id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003257Vols-ara1.ms0152	true	-1134135218751255727	25	65	142	375	1718	300	واياك ان ترمي امثال هذه الاحاديث الشريفة الماثورة عن معادن العلم ومنابع الحكمة بانها من اختلاقات المتصوفة واوهامهم فللخلقة اسرار وهو ذا العلماء من طبقات اقوام الانسان لا يالون جهدا في البحث عن اسرار الطبيعة منذ اخذ البشر في الانتشار	152	-7916713207349303195	Shia003757-ara1.ms713	false	4938479996036912370	260	300	1308	1540	1540	300	واياك ان ترمي امثال هذه الاحاديث الشريفة الماثورة عن معادن العلم ومنابع الحكمة بانها من اختلاقات المتصوفة واوهامهم فللخلقة اسرار وهو ذا العلماء من طبقات اقوام الانسان لا يالون جهدا في البحث عن اسرار الطبيعة منذ اخذ البشر في الانتشار-	713	-549811333236239681	232	459.0	193	233	99.57081604003906	40	Rafed0003257Vols-ara1	Shia003757-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0152	true	-1134135218751255727	65	88	375	500	1718	300	وكلما لاح لهم معلوم واحد بان لهم مجاهيل كثيرة وهي عالم الطبيعة اضيق العوالم واخسها فما ظنك بما وراءها وهي عوالم النور والسعة	152	-7916713207349303195	Shia003757-ara1.ms714	false	6807655800325178413	0	23	0	125	1860	313	وكلما لاح لهم معلوم واحد بان لهم مجاهيل كثيرة وهي عالم الطبيعة اضيق العوالم واخسها فما ظنك بما وراءها وهي عوالم النور والسعة	714	-549811333236239681	125	250.0	102	125	100.0	23	Rafed0003257Vols-ara1	Shia003757-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2350	true	-6185488353379634989	14	82	83	438	1586	300	والوزن يومءذ الحق ما هو المراد بالوزن ذكر كما في مجمع البيان فيه اقوال احدها ان الوزن عبارة عن العدل في الاخرة وانه لا ظلم فيها علي احد عن مجاهد والضحاك وهو قول البلخي وثانيها ان الله ينصب ميزانا له لسان وكفتان يوم القيامة فتوزن به اعمال العباد الحسنات والسيءات عن ابن عباس والحسن وبه قال الجباءي ثم اختلفوا في كيفية الوزن لان الاعمال اعراض لا يجوز عليها	2350	-7916713207349303195	Shia003757-ara1.ms442	false	-4627853067705051810	256	301	1400	1634	1634	301	8الوزن يومءذ الحقa قال الشيخ ابو علي قيل معناه ا------------------------------ن الوزن عبارة عن العدل في الاخرة وانه لا ظلم فيها وقيل ا-------------------------------------------ن الله ينصب ميزانا له لسان وكفتان------------ فتوزن به اعمال العباد الحسنات والسيءات----------------------------------- ثم اختلفوا في كيفية الوزن لان الاعمال اعراض لا يجوز وزنها-	442	-549811333236239681	195	331.5	159	355	54.9295768737793	34	Rafed0003257Vols-ara1	Shia003757-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2373	true	-2240639660237692704	97	129	486	643	1544	300	الصادق عليه السلام عن جنة ادم -------------من جنان الدنيا كانت ام من جنان الاخرة ------------فقال كانت من جنان الدنيا تطلع فيها الشمس والقمر ولو كانت من جنان الاخرة --------------------ما خرج منها---- ابدا	2373	-7916713207349303195	Shia003757-ara1.ms326	false	-818592652320373127	234	275	1338	1544	1685	301	الصادق عليه السلام عن جنة ادم عليه السلام امن جنان الدنيا كانت ام من جنان الاخرة فقال عليه السلام كانت من جنان الدنيا تطلع فيها الشمس والقمر ولو كانت من جنان الاخرة لم يدخل فيها ابليس وما خرج منها ادم ابدا	326	-549811333236239681	154	273.0	122	206	74.75727844238281	28	Rafed0003257Vols-ara1	Shia003757-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3297	true	8021456435795788371	1	55	4	272	1701	300	العابدين عليه السلام انه قال لرجل من اهل الشام حين بعث به عليه السلام عبيد الله بن زياد الي يزيد بن معاوية اقرات القران قال نعم قال اما قرات --------------------------------------------------------------------------------------------وات ذا القربي حقه -قال وانكم ذوو القربي الذين امر الله ان يءتي حقه قال نعم وهو الذي روي--------- عن الامامين الباقر والصادق --عليهم- السلام	3297	-7916713207349303195	Shia003757-ara1.ms607	false	-80292911949500764	224	282	1129	1465	1598	301	ال--حسين عليه السلام ----قال لرجل من اهل الشام حين بعث به------------ عبيد الله بن زياد الي يزيد بن معاوية اقرات القران قال نعم قال اما قرات قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1726 target_blank titleالاسراء 26وات ذا القربي حقهa قال وانكم ذ-و القربي الذي- امر الله ان يءتي حقه قال نعم وهو الذي رواه اصحابنا عن -----------------الصادقين عليهما السلام	607	-549811333236239681	226	374.0	179	373	60.589813232421875	41	Rafed0003257Vols-ara1	Shia003757-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3501	true	-8335138250393862900	154	192	787	963	1510	300	يا ابن ابي قحافة افي كتاب الله ان ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءت شيءا فريا افعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول -------------------------------------------------------------------------------وورث سليمان داود- وقال في ما اقتص من خبر يحيي بن	3501	-7916713207349303195	Shia003757-ara1.ms495	false	-4543927255693858975	258	301	1371	1625	1625	301	يا ابن ابي قحافة افي كتاب الله ان ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءت شيءا فريا افعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم2716 target_blank titleالنمل 16وورث سليمان داودa وقال في-ما اقتص من خبر يحيي بن-	495	-549811333236239681	174	318.5	138	256	67.96875	36	Rafed0003257Vols-ara1	Shia003757-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4303	true	-5231042103185639951	80	111	420	584	1596	300	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	4303	-7916713207349303195	Shia003757-ara1.ms021	false	1050222025471628918	246	277	1284	1448	1590	301	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	21	-549811333236239681	164	328.0	133	164	100.0	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shia003757-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5060	true	-3663385259741141004	252	300	1381	1616	1616	300	عن ابن عباس الذي قال انه كان في بني اسراءيل عابد اسمه برصيصا عبد الله زمانا من الدهر حتي كان يءتي بالمجانين يداويهم ويعوذهم فيبرءون علي يده وانه اتي بامراة في شرف قد جنت وكان لها اخوة فاتوه بها فكانت عنده فلم يزل به الشيطان يزين له حتي-	5060	-7916713207349303195	Shia003757-ara1.ms714	false	6807655800325178413	126	171	859	1083	1860	313	عن ابن عباس----- قال ----كان في بني اسراءيل عابد اسمه برصيصا عبد الله زمانا من الدهر حتي كان يءتي بالمجانين يداويهم ويعوذهم فيبرءون علي يده وانه اتي بامراة في شرف قد جنت وكان لها اخوة فاتوه بها وكانت عنده فلم يزل--- الشيطان يزين له حتي	714	-549811333236239681	222	418.5	178	236	94.06779479980469	43	Rafed0003257Vols-ara1	Shia003757-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5061	true	-3829969951697099446	0	118	0	586	1623	300	وقع عليها فحملت فلما استبان حملها قتلها ودفنها فلما فعل ذلك ذهب الشيطان حتي لقي احد اخوتها فاخبره بالذي فعل الراهب وانه دفنها في مكان كذا ثم اتي بقية اخوتها رجلا رجلا فذكر ذلك له فجعل الرجل يلقي اخاه فيقول والله لقد اتاني ات فذكر لي شيءا يكبر علي ذكره فذكر- بعضهم لبعض حتي بلغ ذلك ملكهم فسار الملك والناس فاستنزلوه فاقر لهم بالذي فعل فامر به فصلب فلما رفع علي خشبته تمثل له الشيطان فقال انا الذي القيتك في هذا فهل انت مطيعي في ما اقول لك اخلصك مما انت فيه قال نعم قال اسجد لي سجدة واحدة فقال كيف اسجد لك وانا علي هذه الحالة فقال اكتفي منك بالايماء فاومي له بالسجود فكفر بالله وقتل الرجل	5061	-7916713207349303195	Shia003757-ara1.ms714	false	6807655800325178413	171	288	1083	1668	1860	313	وقع عليها فحملت فلما استبان حملها قتلها ودفنها فلما فعل ذلك ذهب الشيطان حتي لقي احد اخوتها فاخبره بالذي فعل الراهب وانه دفنها في مكان كذا ثم اتي بقية اخوتها رجلا رجلا فذكر ذلك له فجعل الرجل يلقي اخاه فيقول والله لقد اتاني ات -ذكر لي شيءا يكبر علي ذكره فذكره بعضهم لبعض حتي بلغ ذلك ملكهم فسار الملك والناس فاستنزلوه فاقر لهم بالذي فعل فامر به فصلب فلما رفع علي خشبته تمثل له الشيطان فقال انا الذي القيتك في هذا فهل انت مطيعي في-ما اقول لك اخلصك مما انت فيه قال نعم قال اسجد لي سجدة واحدة فقال كيف اسجد لك وانا علي هذه الحالة فقال اكتفي منك بالايماء فاوما له بالسجود فكفر بالله وقتل الرجل	714	-549811333236239681	583	1150.0	466	587	99.31856536865234	115	Rafed0003257Vols-ara1	Shia003757-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5420	true	-3087788560233194449	68	141	354	701	1583	300	ما من عبد----- الا وفي قلبه نكتة بيضاء فاذا اذنب ذنبا خرج في---- النكتة نكتة سوداء فان- تاب ذهب ذلك السواد وان- تمادي في الذنوب زاد ذلك السواد حتي يغطي البياض فاذا تغطي البياض لم يرجع صاحبه الي --خير ابدا وهو قول الله عز وجل كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون وروي في الدر المنثور هذا المعني عن عدة من اصحاب الجوامع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله	5420	-7916713207349303195	Shia003757-ara1.ms539	false	8286378527060955539	92	154	550	849	1673	302	ما من عبد مءمن الا وفي قلبه نكتة بيضاء فاذا اذنب ذنبا خرج في تلك النكتة نكتة سوداء فاذا تاب ذهب ذلك السواد واذا تمادي في الذنوب زاد ذلك السواد حتي يغطي البياض فاذا -غطي البياض لم يرجع صاحبه الي الخير ابدا وهو قول الله تعالي- كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون و----في الخبر -------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه واله	539	-549811333236239681	275	485.0	216	360	76.38888549804688	52	Rafed0003257Vols-ara1	Shia003757-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5582	true	831066817832951862	0	73	0	364	1581	300	في ذلك جواب ف--دخل المدينة فسال ابا عبد الله جعفر الصادق عليه السلام عن ذلك فقال كان سبب نزولها وتكرارها ان قريشا قالت لرسول الله صلي الله عليه واله و--سلم تعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة وتعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة فاجابهم الله------ بمثل ما قالوا فقال في ما قالوا تعبد الهتنا سنة قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون وفي ما قالوا نعبد الهك سنة ولا انتم عابدون ما اعبد	5582	-7916713207349303195	Shia003757-ara1.ms319	false	-7968217676010039934	100	169	509	861	1587	301	في ذلك بشء حتي دخل المدينة فسال ابا عبد الله ع------------ليه السلام ف-------قال كان سبب نزولها وتكرارها ان قريشا اتوا -رسول الله صلي الله عليه واله وقالوا تعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة وتعبد الهتنا سنة وتعبد الهك سنة فاجابهم الله تعالي بمثل ما قالوا فقال في-ما قالوا تعبد الهتنا سنة قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون وفي-ما قالوا نعبد الهك سنة ولا انتم عابدون ما اعبد	319	-549811333236239681	326	590.0	260	374	87.16577911376953	60	Rafed0003257Vols-ara1	Shia003757-ara1