id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003257Vols-ara1.ms0007	true	-7985979460705986322	112	166	639	904	1566	300	--------عن ابي--------ه عن سعد عن البرقي عن محمد بن خالد الاشعري عن ابراهيم بن محمد الاشعري عن ثعلبة بن ميمون عن ابي خالف القماط عن حمران بن اعين قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن ظهر القران وب-طنه فقال ظهره الذين نزل فيهم القران وبطنه الذين عملوا ب----اعمالهم يجري فيهم ما نزل في اولءك	7	-7916713207349303195	Shia001148-ara1.completed.ms221	false	3904366071497648783	112	168	565	834	1477	300	عن احمد بن ابي عبد الله----------------- عن محمد بن خالد الاشعري عن ابراهيم بن محمد الاشعري عن ثعلبة بن ميمون عن ابي خالد القماط عن حمران بن اعين قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن ظهر القران و بطنه فقال ظهره الذين نزل فيهم القران وبطنه الذين عملوا بمثل اعمالهم يجري فيهم ما نزل في اولءك	221	94758251891271491	245	467.0	195	286	85.66433715820312	45	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms0057	true	3331917492224317502	10	63	46	338	1697	300	عليه- السلام في تفسيره هذه الاية اهدنا الصراط المستقيم يعني ادم لنا توفيقك الذي--- اطعناك به في ماضي ايامنا حتي نطيعك كذلك في مستقبل اعمارنا وعن الامام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر-------- الصادق عليه-- السلام يعني ارشدنا الي -----------------------------------------------------------------لزوم الطريق المءدي الي محبتك والمبلغ الي جنتك والمانع من ان نتبع اهواءنا فنعطب او ان ناخذ باراءنا فنهلك	57	-7916713207349303195	Shia001148-ara1.completed.ms026	false	-668651963595125720	66	183	310	940	1540	300	عليهم السلام في ------------قوله اهدنا الصراط المستقيم قال- ادم لنا توفيقك الذي به اطعناك ---في ماضي ايامنا حتي نطيعك كذلك في مستقبل اعمارنا والصراط المستقيم هو صراطان صراط في الدنيا و صراط في الاخرة واما الصراط المستقيم في الدنيا فهو ما قصر عن الغلو وارتفع عن التقصير واستقام فلم يعدل الي شء من الباطل واما الطريق الاخر فهو طريق المءمنين الي الجنة الذي هو مستقيم لا يعدلون عن الجنة الي النار ولا الي غير النار سوي الجنة قال وقال جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام في قوله عز وجل اهدنا الصراط المستقيم قال يقول ارشدنا الي الصراط المستقيم ارشدنا للزوم الطريق المءدي الي محبتك والمبلغ الي دينك والمانع من ان نتبع اهواءنا فنعطب او--- ناخذ باراءنا فنهلك	26	94758251891271491	240	383.0	195	649	36.9799690246582	36	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms0392	true	-8941019669676795024	82	147	455	753	1598	300	الحس-ن البزاز قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام الا اخبرك باشد ما فرض الله ------------علي خلقه ثلاث قلت بلي قال انصاف الناس من نفسك ومواساتك اخا-ك وذكر الله في كل موطن اما اني لا اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان هذا من ذاك ولكن ذكر الله في كل موطن اذا هجمت علي طاعة او علي معصية	392	-7916713207349303195	Shia001148-ara1.completed.ms168	false	3938640013192227212	182	248	848	1151	1390	300	الحسين البزاز قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام الا احدثك باشد ما فرض الله الله عز وجل علي خلقه----- قلت بلي قال انصاف الناس من نفسك ومواساتك لاخيك وذكر الله في كل موطن اما اني لا اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان هذا من ذلك ولكن ذكر الله في كل موطن اذا هجمت علي طاعة او---- معصية	168	94758251891271491	282	529.0	219	312	90.38461303710938	58	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms0752	true	-7725068711765436609	137	217	704	1099	1504	300	عليه السلام----- لما -نزلت هذه الاية علي النبي صلي الله عليه واله وسلم من جاء بالحسنة فله خير منها النمل قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اللهم زدني فانزل الله تبارك وتعالي من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اللهم زدني فانزل الله عز وجل----- من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة فعلم رسول ال-------------------له ان الكثير من الله عز وجل لا يحصي وليس له منتهي	752	-7916713207349303195	Shia001148-ara1.completed.ms334	false	-893350778047983381	217	298	1069	1466	1474	300	عليه السلام يقول لما انزلت هذه الاية علي النبي صلي الله عليه واله----- من جاء بالحسنة فله خير منها------ قال رسول الله صلي الله عليه واله----- اللهم زدني فانزل الله تبارك وتعالي من جاء بالحسنة فله عشر امثالها -------فقال رسول الله صلي الله عليه واله----- اللهم زدني فانزل الله عز وجل عليه من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة فعلم رسول الله صلي الله عليه واله ان الكثير من الله عز وجل لا يحصي وليس له منتهي	334	94758251891271491	366	661.5	291	425	86.11764526367188	71	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms1723	true	-2929889157938301342	0	81	0	396	1548	300	محمد عن ابيه------------------ ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سءل فيم- النجاة غدا فقال----- النجاة ان -لا تخادعوا الله فيخدعكم فانه من يخادع الله يخدعه ويخلع منه الايمان ونفسه يخدع لو يشعر فقيل--- فكيف يخادع الله -قال يعمل بما امر- الل----------ه ثم يريد به غيره فاتقوا الرءاء فانه شرك بالله------- ان المراءي يدعي يوم القيامة باربعة اسماء يا كافر يا فاجر يا غادر يا خاسر حبط عملك وبطل اجرك ولا خلاق لك اليوم فالتمس اجرك ممن كنت تعمل له	1723	-7916713207349303195	Shia001148-ara1.completed.ms287	false	-2444903725849468845	5	94	19	452	1478	300	محمد عن ابيه عليهما السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه---------- سءل فيما النجاة غدا فقال انما النجاة في الا تخادعوا الله فيخدعكم فانه من يخادع الله يخدعه ويخلع منه الايمان ونفسه يخدع لو يشعر فقيل له فكيف يخادع الله فقال يعمل بما امره الله عز وجل به ثم يريد به غيره فاتقوا الرياء فانه شرك بالله عز وجل ان المراءي يدعي يوم القيامة باربعة اسماء يا كافر يا فاجر يا غادر يا خاسر حبط عملك وبطل اجرك ولا خلاق لك اليوم فالتمس اجرك ممن كنت تعمل له	287	94758251891271491	383	691.0	304	443	86.45597839355469	68	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms1853	true	-5476008498392292085	14	97	66	469	1516	300	عن حمران قال قلت لابي جعفر عليه السلام ما معني قول الله عز وجل من اجل ذلك كتبنا علي بني اسراءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا قال قلت وكيف فكانما قتل الناس جميعا فانما قتل واحدا فقال يوضع في موضع من جهنم اليه ينتهي شدة عذاب اهلها لو قتل الناس جميعا---- انما كان يدخل ذلك المك-------------------------------------------ان قلت فان قتل اخر قال يضاعف عليه-- وهكذا ختمت الاية بالحديث عن	1853	-7916713207349303195	Shia001148-ara1.completed.ms318	false	2528589787067085309	18	96	76	444	1416	300	عن حمران قال قلت لابي جعفر عليه السلام-------- قول الله عز وجل من اجل ذلك كتبنا علي بني اسراءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جم-----------------------------------------------------------------------يعا وانما قتل واحدا فقال يوضع في موضع من جهنم اليه منتهي شدة عذاب اهلها لو قتل الناس جميعا كان انما---- يدخل ذلك المكان ولو كان قتل واحدا كان انما يدخل ذلك المكان قلت فان قتل اخر قال يضاعف عليه 3 وبهذا الاسناد عن -الحسين بن	318	94758251891271491	303	544.0	237	452	67.035400390625	56	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2103	true	8976620917676696144	140	190	843	1084	1687	300	فيه رفع الي الرضا عليه السلا---م قال------------------------------------------ ان الله عز وجل لم يقبض نبيه صلي الله عليه واله وسلم حتي اكمل له- الدين وانزل عليه القران فيه تبيان كل شء بين فيه الحلال والحرام والحدود والاحكام وجميع ما يحتاج اليه الناس---------- فقال عز وجل ما فرطنا في الكتاب من شء	2103	-7916713207349303195	Shia001148-ara1.completed.ms089	false	-1844067194702349023	8	66	47	329	1582	300	-----في ذلك فتبسم عليه السلام ثم قال يا عبد العزيز جهل القوم وخدعوا عن اديانهم ان الله عز وجل لم يقبض نبيه صلي الله عليه واله----- حتي اكمل لهم الدين وانزل عليه القران فيه تفصيل كل شء بين فيه الحلال والحرام والحدود والاحكام وجميع ما يحتاج----- الناس اليه كملا فقال عز وجل ما فرطنا في الكتاب من شء	89	94758251891271491	214	371.5	167	297	72.05387115478516	39	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2352	true	-4447168586465617470	132	162	741	895	1681	300	المنقري عن هشام بن سالم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا قال هم الانبياء والاوصياء	2352	-7916713207349303195	Shia001148-ara1.completed.ms025	false	3764226065694529061	60	90	299	452	1478	300	المنقري عن هشام بن سالم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ونضع الموازين القسط ليوم القي-مة فلا تظلم نفس شيءا قال هم الانبياء والاوصياء	25	94758251891271491	153	301.0	123	154	99.35064697265625	29	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2367	true	-471333325723401826	106	177	545	934	1605	300	فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذاقا--- الشجرة بدت لهما سواتهما و---------------------------طفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين -قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال	2367	-7916713207349303195	Shia001148-ara1.completed.ms100	false	3175473946737836737	148	258	808	1400	1623	300	فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور وحملهما علي تمني منزلتهم فنظرا اليهم بعين الحسد فخذلا حتي اكلا من شجرة الحنطة فعاد مكان ما اكلاه شعيرا فاصل الحنطة كلها مما لم ياكلاه واصل الشعير كله مما عاد مكان ما اكلاه فلما اكلا من الشجرة طار الحلي والحلل عن اجسادهما وبقيا عريانين و طفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين فقالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال	100	94758251891271491	372	693.5	302	592	62.83783721923828	64	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2373	true	-2240639660237692704	199	276	1011	1420	1544	300	ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فقبل ادم قوله فاكلا من الشجرة فكان كما حكي الله بدت لهما سوات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما وسقط عن------------------------هما ما البسهما الله تعالي من لباس الجنة واقبلا يستتران من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين فقالا كما حكي الله عنهما ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين فقال	2373	-7916713207349303195	Shia001148-ara1.completed.ms100	false	3175473946737836737	159	258	868	1400	1623	300	ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور وحم-----------------------------------لهما علي تمني منزلتهم فنظرا اليهم بعين الحسد فخذلا حتي اكلا من شجرة الحنطة فعاد مكان ما اكلاه شعيرا فاصل الحنطة كلها مما لم ياكلاه واصل الشعير كله مما عاد مكان ما اكلاه فلما اكلا من الشجرة طار الحلي والحلل عن اجسادهما وبقيا عريانين و طفقا يخصفان عليهما--------------------------------------------------- من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين فقال-------------------ا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين -قال	100	94758251891271491	279	478.0	226	638	43.73040771484375	48	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms3520	true	1293765716481546570	190	246	1031	1304	1596	300	قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قال------------------------------------- اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا -قال------------- سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا	3520	-7916713207349303195	Shia001148-ara1.completed.ms117	false	-973199536310528012	0	66	0	324	1504	300	قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا ودفع السيءة بالحسنة وذلك لما قال له ابوه اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا فقال في جواب ابيه سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا	117	94758251891271491	270	515.5	214	324	83.33333587646484	54	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms3642	true	-1479437455561365957	101	161	542	867	1659	300	عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين وت--الله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون	3642	-7916713207349303195	Shia001148-ara1.completed.ms116	false	-8004643660686442213	162	224	877	1204	1581	300	عز وجل اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين وتا الله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون	116	94758251891271491	320	629.5	260	327	97.85932922363281	58	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms5209	true	2057354050637708465	6	44	43	231	1688	300	ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	5209	-7916713207349303195	Shia001148-ara1.completed.ms091	false	-8512478713505098463	216	254	1168	1355	1589	300	ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القي-مة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	91	94758251891271491	187	369.0	149	188	99.46808624267578	37	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms5211	true	-6321783205250729585	22	200	107	1013	1542	300	ان لكم فيه لما تخيرون اي ما تختارونه من المصير الذي تريدونه من المصير الذي ينتظركم في الاخرة او مطلقا ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة بحيث التزمنا لكم بالعهود والمواثيق المتمثلة بالايمان من قبلنا ان يكون لكم الحق بالحكم كما تشاءون لتكون لكم الحجة بذلك في ما جعل الله لكم من ارجاع الامر اليكم الي يوم القيامة وهذا امر لا اساس له ولا معني لان الله لا يمكن ان يجعل عهدا علي نفسه للمنحرفين عنه بان يحكموا بما يشاءون في ما لا يرتكز علي قاعدة الحق والعدل ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم فمن هو الذي يتكفل بهذا الموقف الجاءر الذي لا يتفق مع خط الله وكيف يمكن ان يتحمل المسءولية في الاخذ بذلك والالتزام به وهذه اشارة علي الظاهر الي ان ذلك مما لا يستطيع احد ان يتكفل به لانه الباطل الذي لا يتفوه به كل من يحترم عقله ام لهم شركاء يقررون لهم هذه الامور فيعتمدون عليهم في موقفهم وفي حكمهم ممن يكون له اصدار الامر الملزم للناس وذلك بان يكون هءلاء الشركاء في مواقع الالهة فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	5211	-7916713207349303195	Shia001148-ara1.completed.ms091	false	-8512478713505098463	225	254	1209	1355	1589	300	ان لكم فيه لما تخيرون --------------------------------------------------------------------------------ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام لهم شر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاء---------------- فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	91	94758251891271491	144	224.5	115	906	15.89404010772705	27	Rafed0003257Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed