id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003257Vols-ara1.ms0007	true	-7985979460705986322	176	244	954	1270	1566	300	قال سالت ابا جعفر محمد الباقر عليه السلام عن هذه الرواية ما في القران اية الا ولها ظهر وبطن وما فيه- حرف الا وله حد ولكل حد مطلع ما يعني بقوله لها ظهر وبطن قال ظهره وبطن--ه تاويله- منه ما--- مضي ومنه ما لم يكن بعد يجري كما تجري الشمس والقمر كلما جا---------ء منه شء وقع -------------------------------قال الله تعالي وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم ال	7	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4471	false	-6247091433253475306	61	200	288	948	1458	300	قال سالت ابا جعف------------ر عليه السلام عن هذه الرواية ما م-------ن اية الا ولها ظهر وبطن وما فيها حرف الا وله حد و-------مطلع ما يعني بقوله لها ظهر وبطن قال ظهر- وبطن هو تاويلها منه ما قد مضي ومنه ما لم يجء---- يجري كما تجري الشمس والقمر كلما جاء تاويل شء منه يكون علي الاموات كما يكون علي الاحياء قال ال-------------------------------------------------له تعالي وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم ونحن نعلمه 21505 21 وعن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر عن ايوب بن الحر وعمران بن علي عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال نحن الراسخون في العلم ونحن نعلم تاويله 21506 22 وعن ابراهيم بن اسحاق عن عبد الله بن حماد عن بريد العجلي عن احدهما عليهما السلام في قول الله تعالي وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم ال	4471	-3237784729539409953	226	144.0	175	740	30.54054069519043	40	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0044	true	5235880721269660272	134	159	728	838	1588	300	انه---- من اراد ان يكون اغني الناس فليكن واثقا بما عند الله جل وعز وروي فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يديه	44	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3856	false	-4978335241703376549	212	238	1105	1219	1572	302	انه قال من اراد ان يكون اغني الناس فليكن واثقا بما عند الله عز وجل وروي فليكن بما في يد الله اوثق منه مما في يديه	3856	-3237784729539409953	105	198.5	80	114	92.10526275634766	21	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0060	true	-2614426824634204648	117	300	676	1606	1606	300	عليه السلام عن اباءه عن-------------- امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت فاتحة الكتاب بيني وبين عبدي فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال اذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم قال الله جل جلاله بدا عبدي باسمي وحق علي ان اتمم له اموره وابارك له في احواله فاذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله جل جلاله حمدني عبدي وعلم ان النعم التي له من عندي وان البلايا التي --دفعت عنه بتطولي اشهدكم اني اضيف له----------- الي نعم الدنيا نعم الاخرة وادفع عنه بلايا الاخرة كما دفعت عنه بلايا الدنيا واذا قال الرحمن الرحيم قال الله جل جلاله شهد لي عبدي اني الرحمن الرحيم اشهدكم لاوفرن من رحمتي حظه ولاجزلن من عطاءي نصيبه فاذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي اشه-دكم كما اعترف باني انا المالك -يوم الدين لاسهلن يوم الحساب حسابه ولا-تقبلن حسناته ولا-تجاوزن عن سيءاته فاذا قال------ اياك نعبد قال الله عز وجل صدق عبدي اياي يعبد اشهدكم لاثيبنه علي عبادته ثوابا يغبطه كل من خالفه في عبادته لي فاذا قال واياك-	60	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0904	false	-886811877825770923	89	289	433	1446	1504	300	عليه السلام والصدوق في العيون قال قال امير المءمني----------------ن عليه السلام فاتحة الكتاب اعطاها محمدا صلي الله عليه واله وامته بدا فيها بالحمد والثناء عليه ثم ثني بالدعاء لله عز وجل ولقد سمعت رسول الله صلي الله عليه واله----- يقول قال الله عز وجل قسمت الحمد------- بيني وبين عبدي فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال اذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم قال الله عز وجل --بدا عبدي باسمي -حق علي ان اتمم له اموره وابارك له في احواله فاذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله عز وجل-- حمدني عبدي وعلم ان النعم التي له من عندي و-- البلايا التي اندفعت عنه بتطولي اشهدكم اني اضيف له نعم الدنيا الي نعي----------م الاخرة وادفع عنه بلايا الاخرة كما دفعت عنه بلايا الدنيا فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله عز وجل-- شهد لي با----ني الرحمن الرحيم اشهدكم لاوفرن من رحمتي حظه ولاجزلن من عطاءي نصيبه فاذا قال مالك يوم الدين قال الله عز وجل اشهدكم كما اعترف باني انا المالك ليوم الدين لاسهلن يوم الحساب حسابه ولا تقبلن حسناته ولا تجاوزن عن سيءاته فاذا قال العبد اياك نعبد قال الله عز وجل صدق عبدي اياي يعبد------- لاثيبنه علي عبادته ثوابا يغبطه كل من خالفه في عبادته لي فاذا قال واياك	904	-3237784729539409953	823	1473.5	656	1071	76.84407043457031	146	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0060	true	-2614426824634204648	142	300	798	1606	1606	300	الله عز وجل قسمت --فاتحة الكتاب بيني وبين عبدي فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال اذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم قال الله جل جلاله بدا عبدي باسمي وحق علي ان اتمم له اموره وابارك له في احواله فاذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله جل جلاله حمدني عبدي وعلم ان النعم التي له من عندي وان البلايا التي دفعت عنه -بتطولي اشهدكم اني اضيف له----------- الي نعم الدنيا نعم الاخرة وادفع عنه بلايا الاخرة كما دفعت عنه بلايا الدنيا واذا قال الرحمن الرحيم قال الله جل جلاله شهد لي عبدي اني الرحمن الرحيم اشهدكم لاوفرن من رحمتي حظه ولاجزلن من عطاءي نصيبه فاذا قال مالك يوم الدين قال الله--- تعالي اشهدكم كما اعترف باني انا المالك -يوم الدين لاسهلن يوم الحساب حسابه ولاتقبلن حسناته ولا-تجاوزن عن سيءاته فاذا قال------ اياك نعبد قال الله عز وجل صدق عبدي اياي يعبد اشهدكم لاثيبنه علي عبادته ثوابا يغبطه كل من خالفه في عبادته لي فاذا قال واياك-	60	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0961	false	4783702470810929415	0	158	0	799	1536	300	الله عز وجل قسمت الفاتحة------- بيني وبين عبدي فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال اذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم قال الله عز وجل-- بدا عبدي باسمي وحق علي ان اتمم له اموره وابارك له في احواله فاذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله جل جلاله حمدني عبدي وعلم ان النعم التي له من عندي وان البلايا التي دفعت عنه فبتطولي اشهدكم اني اضيف له نعم الدنيا الي نع-----------م الاخرة وادفع عنه بلايا الاخرة كما دفعت عنه بلايا الدنيا فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله عز وجل-- شهد لي با----ني الرحمن الرحيم اشهدكم لاوفرن من رحمتي حظه ولاجزلن من عطاءي نصيبه فاذا قال مالك يوم الدين قال الله جل جلاله اشهدكم كما اعترف باني انا المالك ليوم الدين لاسهلن يوم الحساب حسابه ولا-قبلن حسناته ولا تجاوزن عن سيءاته فاذا قال العبد اياك نعبد قال الله عز وجل صدق عبدي اياي يعبد------- لاثيبنه ع-ن عبادته ثوابا يغبطه كل من خالفه في عبادته لي فاذا قال واياك	961	-3237784729539409953	756	1405.5	604	834	90.6474838256836	135	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0061	true	3432645862828701241	11	47	63	250	1660	300	علي امره ولاغيثنه في شداءده ولاخذن بيده يوم------------ نواءبه فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم الي اخر السورة قال الله عز وجل هذا لعبدي ولعبدي ما سال قد استجبت لعبدي واعطيته ما امل وامنته مما منه وجل	61	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0905	false	-2798762667531417153	0	35	0	187	1512	300	علي امره ولاغيثنه في شداءده ولاخذن بيده يوم القيامة عند نواءبه واذا قال اهدنا الصراط المستقيم الي اخرها ق-----ال الله------- هذا لعبدي ولعبدي ما سال قد استجبت لعبدي واعطيته ما امل وامنته مما منه وجل	905	-3237784729539409953	171	320.0	139	199	85.92964935302734	30	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0061	true	3432645862828701241	0	49	0	258	1660	300	نستعين قال الله تعالي- بي استعان عبدي والي التجا اشهدكم لاعيننه علي امره ولاغيثنه في شداءده ولاخذن بيده يوم------------ نواءبه فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم الي اخر السورة قال الله عز وجل هذا لعبدي ولعبدي ما سال -قد استجبت لعبدي واعطيته ما امل وامنته مما منه وجل وفي هذا	61	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0961	false	4783702470810929415	158	208	799	1063	1536	300	نستعين قال الله عز وجل بي استعان----- والي التجا اشهدكم لاعيننه علي امره ولاغيثنه في شداءده -لاخذن بيده يوم القيامة عند نواءبه فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم الي اخر السورة قال الله عز وجل هذا لعبدي ولعبدي ما سال فقد استجبت لعبدي واعطيته ما امل وامنته مما منه وجل ورواه --	961	-3237784729539409953	241	439.5	195	272	88.60294342041016	42	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0169	true	1106299719832249286	185	215	959	1103	1588	300	علي عليه السلام في ضمن حوار اهل اليهود ------------------ان سجودهم لم يكن سجود طاعة انهم عبدوا ادم من دون الله عز وجل ولكن اعترافا لادم بالفضيلة ورحمة من الله له	169	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1039	false	4840446181211871286	175	208	851	1013	1471	300	علي عليه السلام لقد كان ذلك ولكن اسجد الله لادم ملاءكته فان سجودهم لم يكن سجود طاعة انهم عبدوا ادم من دون الله عز وجل ولكن اعترافا لادم بالفضيلة ورحمة من الله له	1039	-3237784729539409953	122	220.5	96	162	75.30863952636719	24	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0244	true	-7485388673978280935	0	55	0	266	1598	300	ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق- فذبحوها	244	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3849	false	-1832134961378098448	19	90	147	550	1606	302	ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسع الناظرينa ولو انهم عمدوا الي بقرة اجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عليهم a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا-شية فيها قالوا الان جءت بالحقa فطلبوها	3849	-3237784729539409953	258	493.0	205	404	63.861385345458984	51	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0381	true	5417871400651434556	204	300	1096	1583	1583	300	وذلك ان اليهود كانوا يعيرون رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ويقولون له انت تابع لنا تصلي الي قبلتنا فاغتم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من ذلك غما شديدا وخرج في جوف الليل ينظر الي افاق السماء -ينتظر من ا-لله -------تعالي في ذلك امرا فلما اصبح وحضر وقت صلاة الظهر -كان في مسجد بني سالم قد صلي من ال-ظهر ركعتين فنزل عليه جبراءيل عليه السلام فاخذ بعضديه وحوله الي الكعبة وانزل ع-----ليه قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وكان صلي ركعتين الي بيت المقدس وركعتين-	381	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0625	false	735518905600044142	47	138	289	757	1573	301	وذلك ان اليهود كانوا يعيرون رسول الله صلي الله عليه واله----- ويقولون له انت تابع لنا تصلي الي قبلتنا فاغتم رسول الله صلي الله عليه واله----- من ذلك غما شديدا وخرج في جوف الليل ينظر ف-ي افاق السماء وينتظر امر الله تبارك وتعالي في ذلك----- فلما اصبح وحضر---ت صلاة الظهر وكان في مسجد بني سالم قد صلي بهم الظهر ركعتين فنزل عليه جبر-ءيل------------ فاخذ بعضديه فحوله الي الكعبة فانزل الله عليه قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام ف----صلي ركعتين الي بيت المقدس وركعتين	625	-3237784729539409953	437	787.0	351	504	86.70635223388672	76	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0392	true	-8941019669676795024	87	147	479	753	1598	300	ابو عبد الله-------------------- عليه السلام ا----لا اخبرك- باشد ما فرض الله علي خلقه ثلاث قلت بلي قال انصاف الناس من نفسك ومواساتك اخاك وذكر الله -في كل موطن اما اني لا اقول------- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان هذا من ذاك ولكن ذكر الله في كل موطن اذا هجمت علي طاعة او علي- معصية	392	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2847	false	7699754973344686334	121	186	574	875	1433	300	ابي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام قال الا اخبركم باشد ما فرض الله علي خلقه----- قلت بلي قال انصاف الناس من نفسك ومواساة اخي-ك وذكر الله علي كل حال- اما اني لا اريد بالذكر سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان هذا من ذلك ولكن ذكر الله في كل موطن تهجم فيه علي طاعة الله او معصية	2847	-3237784729539409953	239	404.0	183	308	77.59740447998047	45	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0413	true	-1464257207613758653	235	300	1359	1677	1677	300	عليه السلام حيث روي عنه بعض اصحابه قال سالته عن السعي بين الصفا والمروة فريضة هي ام سنة قال فريضة---- قلت اليس الله يقول فلا جناح عليه ان يطوف بهما قال كان ذلك في عمرة القضاء وذلك ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان شرط عليهم ان يرفعوا الاصنام فتشاغل رجل من اصحابه حتي اعيدت الاص-----------------------------------------------------------------------------------------نام قال فانزل الله ان الصفا والمروة من-	413	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2374	false	8121294362465253044	201	279	880	1264	1366	300	عليه السلام -----------------------قال سالته عن السعي بين الصفا والمروة فريضة هو ام سنة قال فريضة قال قلت اليس الله يقول فلا جناح عليه ان يطوف بهما قال كان ذلك في عمرة القضاء وذلك ان رسول الله صلي الله عليه واله -----كان شرط عليهم ان يرفعوا الاصنام فتشاغل رجل من اصحابه حتي اعيدت الاصنام فجاءوا الي رسول الله صلي الله عليه واله فسالوه وقيل له ان فلانا لم يطف وقد اعيدت الاصنام قال فانزل الله ان الصفا والمروة من	2374	-3237784729539409953	289	543.5	231	412	70.1456298828125	55	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0473	true	3234276485161422737	135	207	777	1124	1666	300	في العفو عنه وينطلق الاداء----- باحسان- كما ينبغي لمن يملك الحق ان لا يعسر اخاه اذا كان قد اتفق معه علي الدية وقد جاء هذا التفسير في رواية الكافي عن الحلبي عن الصادق عليه السلام قال اي الحلبي سالته عن قول الله عز وجل فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان قا------------ل ينبغي للذي عليه الحق ان لا يمطل اخاه اذا قدر علي ما يعطيه ويءدي اليه باحسان	473	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4679	false	-8512873977472764362	114	147	622	780	1652	305	---------------------واداء اليه باحسانa قال ينبغي ل-لذي له الحق ان لا يعسر اخاه اذا ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قادرا علي ديته وينبغي للذي عليه الحق ان لا يمطل اخاه اذا قدر علي ما يعطيه ويءدي اليه باحسان	4679	-3237784729539409953	130	219.5	102	365	35.61643981933594	23	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0515	true	-6079573125567452059	134	220	668	1099	1512	300	ثم جعل في يديك مفاتيح خزاءنه بما اذن لك فيه من مسالته فمتي شءت استفتحت بالدعاء ابواب نعمته واستمطرت شابيب رحمته فلا يقنطنك ابطاء اجابته فان العطية علي قدر النية وربما اخرت عنك الاجابة ليكون ذلك اعظم لاجر الساءل واجزل لعطاء الامل وربما سالت الشء فلا تءتاه واوتيت خيرا منه عاجلا او اجلا او صرف عنك لما هو خير لك فلرب امر قد طلبته فيه هلاك دينك لو اوتيته فلتكن مسالتك في ما يبقي لك جماله وينفي عنك وباله فالمال لا يبقي لك ولا تبقي له	515	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1138	false	6676342951489611584	210	252	1092	1303	1531	300	ثم جعل في يديك مفاتيح خزاءنه بما اذن لك فيه من مسالته فمتي شءت استفتحت بالدعاء ابواب نعم-ه واستمطرت شابيب رحمته الي ان قال عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلتكن مسالتك في-ما يبقي لك جماله وينفي عنك وباله و-لمال لا يبقي لك ولا تبقي له	1138	-3237784729539409953	191	340.5	151	431	44.31554412841797	36	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0515	true	-6079573125567452059	17	93	99	453	1512	300	عليه السلام قال-------- كان في بني اسراءيل رجل فدعا الله ان يرزقه غلاما----- ثلاث سنين-------- فلما راي ان الله------ لا يجيبه قال يا رب ابعيد انا منك فلا تسمع--ني ام قريب انت مني فلا تجيبني قال فاتاه ات في منامه فقال--- انك تدعو الله عز وجل منذ ثلاث سنين بلسان بذء وقلب---- عات غير تقي و-نية غير صادقة فاقلع عن بذاءك وليتق الله قلبك ولتحسن نيتك فقال ففعل الرجل ذلك ثم دعا الله------- فولد له غلام	515	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1146	false	4126750685546158618	205	283	987	1351	1434	300	عليه السلام قال ان رجلا كان في بني اسراءيل --قد دعا الله ان يرزقه غلاما يدعو ثلاثا وثلاثين سنة فلما راي ان الله تعالي لا يجيبه قال يا رب ابعيد انا منك فلا تسمع مني ام قريب انت ف----لا تجيبني---- فاتاه ات في منامه فقال له انك تدعو الله--------------------- بلسان بذي وقلب غلق عات غير نقي وبنية غير صادقة فاقلع من بذاءك فليتق الله قلبك ولتحسن نيتك ق-ال ففعل الرجل ذلك --فدعا الله عز وجل فولد له غلام	1146	-3237784729539409953	305	502.0	239	398	76.63316345214844	51	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0515	true	-6079573125567452059	155	203	780	1020	1512	300	فلا يقنطنك ابطاء اجابته فان العطية علي قدر النية وربما اخرت عنك الاجابة ليكون ذلك اعظم لاجر الساءل واجزل لعطاء الامل وربما سالت الشء فلا تءتاه واوتيت خيرا منه عاجلا او اجلا او صرف عنك لما هو خير لك فلرب امر قد طلبته فيه هلاك دينك لو اوتيته	515	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1148	false	-6342024335613452172	107	154	535	772	1458	300	فلا يقنط-ك ابطاء اجابته فان العطية علي قدر النية وربما اخرت عنك الاجابة ليكون ذلك اعظم لاجر الساءل واجزل لعطاء الامل وربما سالت الشء فلا تءتاه واوتيت خيرا منه عاجلا --واجلا او صرف عنك لما هو خير لك فلرب امر قد طلبته فيه هلاك دينه لو اوتيته	1148	-3237784729539409953	235	457.5	188	240	97.91666412353516	45	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0522	true	3335084342321333909	269	298	1395	1530	1537	300	محمد انه لو كان لك علي رجل حق فدعوته الي حكام اهل العدل فابي عليك الا ان يرافعك الي حكام اهل الجور ليقضوا له لكان ممن حاكم الي الطاغوت	522	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4409	false	4536812778535117275	0	29	0	134	1463	300	محمد انه لو كان لك علي رجل حق فدعوته الي حكام اهل العدل فابي عليك الا ان يرافعك الي حكام اهل الجور ليقضوا له -كان ممن حاكم الي الطاغوت	4409	-3237784729539409953	134	263.0	105	135	99.25926208496094	28	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0556	true	-3292580374950874617	2	73	9	351	1513	300	عليه السلام انه قال مر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي كعب بن عجرة والقمل يتناثر من راسه وهو محرم فقال------------------- له اتءذيك هوامك فقال نعم فانزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فامره رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يحلق راسه وجعل الصيام ثلاثة ايام والصدقة علي ستة مساكين مدين لكل مسكين والنسك شاة	556	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2302	false	-89945155618872958	100	171	463	805	1466	301	عليه السلام-------- مر رسول الله صلي الله عليه واله -----علي كعب بن عجرة والقمل تتناثر من راسه وهو محرم فقال صلي الله عليه واله له ايءذيك هوامك -قال نعم فانزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فامره رسول الله صلي الله عليه واله----- ان يحلق راسه وجعل الصيام ثلاثة ايام والصدقة علي ستة مساكين مدين لكل مسكين والنسك قال	2302	-3237784729539409953	319	592.5	252	361	88.36565399169922	62	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0637	true	-5801229900859148575	125	279	690	1439	1556	300	النبي محمد صلي الله عليه واله وسلم ساءلين عن الحرام في هذا او ذاك وهناك رواية في الكافي توحي بان تحريم الخمر بشكل صريح حاسم سابق علي هذه الاية فقد جاء -----------------------عن علي بن يقطين قال سال المهدي ابا الحسن موسي الكاظم عليه السلام عن الخمر هل هي محرمة في كتاب الله عز وجل فان الناس انما يعرفون النهي عنها ولا يعرفون التحريم لها فقال له ابو الحسن عليه السلام بل هي محرمة في كتاب الله عز وجل يا امير المءمنين فقال له في اي موضع هي محرمة في كتاب الله جل اسمه يا ابا الحسن فقال قول الله عز وجل------ قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق الاعراف الي ان قال واما الاثم فانها الخمرة بعينها وقد قال الله تعالي في موضع اخر يسءلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس فاما الاثم في كتاب الله فهي الخمرة والميسر------------------- واثمهما اكبر كما قال الله	637	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4307	false	-2681275503470362347	166	296	812	1464	1486	300	النبي----- صلي الله عليه واله قال وكان قبل احد قال فانزل الله----------------------------------- تحريم الخمر فامر رسول الله صلي الله عليه واله بانيتهم فاكفيت الخبر 20705 22 وعن علي بن يقطين قال سال المهدي ابا الحسن------------ عليه السلام عن الخمر هل هي محرمة في كتاب الله------- فان الناس----- يعرفون النهي----- ولا يعرفون التحريم---- فقال--- ابو الحسن عليه السلام بل هي محرمة قال -----------------------------------------في اي موضع هي محرمة --بكتاب الل--------ه يا ابا الحسن -قال قول الله تبارك وتعالي قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق-------- الي ان قال واما الاثم فانه- الخمر- بعينها وقد قال الله------ في موضع اخر يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس فاما الاثم في كتاب الله فهي الخمر- والميسر فهي النرد والشطرنج واثمهما كبير كما قال الله	4307	-3237784729539409953	527	819.5	414	797	66.12296295166016	96	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0688	true	-4940201594899344307	223	300	1185	1569	1569	300	النبي صلي الله عليه واله ----------وسلم فقالت يا رسول الله ما حق الزوج علي المراة فقال لها ان تطيعه ولا تعصيه ولا تصدق من بيته الا باذنه ولا تصوم تطوعا الا باذنه ولا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب و------------------------------لا تخرج من بيتها الا باذنه وان خرجت من بينها بغير اذنه لعنتها ملاءكة السم--اء وملاءكة الارض وملاءك--------------ة الغضب وملاءكة الرحمة حتي ترجع الي بيتها فقالت يا رسول الله من اعظم الناس حقا علي الرجل قال والده-	688	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3575	false	-2683675830270361751	165	229	806	1131	1471	300	النبي صلي الله عليه واله ان امراة سالته فقالت يا رسول الله ما حق الزوج علي الزوجة -قال لا ت-----------------------تصدق من بيته الا باذنه و-------------------------لا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب ولا تصوم يوما تطوعا الا باذنه ولا تخرج من بيته- الا باذنه فان فعلت------------------- لعنتها ملاءكة السماوات وملاءكة الارض وملاءكة الرضا وملاءكة الغضب قالت ف-----------------------------------------------من اعظم الناس حقا علي الرجل قال والده	3575	-3237784729539409953	248	387.5	197	441	56.2358283996582	41	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0689	true	-1292428701122964721	4	29	19	125	1657	300	-من اعظم الناس حقا علي المراة قال زوجها قالت فما لي عليه------- من الحق مثل --ما له علي قال لا ولا من كل ماءة واحدة	689	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3575	false	-2683675830270361751	230	255	1136	1248	1471	300	فمن اعظم الناس حقا علي المراة قال زوجها قالت يا رسول الله فمالي من الحق مثل الذي له ----قال لا ولا من كل ماءة واحدة	3575	-3237784729539409953	89	149.5	67	116	76.72413635253906	19	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0691	true	7200508766509457863	250	300	1381	1611	1611	300	قال ان رجلا من الانصار علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج في بعض حواءجه فعهد الي امراته عهدا ا--لا تخرج من بيته- حتي يقدم قال وان اباها مرض فبعث- المراة الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت ان زوجي خرج وعهد الي ان لا-	691	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3588	false	-8391455435486756937	198	246	943	1162	1413	300	قال ان رجلا من الانصار ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه واله -----خرج في بعض حواءجه فعهد الي امراته عهدا ان لا تخرج من بيتها حتي يقدم---- وان اباها مرض فبعثت المراة الي رسول الله صلي الله عليه واله----- فقالت ان زوجي خرج -عهد الي ان لا	3588	-3237784729539409953	213	374.0	167	235	90.63829803466797	41	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0692	true	2572651151960081020	0	72	0	353	1510	300	اخرج من بيتي حتي يقدم وان ابي قد مرض --فتامرني ان اعوده فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا اجلسي في بيتك واطيعي زوجك فثقل فارسلت اليه ثانيا بذلك فقالت فتامرني ان اعوده فقال اجلسي في بيتك واطيعي زوجك قال فمات ابوها فبعثت الي-------------------ه ان ابي قد مات-- فتامرني ان -صلي عليه فقال لا اجلسي في بيتك واطيعي زوجك قال فدفن الرجل فبعث اليها رسول الله صلي الله عليه واله	692	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3588	false	-8391455435486756937	246	300	1162	1413	1413	300	اخرج من بيتي حتي يقدم وان ابي--- مرض ا فتامرني ان اعوده فقال---------------------------------- لا اجلسي في بيتك واطيعي ز----------------------------------------------------------------------------------وجك قال فمات ------فبعثت اليه فقالت يا رسول الله ان ابي قد مات ا فتامرني ان اصلي عليه فقال لا اجلسي في بيتك واطيعي زوجك قال فدفن الرجل فبعث اليها رسول الله صلي الله عليه واله-	3588	-3237784729539409953	227	391.5	180	377	60.21220016479492	43	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0693	true	-862253730585657912	250	300	1336	1582	1582	300	الحيضة الثالثة وروي عن زرارة قال سمعت ربيعة الراي وهو يقول ان من رايي ان الاقراء التي سمي الله في القران انما هي الطهر في ما بين الحيضتين وليس بالحيض قال فدخلت علي ابي جعفر عليه السلام فحدثته بما قال ربيعة فقال كذب ولم يقل برايه وانما بلغه عن علي-	693	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3934	false	921865641491708422	222	270	1104	1342	1494	300	الحيض دفعتها 5 و----عن زرارة قال سمعت ربيعة الراي---- يقول ان من رايي ان الاقراء التي سمي الله في القران انما هي الطهر في-ما بين الحيضتين وليس بالحيض قال فدخلت علي ابي جعفر عليه السلام فحدثته بما قال ربيعة فقال كذب ولم يقل برايه وانما بلغه عن علي	3934	-3237784729539409953	228	424.0	183	247	92.30769348144531	45	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0694	true	5702943327415244351	25	70	130	356	1567	300	قلت اصلحك الله رجل طلق امراته طاهرا من غير جماع بشهادة عدلين قال اذا دخلت في الحيضة الثالثة فقد انقضت عدتها وحلت للازواج قال قلت ان اهل العراق يروون عن علي عليه السلام انه كان يقول هو احق برجعتها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة	694	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3935	false	-2930262617980788854	105	145	535	740	1485	300	قلت اصلحك الله رجل طلق امراته طاهرا من غير جماع بشهادة عدلين قال اذا دخلت في الحيضة الثالثة فقد انقضت عدتها وحلت للازواج 4 وعن زرارة عن ابي جعفر----------- عليه السلام قال المطلقة تبين عند اول قطرة---------- من الحيضة الثالثة	3935	-3237784729539409953	158	265.0	126	226	69.91150665283203	28	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0694	true	5702943327415244351	48	72	251	367	1567	300	قال قلت ان اهل العراق يروون عن علي عليه السلام انه كان يقول هو احق برجعتها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة فقال كذبوا	694	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3935	false	-2930262617980788854	241	265	1195	1311	1485	300	قال قلت ان اهل العراق يروون عن علي عليه السلام انه كان يقول هو احق برجعتها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة فقال كذبوا	3935	-3237784729539409953	116	232.0	92	116	100.0	24	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0726	true	1432696975558380957	49	228	278	1184	1588	300	بانفسهن اربعة اشهر وعشرا جاء في كتاب الكافي عن الامام ابي جعفر محمد الجواد عليه السلام مما رواه محمد بن سليمان عنه ---------------------------قال قلت له جعلت فداك كيف صارت عدة المطلقة ثلاثة حيضات او ثلاثة اشهر وصارت عدة المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشرا فقال اما عدة المطلقة ثلاثة قروء فلاستبراء الرحم من الولد واما عدة المتوفي عنها زوجها فان الله عز وجل شرط للنساء شرطا وشرط عليهن شرطا فلم يحابهن في ما شرط لهن ولم يجر في ما اشترط عليهن شرط -------لهن -في الايلاء اربعة اشهر اذ يقول الله عز وجل -----------------------------------------------------------------للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر البقرة فلم يجوز لاحد اكثر من اربعة اشهر في الايلاء لعلمه تبارك وتعالي انه- غاية صبر المراة من الرجل واما ما شرط عليهن فانه امرها ان تعتد اذا مات عنها زوجها اربعة اشهر وعشرا فاخذ--- منها له عند موته ما اخذ لها منه من---- حياته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند ايلاءه قال الله تبارك وتعالي يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا ولم يذكر العشرة الايام في العدة الا مع الاربعة --اشهر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------علم----- ان غاية صبر المراة الاربعة اشهر في ترك الجماع فمن ثم اوجبه -----عليها	726	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3940	false	4995545759536308232	5	231	71	1236	1596	302	بانفسهن اربعة اشهر وعشراa ونسختها اية الميراث ٣ وعن محمد بن سلي--------------------------------------------مان عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قلت له جعلت فداك كيف صارت عدة المطلقة ثلاث- حيض-- او ثلاثة اشهر وصارت عدة المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشرا فقال اما عدة المطلقة ثلاثة قروء فلاستبراء الرحم من الولد واما عدة المتوفي عنها زوجها فان الله ش-------رط للنساء شرطا وشرط عليهن شرطا فلم ي---جز في-ما شرط لهن ولم يجر في-ما --شرط عليهن اما ما شرط لهن ففي الايلاء اربعة اشهر اذ يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهرa فلن------ يجوز لاحد اكثر من اربعة اشهر في الايلاء لعلمه تبارك وتعالي انها غاية صبر المراة من الرجل واما ما شرط عليهن فانه امرها ان تعتد اذا مات----- زوجها اربعة اشهر وعشرا فاخذ له منها ---عند موته ما اخذ---- منه لها في حياته 4 ورواه جعفر بن احمد القمي في كتاب الغايات عن محمد بن سليمان الديلمي عن ابي جعفر عليه السلام مثله الا انه زاد بعد قوله اكثر من اربعة اشهر في الايلاء الي اخره وزاد في اخره عند ايلاءه و------------------------------------------------------لم يذكر العشرة الايام في العدد الا مع الاربعة الاشهر 5 وروي ابو سمينة محمد بن علي الزيات عن ابن اسلم عن رجل عن الرضا عليه السلام مثل ذلك وزاد في الحديث فقال علم الله ان غاية صبر المراة --اربعة اشهر في ترك الجماع فمن ثم اوجبه لها وعليها	3940	-3237784729539409953	703	1193.0	563	1300	54.07692337036133	122	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0744	true	6564996123144849240	228	256	1221	1370	1607	300	متاع بالمعروف----------------- قال متاعها بعد ما تنقضي عدتها علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره فاما في عدتها فكيف يمتعها وهي ترجوه وهو يرجوها ويجري الله بينهما ما شاء	744	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3774	false	-1625301717527577829	119	150	622	788	1559	301	متاع بالمعروف حقا علي المتقينa قال متاعها بعد ما تنقضي عدتها علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره فاما في عدتها فكيف يمتعها وهي ترجوه وهو يرجوها ويجري الله بينهما ما شاء	3774	-3237784729539409953	149	286.0	121	166	89.759033203125	27	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0933	true	-465317181115019808	150	197	832	1074	1645	300	الذي يعلمه كما يعلم------ه ال----------راسخون وقد روي عن ابي جعفر الباقر عليه السلام انه قال كان رسول ال-------------------له افضل الراسخين في العلم قد علم------ جميع ما انزل الله عليه من التاويل والتنز---------يل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله وهو واوصياءه من بعده يعلمونه كله	933	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4471	false	-6247091433253475306	189	237	890	1144	1458	300	الله تعالي وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم ال محمد عليهم--------- السلام ف-----------رسول الله صلي الله عليه واله افضل الراسخين في العلم قد علمه الله جميع ما انزل ع-----ليه من ---------التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله---- واوصياءه من بعده يعلمونه كله	4471	-3237784729539409953	173	261.5	138	292	59.24657440185547	25	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms0933	true	-465317181115019808	157	212	870	1160	1645	300	عن ابي جعفر الباقر عليه السلام انه قال كان رسول ال-------------------له افضل الراسخين في العلم -قد علم جميع ما انزل الله عليه من التاويل والتنزيل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله وهو واوصياءه من بعده يعلمونه كله--------- والظاهر ان الامام ال--باقر عليه السلام كان في مقام تطبيق الاية علي الرسول والاءمة عليهم	933	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4474	false	4437520847917898090	65	120	289	570	1461	300	عن ابي جعف-------ر عليه السلام---- قال -ان رسول الله صلي الله عليه واله افضل الراسخين في العلم فقد علم جميع ما انزل الله عليه من التاويل والتنزيل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله---- واوصياءه من بعده يعلمونه كله 21518 34 قال---- وقال امير المءمنين عليه السلام بعث نبيه محمدا صلي الله عليه --------------------	4474	-3237784729539409953	214	337.5	170	321	66.66666412353516	35	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1031	true	8732046846214278513	245	297	1318	1571	1586	300	ابا عبد الله عليه السلام-------- عن مولود ليس له ما للرجال ولا م----ا للنساء -قال----------------------------------------------------------------------------- يقرع----- الامام او المقرع يكتب علي سهم عبد الله وعلي سهم---- امة الله ثم يقول الامام والمقرع اللهم انت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك ما-- كانوا فيه يختلفون فبين لنا	1031	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4404	false	-3027096543949680130	134	204	652	996	1445	300	ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن مولود ليس له ما للرجال وليس له ما للنساء فقال فتبارك الله احسن الخالقين يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة من امرهم هذا يقرع عليه الامام ف---------يكتب علي سهم عبد الله وعلي سهم اخر امة الله ثم يقول الامام -المقرع اللهم انت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون خلقت هذا	4404	-3237784729539409953	230	390.0	181	354	64.97174835205078	39	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1031	true	8732046846214278513	253	300	1356	1586	1586	300	له ما للرجال ولا ما للنساء قال يقرع الامام او المقرع يكتب علي سهم عبد الله وعلي سهم-- امة الله ------------------------------ثم يقول الامام --والمقرع اللهم انت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك --ما كانوا فيه يختلفون فبين لنا امر هذا المولود-	1031	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4405	false	-1074379316653693065	19	71	88	345	1487	300	له ما للرجال ولا ما للنساء فانه يءخذ سهمان ف---------يكتب علي سهم عبد الله وعلي الاخر امة الله ثم يجعل السهمان في سهام مبهمة ثم يقول الامام او المقرع اللهم انت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون -بين لنا امر هذا المولود	4405	-3237784729539409953	203	350.5	161	267	76.02996063232422	36	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1052	true	-670741508540194368	140	216	761	1153	1611	300	مجمع البيان روي انهم--------------- اتبعوا عيسي------------ وكانوا اذا جاعوا قالوا يا روح الله جعنا فيضرب بيده علي الارض سهلا كان او جبلا فيخرج لكل انسان منهم رغيفين ياكلهما واذا عطشوا قالوا يا روح الله عطشنا فيضرب بيده علي الارض سهلا كان او جبلا فيخرج ماء فيشربون قالوا يا روح الله من افضل منا اذا شءنا اطعمتنا واذا شءنا سقيتنا وقد امنا بك واتبعنا- قال افضل منكم من يعمل بيده وياكل من كسبه فصاروا يغسلون الثياب بالكراء	1052	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3169	false	-8628245420238179654	76	156	361	781	1468	300	مجمع البيان روي انهم يعني الحواريين اتبعوا عيسي عليه السلام وكانوا اذا جاعوا قالوا يا روح الله جعنا فيضرب بيده علي الارض سهلا كان او جبلا فيخرج لكل انسان منهم رغيفين ياكلهما فاذا عطشوا قالوا يا روح الله عطشنا فيضرب بيده علي الارض سهلا كان او جبلا فيخرج ماء فيشربون قالوا يا روح الله من افضل منا اذا شءنا اطعمتنا واذا شءنا سقيتنا وقد امنا بك واتبعناك قال افضل منكم من يعمل بيده وياكل من كسبه فصاروا يغسلون الثياب بالكراء	3169	-3237784729539409953	391	753.5	315	420	93.0952377319336	72	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1132	true	5054803119235273705	184	237	987	1261	1594	300	في مجمع البيان ان عليا ع--------------------ليه السلام اشتري ثوبا فاعجبه فتصدق به وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من اثر علي نفسه اثره الله يوم القيامة بالجنة ومن احب شيءا فجعله لله قال الله تعالي يوم القيامة قد كان العباد يكافءون في ما بينهم بالمعروف وانا اكافيك اليوم بالجنة	1132	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1723	false	5525487286259472119	137	189	662	934	1470	300	في مجمع البيان عن ابي الطفيل قال اشتري علي عليه السلام------ ثوبا فاعجبه فتصدق به وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله----- يقول من اثر علي نفسه اثر-----ه يوم القيامة بالجنة ومن احب شيءا فجعله لله قال----- تعالي يوم القيامة قد كان العباد يكافءون في-ما بينهم بالمعروف وانا اكافءك اليوم بالجنة	1723	-3237784729539409953	245	444.5	198	294	83.33333587646484	44	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1148	true	-4454419182300579361	211	239	1045	1176	1503	300	عليه-- السلام-------- من مات ولم يحج حج الاسلام ولم يمنعه من ذلك حاجة تجحف به او مرض لا يطيق فيه الحج او سلطان يمنعه فليمت يهوديا او نصرانيا	1148	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1903	false	-4752465076261235901	179	208	897	1035	1465	301	عليهما السلام انه قال من مات ولم ي---حج الاسلام ولم يمنعه من ذلك حاجة تجحف به او مرض لا يطيق فيه الحج او سلطان يمنعه فليمت يهوديا او نصرانيا	1903	-3237784729539409953	128	236.0	101	141	90.78014373779297	25	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1148	true	-4454419182300579361	2	108	8	518	1503	300	عن ابي الربيع الشامي قال سءل ابو عبد الله جعفر الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل ------------------------------------------------------------------------ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا فقال ما يقول الناس قال فقلت له الزاد والراحلة فق----ال ابو عبد الله قد سءل ---------ابو جعفر محمد الباقر عليه السلام عن هذا فقال---- هلك الناس اذا لءن كان من كان له زاد وراحلة قدر ما يقوت عي---اله ويستغني به عن الناس ينطلق اليهم فيسلبهم ايا--------ه لقد هلكوا اذا فقيل له فما السبيل قال فقال السعة في المال اذا كان يحج ببعض ويبقي بعضا لقوت عي---اله اليس----- قد فرض الله الزكاة فلم يجعلها الا علي من يملك ماءتي درهم	1148	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1905	false	-8608393325797082077	106	214	564	1126	1531	302	عن ابي الربيع الشامي قال سءل ابو عبد الله------------ عليه السلام عن قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم33 target_blank titleال عمران 3ولله علي الناس--a الاية ف---------------------قال ما يقول الناس فقيل---- له الزاد والراحلة قال فقال ابو عبد الله عليه السلام سءل ابو جعف------------ر عليه السلام عن هذا فقال لقد هلك الناس اذا لءن كان من كان له زاد وراحلة قدر ما يقوت به عياله ويستغني به عن الناس ينطلق اليهم فيسالهم اياه ويحج به لقد هلكوا اذا فقيل له فما السبيل قال فقال السعة في المال اذا كان يحج ببعض ويبقي ببعض يقوت به عياله اليس الله قد فرض----- الزكاة فلم يجعلها الا علي من يملك ماءتي درهم	1905	-3237784729539409953	420	733.0	329	618	67.96116638183594	76	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1426	true	-4468548184136118437	12	49	65	251	1610	300	قال سالته عن رجل بيده ماشية لابن اخ له يتيم في حجره ما يخلط ايخلط امرها بامر ماشيته فقال ان كان يليط حياضها ويقوم علي هناءها ويرد نادتها فليشرب من البانها غير مج-هد للحلاب ولا مضر بالولد	1426	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3285	false	-2553550423539553657	218	252	1173	1349	1664	303	قال سالته عن رجل بيده ماشية لابن اخ--- يتيم في حجره-------- ايخلط امرها بامر ماشيته فقال ان كان يليط حياضها ويقوم علي هناتها ويرد بادرها فليشرب من البانها غير مجتهد للحلاب ولا مضر بالولد	3285	-3237784729539409953	172	321.5	138	187	91.97860717773438	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1440	true	8088459540667097430	62	117	370	665	1663	300	عن ابي عبد الله او ابي الحسن عليه-- السلام ان الله اوعد في مال اليتيم عقوبتين اثنتين اما احداهما فعقوبة الاخرة النار واما الاخري فعقوبة الدنيا قوله -----------------------------------------------------------------------------وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا- قال يعني بذلك ليخش ان اخلفه في ذريته كما صنع هو بهءلاء اليتامي	1440	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3282	false	-1049510067165698856	180	240	976	1344	1699	304	عن ابي عبد الله -و ابي الحسن عليهما السلام ان الله اوعد في مال اليتيم عقوبتين اثنتين اما احداهما فعقوبة الاخرة------ واما الاخري فعقوبة الدنيا قوله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديداa قال يعني بذلك ليخش ان اخلفه في ذريته كما صنع هو بهءلاء اليتامي	3282	-3237784729539409953	288	538.0	234	375	76.80000305175781	50	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1473	true	410922978028914277	85	149	439	743	1578	300	---------تاب قبل موته بجمعة تاب الله عليه ثم قال ان الجمعة لكثيرة ومن تاب--------- قبل موته بيوم تاب الله عليه ثم قال ان يوما لكثير ومن تاب--------- قبل موته بساعة تاب الله عليه ثم قال وان الساعة لكثيرة ومن تاب وقد بلغت نفسه هذه واهوي بيده الي حلقه-------------------- تاب الله ع--------------------------------------------------------------------ليه وسءل الامام جعفر الصادق عليه السلام عن قول ال--له عز وجل وليست----------- التوبة	1473	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2966	false	6366517625955217445	1	81	3	374	1484	300	تاب الي الله قبل موته بجمعة تاب الله عليه--- قال ----وجمعة -كثير-- من تاب الي الله قبل موته بيوم تاب الله عليه--- قال --ويوم-- كثير -من تاب الي الله قبل موته بساعة تاب الله عليه ثم قال و-----ساعة -كثير --من تاب----------------------------- الي الله قبل ان يغرغر بالموت تاب الله عليه 13740 6 احمد بن محمد السياري في كتاب القراءات روي عنه صلي الله عليه واله انه قال لعلي ع------ليه السلام اني سالت الله عز وجل ان لا يحرم شيعتك التوبة	2966	-3237784729539409953	204	251.0	159	432	47.22222137451172	30	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1486	true	2543789160671087771	121	161	685	896	1685	300	من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما	1486	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3716	false	-6857579895118569146	89	129	612	823	1709	303	من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما	3716	-3237784729539409953	211	422.0	171	211	100.0	40	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1649	true	7450483198427865609	219	300	1138	1515	1515	300	نزلت لما رجع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من غزوة خيبر وبعث اسامة بن زيد في خيل الي بعض قري اليهود في ناحية فدك ليدعوهم الي الاسلام كان رجل---------- يقال له مرداس بن نهيك الفدكي في بعض القري فلما احس بخيل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم جمع اه------له في ناحية الجبل فاقبل يقول اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فمر به اسامة بن زيد فطعنه فقتله فلما رجع الي رسول الله صلي الله-	1649	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4055	false	-3019470538669553266	0	82	0	384	1392	300	نزلت لما رجع رسول الله صلي الله عليه واله----- من غزاة خيبر وبعث اسامة بن زيد في خيل الي بعض قري اليهود في ناحية فدك ليدعوهم الي الاسلام كان رجل من اليهود يقال له مرداس بن نهيك الفدكي في بعض القري فلما احس بخيل رسول الله صلي الله عليه واله----- جمع اهله وماله في ناحية الجبل فاقبل يقول اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فمر به اسامة بن زيد فطعنه فقتله فلما رجع الي رسول الله صلي الله	4055	-3237784729539409953	366	696.5	288	394	92.89340209960938	75	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1650	true	-4941918113812690368	0	58	0	270	1589	300	عليه واله وسلم اخبره بذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قتلت رجلا شهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال يا رسول الله انما قالها تعوذا من القتل فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلا كشفت الغطاء عن قلبه ولا ما قال بلسانه قبلت ولا ما كان في نفسه علمت	1650	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4055	false	-3019470538669553266	82	137	384	639	1392	300	عليه واله----- اخبره بذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه واله----- قتلت رجلا شهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال يا رسول الله انما قالها تعوذا من القتل فقال رسول الله صلي الله عليه واله----- فلا كشفت الغطاء عن قلبه ولا ما قال بلسانه قبلت ولا ما كان في نفسه علمت	4055	-3237784729539409953	255	489.0	200	270	94.44444274902344	55	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1664	true	4876848153636060652	43	154	217	786	1562	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة وهم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد وهم بيننا وبين القبلة وذكر صلاة الخوف وذكر صاحب الميزان انه جاء في تفسير القمي نزلت يعني اية صلاة الخوف لما خرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي الحديبية يريد مكة فلما وقع الخبر الي قريش بعثوا خالد بن الوليد في ماءتي فارس ليستقبل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فكان يعارض رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي الجبال فلما كان في بعض الطريق وحضرت صلاة الظهر اذن بلال وصلي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالناس فقال خالد بن الوليد لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة لاصبناهم فانهم لا يقطعون	1664	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1577	false	4504359850170246701	213	300	1167	1608	1608	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك الاية فانها-------------------------------------------------------------------------------------- نزلت-------------------- لما خرج رسول الله صلي الله عليه واله -----الي الحديبية يريد مكة فلما وقع الخبر الي قريش بعثوا خالد بن الوليد في ماءتي فارس ليستقبل رسول الله صلي الله عليه واله----- فكان يعارض رسول الله صلي الله عليه واله----- علي الجبال فلما كان في بعض الطريق وحضر- صلاة الظهر اذن بلال وصلي رسول الله صلي الله عليه واله----- بالناس فقال خالد بن الوليد لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة لاصبناهم فانهم لا يقطعون-	1577	-3237784729539409953	409	733.0	328	569	71.8804931640625	80	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1665	true	-1444400736493993736	206	297	1118	1555	1566	300	جعفر عليه-------------- السلام ما تقول في --صلاة ال---سفر كيف هي وكم هي فقال ان الله عز وجل------ يقول -----------------------------------------------------------------------------واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة فصار -التقصير في السفر واجبا كوجوب الت-ام في الحضر قالا قلنا------------- انما قال الله عز وجل فليس عليكم جناح ولم يقل افعلوا -كيف اوجب ذلك كما اوجب التمام في الحضر فقال اوليس قد قال الله ان------------------------------------------------------------------------------- الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة الا ترون ان الطواف بهما واجب مفروض لان الله	1665	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1589	false	2382918138190245989	187	294	886	1496	1535	302	جعفر محمد بن علي عليهما السلام انه سءل عن الصلاة في السفر كيف هي وكم هي فقال ان الله تبارك وتعالي يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاةa قال فالتقصير في السفر واجب- كوجوب التمام في الحضر قيل له يا بن رسول الله انما قال الله--- فلا جناح عليكم----- ولم يقل اقصروا فكيف اوجب ذلك كما اوجب التمام فق---------ال اوليس قد قال عز وجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهماa اف-----لا تري ا-ن الطواف بهما واجب مفروض لان الله	1589	-3237784729539409953	358	574.5	279	634	56.46687698364258	61	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1665	true	-1444400736493993736	199	300	1082	1566	1566	300	بن مسلم وزرارة انهما قالا قلنا لابي جعفر عليه السلام ما تقول في صلاة السفر كيف هي وكم هي فقال ان الله عز وجل يقول واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة فصار التقصير في السفر واجبا كوجوب التام في الحضر قالا قلنا انما قال الله عز وجل فليس عليكم جناح ولم يقل افعلوا -كيف اوجب ذلك كما اوجب التمام في الحضر فقال اوليس قد قال الله ان------- الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة الا ترون ان الطواف بهما واجب مفروض لان الله عز وجل ذكره-	1665	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2375	false	1402075850047603006	150	219	754	1074	1509	301	بن مسلم ق------------------لنا لابي جعفر عليه السلام ما تقول في--------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة ف-------------ي السفر الي ان قالا ق--------------------لنا انما قال الله عز وجل فليس عليكم جناح ولم يقل افعلوا فكيف اوجب ذلك كما اوجب التمام في الحضر ق-ال اوليس قد قال الله عز وجل في الصفا والمروة-------------- فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- الا تري ا-ن الطواف بهما واجب مفروض لان الله عز وجل ذكره	2375	-3237784729539409953	293	514.0	230	493	59.43204879760742	55	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1723	true	-2929889157938301342	1	81	5	396	1548	300	عن ابيه-- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سءل فيم- النجاة غدا فقال النجاة--- ان لا تخادعوا الله فيخدعكم فانه من يخادع الله يخدعه ويخلع منه الايمان ونفسه يخدع لو يشعر فقيل ف---كيف يخادع الله قال يعمل بما امر ا-لله ثم يريد به غيره فاتقو--------------ا الرءاء فانه شرك بالله ان المراءي يدعي يوم القيامة باربعة اسماء يا كافر يا فاجر يا غادر يا خاسر حبط عملك وبطل اجرك ولا خلاق لك اليوم فالتمس اجرك ممن كنت تعمل له	1723	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0024	false	-1809821889521594786	207	291	975	1384	1427	301	عن ابيه ع ان رسول الله صلي الله عليه واله----- سءل فيما النجاة غدا فقال النجاة في ان لا تخادعوا الله فيخدعكم فانه من يخادع الله يخدعه ويخلع منه الايمان ونفسه يخدع لو يشعر فقيل له وكيف يخادع الله قال يعمل بما امره الله ثم يريد به غيره فاتقوا الله واجتنبوا الرياء فانه شرك بالله ان المراءي يدعي يوم القيامة باربعة اسماء يا كافر يا فاجر يا غادر يا خاسر حبط عملك وبطل اجرك ولا خلاق لك اليوم فاطلب ا-جرك ممن كنت تعمل له	24	-3237784729539409953	376	713.5	299	415	90.60240936279297	70	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1761	true	-3382635723601464449	50	83	277	453	1664	300	فانه ليس من فراءض الل-------ه شء الناس اشد عليه---- اجتماعا مع تفر-ق اهواءهم وتشت-ت اراءهم من تعظيم الوفاء بالعهود وقد لزم ذلك المشركون في ما بينهم دون المسلمين لما استوبلوا من عواقب الغدر	1761	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2652	false	3481133049259483184	166	199	828	1012	1515	300	فانه ليس من فراءض الله سبحانه شء الناس---- عليه اشد اجتماعا مع تفريق اهواءهم وتشتيت اراءهم من تعظيم الوفاء بالعهود وقد لزم ذلك المشركون في-ما بينهم دون المسلمين لما استوبلوا عن عواقب الغدر	2652	-3237784729539409953	170	303.0	139	189	89.94709014892578	27	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1761	true	-3382635723601464449	50	83	277	453	1664	300	فانه ليس من فراءض الل-------ه شء الناس اشد عليه---- اجتماعا مع تفرق اهواءهم وتشتت اراءهم من تعظيم الوفاء بالعهود وقد ل--زم ذلك المشركون في ما بينهم دون المسلمين لما استوبلوا من عواقب الغدر	1761	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3269	false	-555893356275484352	61	94	300	484	1533	300	فانه ليس من فراءض الله سبحانه شء الناس---- عليه اشد اجتماعا مع تفرق اهواءهم وتشتت اراءهم من تعظيم الوفاء بالعهود وقد التزم ذلك المشركون في-ما بينهم دون المسلمين لما استوبلوا من عواقب الغدر	3269	-3237784729539409953	170	307.5	139	189	89.94709014892578	29	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1782	true	-3991532202659794219	0	60	0	331	1673	300	فالفذ له سهم والتوام--- سهمان والمسبل له ثلاثة اسهم والنافس له اربعة اسهم والحلس له خمسة اسهم والرقيب له ستة اسهم والمعلي له سبعة اسهم والتي لا انصباء لها السفيح والمنيح والوغد وكانوا يعمدون الي الجزور فيجزءونه اجزاء ثم يجتمعون عليه فيخرجون السهام ويدفعونها الي رجل وثمن الجزور علي من ت---خرج له التي لا انصباء له-ا وهو القمار فحرمه الله	1782	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4091	false	5561124565071941475	8	55	59	305	1545	300	فالفذ له سهم والتوام له سهمان والمسيل له ثلاثة اسهم والنافس له اربعة اسهم والحلس له خمسة اسهم والرقيب له ستة اسهم والمعلي له سبعة اسهم والتي لا انصباء لها السفيح والمنيح والوغد----------------------------------------------------------------------------------------- وثمن الجزور علي من لا يخرج له ---من الانصباء شيءا وهو القمار فحرمه الله	4091	-3237784729539409953	231	422.0	187	338	68.34319305419922	40	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1790	true	5671945862422866476	45	95	242	502	1630	300	ابي بكر الحضرمي عن ابي------ عبد الله عليه السلام قال سالته عن صيد البزاة والصقور والفهود والكلاب فقال لا تاكل ---------------الا ما ذكيت الا الكلاب فقلت فان- قتلته قال كل فان الله يقول وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه	1790	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4067	false	-5866127572236253722	232	285	1125	1395	1460	300	ابي بكر الحضرمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام---------- عن صيد البزاة والصقور والفهود والكلاب فقال لا تاكل من صيد شء منها الا ما ذكيت الا الكلاب -قلت فانه قتل-ه قال كل فان الله يقول وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه	4067	-3237784729539409953	242	443.5	195	282	85.81560516357422	42	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1797	true	1355627954327303560	0	54	0	255	1610	300	الذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص منه ان زاد عليه لم يءجر وان نقص منه اثم ما دارت عليه السبابة والوسطي والابهام من قصاص --شعر الراس الي الذقن وما جرت عليه الاصبعان من الوجه مستديرا فهو من الوجه وما سوي ذلك فليس من الوجه قلت الصدغ ليس من الوجه قال لا	1797	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0130	false	-7817034154200861852	63	114	297	539	1544	301	الذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص منه ان زاد عليه لم يءجر وان نقص منه اثم ما دارت عليه السبابة والوسطي والابهام من قصاص الشعر------ الي الذقن وما جرت عليه الاصبعان--------- مستديرا فهو من الوجه وما سوي ذلك فليس من الوجه قلت الصدغ ليس من الوجه قال لا	130	-3237784729539409953	240	459.5	189	257	93.38521575927734	50	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1798	true	9178912717897020072	251	300	1400	1640	1640	300	عن زرارة وبكير انهم---------ا سال-ا ابا جعفر محمدا الباقر عليه السلام عن وضوء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فدعا بطست او تور فيه ماء فغمس كفه اليمني فغرف بها غرفة فصبها علي جبهته فغسل وجهه بها ثم غمس كفه اليسري فافرغ علي يده اليمني فغسل بها ذراعه-	1798	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0125	false	-275053196449673280	238	285	1194	1417	1487	300	عن زرارة وبكير ابني اعين قالا سالنا ابا جعفر ع----------------------- عن وضوء رسول الله صلي الله عليه واله----- فدعا بطشت او تور فيه ماء فغمس كفه اليمني فغرف بها غرفة فصبها علي جبهته فغسل وجهه بها ثم غمس كفه اليسري فافرغ علي يده اليمني فغسل بها ذراعه	125	-3237784729539409953	207	369.0	163	251	82.47012329101562	40	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1799	true	-3429622281026107383	15	169	71	857	1556	300	ذراعه الايسر من المرفق وصنع بها كما صنع باليمني ومسح راسه بفضل كفيه وقدميه ببلل كفه لم يحدث ماء----- جديدا ثم قال ولا يدخل صلي الله عليه واله وسلم اصابعه تحت الشراك قالا ثم قال ان الله يقول ------------------------------------------------------------------------------يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق- فليس له ان يدع شيءا من وجهه الا غسله وامر ان يغسل اليدين الي المرفقين فليس------ له ان يدع من يديه الي المرفقين شيءا الا غسله لان الله يقول فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق ثم قال وامسحوا برء-سكم وارجلكم الي الكعبين فاذا مسح بشء من راسه او بشء من قدميه ما بين اطراف الكعبين الي اطراف الاصابع فقد اجزاه قالا قلنا اصلحك الله اين الكعبان قال هاهنا يعني المفصل دون عظم الساق فقلنا هذا ما هو قال من عظم الساق والكعب اسفل من ذلك فقلنا اصلحك الله فالغرفة الواحدة تجزء للوجه وغرفة للذراع قال نعم اذا بالغت فيهما وا-ثنتان تاتيان علي ذلك كله	1799	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0126	false	-4217146442717484913	0	154	0	839	1560	302	ذراعه الايسر من المرفق وصنع بها كما صنع باليمني ومسح راسه بفضل كفيه وقدمي---------ه لم يحدث لها ماءا جديدا ثم قال ولا يدخل------------------------ اصابعه تحت الشراك قالا ثم قال ان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافقa فليس له ان يدع شيءا من وجهه الا غسله وامر ب---غسل اليدين الي المرفقين فليس ينبغي له ان يدع من يديه الي المرفقين شيءا الا غسله لان الله يقول -اغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق ثم قال وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين فاذا مسح بشء من راسه او بشء من قدميه ما بين اطراف الكعبين الي اطراف الاصابع فقد اجزاه قالا قلنا اصلحك الله اين الكعبان قال ه-هنا يعني المفصل دون عظم الساق فقلنا هذا ما هو قال من عظم الساق والكعب اسفل من ذلك فقلنا اصلحك الله فالغرفة الواحدة تجزء للوجه وغرفة للذراع قال نعم اذا بالغت فيه-ا والثنتان تاتيان علي ذلك كله	126	-3237784729539409953	743	1379.5	597	878	84.6241455078125	135	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1857	true	-2199405355039229929	184	256	1043	1405	1652	300	عن سورة بن كليب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ----------رجل يخرج من منزله يريد المسجد او يريد الحاجة فيلقا-------ه رجل او يستقفيه فيضربه----- وياخذ ثوبه قال اي شء يقول فيه من قبلكم قلت يقولون هذه دغارة معلنة وا--نما المحارب في --قري --مشرك-----------------ة فقال------------ ايهما اعظم حرمة دار الاسلام او دار الشرك قال فقلت------ دار الاسلام فقال هءلاء من اهل هذه الاية- انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر الاية	1857	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4628	false	-4168991240249381622	202	280	1012	1410	1510	301	عن سورة بن كليب ----------عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت الرجل يخرج من منزله الي- المسجد--- يريد الصلاة ليلا فيستقبله رجل----------- فيضربه بعصا وياخذ ثوبه قال فما --يقول فيه من قبلكم قال يقولون ان هذا ليس بمحارب وانما المحارب في القري المشركة وانما هي الدغارة فقال عليه السلام ايهما اعظم حرمة دار الاسلام او دار الشرك قال -قلت لا بل دار الاسلام فقال هءلاء من الذين قال الله انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر الاية	4628	-3237784729539409953	283	425.0	223	426	66.43192291259766	45	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1858	true	1471456666150959295	212	299	1055	1462	1464	300	جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالي ------------------------------------------------------------------------انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم الي اخر الاية---------- اي شء عليه- من هذه الحدود التي سمي الله عز وجل قال ذلك الي الامام ان شاء قطع وان شاء صلب وان شاء نفي وان شاء قتل------------ قلت النفي الي اين قال ينفي من مصر الي مصر اخر وقال------------ ان عليا عليه السلام ---نفي رجلين من الكوفة الي البصرة وجاء في رواية الكافي	1858	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4628	false	-4168991240249381622	16	95	76	492	1510	301	جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5انما جزاء الذين يحاربون الله ورسولهa---------------------------------------------------------------- الاية الي اخرها اي شء عليهم من هذا الح--د الذي سمي ------------قال ذلك الي الامام ان شاء قطع وان شاء صلب وان ش------------اء قتل وان شاء نفي قلت النفي الي اين قال----- من مصر الي مصر اخر وقال عليه السلام ان عليا عليه السلام قد نفي رجلين من الكوفة الي البصرة ------9 عوالي اللالي	4628	-3237784729539409953	291	468.5	226	517	56.2862663269043	52	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1859	true	5664667713955784550	160	229	806	1151	1485	300	اسحاق المداءني عن--------- ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سءل عن قول الله عز وجل ---------------------------------------------------------------------------------------------------انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا الاية فما الذي---------------------------------------------------- فعله استوجب واحدة من هذه الا---------------------------------------ربع فقال -----------اذا حارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا فقتل قتل به وان قتل واخذ المال قتل وصلب وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف وان شهر السيف فحارب الله	1859	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4627	false	-6329214427707811755	210	303	1131	1632	1632	303	اسحاق المداءني قال كنت عند ابي الحسن------ عليه السلام -اذ دخل عليه رجل فقال له جعلت فداك ان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5انما جزاء الذين يحاربون الله ورسولهa------------------------------- الاية الي او ينفوا فقال هكذا قال الله فقال له جعلت فداك فاي شء اذا فعله استحق- واحدة من هذه الاربع قال فقال له ابو الحسن عليه السلام اربع فخذ اربعا باربع اذا حارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا فقتل قتل ف---ان قتل واخذ المال قتل وصلب وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف وان -----------حارب الله-	4627	-3237784729539409953	255	349.0	203	555	45.945945739746094	42	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1872	true	7112197660531667604	52	125	242	611	1512	300	السنة فان القطع يجب ان يكون من مفصل اصول الاصابع فتترك الكف قال وما الحجة في ذلك قال قول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم السجود علي سبعة اعضاء الوجه واليدين والركبتين والرجلين فاذا قطعت يده من الكرسوع او المرفق لم يبق له يد يسجد عليها وقال الله تبارك وتعالي وان المساجد لله الجن يعني--- هذه الاعضاء السبعة التي يسجد عليها فلا تدعوا مع الله احدا الجن وما كان لله لم يقطع	1872	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1026	false	-4900401422943545570	201	272	1003	1360	1517	300	السلام ان القطع يجب ان يكون من مفصل اصول الاصابع فيترك الكف قال وما الحجة في ذلك قال قول رسول الله صلي الله عليه واله----- السجود علي سبعة اعضاء الوجه واليدين والركبتين والرجلين فاذا قطعت يده من الكرسوع او المرفق لم يبق له يد يسجد عليها وقال الله تبارك وتعالي وان المساجد لله----- يعني به هذه الاعضاء السبعة التي يسجد عليها فلا تدعوا مع الله احدا -----وما كان لله لم يقطع	1026	-3237784729539409953	349	667.0	280	372	93.81720733642578	66	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1966	true	6188437675699360720	125	170	666	921	1581	300	وسلمان الفارسي ومعقل-- بن مقرن و------------اتفقوا علي ان يصوموا النهار ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفر-ش ولا ياكلوا اللحم ولا الودك ولا يقربوا النساء والطيب ويلبسوا المسوح ويرفضوا الدنيا ويسيحوا في الارض وهم بعضهم ان يجب مذاكيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله	1966	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4037	false	-369812187007031844	197	241	989	1241	1550	301	وسلمان والمقداد وعثمان بن مظعون وسالم ا نهم اتفقوا علي ان يصوموا النهار ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفراش ولا ياكلوا اللحم و----------لا يقربوا النساء والطيب ويلبسوا المسوح ويرفضوا الدنيا ويسيحوا في الارض وهم بعضهم ان يجب مذاكيره فخطب النبي-------- صلي الله عليه واله	4037	-3237784729539409953	213	378.5	174	270	78.88888549804688	33	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1966	true	6188437675699360720	86	299	463	1574	1581	300	الناس ووصف---- القيامة---------------------- فرق الناس وبكوا واجتمع عشرة من الصحابة في بيت عثمان بن مظعون الجمحي وهم علي وابو بكر وعبد الله بن مسعود وابو ذر الغفاري وسالم مولي ابي حذيفة وعبد الله بن عمر والمقداد بن الاسود الكندي وسلمان الفارسي ومعقل بن مقرن واتفقوا علي ان يصوموا النهار ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفرش ولا ياكلوا اللحم ولا الودك ولا يقربوا النساء و---الطيب ويلبسوا المسوح ويرفضوا الدنيا ويسيحوا في الارض وهم بعضهم ان يجب -مذاكيره فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فاتي دار عثم-ان فلم يصادفه فقال لامراته ام حكيم بنت ابي امية واسمها حولاء وكانت عطارة احق ما بلغني عن زوجك واصحابه فكرهت ان تكذب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكرهت ان تبدي -علي زوجها فقالت يا رسول الله ان كان اخبرك عثمان فقد صدقك فانصرف رسول الله فلما دخل عثمان ----------------------اخبر------ته بذلك فاتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هو واصحابه فقال لهم رسول الله--------------- الم انبءكم انكم اتفقتم علي كذا وكذا قالوا بلي يا رسول الله وما اردنا الا الخير فقال رسول الل---------ه اني لم اء-مر بذلك ثم قال ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني ------------اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء ومن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم وقال ما بال اقوام حرموا النساء	1966	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4038	false	-2632716033244194136	20	180	94	938	1579	300	للناس ووصف يوم القيامة ولم يزدهم علي التخويف فرق الناس وبكوا فاجتمع عشرة من الصحابة في بيت عثمان بن مظعو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن واتفقوا علي ان يصوموا النهار ويقوموا الليل و------------------------------------------------لا يقربوا النساء ولا الطيب ويلبسوا المسوح ويرفضوا الدنيا ويسيحوا في الارض ويترهبوا ويخصوا المذاكير- فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه واله----- فاتي منزل عثمان فلم ي--جده فقال لامراته---------------------------------------------- احق ما بلغني---------------- فكرهت ان يكذب رسول الله صلي الله عليه واله و----------ان تبتدء علي زوجها فقالت يا رسول الله ان كان اخبرك عثمان فقد صدقك فانصرف رسول الله صلي الله عليه واله واتي عثمان منزله فاخبرته زوجته بذلك فاتي---------------------------------- هو واصحابه الي النبي صلي الله عليه واله فقال الم انبا-- انكم اتفقتم ف------------قالوا ------------------ما اردنا الا الخير فقال صلي الله عليه واله اني لم او مر بذلك ثم قال ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اصوم وافطر واقوم وانام------------ واكل اللحم والدسم واتي النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم وقال ما بال قو--م حرموا النساء	4038	-3237784729539409953	676	1102.5	544	1209	55.913978576660156	108	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1967	true	-5182389414521110264	0	29	0	166	1757	300	والطيب والنوم وشهوات الدنيا اما اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم ولا النساء و-------لا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد	1967	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4037	false	-369812187007031844	247	274	1272	1427	1550	301	والطيب والنوم وشهوات الدنيا اما اني لست امركم ان تكونوا قسسة ور--هبانا فانه ليس في ديني ترك---------- النساء واللحم ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي ور------هبانيتهم الجهاد	4037	-3237784729539409953	141	263.0	116	173	81.50289154052734	22	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1967	true	-5182389414521110264	0	63	0	374	1757	300	والطيب والنوم وشهوات الدنيا -اما اني -لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم ولا النساء ولا--- اتخاذ الصوامع وان سياحة امت---ي الصوم ورهبانيتهم الجهاد -اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا---- رمضان واستقيموا يستقم لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فاولءك بقاياهم في الديارات والصوامع	1967	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4038	false	-2632716033244194136	180	242	938	1307	1579	300	والطيب والنوم وشهوات الدنيا واما انا فلست امركم ان تكونوا قسسة ور--هبانا -انه ليس في ديني ترك---------- النساء واللحم اتخاذ الصوامع -ان سياحة امتي في الصوم ورهبانيتها الجهاد واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا شهر رمضان واستقيموا يستقم لكم فانما هلك م----ن قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فاولءك بقاياهم في الديارات والصوامع	4038	-3237784729539409953	347	632.5	288	387	89.6640853881836	47	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms1972	true	8253416767308636452	223	269	1140	1362	1507	300	ابي جعفر عليه السلام ان اباه كانت عند-------------ه امراة من الخوارج اظنه قال-- من بني حنيفة فقال له مولي له يا ابن رسول الله ان عندك امراة -تبرا من جدك فقضي لابي----- انه طلقها فادعت عليه صداقها فجاءت به الي امير المدينة تستعد-----يه فقال- له امير	1972	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4026	false	1691016859117199990	251	299	1311	1547	1567	302	ابو جعفر------------ ان اباه عليهما السلام كان تحته امراة من الخوارج اظنها كانت من بني حنيفة فقال له مولي له يا -بن رسول الله ان عندك امراة تتبرا من جدك قال فعقر فعلمت انه طلقها فادعت عليه صداقها فجاءت به الي امير المدينة تستعديه عليه فقالت لي عليه	4026	-3237784729539409953	183	302.5	142	249	73.49397277832031	32	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms2012	true	5232005169426812880	0	183	0	941	1560	300	الي ابن بيدي وابن ابي مارية وامرهما ان يوصلاه الي ------ورثته فقدما--------- المدينة وقد اخذا من المتاع -الانية والقلادة واوصلا ساءر ذلك الي ورثته فافتقد القوم الانية والقلادة فقال اهل تميم لهما هل مرض صاحبنا- مرضا طويلا -انفق فيه نفقة كثيرة فقالا لا ما مرض الا اياما قلاءل قالوا فهل سرق منه شء في سفره هذا قالا لا فقالوا فهل اتجر-------------- تجارة خسر فيها قالا ل-----------ا قالوا فقد- افتقدنا شيءا كان معه انية منقوشة بالذهب مكللة بالجواهر وقلادة ------فقالا -ما دفع------ الينا فقد اديناه اليكم فقد-موهما الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاوجب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليهما اليمين فحلفا فخلي عن--هما ثم ظهرت تلك الانية والقلادة عليه-------------ما فجاء اولياء تميم الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا يا رسول الله قد ظهر علي ابن بيدي وابن ابي مارية ما ادعيناه عليهما فانتظر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل الحكم في ذلك فانزل الله تبارك وتعالي يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض	2012	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3500	false	-770924278570478932	154	294	763	1528	1572	301	الي ابن بندي وابن ابي مارية وامرهما ان يوصلاه الي اهله وذريته فلما قد ما الي المدينة---- اخذا--- المتاع والانية والقلادة فسالو-----------------------------------------------------------------هما هل مرض صاحبكما مرضا طويلا وانفق فيه نفقة واسعة -قالا--- ما مرض الا اياما قلاءل قالوا ------------------------------------------فهل اتجر معكما في سفره تجارة خسر فيها قالا لم يتجر في شء قالوا فانا افتقدنا افضل شء- معه انية منقوشة بالذهب--------------- وقلادة من ذهب قالا اما الذي دفعه الينا فقد اديناه اليكم فقد موهما الي رسول الله صلي الله عليه واله----- فاوجب عليهما---------------------------------- اليمين فحلفا وخلي سبيلهما ثم ان-- تلك --------القلادة والانية ظهرت عليهما فجاء اولياء تميم الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5صلي الله عليه واله فاخبروه فانزل الله عز وجل------------------------------------- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض	3500	-3237784729539409953	522	693.0	414	1139	45.829673767089844	84	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms2012	true	5232005169426812880	189	299	969	1555	1560	300	الكتاب علي الوصية فقط اذا كان في ------سفر ولم يجد---------- المسلمين فاصابتكم مصيبة الموت ------------------------------------------------------------------------------------------تحبسونهما من بعد ال-----------صلاة ------------------------------------------------------------------------------------فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فهذه الشهادة الاولي التي جعلها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اي انهما حلفا علي كذب فاخران يقومان مقامهما يعني من اولياء المدعي من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله اي يحلفان بالله انهما احق بهذه الدعوي منهما وانهما قد كذبا في ما حلفا بالله لش-------------------------------------------------------------------------هادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين- فامر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اولياء تميم الداري ان يحلفوا بالله علي ما	2012	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3501	false	-1171424163432873264	0	87	0	603	1699	304	الكتاب علي الوصية فقط اذا كان ذلك في السفر ولم يجدوا احدا من المسلمين عند حضور------ الموت ثم قال الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5تحبسونهما من بعد الصلاةa يعني صلاة العصر a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5فيقسمان باللهa------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انهما احق بذلك-------------------------- يعني تعال----------------------------------------------------------ي يحلفان بالله انهما احق بهذه الدعوي منهما وانهما--- كذبا في-ما حلفا a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمينa فامر رسول الله صلي الله عليه واله اول-----ياء تميم------- ان يحلفوا بالله عل--ما	3501	-3237784729539409953	295	382.0	239	861	34.26248550415039	46	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms2110	true	-4631810825931667814	181	241	942	1233	1555	300	كنت تلي من---- علي بن ابي طالب فق-ال كنت اوضيه فقال له ما---- يقول اذا فرغ من وضوءه فقال كان يتلو هذه الاية فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين فقال الحجاج اظنه كان يتاولها علينا -قال نعم	2110	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0136	false	-8333843069869996619	0	62	0	294	1454	300	كنت تلي من امر علي بن ابي طالب ع قال كنت اوضيه فقال له ما كان يقول اذا فرغ من وضوءه ق-ال كان يتلو هذه الاية فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين فقال الحجاج كا-----ن يتاوله- علينا فقال نعم	136	-3237784729539409953	279	525.0	220	301	92.69103240966797	52	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms2147	true	-8433970021201019404	30	83	153	449	1659	300	في مجمع البيان قال ابو جعفر عليه السلام لما نزلت فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين قال المسلمون كيف نصنع ان كان كلما استهزا المشركون بالقران قمنا وتركناهم فلا ندخل اذا المسجد الحرام ولا نطوف بالبيت الحرام فانزل الله سبحانه وما علي الذين يتقون من حسابهم من--- امرهم بتذكيرهم وتبصيرهم ما استطاعوا	2147	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3077	false	6817754214996942607	215	266	1085	1362	1514	300	في مجمع البيان عن الباق---ر عليه السلام انه قال -فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين قال المسلمون كيف نصنع ان كان كلما استهزا المشركو--------ن قمنا وتركناهم فلا ندخل اذا المسجد الحرام ولا نطوف بالبيت الحرام فانزل الله تعالي- وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء امرهم بتذكي---------رهم ما استطاعوا	3077	-3237784729539409953	256	468.0	208	299	85.61872863769531	42	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms2153	true	1209655195699915364	86	123	440	622	1527	300	ربعي بن عبد الله عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا قال الكلام في الله والجدال في القران فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره قال منه- القصاص	2153	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3032	false	6275522303921365739	31	68	147	330	1462	300	ربعي بن عبد الله عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا قال الكلام في الله والجدال في القران فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره قال منهم القصاص	3032	-3237784729539409953	182	359.0	145	183	99.45355224609375	36	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms2153	true	1209655195699915364	83	123	423	622	1527	300	تفسير العياشي عن ربعي بن عبد الله عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله------ واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا قال الكلام في الله والجدال في القران فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره قال منه القصاص	2153	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3227	false	1843289175162293469	51	88	249	435	1512	301	تفسيره------- عن ربعي------------ عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تعالي واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا قال الكلام في الله والجدال في القران فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره قال منه القصاص	3227	-3237784729539409953	179	331.0	143	205	87.31707000732422	35	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms2234	true	4771701624991607219	244	288	1277	1514	1580	300	لكم ان تكونوا سبابي-----------------------ن ولكنكم لو وصفتم------ اعمالهم وذكرتم حالهم ل------------------------------كان اصوب في القول وابلغ في العذر وقل-تم مكان سب-كم ايا--------------هم اللهم احقن دماءنا ودماءهم واصلح ذات بيننا وبينهم واهدهم من ضلالتهم حتي يعرف الحق----- من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان من لهج به	2234	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3073	false	-1071121293321966841	211	270	1019	1334	1481	300	لكم ان تكونوا لعانين شتامين يشهدون ويتبرءون ولكن-- لو وصفتم مساوء اعمالهم فقلتم من سيرتهم كذا وكذا ومن عملهم كذا وكذا كان اصوب في القول وابلغ في العذر و قلتم مكان لعنكم اياهم وبراءتكم منهم اللهم احقن دماءنا ودماءهم واصلح ذات بيننا وبينهم واهدهم من ضلالتهم حتي يعرف الحق منهم من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان من لهج به	3073	-3237784729539409953	214	361.0	172	317	67.50788879394531	34	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms2288	true	3314157912164241840	182	295	921	1452	1480	300	عن معاوية بن شريح -قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول--- في الزرع حقان حق تءخذ به وحق تعطيه قلت وما الذي اءخذ به وما الذي اعطيه قال اما الذي تءخذ به فالعشر ونصف العشر واما ال-----ذي تعطيه فقول الله عز وجل واتوا حقه يوم حصاده يعني من حصدك الشء بعد الشء ولا اعلمه الا قال الضغث ثم الضغث حتي يفرغ وما رواه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة ومحمد بن مسلم وابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل واتوا حقه يوم حصاده فقالوا جميعا قال ابو جعفر عليه السلام هذا من------- الصدقة يعطي---- المسكي---------ن القبضة بعد القبضة ومن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2288	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1637	false	-7937465777242867867	15	138	82	695	1519	300	عن معاوية بن ميسرة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان في الزرع حقين حق تءخذ به وحق تعطيه ---فاما ال------------------------------------ذي تءخذ به فالعشر ونصف العشر واما الحق الذي تعطيه فانه -------يقول واتوا حقه يوم حصاده فالضغث تءتيه ث--------------------------------------م الضغث حتي تفرغ 7734 2 و---------------------------------------------------عن زرارة ومحمد بن مسلم وابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله------- واتوا حقه يوم حصاده -قال--------------------------------- هذا حق من غير الصدقة يعطي منه المسكين والمسكين القبضة بعد القبضة ومن الجذاذ الجفنة ثم الجفنة حتي يفرغ ويترك للخارص اجرا معلوما الخبر 7735 3 دعاءم الاسلام روينا عن جعفر بن محمد عليهم السلام انه قال في قول الله عز وجل واتوا حقه يوم حصاده قال حقه الواجب عليه من الزكاة ويعطي المسكين الضغث والقبضة وما	1637	-3237784729539409953	317	480.0	248	789	40.17744064331055	54	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms2297	true	2375382894391284483	205	244	1074	1274	1531	300	العياشي في ما نقله الميزان عنه عن حريز عن ابي عبد الله جعفر الصادق عليه السلام قال سءل عن سباع الطير والوحش حتي ذكر له القنافذ والوطواط والحمير والبغال والخيل فقال ليس الحرام الا ما حرم الله في كتابه	2297	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4109	false	7379639426836557885	267	300	1305	1476	1476	300	العياشي في تفسير-------------ه عن حريز عن ابي عبد الله------------ عليه السلام قال سءل عن سباع الطير والوحش حتي ذكر--- القنافذ والوطواط والحمير والبغال والخيل فقال ليس الحرام الا ما حرم الله في كتابه-	4109	-3237784729539409953	166	294.5	134	200	83.0	32	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms2297	true	2375382894391284483	245	300	1278	1531	1531	300	نهي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم خيبر عن اكل لحوم الحمير وانما نهاهم من اجل ظهورهم ان يفنوه --ليس الحمير بحرام وقال -قرا هذه الايات قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس او فسقا اهل لغير-	2297	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4110	false	-7083056541296893707	1	53	5	248	1393	300	نهي رسول الله صلي الله عليه واله-------------- عن اكل لحوم الحمير وانما نهاهم من اجل ظهورهم ان يفنوها وليس الحمير بحرام وقال اقرا هذه الايات قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس او فسقا اهل لغير	4110	-3237784729539409953	238	448.0	188	257	92.60700225830078	49	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms2326	true	3605657620585999129	98	173	537	859	1587	300	عليه واله وسلم ان من سن سنة -----حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها وقال في ضده---------------- ومن --سن -سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها وهذا ما روي عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--------------------------- قال من استن بسنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن استن بسنة سيءة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من غير ان ينقص من اوزارهم شء	2326	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3019	false	8498964110238220304	105	190	530	899	1415	300	عليه السلام يقول- من سن سنة عدل فاتبع كان له مثل ---اجر من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن استن بسنة جور فاتبع كان له مثل وزر من عمل بها من غير ان ينقص من اوزارهم شء 13956 2 وفي الاختصاص عن العالم عليه السلام انه قال من استن بسنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن استن بسنة سيءة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من غير ان ينقص من اوزارهم شء	3019	-3237784729539409953	223	337.0	164	373	59.7855224609375	48	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms2399	true	8364459095246486978	31	81	163	399	1583	300	عن خيثمة بن ابي خيثمة قال كان الحسن بن علي عليه-- السلام اذا قام الي الصلاة لبس اجود ثيابه فقيل له يا بن رسول الله لم تلبس اجود ثيابك فقال ان الله تعالي جميل يحب الجمال فاتجمل لربي وهو يقول ------------------------------------------------------------------------------خذوا زينتكم عند كل مسجد- فاحب ان البس اجود ثيابي	2399	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0653	false	-3822589858556067294	26	82	130	447	1504	301	عن خثيمة بن ابي خثيمة قال كان الحسن بن علي عليهما السلام اذا قام الي الصلاة لبس اجود ثيابه فقيل له يا بن رسول الله لم تلبس اجود ثيابك فقال ان الله تعالي جميل يحب الجمال فاتجمل لربي وهو يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم77 target_blank titleالاعراف 7خذوا زينتكم عند كل مسجدa فاحب ان البس اجود ثيابي	653	-3237784729539409953	232	434.5	182	317	73.18611907958984	45	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms2402	true	-2896184153336493794	230	300	1212	1554	1554	300	عليه-- السلام قال قلت---- له جعلت فداك ما اعجب الي--- الناس من ياكل الجشب ويلبس الخشن ويتخش---------------------ع فقال ا----------------------------ما علمت ان يوسف عليه السلام نبي ابن --------نبي كان يلبس اقبية الديباج مزرورة بالذهب ويجلس في مجالس ال فرعون يحكم فلم يحتج الناس ------------الي لباسه وانما احتاجوا الي قسطه وا------------نما يحتاج م------ن الامام ف-ي ان-------------- اذا قال صدق واذا وعد انجز واذا حكم عدل ان الله لا--------- يحرم--------------- طعاما ولا شرابا-	2402	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0659	false	-4378372176124361907	75	169	434	893	1574	302	عليهما السلام ان رجلا قال له جعلت فداك ما اح-ب الي من الناس من ياكل الخشن ويلبس الخشن فيتخشع فيري عليه اثر الخشوع فقال ويحك انما الخشوع في القلب او ما علمت ان نبيا ---------بن نبي ابن نبي ابن نبي كان يلبس اقبية الديباج مزرورة بالذهب ويجلس مج----لس ال فرعون يحكم -----بين الناس فما احتاجوا الي لباسه وانما احتاجوا الي قسطه وعدله وكذلك فانما يحتاج الناس من الامام الي ان يقضي بالعدل و اذا قال صدق واذا وعد انجز واذا حكم عدل ان الله جل جلاله لم يحرم لباسا احله ولا طعاما ولا شرابا	659	-3237784729539409953	296	446.0	231	478	61.924686431884766	46	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms2402	true	-2896184153336493794	195	300	1045	1554	1554	300	من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق------------- ان الله عز وجل اذا انعم علي عبده نعمة احب ان يراها عليه وجاء فيه عن العباس بن هلال الشامي مولي ابي الحسن علي الرضا عليه السلام قال قلت له جعلت فداك -ما اعجب الي الناس من ياكل الجشب ويلبس الخشن ويتخشع فقال اما علمت ان يوسف عليه السلام نبي ابن نبي كان يلبس اقبية الديباج مزرورة بالذهب ويجلس في مجالس ال فرعون يحكم فلم يحتج الناس الي لباسه وانما احتاجوا الي قسطه وانما يحتاج من الامام ف-ي ان اذا قال صدق واذا وعد انجز واذا حكم عدل ان الله لا يحرم طعاما ولا شرابا-	2402	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0660	false	9023632138537769284	181	281	946	1439	1579	302	من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزقa البس وتجمل فان الله جميل يحب الجمال وليكن من حلال ٣٤٨٤ ٨ و-------------------عن العباس بن هلال الشامي عن-- ابي الحسن---- الرضا عليه السلام قال قلت--- جعلت فداك وما اعجب الي الناس من ياكل الجشب ويلبس الخشن ويتخشع -قال اما علمت ان يوسف بن يعقوب ---نبي ابن نبي كان يلبس اقبية الديباج مزرورة بالذهب ويجلس في مجالس ال فرعون يحكم فلم يحتج الناس الي لباسه وانما احتاجوا الي قسطه وانما يحتاج من الامام الي ان اذا قال صدق واذا وعد انجز واذا حكم عدل ان الله لم يحرم طعاما ولا شرابا	660	-3237784729539409953	432	756.0	342	525	82.28571319580078	81	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms2603	true	1372252533430925208	42	138	234	708	1534	300	قال كان الحكم في اول النبوة في اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الرجل الواحد وجب عليه ان يقاتل عشرة من الكفار فان هرب منهم فهو الفار من الزحف والماءة يقاتلون الفا ثم علم الله ان فيهم ضعفا لا يقدرون علي ذلك فانزل الله -------------------------------------------------------------------------الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين ففرض -----عليهم ان يقاتل اقل رجل من المءمنين رجلين من الكفار فان فر منهما فهو الفار من الزحف وان كانوا ثلاثة من الكفار وواحدا من المسلمين ففر المسلم منهم فليس هو الفار من الزحف	2603	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2670	false	-5997301079239410285	166	256	846	1338	1558	302	قال كان الحكم في اول النبوة في اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله----- ان الرجل الواحد وجب عليه ان يقاتل عشرة من الكفار فان هرب منه- فهو الفار من الزحف والماءة يقاتلون الفا ثم علم الله ان فيهم ضعفا لا يقدرون علي ذلك فانزل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم88 target_blank titleالانفال 8الان خفف الله عنكمa الاية------------------------------------------------- ففرض الله عليهم ان يقات----ل رجل من المءمنين رجلين من الكفار فان فر منهما فهو الفار من الزحف وان كانوا ثلاثة من الكفار وواحد- من المسلمين ففر المسلم منهم فليس هو الفار من الزحف	2670	-3237784729539409953	403	745.5	321	552	73.00724792480469	77	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms3295	true	3673766145639099767	246	300	1326	1582	1582	300	عجلان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فجاء- ساءل فقام الي مكتل فيه تمر فملا يده --فناوله ثم جاء- اخر فساله فقام فاخذ بيده فناوله ثم جاء اخر فساله فقام فاخذ بيده فناوله ثم جاء اخر فساله فقام فاخذ بيده فناوله ثم جاء اخر فقال الله رازقنا----- واياك ثم قال ان رسول-	3295	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3882	false	-4320603651221928057	132	172	686	874	1506	300	عجلان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فجاءه ساءل فقام الي مكتل فيه تمر فملا يده ثم ناوله ثم جاءه اخر فساله فقام واخذ بيده فناوله ثم جاء اخر فساله------------------------------------------------------------------------ فقال ر------زقنا الله واياك ثم قال ان رسول	3882	-3237784729539409953	175	289.5	138	266	65.78947448730469	32	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms3296	true	4539448343277751627	0	90	0	448	1563	300	الله صلي الله عليه واله وسلم كان لا يساله احد من الدنيا شيءا الا اعطاه---- فارسلت اليه امراة ابنا لها فقالت انطلق اليه فاساله فان قال لك ليس عندنا شء فقل اعطني قميصك قال---------------------------------------------------------------------------- فاخذ قميصه فرمي به وفي نسخة اخري فاعطاه فادبه الله تبارك وتعالي علي القصد فقال ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا والاحسار الفاقة وجاء فيه ايضا حديث مرفوع الي مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال -علم الله عز وجل نبيه صلي الله عليه واله	3296	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3882	false	-4320603651221928057	172	261	874	1314	1506	300	الله صلي الله عليه واله----- كان له يساله احد من الدنيا شيءا الا اعطاه قال فارسلت اليه امراة ابنا لها فقالت انطلق اليه فاساله فان قال--- ليس عندنا شء فقل اعطني قميصك فاتاه الغلام فساله فقال النبي صلي الله عليه واله ليس عندنا شء فقال فاعطني قميصك فاخذ قميصه فرمي به الي----------------ه فادبه الله------------- علي القصد فقال ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا 3 وعن محمد بن يزيد---------------------------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الل------------ه صلي الله عليه واله	3882	-3237784729539409953	333	577.0	263	529	62.94895935058594	63	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms3512	true	5230749109292296399	273	300	1424	1556	1556	300	المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها ا-لا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة-	3512	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3845	false	-861003921542890543	125	153	651	785	1580	302	المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها ا لا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة	3845	-3237784729539409953	132	254.0	106	134	98.50746154785156	25	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms3801	true	-1955877311402726259	254	296	1395	1596	1628	300	انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير	3801	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3846	false	-8909783859938981994	84	126	542	743	1697	303	انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير	3846	-3237784729539409953	201	402.0	159	201	100.0	42	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms3812	true	-4829021409433359536	125	181	693	958	1558	300	الله عليه واله وسلم في ما نقله الرازي في تفسيره يءتي بوال نقص من الحد سوطا فيقال له لم فعلت ذاك فيقول--- رحمة لعبادك فيقال له انت ارحم بهم مني فيءمر به الي النار ويءتي بمن زاد سوطا فيقال له لم فعلت ذلك فيقول لينتهوا عن معاصيك فيقول انت احكم بهم مني فيءمر به الي النار	3812	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4564	false	-4141818513827616441	0	37	0	178	1535	301	الله عليه واله انه قال------------------------- يءتي بوال نقص من الحد سوطا في---------------------قول رب رحمة لعبادك فيقال له انت ارحم بهم مني فيءمر به الي النار ويءتي بمن زاد سوطا في---------------------قول لينتهوا عن معاص-----------------------يك فيءمر به الي النار	4564	-3237784729539409953	166	275.0	131	268	61.94029998779297	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms3850	true	4894507488633579646	174	219	898	1115	1538	300	ان عليا عليه- السلام قال ل--------لنبي صلي الله عليه واله وسلم يا رسول الله امي استاذن عليها فقال نعم قال ولم يا رسول الله قال ا-يسرك ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن وروي ان رجلا استاذن علي رسول الل----------------ه صلي الله عليه واله وسلم	3850	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3603	false	-2544820481470577518	70	116	319	541	1654	303	عن علي- عليهم السلام ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله امي استاذن عليها فقال نعم قال ولم يا رسول الله قال ا يسرك ان تراها عريانة قال لا قال --------------------فاستاذن عليها الخبر دعاءم الاسلام عنه صلي الله عليه واله مثله	3603	-3237784729539409953	174	297.5	136	243	71.60493469238281	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms4235	true	-6386906794652988592	190	271	1091	1486	1610	300	في تفسير القمي باسناده------------------------ عن حماد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن لقمان وحكمته التي ذكرها الله عز وجل فقال اما والله ما اوتي لقمان الحكمة بحسب ولا مال ولا اهل ولا بسط في جسم ولا جمال ولكنه كان رجلا قويا في امر الله متورعا في الله ساكتا مستكينا عميق النظر طويل الفكر حديد النظر مستغنيا بالعبر لم ينم نهارا قط ولم يره احد من الناس علي بول ولا غاءط ولا اغتسال لشدة تستره وعم-ق نظره وتحفظه في امره	4235	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0097	false	5240990568881273856	159	203	761	959	1402	300	في تفسيره عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن حماد قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن لقمان وحكمته الي ان قال قال ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يره احد من الناس علي بول ولا غاءط ولا اغتسال لشدة تستره وعموق نظره وتحفظه في امره	97	-3237784729539409953	147	241.5	114	420	35.0	29	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms4235	true	-6386906794652988592	193	231	1106	1286	1610	300	باسناده عن حماد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن لقمان وحكمته التي ذكرها الله عز وجل فقال اما والله ما اوتي لقمان الحكمة بحسب ولا مال ولا اهل ولا بسط في جسم ولا جمال ولكنه كان	4235	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2749	false	-469248775168543371	261	300	1376	1555	1555	300	بن داود عن حماد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن لقمان وحكمته التي ذكرها الله عز وجل فقال اما والله ما اوتي لقمان الحكمة بحسب ولا مال ولا اهل ولا بسط في جسم ولا جمال ولكنه كان-	2749	-3237784729539409953	174	338.0	137	180	96.66666412353516	37	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms4235	true	-6386906794652988592	193	235	1106	1303	1610	300	باسناده عن حماد---------------------- قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن لقمان وحكمته التي ذكرها الله عز وجل فقال اما والله ما اوتي لقمان الحكمة بحسب ولا مال ولا اهل ولا بسط في جسم ولا جمال ولكنه كان رجلا قويا في امر	4235	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3427	false	6748626192030384196	59	106	300	519	1476	300	بن داود عن حماد عن الصادق عليه السلام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن لقمان وحكمته التي ذكرها الله عز وجل فقال اما والله ما اوتي لقمان الحكمة بحسب ولا مال ولا اهل ولا بسط في جسم ولا جمال ولكنه كان رجلا قويا الي ان	3427	-3237784729539409953	186	352.0	145	219	84.93150329589844	38	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms4285	true	5619118424046030169	54	83	248	421	1560	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا	4285	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4363	false	9142970644180051280	21	50	117	290	1669	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا	4363	-3237784729539409953	173	346.0	144	173	100.0	29	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms4353	true	-3094850692449141589	233	270	1319	1500	1644	300	------الاات الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور وقال	4353	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1372	false	1849438532485715472	56	93	293	474	1573	300	وليا وال------حمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور كذلك	1372	-3237784729539409953	171	338.0	135	187	91.44384765625	34	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms4437	true	383959070780958997	164	234	889	1251	1627	300	لا يعلمون- واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	4437	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3843	false	-3195763248845205181	208	277	1059	1419	1536	301	---يءمنونa واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الا حين	3843	-3237784729539409953	355	701.0	286	363	97.796142578125	67	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms4442	true	3988454073439847091	167	201	910	1093	1596	300	العال-------م الايات---------- ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون	4442	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3844	false	6176055077744094419	15	54	76	276	1835	306	اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون	3844	-3237784729539409953	177	333.5	143	200	88.5	32	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms4875	true	1380743425999781495	20	56	105	289	1670	300	نهج البلاغة عن الامام علي---- عليه السلام اذا استولي الصلاح علي الزمان واهله ثم اساء رجل الظن برجل لم تظهر منه حوبة فقد ظلم واذا استولي الفساد علي الزمان واهله فاحسن --رجل الظن برجل فقد غرر	4875	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2226	false	4439998446580431770	4	40	17	207	1507	300	نهج البلاغة قال امير المءمنين عليه السلام اذا استولي الصلاح علي الزمان واهله ثم اساء رجل الظن برجل لم تظهر منه خزية فقد ظلم واذا استولي الفساد علي الزمان واهله فاحسن الرجل الظن برجل فقد غرر	2226	-3237784729539409953	168	317.0	134	190	88.42105102539062	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms4966	true	-7405664767871564842	231	270	1263	1445	1609	300	خاف مقام ربه جنتان وقد ورد عن الامام جعفر الصادق عليه السلام قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول- ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه--- ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه	4966	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2813	false	747649293526865929	62	91	347	481	1595	301	خاف مقام ربه جنتانa----------------------------------------- قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقوله ويفع--------له من خير او شر فيحجزه عن ذلك--- القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه	2813	-3237784729539409953	127	210.5	99	186	68.27957153320312	25	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms5047	true	-8291511544580630843	203	243	1103	1294	1599	300	محمد بن مسلم عن الامام الباقر عليه السلام انه قال ا--------------لفء والانفال ما كان من ارض لم يكن فيها هراقة من الدماء وقوم صولحوا و------اعطوا بايديهم وما كان من ارض خربة او بطون --اودية فهو- كله من الفء فان هذا	5047	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1747	false	-2193780618820755001	221	264	1115	1312	1474	300	محمد بن مسلم عن ابي جعف-----ر عليه السلام---- قال سمعته يقول ان الفء والانفال ما كان من ارض لم يكن فيها هراقة دم او -----قوم صالحوا او قوم اعطوا بايديهم وما كان من ارض خربة او بطون الاودية فهذا كله من الفء ف---هذا	1747	-3237784729539409953	160	255.5	124	214	74.766357421875	28	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms5112	true	4854208553919018098	211	256	1135	1355	1561	300	الصادق عليه السلام في ما رواه عمر ابن يزيد عنه قال اني لاركب في الحاجة التي كفاها الله ما اركب فيها الا -التماس ان يراني الله اضحي في طلب الحلال اما تسمع قول الله عز اسمه ------------------------------------------------------------------------فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل	5112	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3163	false	3301104691909638054	119	161	564	828	1585	302	الصادق عليه السلام ا------------------------نه قال اني لاركب في الحاجة التي كفاها الله ما اركب فيها الا لالتماس ان يراني----- اضحي في طلب الحلال اما تسمع قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم6262 target_blank titleالجمعة 62فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل	3163	-3237784729539409953	182	316.0	146	293	62.11603927612305	33	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms5149	true	4921354674607500123	22	86	127	468	1653	300	ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم	5149	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3715	false	-361396477579219899	109	193	750	1247	1879	305	ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكمa ولو كانت المطلقة تبين بثلاث تطليقات يجمعها كلمة واحدة او اكثر او اقل لما قال الله تعالي ذكره a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم6565 target_blank titleالطلاق 65واحصوا العدة واتقوا الله ربكم الي قوله------------------------------------------------ وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم	3715	-3237784729539409953	285	547.0	231	545	52.2935791015625	52	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms5204	true	2238493608807989718	238	280	1301	1542	1641	300	بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كال-----------------------------------------------صريم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين ------------------------------------------------------------------------------------فانطلقوا وهم يتخافتون ا------------------------------------------------------ن -----------------------لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	5204	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1640	false	-8562555030402964614	152	244	943	1529	1998	308	بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريمa قال كالمحترق فقال الرجل يا ابن عباس ما الصريم قال الليل المظلم ثم قال لا ضوء له ولا نور فلما اصبح القوم a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم6868 target_blank titleالقلم 68فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمينa قال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم6868 target_blank titleالقلم 68فانطلقوا وهم يتخافتونa قال وما التخافت يا ابن عباس قال يتشاورون بعضهم بعضا لكن لا يسمع احد غيرهم فقال لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	1640	-3237784729539409953	238	427.0	198	586	40.61433410644531	37	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms5270	true	-7301802858561158966	239	300	1288	1604	1604	300	السجود التي يسجد عليها وهي الجبهة والكفان والركبتان واصابع- الرجلين وهي الرواية المروية عن الامام----------------------- محمد الجواد عليه السلام عند ما ساله------------------------------------- المعتص--------------------------------م عن السارق من اي موضع يجب ان يقطع---- فقال ا------------ن القطع يجب ان يكون من مفصل اصول الاصابع فيترك الكف قال وما الحجة في ذلك قال قول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم السجود علي سبعة اعضاء-	5270	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1026	false	-4900401422943545570	151	230	738	1143	1517	300	السجود عل----------------ي الجبهة والكفين والركبتين وابهامي الرجلين واستحباب الارغام بالانف وجملة من احكام السجود 5143 1 محمد بن مسعود العياشي في تفسيره عن زرقا صاحب بن ابي دءاد في حديث طويل ان المعتصم سال ابا جعفر الثاني عليه السلام عن السارق من اي موضع يجب ان تقطع يده فقال عليه السلام ان القطع يجب ان يكون من مفصل اصول الاصابع فيترك الكف قال وما الحجة في ذلك قال قول رسول الله صلي الله عليه -----واله السجود علي سبعة اعضاء	1026	-3237784729539409953	228	353.0	181	426	53.52112579345703	37	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms5271	true	8497001650436661976	0	42	0	217	1551	300	الوجه واليدين والركبتين والرجلين فاذا قطعت يده من الكرسوع او المرفق لم يبق له يد يسجد عليها وقال الله تبارك وتعالي وان المساجد لله يعني به هذه الاعضاء السبعة التي يسجد عليها فلا تدعوا مع الله احدا وما كان لله لا يقطع	5271	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1026	false	-4900401422943545570	230	272	1143	1360	1517	300	الوجه واليدين والركبتين والرجلين فاذا قطعت يده من الكرسوع او المرفق لم يبق له يد يسجد عليها وقال الله تبارك وتعالي وان المساجد لله يعني به هذه الاعضاء السبعة التي يسجد عليها فلا تدعوا مع الله احدا وما كان لله لم يقطع	1026	-3237784729539409953	216	431.0	174	217	99.53916931152344	41	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms5333	true	259000329492869876	49	132	250	680	1622	300	ابيه عن عبد الله بن ميمون------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان عند فاطمة عليه- السلام شعير فجعلوه عصيدة شعير يلت بالسمن ويطبخ فلما انضجوها ووضعوها بين ايديهم جاء مسكين فقال مس--كي-----------------------ن رحمكم الله فقام علي عليه السلام فاعطاه ثلثا ف-لم يلبث ان جاء يتيم فقال ي--تي-----------------------م رحمكم الله فقام علي عليه السلام فاعطاه الثلث------- ثم جاء اسير فقال ا--سير رحمكم ال-----------------------له فاعط----اه عليه السلام الثلث------- وما ذاقوها فانزل الله سبحانه الايات فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وهي جارية في كل مءمن فع----ل ذلك الله	5333	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1735	false	-8212226319077239684	83	195	479	1125	1648	302	ابي- عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان عند فاطمة عليها السلام شعير فجعلوه عصيدة---------------------- فلما انضجوها ووضعوها بين ايديهم جاء مسكين فقال المسكين رحمكم الله اطعمونا مما رزقكم الله فقام علي عليه السلام فاعطاه ثلثها ولم يلبث ان جاء يتيم فقال اليتيم رحمكم الله اطعمونا مما رزقكم الله فقال علي عليه السلام فاعطاه ثلثها الثاني ثم جاء اسير فقال الاسير رحمكم الله اطعمونا مما رزقكم الله فاعطاه علي عليه السلام الثلث الباقي وما ذاقوها فانزل الله-------------- فيهم هذه الاية الي قوله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم7676 target_blank titleالانسان 76وكان سعيكم مشكوراa في امير المءمنين عليه السلام وهي جارية في كل مءمن فعل مثل ذلك -لله	1735	-3237784729539409953	374	638.5	298	684	54.67836380004883	59	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms5375	true	5024143734027643937	182	213	967	1108	1579	300	قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول- ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه--- ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	5375	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2813	false	747649293526865929	66	95	367	501	1595	301	قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقوله ويفع--------له من خير او شر فيحجزه عن ذلك--- القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	2813	-3237784729539409953	128	228.5	100	145	88.27586364746094	25	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms5420	true	-3087788560233194449	144	178	714	885	1583	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابي عليه السلام يقول ما شء افسد للقلب من الخطيءة ان القلب ليواقع الخطيءة فما تزال به حتي تغلب عليه فيصير اسفله اعلاه واعلاه اسفله وكما -	5420	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2842	false	-6737248890508353786	77	109	347	507	1476	298	عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابي------------ يقول ما شء افسد للقلب من الخطيءة ان القلب ليواقع الخطيءة فما تزال به حتي تغلب عليه فيصير اسفله اعلاه واعلاه اسفله ورواه	2842	-3237784729539409953	156	296.5	125	172	90.69767761230469	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms5617	true	-3881765369709412921	168	233	812	1147	1397	300	العياشي باسناده مرفوعا الي محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه-السلام قال لم يكن رسول ال-------------------له يصوم في السفر تطوعا ولا فريضة حتي------------------------------------ نزلت هذه الاية------------------------------ بكراع الغميم عند صلاة الهجير فدعا رسول ال-------------------له باناء فيه ماء فشرب وامر الناس ان يفطروا فقال قوم قد توجه النهار ولو تممنا يومنا هذا فسماهم رسول ال-------------------له العصاة فلم يزالوا يسمون بذلك الاسم حتي قبض رسول الله	5617	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1791	false	-5340985756035656545	129	218	628	1071	1466	300	العياشي في تفسيره عن------ محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه واله يصوم في السفر تطوعا ولا فريضة يكذبون علي رسول الله صلي الله عليه واله نزلت هذه الاية ورسول الله صلي الله عليه واله بكراع الغميم عند صلاة الفج-ر فدعا رسول الله صلي الله عليه واله بان--------اء فشرب وامر الناس ان يفطروا فقال قوم قد توجه النهار ولو ص-منا يومنا هذا فسماهم رسول الله صلي الله عليه واله العصاة فلم يزالوا يسمون بذلك الاسم حتي قبض رسول الله	1791	-3237784729539409953	302	501.5	241	459	65.79520416259766	51	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms5633	true	4832925175705917379	0	46	0	255	1279	300	زوجنيها فقال ما تعطيها فقال ما لي شء -قال لا فاعادت فاعاد رسول الله صلي-الله-عليه-والهوسلم الكلام فلم يقم احد غير الرجل---- ثم اعادت فقال رسول الله صلي-الله-عليه-والهوسلم في المرة الثالثة اتحسن من القران شيءا -قال نعم -قال قد زوجتكها علي ما تحسن من القران ف---علمها اياه	5633	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3755	false	-9051082531223615047	24	75	116	370	1451	300	زوجنيها فقال ما تعطيها فقال ما-لي شء فقال لا فاعادت فاعاد رسول الله صلي الله عليه واله---- الكلام فلم يقم---- غير الرجل احد ثم اعادت فقال رسول الله صلي الله عليه واله---- في المرة الثالثة -تحسن من القران شيءا فقال نعم فقال--- زوجتكها علي ما تحسن من القران ان تعلمها اياه	3755	-3237784729539409953	237	380.0	194	271	87.45387268066406	36	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003257Vols-ara1.ms5636	true	3438931717167210695	21	58	96	291	1218	300	في البحار عن زرارة عن ابي جعفر محمد الباقر عليه-السلام قال لا تقم الي الصلاة متكاسلا ولا -تناعسا ولا متثاقلا فانها من خلال النفاق وقد----- نهي الله عزوجل المءمنين ان يقوموا الي الصلاة وهم سكاري يعني من	5636	-7916713207349303195	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0831	false	1049587635456076512	168	203	911	1089	1557	300	في تفسيره عن زرارة عن ابي جعف------------ر عليه السلام قال لا تقم الي الصلاة متكاسلا ولا متناعسا ولا متثاقلا فانها من خل-ل النفاق فان الله نهي----------- المءمنين ان يقوموا الي الصلاة وهم سكاري يعني من	831	-3237784729539409953	162	278.0	129	202	80.1980209350586	27	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown