.5	168	297	73.40067291259766	45	Rafed0003257Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0393	true	2975611907844524814	160	226	885	1195	1557	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عند عاءشة ليلتها فقالت يا رسول الله لم تتعب نفسك وقد غفر--- الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا عاءشة الا اكون عبدا شكورا قال وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقوم علي اطراف اصابع رجليه فانزل الله سبحانه طه ما انزلنا عليك القران لتشقي طه 1 وقد روي عن ابي عبد الله	393	-7916713207349303195	Shia004042Vols-ara1.ms731	false	2419836885341716088	128	181	672	923	1490	300	كان رسول الله ص---------------------- عند عاءشة ليلتها فقالت يا رسول الله لم تتعب نفسك وقد غفر لك الله--- ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا عاءشة الا اكون عبدا شكورا قال وكان---------------------------------- يقوم علي اطراف اصابع رجليه فانزل الله تعالي- طه ما انزلنا عليك القران لتشقي وقال الصادق ع ما انعم الله --	731	-2125008485497998276	217	384.5	170	313	69.32907104492188	43	Rafed0003257Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0868	true	5981366025491028065	266	300	1327	1498	1498	300	--صعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المنبر ذات يوم فحمد الله واثني عليه وصلي علي انبياءه صلي الله عليهم ثم قال ايها الناس ليبلغ الشاهد منكم الغاءب----- الا ومن انظر معسرا كان-	868	-7916713207349303195	Shia004042Vols-ara1.ms377	false	-4255247235496440933	106	134	505	642	1466	300	ع صعد رسول الله ص---------------------- المنبر ذات يوم فحمد الله واثني عليه وصلي علي انبياءه--------------- ثم قال ايها الناس ليبلغ الشاهد----- الغاءب منكم الا ومن انظر معسرا كان	377	-2125008485497998276	129	209.5	104	179	72.0670394897461	22	Rafed0003257Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1392	true	-5411859349752211604	74	134	367	690	1652	300	امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام في خطبته اعوذ بالله من الذنوب التي تعجل الفناء فقام اليه عبد الله بن الكواء اليشكري فقال يا امير المءمنين او يكون ذنوب تعجل الفناء فقال نعم ويلك قطيعة الرحم ان اهل البيت ليجتمعون ويتواسون وهم فجرة فيرزقهم الله عز وجل وان اهل البيت ليتفرقون ويقطع بعضهم بعضا فيحرمهم الله وهم اتقياء	1392	-7916713207349303195	Shia004042Vols-ara1.ms443	false	4295460583394476889	6	60	30	328	1669	300	امير المءمنين---------------- عليه السلام في خطبة- اعوذ بالله من الذنوب التي تعجل الفناء فقام اليه عبد الله بن الكوي- اليشكري فقال يا امير المءمنين او تكون ذنوب تعجل الفناء فقال نعم ويلك قطيعة الرحم ان اهل البيت ليجتمعون ويتواسون وهم فجرة فيرزقهم الله------- وان اهل البيت ليتفرقون ويقطع بعضهم بعضا فيحرمهم الله وهم اتقياء	443	-2125008485497998276	295	566.0	241	323	91.33126831054688	51	Rafed0003257Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1473	true	410922978028914277	49	113	278	565	1578	300	صلي الله عليه واله وسلم في اخر خطبة خطبها من تاب قبل موته بسنة تاب الله -عليه ثم قال ان السنة لكثيرة من تاب قبل موته بشهر تاب الله -عليه ثم قال ان الشهر لكثير ومن تاب قبل موته بجمعة تاب الله -عليه ثم قال ان الجمعة لكثيرة ومن تاب قبل موته بيوم تاب الله -عليه ثم قال ان يوما لكثير ومن تاب قبل	1473	-7916713207349303195	Shia004042Vols-ara1.ms602	false	9217503839920713912	58	117	297	560	1451	300	صلي الله عليه -----------------------واله من تاب قبل موته بسنة قبل الله توبته ثم قال ان السنة لكثير- من تاب قبل موته بشهر قبل الله توبته ثم قال ان الشهر لكثير -من تاب قبل موته بجمعة قبل الله توبته ثم قال ان الجمعة لكثير-- من تاب قبل موته بيوم قبل الله توبته ثم قال ان يوما لكثير -من تاب قبل	602	-2125008485497998276	230	390.5	172	291	79.03780364990234	45	Rafed0003257Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1773	true	-3085451771047448583	243	273	1471	1621	1779	300	العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم	1773	-7916713207349303195	Shia004042Vols-ara1.ms261	false	-1609911679871983597	14	44	68	218	1532	300	العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم	261	-2125008485497998276	150	300.0	120	150	100.0	30	Rafed0003257Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2288	true	3314157912164241840	194	244	978	1210	1480	300	في الزرع حقان حق تءخذ به وحق تعطيه قلت وما الذي اءخذ به وما الذي اعطيه قال اما الذي تءخذ به فالعشر ونصف العشر واما الذي تعطيه فقول الله عز وجل واتوا حقه يوم حصاده يعني من حصدك الشء بعد الشء ولا اعلمه الا قال الضغث ثم الضغث حتي يفرغ	2288	-7916713207349303195	Shia004042Vols-ara1.ms376	false	-3920222313157978302	17	65	90	314	1500	300	في الزرع حقان حق تءخذ به وحق تعطيه قلت وما الذي اءخذ به وما الذي اعطيه قال اما الذي تءخذ به فالعشر ونصف العشر واما الذي تعطيه فقول الله------- واتوا حقه يوم حصاده يعني من حصدك الشء ثم ا-لشء ولا اعلمه الا قال الضغث ثم الضغث حتي تفرغ	376	-2125008485497998276	219	426.0	172	232	94.39655303955078	45	Rafed0003257Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3021	true	3358392516941202624	170	212	903	1099	1537	300	هو قول الرجل لولا فلان لهلكت -لولا فلان ل---اصبت كذا وكذا ولولا فلان لضاع عيالي الا تري انه--- جعل---- شريكا في ملكه يرزقه و--يدفع عنه -قال قلت فيقول ل----------ولا ان الله من علي بفلان لهلكت قال نعم لا باس بهذا وفي هذا	3021	-7916713207349303195	Shia004042Vols-ara1.ms360	false	-3970709808736320592	111	158	561	776	1517	300	هو قول الرجل لولا فلان لهلكت ولولا فلان لما اصبت ك-----ذا ولولا فلان لضاع عيالي الا تري انه قد جعل لله شريكا في ملكه يرزقه او يدفع عنه فقال الراوي يجوز ان يقال لولا ان الله من علي بفلان لهلكت قال نعم لا ياس بهذا ومن اهل	360	-2125008485497998276	175	299.5	136	220	79.54545593261719	28	Rafed0003257Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4221	true	-6487538730618809490	170	238	850	1189	1543	300	الصادق عليه السلام قال الربا رباءان ربي يءكل وربي لا يءكل فاما الذي يءكل فهديتك الي الرجل تطلب منه الثواب افضل منها فذلك الربا الذي يءكل وهو قول الله عز وجل وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله واما الذي لا يءكل فهو الذي نهي الله------- عنه واوعد عليه النار وقد ورد عن الامام علي امير المءمنين------- عليه السلام ----------ان الله فرض الزكاة	4221	-7916713207349303195	Shia004042Vols-ara1.ms384	false	-8976837493299394757	31	94	141	449	1470	300	الصادق ع ال--------------ربا رباءان ربا يءكل وربا لا يءكل فاما الذي يءكل فهديتك الي الرجل تطلب منه الثواب افضل منها فذلك الربا الذي يءكل وهو قول الله تعالي- وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله واما الذي لا يءكل فهو الذي نهي الله عز وجل عنه واوعد عليه ال--------------------------------------نار وعنه عليه السلام قال قال رسول الله --ص الهدية	384	-2125008485497998276	268	481.5	211	363	73.8292007446289	48	Rafed0003257Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4893	true	867294803085582572	45	74	221	374	1605	300	وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءن فيها ولدينا مزيد	4893	-7916713207349303195	Shia004042Vols-ara1.ms618	false	4710714929707996657	114	143	605	758	1642	300	وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءن فيها ولدينا مزيد	618	-2125008485497998276	153	306.0	124	153	100.0	29	Rafed0003257Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5010	true	-6650989718929070834	110	145	571	753	1598	300	قال امير المءمنين عليه السلام الزهد كله بين كلمتين من القران قال الله سبحانه لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم ومن لم ياس علي الماضي ولم يفرح بالاتي فقد اخذ الزهد بطرفيه	5010	-7916713207349303195	Shia004042Vols-ara1.ms312	false	7808869234793476887	78	112	415	587	1554	300	قول امير المءمنين ع ال----------زهد كله بين كلمتين من القران قال الله سبحانه لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم فمن لم ياس علي الماضي ولم يفرح بالاتي فقد اخذ الزهد بطرفيه	312	-2125008485497998276	167	328.5	134	182	91.75823974609375	30	Rafed0003257Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5127	true	-4274699212451542135	204	242	1092	1296	1612	300	الصادق عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي فوض الي المءمن اموره كلها ولم يفوض اليه ان ي----ذل نفسه الم تر قول الله سبحانه وتعالي هاهنا ولله العزة ولرسوله وللمءمنين والمءمن ينبغي ان يكون عزيزا ولا يكون ذليلا	5127	-7916713207349303195	Shia004042Vols-ara1.ms185	false	2691837122561519190	131	164	692	868	1599	300	الصادق عليه السلام---- ان الله عز وجل------ فوض الي المءمن اموره كلها ولم يفوض اليه ان يكون ذل--يلا اما ت--سمع الله --------تعالي يقول- ولله العزة ولرسوله وللمءمنين فالمءمن ي---------كون عزيزا ولا يكون ذليلا	185	-2125008485497998276	153	237.5	122	208	73.55769348144531	23	Rafed0003257Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5185	true	-2160087815150428917	90	163	434	797	1557	300	الصادق عليه السلام في قول الله عز وجل ليبلوكم ايكم احسن عملا قال ليس يعني اكثر-- عملا ولكن اصوبكم عملا وانما الاصابة خشية الله والنية الصادقة والحسنة ثم قال الابقاء علي العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله عز وجل والنية افضل من العمل الا وان النية هي العمل ثم تلا قوله عز وجل قل كل يعمل علي شاكلته الاسراء يعني علي نيته	5185	-7916713207349303195	Shia004042Vols-ara1.ms548	false	-3709752963387208522	158	227	789	1124	1510	300	الصادق ع---------- في قول الله عز وجل ليبلوكم ايكم احسن عملا---- ليس يعني اكثركم عملا ولكن اصوبكم عملا وانما الاصابة خشية الله والنية الصادق--------ة ثم قال الايفاء علي العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله عز وجل والنية افضل من العمل الا وان النية هي العمل ثم تلا قوله عز وجل قل كل يعمل علي شاكلته ي--------عني علي نيته	548	-2125008485497998276	330	621.5	261	365	90.41095733642578	64	Rafed0003257Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5231	true	371730744152963971	193	256	989	1289	1548	300	الصادق عليه السلام اذا اراد احدكم ان لا يسال ربه شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا من عند الله غير ذكره فاذا علم الله عز وجل ذلك من قلبه لم يساله شيءا الا اعطاه فحاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا عليها فان للقيامة خمسين موقفا -كل موقف مقداره الف سنة ثم تلا في يوم كان مقداره------ الف سنة	5231	-7916713207349303195	Shia004042Vols-ara1.ms620	false	-2578681837679113900	38	97	211	495	1529	300	الصادق ع---------- اذا اراد احدكم ا--لا يسال ربه شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا من عند الله تعالي--- فاذا علم الله تعالي- ذلك من قلبه لم يساله شيءا الا اعطاه فحاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا عليها فان للقيامة خمسين موقفا وكل موقف الف -------سنة ثم تلا في يوم كان مقداره خمسين الف سنة	620	-2125008485497998276	263	477.5	206	307	85.66775512695312	52	Rafed0003257Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1